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經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)(jīchǔ)課件第一頁,共42頁。2導(dǎo)言經(jīng)濟(jì)(jīngjì)學(xué)是研究什么的?稀缺與效率:經(jīng)濟(jì)(jīngjì)學(xué)的雙重主題經(jīng)濟(jì)(jīngjì)學(xué)(Economics)的一些定義:研究在經(jīng)濟(jì)(jīngjì)活動(dòng)中如何確定勞動(dòng)、資本和土地的價(jià)格,以及如何運(yùn)用這些價(jià)格配置資源;考察金融市場(chǎng)的行為,并分析金融市場(chǎng)如何將資本配置到其他經(jīng)濟(jì)(jīngjì)部門;考察收入分配,以及如何在不損害經(jīng)濟(jì)(jīngjì)運(yùn)行的前提下對(duì)窮人給予幫助;第二頁,共42頁。3經(jīng)濟(jì)學(xué)(Economics)的其它一些定義:考察政府支出、稅收、預(yù)算赤字對(duì)經(jīng)濟(jì)增長有何影響;研究經(jīng)濟(jì)周期中失業(yè)與生產(chǎn)的波動(dòng),并提出改善經(jīng)濟(jì)增長的政策;考察各國貿(mào)易模式并分析貿(mào)易壁壘有何影響;觀察發(fā)展中國家的發(fā)展,并就資源有效利用的激勵(lì)方式提出建議(jiànyì)。馬歇爾對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義是:“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問”-馬歇爾:《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第三頁,共42頁。4本教材的定義:經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics):研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù),并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。比較上述定義和教材P13的經(jīng)濟(jì)學(xué)定義:經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)如何進(jìn)行選擇,以利用具有多種用途的、稀缺的生產(chǎn)資源來生產(chǎn)各種商品和服務(wù),并將它們?cè)诓煌娜巳褐虚g進(jìn)行分配的學(xué)科。你更喜歡哪一個(gè)定義?稀缺(scarcity):是相對(duì)于需求,物品的供給總是有限的這樣一種狀態(tài)。效率(efficiency):為滿足人類需要,而使社會(huì)資源最有效利用的狀態(tài)。即:在不使其他人境況變壞的前提下,如果一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不再有可能增進(jìn)(zēngjìn)任何人的經(jīng)濟(jì)福利,則該項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就被認(rèn)為是有效率的。上述教材P2的這段話可能翻譯的不太確切。第四頁,共42頁。關(guān)于帕累托效率(xiàolǜ)和帕累托改進(jìn)帕累托效率,也稱怕累托最優(yōu),是描述一種狀態(tài):這種狀態(tài)的任何改變都不可能使一些人的福利增加而其他人的福利不減少,此時(shí)資源的配置達(dá)到了最優(yōu)化,也即最有效率。當(dāng)一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以(kěyǐ)使一些人的福利增加而其他人的福利不減少時(shí),我們稱該項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有帕累托改進(jìn)的性質(zhì)。有的經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)將帕累托改進(jìn)也稱為帕累托效率。以上定義的矛盾:帕累托改進(jìn)不是帕累托最優(yōu),沒有帕累托效率。帕累托改進(jìn)是有效率還是沒效率?第五頁,共42頁。6馬克思對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義(dìngyì)(經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象)馬克思認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究(yánjiū)對(duì)象(即經(jīng)濟(jì)學(xué)定義)是社會(huì)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系,馬克思在《資本論》第一卷第一版序言中說:“我要在本書研究(yánjiū)的,是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?!焙髞淼鸟R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)偏離了馬克思關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義,認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究(yánjiū)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的學(xué)科。第六頁,共42頁。7經(jīng)濟(jì)學(xué)定義(dìngyì)(經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象)經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的最初階段是冠以“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的名稱的。而長時(shí)間以來,人們通常認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)關(guān)系的學(xué)科,把它歸納為政治課程,這實(shí)際上是一種誤解。黑龍江大學(xué)(dàxué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授熊映梧曾為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”正過名。他指出政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的英文是PoliticalEconomy,而英文中Political的含義是“政治”,熊先生考察Political一詞源于希臘文Politikos,它的含義是“社會(huì)的”,因此他認(rèn)為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的含義可理解為“社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)”或“國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”??梢?,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論就是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。第七頁,共42頁。8經(jīng)濟(jì)學(xué)定義(dìngyì)(經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象)現(xiàn)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)以經(jīng)濟(jì)資源的稀缺這一事實(shí)為基礎(chǔ),認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容主要(zhǔyào)是稀缺資源的有效率的配置,強(qiáng)調(diào)如何進(jìn)行分析和選擇。個(gè)人面臨選擇生活在現(xiàn)代社會(huì)中的人們無處不遇到經(jīng)濟(jì)問題。大學(xué)生畢業(yè)后將從事什么工作?你有什么樣的就業(yè)機(jī)會(huì)?你每個(gè)月的收入(shōurù)(包括家庭給你的生活費(fèi)用,學(xué)校發(fā)給的獎(jiǎng)學(xué)金以及你勤工儉學(xué)的收入(shōurù))是否足夠去買回你想買的東西?你是把你的錢用去買舞票,還是買電影票?或是到餐館美餐一頓,或是買新出版的經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍?你必然面臨選擇。第八頁,共42頁。9一個(gè)企業(yè)(生產(chǎn)者)也面臨選擇。生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品能獲得更多的利潤?是雇用更多的勞動(dòng)力,還是引進(jìn)高效率的設(shè)備?資金的籌措是向銀行貸款還是發(fā)行債券?產(chǎn)品價(jià)格是每單位(dānwèi)10元還是12元?產(chǎn)量每日是多少單位(dānwèi)?是生產(chǎn)的越多越好嗎?一個(gè)國家面臨的經(jīng)濟(jì)選擇問題更加復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度是用什么指標(biāo)來衡量最為恰當(dāng)?速度多大才好?社會(huì)總產(chǎn)品如何在社會(huì)各階層之間分配?產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是優(yōu)先發(fā)展勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),還是優(yōu)先發(fā)展資本密集型產(chǎn)業(yè)或者高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)?大力發(fā)展核電還是水電?或火電?鼓勵(lì)出口哪一類產(chǎn)品?限制進(jìn)口什么產(chǎn)品?產(chǎn)品價(jià)格是否控制?或是給予財(cái)政補(bǔ)貼支持?大力發(fā)展小轎車生產(chǎn)是面向出口還是面向國內(nèi)市場(chǎng)?如何增加就業(yè)人數(shù),降低失業(yè)率?如何控制通貨膨脹?……等等。第九頁,共42頁。10人們面臨選擇是因?yàn)橘Y源是稀缺的。人類不只是需要空氣、水、食物、衣服和居所,在現(xiàn)代社會(huì)中,我們(wǒmen)還追求許多與舒適或豐富生活標(biāo)準(zhǔn)相聯(lián)系的商品和服務(wù)。然而殘酷的事實(shí)卻是,我們(wǒmen)的經(jīng)濟(jì)需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過有限或稀缺資源的生產(chǎn)能力,因此無法完全滿足社會(huì)的經(jīng)濟(jì)欲望。經(jīng)濟(jì)資源的含義是指那些獲取或使用時(shí)必須支付代價(jià)的物品,而不必支付代價(jià)的物品稱為自由物品。第十頁,共42頁。11經(jīng)濟(jì)(jīngjì)資源現(xiàn)代社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)資源大致分為三大類:1、自然資源(簡(jiǎn)稱:土地):如土地、森林、礦藏、海洋資源,這是大自然賜予人類的。2、人力資源(簡(jiǎn)稱:勞動(dòng)):包括智力資源和體力資源。3、資本物品:(簡(jiǎn)稱:資本)人類制造出來的用于生產(chǎn)的耐用物品,如廠房、生產(chǎn)設(shè)備等。從事新的生產(chǎn)(再生產(chǎn))總是在原有資本資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,如今年汽車的產(chǎn)量(chǎnliàng)受到已有的汽車生產(chǎn)能力的限制。第十一頁,共42頁。12微觀(wēiguān)經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究內(nèi)容分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩大分支。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(microeconomics):主要研究市場(chǎng)、企業(yè)、家庭(jiātíng)等單個(gè)實(shí)體的行為;研究市場(chǎng)機(jī)制;研究價(jià)格調(diào)節(jié)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(macroeconomics):研究經(jīng)濟(jì)的總體運(yùn)行;研究政府行為機(jī)制;研究國民收入的分配調(diào)節(jié)。第十二頁,共42頁。13經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯(luójí)經(jīng)濟(jì)推理中常見的一些謬誤:后此謬誤(theposthocfallacy):將先發(fā)生的事件當(dāng)作后發(fā)生事件的原因。把相關(guān)性或相連性與因果關(guān)系混淆。例如(lìrú),我們可能發(fā)現(xiàn),當(dāng)變量X增加時(shí),變量y也增加。但是這種相關(guān)性并不意味著有因果關(guān)系存在,即不能認(rèn)為x增加是y增加的原因。1985年西方五大工業(yè)國在紐約廣場(chǎng)飯店達(dá)成美元貶值協(xié)議,此后三年日元兌美元升值一倍以上,90年代日本泡沫經(jīng)濟(jì)破滅,經(jīng)濟(jì)衰退是其結(jié)果嗎?又如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)教育與收入存在正相關(guān)關(guān)系??偟膩碚f,受教育多的人所掙的錢比受教育少的人掙的錢要多。但不能認(rèn)為更高的教育是高收入的原因,特別是唯一的原因。第十三頁,共42頁。14經(jīng)濟(jì)推理中常見的一些(yīxiē)謬誤:2.不能保持其他條件不變(failuretoholdotherthingsconstant):當(dāng)考查兩個(gè)變量的關(guān)系時(shí),沒有考慮其它因素不變的前提。例如,教材P3對(duì)降低稅率與政府收入增加的關(guān)系做了分析(fēnxī)。切記:當(dāng)你分析(fēnxī)一個(gè)變量對(duì)于經(jīng)濟(jì)體系的影響時(shí),一定要保持其他條件不變。第十四頁,共42頁。15經(jīng)濟(jì)推理(tuīlǐ)中常見的一些謬誤:3.合成推理的謬誤(thefallacyofcomposition):局部之和錯(cuò)當(dāng)作整體。經(jīng)濟(jì)思考的另一個(gè)陷阱(xiànjǐng)是,把對(duì)個(gè)體或經(jīng)濟(jì)的一部分是真的事實(shí)假設(shè)成對(duì)個(gè)體構(gòu)成的群體或整個(gè)經(jīng)濟(jì)也必然是真的。這樣的邏輯謬誤稱為合成推理謬誤,這樣假設(shè)是不正確的。正確的表述是:對(duì)個(gè)體或部分有效的并不一定對(duì)更大群體或整體有效。第十五頁,共42頁。16例如:你們正在觀看一場(chǎng)足球比賽,主隊(duì)踢得非常出色。在興奮的過程中,為了看得更好,你站了起來。一句有效的陳述是:“如果你(個(gè)體)站起來,那么你可以更好地看比賽”。但是,對(duì)于每個(gè)看比賽的人而言,即對(duì)于群體而言,這也是正確的嗎?并不一定。如果每個(gè)人都站起來看比賽,那么每個(gè)人包括(bāokuò)你自己都不如大家坐著的時(shí)候看的好。一個(gè)農(nóng)民大量收獲一種農(nóng)產(chǎn)品有可能獲得較多的收入,但是這句話不能一般化到一群農(nóng)民或全體農(nóng)民;所有農(nóng)民都豐收了這種農(nóng)產(chǎn)品時(shí),農(nóng)民從這種農(nóng)產(chǎn)品所得到的收入?yún)s可能下降。第十六頁,共42頁。171.5客觀(kèguān)思考的缺陷對(duì)于戴上不同理論眼鏡的科學(xué)(kēxué)觀察者,同樣的事實(shí)可以具有不同的意義。這是一群(yīqún)向左看的鳥呢?還是一群(yīqún)向右看的羚羊(或兔子)呢?——薩繆爾森:《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第10版。第十七頁,共42頁。181.5客觀思考(sīkǎo)的缺陷我們經(jīng)常錯(cuò)誤地認(rèn)為,當(dāng)看到事實(shí)(shìshí)時(shí),就了解了真相。這張圖中畫有兩位女士,一位是少婦,一位是老婦;當(dāng)我們把目光(mùguāng)鎖定在年輕女士上時(shí),就把年長女士鎖在了注意力之外。第十八頁,共42頁。經(jīng)濟(jì)(jīngjì)資源也稱生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性曲線。但不能認(rèn)為更高的教育是高收入的原因,特別是唯一的原因。第二十九頁,共42頁。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助于提高學(xué)生的分析能力,在工作崗位上對(duì)這種分析能力有巨大的需求,并且學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)還有助于我們理解每天發(fā)生在我們周圍的日?;顒?dòng)。對(duì)政治家而言,全面掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)會(huì)更有幫助。生產(chǎn)(shēngchǎn)要素(factorsofproduction)分三大基本范疇:誠然,這絕非指眼前,而是指經(jīng)歷了一段歲月之后。奢侈品(汽車、立體音箱等)經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics):研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù),并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配。當(dāng)一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以(kěyǐ)使一些人的福利增加而其他人的福利不減少時(shí),我們稱該項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有帕累托改進(jìn)的性質(zhì)。但不能認(rèn)為更高的教育是高收入的原因,特別是唯一的原因。實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)(positiveeconomics):研究實(shí)際經(jīng)濟(jì)體系是怎樣運(yùn)行的,它對(duì)經(jīng)濟(jì)行為作出有關(guān)的假設(shè),根據(jù)假設(shè)分析和陳述經(jīng)濟(jì)行為及其后果,并試圖對(duì)結(jié)論進(jìn)行檢驗(yàn),即“是什么”的問題。3、資本物品:(簡(jiǎn)稱:資本)人類制造出來的用于生產(chǎn)的耐用物品,如廠房、生產(chǎn)設(shè)備等。生產(chǎn)可能性邊界(biānjiè)凹向原點(diǎn)(曲線的切線在曲線上方),反映了機(jī)會(huì)成本遞增的規(guī)律。19熱切的心情、冷靜(lěngjìng)的頭腦同學(xué)們閱讀教材P6經(jīng)濟(jì)學(xué)為社會(huì)選擇提供了分析工具。僅僅(jǐnjǐn)依靠熱情是不能解決饑餓和治愈疾病的。毛澤東當(dāng)年提出的15年趕超英國的“大躍進(jìn)”反而引發(fā)了所謂的“三年自然災(zāi)害”。如何理解“各盡所能,按需分配”?薩繆爾森認(rèn)為這是不可能的,當(dāng)今中國或國外的學(xué)者、政治家也都這樣認(rèn)為。我的觀點(diǎn)。第十九頁,共42頁。20經(jīng)濟(jì)(jīngjì)組織的三個(gè)經(jīng)濟(jì)(jīngjì)問題生產(chǎn)(shēngchǎn)什么和生產(chǎn)(shēngchǎn)多少?如何生產(chǎn)(shēngchǎn)?為誰生產(chǎn)(shēngchǎn)?第二十頁,共42頁。21補(bǔ)充:基本(jīběn)經(jīng)濟(jì)問題在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,任何一個(gè)國家或地區(qū),都面臨著如下(rúxià)相互有關(guān)的基本經(jīng)濟(jì)問題。1、生產(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?2、如何生產(chǎn)?3、為誰生產(chǎn)?4、失業(yè)。5、通貨膨脹(tōnghuòpéngzhàng)。6、經(jīng)濟(jì)增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。微觀經(jīng)濟(jì)的基本問題宏觀經(jīng)濟(jì)的基本問題如何解決這些問題?有那些不同的方式?第二十一頁,共42頁。22市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、指令(zhǐlìng)經(jīng)濟(jì)和混合經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(marketeconomy)是一種主要由個(gè)人和私人企業(yè)決定生產(chǎn)和消費(fèi)的經(jīng)濟(jì)制度。極端情況被稱為自由放任(laissez-faire)經(jīng)濟(jì),即政府不對(duì)經(jīng)濟(jì)決策施加(shījiā)任何影響。指令經(jīng)濟(jì)(commandeconomy)是由政府作出有關(guān)生產(chǎn)和分配的所有重大決策的經(jīng)濟(jì)制度。(中國和前社會(huì)主義國家實(shí)行的集中計(jì)劃體制)混合經(jīng)濟(jì)(mixedeconomy)既帶有市場(chǎng)成分也帶有指令成分的經(jīng)濟(jì)制度。第二十二頁,共42頁。23社會(huì)(shèhuì)的技術(shù)可能性造出的每一支槍,下水的每一艘軍艦,發(fā)射的每一枚火箭,歸根結(jié)底,都意味著一種對(duì)于那些忍饑挨餓的人們(rénmen)的偷盜?!聭烟?D.艾森豪威爾總統(tǒng)第二十三頁,共42頁。24投入(tóurù)和產(chǎn)出投入(inputs):生產(chǎn)物品和勞務(wù)過程中所使用的商品和勞務(wù)。也叫生產(chǎn)要素,即經(jīng)濟(jì)資源。產(chǎn)出(outputs):生產(chǎn)過程創(chuàng)造的各種(ɡèzhǒnɡ)有用的物品或勞務(wù),它們可以用于消費(fèi)或用于進(jìn)一步的生產(chǎn)。第二十四頁,共42頁。25生產(chǎn)(shēngchǎn)要素(factorsofproduction)分三大基本范疇:——土地或自然資源,指生產(chǎn)(shēngchǎn)過程中所使用的自然資源?!?jiǎng)趧?dòng),人們花費(fèi)在生產(chǎn)(shēngchǎn)過程中的時(shí)間和精力?!Y本,一個(gè)經(jīng)濟(jì)體為生產(chǎn)(shēngchǎn)其他物品而生產(chǎn)(shēngchǎn)出來的耐用物品。經(jīng)濟(jì)資源的稀缺性導(dǎo)致社會(huì)產(chǎn)出的有限。第二十五頁,共42頁。26生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性邊界定義:(production-possibilityfrontier,簡(jiǎn)記為PPF)表示在技術(shù)知識(shí)和可投入品數(shù)量既定的條件下,一個(gè)經(jīng)濟(jì)體所能夠得到的最大產(chǎn)量組合。也稱生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性曲線。第二十六頁,共42頁。271512963543210IUGFEDCBAB黃油(百萬磅)大炮(千門)生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性邊界這一邊界表示可供選擇的清單。邊界之外的點(diǎn)是達(dá)不到的,邊界之內(nèi)的點(diǎn)表明經(jīng)濟(jì)(jīngjì)未達(dá)到有效率的生產(chǎn)。圖1-2一條平滑的曲線把代表生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性數(shù)值的各點(diǎn)連接起來第二十七頁,共42頁。28生產(chǎn)可能性曲線(就業(yè)(jiùyè)和效率)對(duì)生產(chǎn)可能性曲線的理解:產(chǎn)出空間中,經(jīng)濟(jì)(jīngjì)資源充分利用時(shí)所能生產(chǎn)出來的最大產(chǎn)出組合的軌跡。經(jīng)濟(jì)(jīngjì)資源充分利用主要是指勞動(dòng)力資源得到充分利用,而不是指自然資源的利用。生產(chǎn)可能性曲線是對(duì)社會(huì)產(chǎn)出選擇、生產(chǎn)效率、機(jī)會(huì)成本進(jìn)行分析的簡(jiǎn)單圖形表示。第二十八頁,共42頁。生產(chǎn)可能性曲線(qūxiàn)(就業(yè)和效率)假設(shè)(jiǎshè)條件:固定(gùdìng)的資源:不變的技術(shù):兩種商品:經(jīng)濟(jì)源資實(shí)現(xiàn)充分利用,且能以最低成本生產(chǎn)商品和服務(wù)(即有效率的生產(chǎn))高效率的生產(chǎn):經(jīng)濟(jì)資源的數(shù)量和質(zhì)量是給定的。在分析過程中技術(shù)水平是給定的。假定經(jīng)濟(jì)體系只生產(chǎn)兩種商品:黃油(民用品)和大炮(軍用品)。第二十九頁,共42頁。30表1-1稀缺資源的約束(yuēshù)意味著大炮與黃油的均衡第三十頁,共42頁。315342101512963黃油(百萬磅)
大炮(千門)本圖描繪了表1-1中所示的各種(ɡèzhǒnɡ)選擇的產(chǎn)量圖1-1生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性的圖形表述第三十一頁,共42頁。32生產(chǎn)可能性邊界(biānjiè)的應(yīng)用機(jī)會(huì)成本(opportunitycost)生產(chǎn)可能性邊界(biānjiè)上,由A點(diǎn)到B點(diǎn)的產(chǎn)出轉(zhuǎn)換,增加了1單位黃油(百萬磅)的產(chǎn)出,而減少了1單位大炮(千門)的產(chǎn)出,我們說,這新增加的1單位黃油的機(jī)會(huì)成本是減少的1單位大炮。由B點(diǎn)到C點(diǎn),新增加的1單位黃油的機(jī)會(huì)成本是減少的2單位大炮。生產(chǎn)可能性邊界(biānjiè)凹向原點(diǎn)(曲線的切線在曲線上方),反映了機(jī)會(huì)成本遞增的規(guī)律。效率:PPF內(nèi)的點(diǎn)所代表的產(chǎn)出組合,反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源未得到充分利用,即資源的利用缺乏效率。這主要指社會(huì)失業(yè)率較高時(shí),勞動(dòng)力資源未得到有效率的配置。第三十二頁,共42頁。33生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性邊界的應(yīng)用圖1-3經(jīng)濟(jì)增長使生產(chǎn)可能性邊界(biānjiè)向外移動(dòng)奢侈品(汽車、立體音箱等)必需品(食品等)AFL
(a)貧窮的國家
奢侈品(汽車、立體音箱等)必需品(食品等)BAFL(b)高收入的國家第三十三頁,共42頁。34生產(chǎn)(shēngchǎn)可能性邊界的應(yīng)用圖1-4經(jīng)濟(jì)學(xué)必須(bìxū)在公共品和私人品之間選擇私人(sīrén)品(食品等)(b)城市社會(huì)
公共品(高速公路等)PuPrBA公共品(高速公路等)私人品(食品等)
(a)未開發(fā)的社會(huì)PuPrA第三十四頁,共42頁。35圖1-5為增加對(duì)未來消費(fèi)(xiāofèi)的投資,需要犧牲現(xiàn)在的消費(fèi)(xiāofèi)生產(chǎn)可能性邊界(biānjiè)的應(yīng)用資本投資當(dāng)前消費(fèi)(a)投資以前A3A2
A1IC(b)投資以后B3B2B1國家1國家2國家3IC資本投資未來消費(fèi)第三十五頁,共42頁。36機(jī)會(huì)成本在一個(gè)稀缺的世界上,選擇一種東西(dōngxī)意味著需要放棄其他一些東西(dōngxī)。機(jī)會(huì)成本(opportunitycost),是某項(xiàng)選擇相應(yīng)的所放棄的物品或勞務(wù)的價(jià)值。機(jī)會(huì)成本概念也可以用生產(chǎn)可能性邊界加以說明。教材上關(guān)于機(jī)會(huì)成本的表述并不嚴(yán)格,人類行為的選擇并不是都可以用機(jī)會(huì)成本概念進(jìn)行分析。機(jī)會(huì)成本概念只是對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的選擇進(jìn)行分析才有意義。第三十六頁,共42頁。37效率當(dāng)經(jīng)濟(jì)體無法在不減少(jiǎnshǎo)一種物品產(chǎn)量的前提下生產(chǎn)出更多的另一種物品時(shí),也即,當(dāng)選擇點(diǎn)處在生產(chǎn)可能性邊界上的時(shí)候,該經(jīng)濟(jì)體處于生產(chǎn)的有效率狀態(tài)。
有效率的生產(chǎn)(productiveefficiency)必然位于生產(chǎn)可能性邊界上。第三十七頁,共42頁。38
為什么要學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)?經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治學(xué)家的思想,無論正確與否,都比平常人了解得更有份量。的確,統(tǒng)治世界的人可以說非他們莫屬。實(shí)干家自以為他們不受理論的羈絆,可他們卻常常是某位已故經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸(núlì);目空一切的暴君,其荒誕狂妄的念頭,也往往系從學(xué)術(shù)界數(shù)年前的涂鴉之作中剽竊而來。我確信,同思想潛移默化的功能相比,既得利益的作用是被夸大了的。誠然,這絕非指眼前,而是指經(jīng)歷了一段歲月之后。因?yàn)?,在?jīng)濟(jì)界和政治學(xué)界,25歲或30歲后還能為新理論思潮所裹挾的人往往為數(shù)不多。因而,文官、政治家、甚至鼓動(dòng)家們用以左右時(shí)事的高論不大可能是最新的。盡管如此,思想,而不是利益,或遲或早終歸是危險(xiǎn)的,無論是聲張正義還是放縱邪惡。——?jiǎng)P恩斯《就業(yè)、利息與貨幣通論》第三十八頁,共42頁。39為什么要學(xué)習(xí)(xuéxí)經(jīng)濟(jì)學(xué)許多國家的政府領(lǐng)導(dǎo)人從經(jīng)濟(jì)學(xué)家的建議中受益匪淺。如在美國總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)顧問委員會(huì)的年度《總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)報(bào)告》中,指
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