第三課授課人:姜濤第三課授課人:姜濤1我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛2我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛3我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛4我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛5我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛6我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛不同角度欣賞《蒙娜麗莎》●構(gòu)圖●尺寸●手法●創(chuàng)新部分●畫(huà)面人物●作者簡(jiǎn)介蒙娜麗莎（油畫(huà)木板77cm×53cm1503－1506）（意大利）達(dá).芬奇我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛不同角度欣賞《蒙娜麗莎》7我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛●創(chuàng)新部分打破了中世紀(jì)僵硬呆板、了無(wú)生氣的肖像畫(huà)，真實(shí)反映了人物的內(nèi)心狀態(tài)。改變了以往畫(huà)肖像畫(huà)是采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面胸像的構(gòu)圖。關(guān)于《蒙娜麗莎》的模特兒是誰(shuí)，據(jù)記載，蒙娜麗莎原是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，當(dāng)時(shí)年僅24歲。畫(huà)面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容，眉宇間透出內(nèi)心的歡愉。畫(huà)家以高超的繪畫(huà)技巧，表現(xiàn)了這位女性臉上掠過(guò)的微笑，特別是微翹的嘴角，舒展的笑肌，使蒙娜麗莎的笑容平靜安祥而又意味深長(zhǎng)。這正是古代意大利中產(chǎn)階級(jí)有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美好表現(xiàn)，不少美術(shù)史家稱它為"神秘的微笑"。

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛●創(chuàng)新部分打破了中世紀(jì)僵硬呆板、了無(wú)生8我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛列昂納多·達(dá)·芬奇

列奧納多·達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問(wèn)題；另一方面他也同時(shí)研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫(huà)有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛列昂納多·達(dá)·芬奇列奧納多·達(dá)·芬奇9我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。在一幅畫(huà)中，光線的變化不能像在雕塑中、產(chǎn)生那樣大的差別。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)·芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。荷蘭阿姆斯特丹的一所大學(xué)應(yīng)用“情感識(shí)別軟件”分析出蒙娜麗莎的微笑包含的內(nèi)容及比例：高興83%，厭惡9%，恐懼6%，憤怒2%。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘10我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛小結(jié)：蒙娜麗莎的微笑之所以忽隱忽現(xiàn)，也正是因?yàn)槲覀冇^看角度的不同。僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真正理解這幅作品。一幅畫(huà)的美不但是表面的還有很多內(nèi)在東西需要你去細(xì)細(xì)品位。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛小結(jié)：蒙娜麗莎的微笑之所以忽隱忽現(xiàn)，也11我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四種鑒賞方法

一、社會(huì)學(xué)鑒賞二、感悟式鑒賞三、形式鑒賞四、比較式鑒賞我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四種鑒賞方法一、社會(huì)學(xué)鑒賞12一、社會(huì)學(xué)鑒賞

鑒賞式方式偏重于對(duì)作品內(nèi)容，

意義、時(shí)代背景、

作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的理解

這種方法適合于對(duì)再現(xiàn)性的、

故事性或者情節(jié)性較強(qiáng)的美術(shù)作品的鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛一、社會(huì)學(xué)鑒賞

鑒賞式方式偏重于對(duì)作品內(nèi)容，

意13我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛寫(xiě)生珍禽圖(中國(guó)畫(huà))(五代)黃筌我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛寫(xiě)生珍禽圖(中國(guó)畫(huà))(五代)14我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛夜巡（油畫(huà)布面1638－1642）（荷蘭）倫勃朗我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛夜巡（油畫(huà)布面1638－16415我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛原畫(huà)表現(xiàn)的是白天,因長(zhǎng)期煙薰,顏色變黑人們誤稱為“夜巡”。這幅杰出的藝術(shù)佳作卻滿足不了槍手們的趣味而導(dǎo)致畫(huà)家迅速步入不幸之中!它引發(fā)了17世紀(jì)荷蘭的藝術(shù)贊助人的價(jià)值觀與畫(huà)家個(gè)人追求之間微妙的關(guān)系。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛原畫(huà)表現(xiàn)的是白天,16二、感悟式鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛感悟式鑒賞就是把思維和激情深切投入畫(huà)面的觀賞方式適合于寫(xiě)意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品二、感悟式鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛感悟式鑒賞就是把思維和17我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛琵琶行并序【唐】白居易大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲.我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛琵琶行并序【唐】白居易18我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蛙聲十里出山泉中國(guó)畫(huà)紙本1951現(xiàn)代齊白石在畫(huà)中你看到了什么？從這幾個(gè)點(diǎn)中分別聯(lián)想到了什么？

●墨點(diǎn)→蝌蚪→青蛙→蛙聲→悠揚(yáng)●墨團(tuán)→山石→峽谷→幽靜●墨線→泉水→流動(dòng)→優(yōu)美●畫(huà)面→狹長(zhǎng)→水流無(wú)限→悠長(zhǎng)●這幅畫(huà)的高妙之處就在于用圖像來(lái)表現(xiàn)聲音，讓人仿佛聽(tīng)到蛙聲我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蛙在畫(huà)中你看到了什么？從●墨點(diǎn)→蝌蚪→19我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛富春山居圖（中國(guó)畫(huà)紙本）（元）黃公望我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛富春山居圖20《富春山居圖》是黃公望72歲時(shí)為無(wú)用師所繪，用三、四年時(shí)間才畫(huà)成，畫(huà)面表現(xiàn)出秀潤(rùn)淡雅的風(fēng)貌，氣度不凡，以浙江富春江為背景，是黃公望的代表作。明朝末年富春山居圖傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛(ài)此畫(huà)，每天不思茶飯的觀賞臨摹。甚至在臨死前下令將此畫(huà)焚燒殉葬，幸被吳洪裕的侄子及時(shí)從火中搶救出，但此時(shí)畫(huà)已被燒成一大一小兩段，前段較小，稱“剩山圖”；后段畫(huà)幅較長(zhǎng)，稱“無(wú)用師卷”?！笆Ｉ綀D”今天收藏于浙江省博物館，而富春山居圖“無(wú)用師卷”則藏于臺(tái)北故宮博物院。

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛《富春山居圖》是黃公望72歲時(shí)為無(wú)用師所繪，用三、四年時(shí)間才21我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛三、形式鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛三、形式鑒賞

22我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛23我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛24我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、構(gòu)圖、形體等。蓮池（油畫(huà)布面1899）（法國(guó)）莫奈我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條25我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蓮池（油畫(huà)布面1899）（法國(guó)）莫奈我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蓮池（油畫(huà)布面1899）（法國(guó)）莫26我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四、比較式鑒賞有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來(lái)鑒賞美術(shù)作品往往也會(huì)有意想不到的收獲。比較的方法：橫向：同一主題的藝術(shù)家采用哪些不同的手法去表現(xiàn)縱向：同一主題在不同的時(shí)代環(huán)境中，藝術(shù)家采用了哪些不同的處理手法和表現(xiàn)形式我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四、比較式鑒27我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來(lái)鑒賞美術(shù)作品往往也會(huì)有意想不到的收獲。比較的方法：橫向：同一主題的藝術(shù)家采用哪些不同的手法去表現(xiàn)縱向：同一主題在不同的時(shí)代環(huán)境中，藝術(shù)家采用了哪些不同的處理手法和表現(xiàn)形式我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來(lái)鑒28我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛29我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛30我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛31我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛宮女圖我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛宮32我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛宮女（約20世紀(jì)40年代）（現(xiàn)代）林風(fēng)眠我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛宮女（約20世紀(jì)40年代）（現(xiàn)代）林風(fēng)33我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四、課堂小結(jié)、升華感悟式鑒賞側(cè)重情感，形式鑒賞離不開(kāi)觀察，而社會(huì)學(xué)式鑒賞更需要探究，光憑想象是不夠的。比較式鑒賞要多思考，多比較。我們?cè)鯓有蕾p一幅畫(huà)，其實(shí)就是多動(dòng)腦，多去想，去問(wèn)自己，去和畫(huà)面交流就像和畫(huà)家本人去交流。真正的欣賞，不光是用眼看，還要用腦去“看”。希望今天的課能給同學(xué)們下面的學(xué)習(xí)帶來(lái)啟示和幫助。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四、課堂小結(jié)、升華感悟式鑒賞側(cè)重情感34我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛選擇所學(xué)的一種鑒賞方式，描述自己喜歡的一幅美術(shù)名作五、作業(yè)、課后反思我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛選擇所學(xué)的一種鑒賞方式，五、作業(yè)、課后35我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛謝謝大家!!!!我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛謝謝大家!!!!36第三課授課人:姜濤第三課授課人:姜濤37我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛38我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛39我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛40我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛41我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛42我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛不同角度欣賞《蒙娜麗莎》●構(gòu)圖●尺寸●手法●創(chuàng)新部分●畫(huà)面人物●作者簡(jiǎn)介蒙娜麗莎（油畫(huà)木板77cm×53cm1503－1506）（意大利）達(dá).芬奇我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛不同角度欣賞《蒙娜麗莎》43我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛●創(chuàng)新部分打破了中世紀(jì)僵硬呆板、了無(wú)生氣的肖像畫(huà)，真實(shí)反映了人物的內(nèi)心狀態(tài)。改變了以往畫(huà)肖像畫(huà)是采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面胸像的構(gòu)圖。關(guān)于《蒙娜麗莎》的模特兒是誰(shuí)，據(jù)記載，蒙娜麗莎原是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，當(dāng)時(shí)年僅24歲。畫(huà)面中的蒙娜麗莎呈現(xiàn)著微妙的笑容，眉宇間透出內(nèi)心的歡愉。畫(huà)家以高超的繪畫(huà)技巧，表現(xiàn)了這位女性臉上掠過(guò)的微笑，特別是微翹的嘴角，舒展的笑肌，使蒙娜麗莎的笑容平靜安祥而又意味深長(zhǎng)。這正是古代意大利中產(chǎn)階級(jí)有教養(yǎng)的婦女特有的矜持的美好表現(xiàn)，不少美術(shù)史家稱它為"神秘的微笑"。

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛●創(chuàng)新部分打破了中世紀(jì)僵硬呆板、了無(wú)生44我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛列昂納多·達(dá)·芬奇

列奧納多·達(dá)·芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問(wèn)題；另一方面他也同時(shí)研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫(huà)有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛列昂納多·達(dá)·芬奇列奧納多·達(dá)·芬奇45我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。有時(shí)覺(jué)得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。在一幅畫(huà)中，光線的變化不能像在雕塑中、產(chǎn)生那樣大的差別。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)·芬奇卻偏把這些部位畫(huà)得若隱若現(xiàn)，沒(méi)有明確的界線，因此才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。荷蘭阿姆斯特丹的一所大學(xué)應(yīng)用“情感識(shí)別軟件”分析出蒙娜麗莎的微笑包含的內(nèi)容及比例：高興83%，厭惡9%，恐懼6%，憤怒2%。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛500年來(lái)，人們一直對(duì)《蒙娜麗莎》神秘46我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛小結(jié)：蒙娜麗莎的微笑之所以忽隱忽現(xiàn)，也正是因?yàn)槲覀冇^看角度的不同。僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真正理解這幅作品。一幅畫(huà)的美不但是表面的還有很多內(nèi)在東西需要你去細(xì)細(xì)品位。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛小結(jié)：蒙娜麗莎的微笑之所以忽隱忽現(xiàn)，也47我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四種鑒賞方法

一、社會(huì)學(xué)鑒賞二、感悟式鑒賞三、形式鑒賞四、比較式鑒賞我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四種鑒賞方法一、社會(huì)學(xué)鑒賞48一、社會(huì)學(xué)鑒賞

鑒賞式方式偏重于對(duì)作品內(nèi)容，

意義、時(shí)代背景、

作者生平、創(chuàng)作意圖等方面的理解

這種方法適合于對(duì)再現(xiàn)性的、

故事性或者情節(jié)性較強(qiáng)的美術(shù)作品的鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛一、社會(huì)學(xué)鑒賞

鑒賞式方式偏重于對(duì)作品內(nèi)容，

意49我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛寫(xiě)生珍禽圖(中國(guó)畫(huà))(五代)黃筌我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛寫(xiě)生珍禽圖(中國(guó)畫(huà))(五代)50我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛夜巡（油畫(huà)布面1638－1642）（荷蘭）倫勃朗我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛夜巡（油畫(huà)布面1638－16451我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛原畫(huà)表現(xiàn)的是白天,因長(zhǎng)期煙薰,顏色變黑人們誤稱為“夜巡”。這幅杰出的藝術(shù)佳作卻滿足不了槍手們的趣味而導(dǎo)致畫(huà)家迅速步入不幸之中!它引發(fā)了17世紀(jì)荷蘭的藝術(shù)贊助人的價(jià)值觀與畫(huà)家個(gè)人追求之間微妙的關(guān)系。我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛原畫(huà)表現(xiàn)的是白天,52二、感悟式鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛感悟式鑒賞就是把思維和激情深切投入畫(huà)面的觀賞方式適合于寫(xiě)意性和表現(xiàn)性的藝術(shù)作品二、感悟式鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛感悟式鑒賞就是把思維和53我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛琵琶行并序【唐】白居易大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲.我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛琵琶行并序【唐】白居易54我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蛙聲十里出山泉中國(guó)畫(huà)紙本1951現(xiàn)代齊白石在畫(huà)中你看到了什么？從這幾個(gè)點(diǎn)中分別聯(lián)想到了什么？

●墨點(diǎn)→蝌蚪→青蛙→蛙聲→悠揚(yáng)●墨團(tuán)→山石→峽谷→幽靜●墨線→泉水→流動(dòng)→優(yōu)美●畫(huà)面→狹長(zhǎng)→水流無(wú)限→悠長(zhǎng)●這幅畫(huà)的高妙之處就在于用圖像來(lái)表現(xiàn)聲音，讓人仿佛聽(tīng)到蛙聲我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蛙在畫(huà)中你看到了什么？從●墨點(diǎn)→蝌蚪→55我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛富春山居圖（中國(guó)畫(huà)紙本）（元）黃公望我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛富春山居圖56《富春山居圖》是黃公望72歲時(shí)為無(wú)用師所繪，用三、四年時(shí)間才畫(huà)成，畫(huà)面表現(xiàn)出秀潤(rùn)淡雅的風(fēng)貌，氣度不凡，以浙江富春江為背景，是黃公望的代表作。明朝末年富春山居圖傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛(ài)此畫(huà)，每天不思茶飯的觀賞臨摹。甚至在臨死前下令將此畫(huà)焚燒殉葬，幸被吳洪裕的侄子及時(shí)從火中搶救出，但此時(shí)畫(huà)已被燒成一大一小兩段，前段較小，稱“剩山圖”；后段畫(huà)幅較長(zhǎng)，稱“無(wú)用師卷”?！笆Ｉ綀D”今天收藏于浙江省博物館，而富春山居圖“無(wú)用師卷”則藏于臺(tái)北故宮博物院。

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛《富春山居圖》是黃公望72歲時(shí)為無(wú)用師所繪，用三、四年時(shí)間才57我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛三、形式鑒賞

我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛三、形式鑒賞

58我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛59我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛60我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條、色彩、材料、構(gòu)圖、形體等。蓮池（油畫(huà)布面1899）（法國(guó)）莫奈我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛美術(shù)作品的形式包括多方面的因素，如線條61我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蓮池（油畫(huà)布面1899）（法國(guó)）莫奈我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛蓮池（油畫(huà)布面1899）（法國(guó)）莫62我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛四、比較式鑒賞有比較，才有鑒別。用比較的鑒賞方法來(lái)鑒賞美術(shù)作品往往也會(huì)有意想不到的收獲。比較的方法：橫向：同一主題的藝術(shù)家采用哪些不同的手法去表現(xiàn)縱向：同一主題在不同的時(shí)代