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文檔簡(jiǎn)介
經(jīng)典詩(shī)文誦讀技巧
主講:駐馬店教育學(xué)院梅慶經(jīng)典詩(shī)文誦讀技巧1古人談?wù)b讀要讀得字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。
——南宋·朱熹
2今人談?wù)b讀:誦讀就是把書(shū)面上的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言表達(dá)的一種再創(chuàng)造性的活動(dòng)。
—徐世榮一、什么是誦讀1古人談?wù)b讀一、什么是誦讀二對(duì)誦讀理解的時(shí)代差異經(jīng)典詩(shī)文誦讀,按照朱熹老先生的要求來(lái)進(jìn)行,在今天還有一定的現(xiàn)實(shí)意義。但今天我們畢竟不同于古人。特別是經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),詩(shī)詞有了新的格式和形態(tài),無(wú)論思想、內(nèi)容、語(yǔ)音、格律等等,都有了很大變化。鑒于此,我們今天所誦讀的經(jīng)典詩(shī)文,必定與作者本人創(chuàng)作的時(shí)代背景、語(yǔ)言環(huán)境、思想情感以及所要達(dá)到的社會(huì)效應(yīng)會(huì)有一定的差別。二對(duì)誦讀理解的時(shí)代差異三、我們對(duì)誦讀的理解:
把能夠訴諸視覺(jué)的書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為訴諸于聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言的表情達(dá)意、言志傳神的再創(chuàng)造活動(dòng),從而加深聽(tīng)者對(duì)文章的理解,進(jìn)而引起情感上的共鳴的過(guò)程。這就是我們所要達(dá)到的誦讀。
達(dá)到良好誦讀能力的要求理解書(shū)面文字—形成形象思維—做到情境聯(lián)想—挖掘內(nèi)容本質(zhì)—傳達(dá)作品情感三、我們對(duì)誦讀的理解:
四、誦讀的基本要求
誦讀是離不開(kāi)聲音表現(xiàn)的。在誦讀中要達(dá)到良好的聲音效果,就必須掌握普通話發(fā)音的基本原理,練習(xí)用氣發(fā)聲、共鳴控制、吐字歸音等基本功,以提升音高,增強(qiáng)音強(qiáng),把握音長(zhǎng),優(yōu)化音色,最后才能做到完美的表達(dá)。①用氣發(fā)聲訓(xùn)練氣息的速度、流量、壓力。聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短。共鳴等情況的改善?!疽弧?、呼吸訓(xùn)練古人云:氣乃聲之源,氣動(dòng)則聲發(fā)。四、誦讀的基本要求現(xiàn)在戲曲界播音界通常使用的方法是:
胸腹式聯(lián)合呼吸法常用的控制氣息練習(xí)1.吸氣訓(xùn)練(1)聞花香——清晨到空氣新鮮的地方做深呼吸或嗅覺(jué)訓(xùn)練:意念上遠(yuǎn)處飄來(lái)一股花香,是什么花的味兒呢?深呼吸,感覺(jué)兩肋漸開(kāi),腰帶周圍脹滿,控制一兩秒后緩緩呼出。(2)抬重物——意念上,準(zhǔn)備抬一重物,先深深吸一口氣,憋住一股勁。氣息自然下沉,腹肌收縮,腰帶周圍有脹滿的感覺(jué)?,F(xiàn)在戲曲界播音界通常使用的方法是:2.呼氣訓(xùn)練(1)吹灰塵——把桌面布滿的灰塵均勻地吹干凈。氣息要均勻而緩慢地呼出,達(dá)到25秒為合格。(2)數(shù)葫蘆——吸一口氣,用清亮的聲音數(shù)葫蘆:一個(gè)葫蘆,兩個(gè)葫蘆……一口氣就能數(shù)到25-30個(gè)葫蘆,就算達(dá)到要求。結(jié)論:我們訓(xùn)練的目的,就是訓(xùn)練我們的氣息。氣息才是發(fā)聲的基礎(chǔ)。誦讀的亮度、力度、清晰度以及音色的圓潤(rùn)、持久、優(yōu)美等都取決于氣息的控制和呼吸方式。2.呼氣訓(xùn)練【二】、共鳴訓(xùn)練剛才我們談到氣息,用氣發(fā)聲的方法雖然可以省去我們?cè)S多力量,但要發(fā)出抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力、響亮悠遠(yuǎn)的聲音還必須學(xué)會(huì)共鳴的發(fā)聲方法。1、共鳴在人們說(shuō)話時(shí),因氣流震動(dòng)聲帶而發(fā)出的聲音叫基音(基本音量)?;羰菃伪o(wú)力的,但是它的聲波能引起人體內(nèi)各個(gè)共鳴腔體發(fā)聲共振,從而產(chǎn)生泛音?;艚?jīng)過(guò)由喉腔、口腔、鼻腔、胸腔等的擴(kuò)大和美化,聲音就變的又響又亮又好聽(tīng)了,這就是我們所說(shuō)的聲音的共鳴。【二】、共鳴訓(xùn)練2常用共鳴腔體①口腔共鳴:aoeiuü,這些音素是由口腔產(chǎn)生共鳴從而發(fā)聲。②鼻腔共鳴:iningengang由鼻腔參與發(fā)聲。③胸腔共鳴:iuiaoiong等由胸腔參與發(fā)聲。。三腔聯(lián)合共鳴:實(shí)際上我們?cè)诎l(fā)聲時(shí)常采用三腔聯(lián)合共鳴的方式,比如:bian這一音節(jié),可以分解為bi-a-n兩個(gè)不同的共鳴區(qū)域。實(shí)際上我們是連貫的發(fā)聲,把兩個(gè)不同的共鳴腔體整合在一起,這就完整的發(fā)出了bian這個(gè)音節(jié)。再如biangniuhao2常用共鳴腔體【三】、吐字歸音吐字歸音是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲界說(shuō)唱藝術(shù)理論中在吐字咬字方法上運(yùn)用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。它把一個(gè)音節(jié)的發(fā)音過(guò)程分成出字、立字和歸音三個(gè)階段。要求是:①咬準(zhǔn)字頭②發(fā)清字腹③收住字尾【三】、吐字歸音
五、誦讀的基本技巧
1誦讀的準(zhǔn)備①研讀作品,理解主題②明確目的,把握基調(diào)③具體感受,作好標(biāo)記④整體把握,反復(fù)試讀五、誦讀的基本技巧2情感的調(diào)動(dòng)①情景再現(xiàn)②情感聯(lián)想③挖掘內(nèi)在語(yǔ)2情感的調(diào)動(dòng)3語(yǔ)言的表達(dá)技巧①停連:停指停頓、中止,連指連接、延續(xù)。停和連是有聲語(yǔ)言的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”,它不僅是朗讀者、聽(tīng)眾心理及生理上的自然要求,也是語(yǔ)義表達(dá)的重要手段。示例一:無(wú)雞鴨也可無(wú)魚(yú)肉也可唯蔬菜不可少分文不取示例二:葉落/烏啼/霜滿天,江楓/漁火/對(duì)愁眠。3語(yǔ)言的表達(dá)技巧②重音:為了實(shí)現(xiàn)誦讀目的,強(qiáng)調(diào)突出詞、短語(yǔ),甚至某個(gè)音節(jié),稱為重音。觀點(diǎn):重音并不是加重聲音的簡(jiǎn)稱,突出中音的方法多種多樣。重錘、重讀是突出,輕讀、拖長(zhǎng)也是突出。示例一:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。示例二:漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng):漓江的水真清啊,清得可以看見(jiàn)江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無(wú)暇的翡翠。
②重音:為了實(shí)現(xiàn)誦讀目的,強(qiáng)調(diào)突出詞、短語(yǔ),甚至某個(gè)音③語(yǔ)氣又叫語(yǔ)調(diào),它是指在朗誦中朗誦人的想情感和態(tài)度的聲音形式以及氣息狀態(tài),也就是誦讀時(shí)表達(dá)的調(diào)子和味道。語(yǔ)氣有“內(nèi)”、“外”兩方面,內(nèi)語(yǔ)氣指語(yǔ)句所蘊(yùn)含的情感,由氣息所支配。外語(yǔ)氣是語(yǔ)氣的外部表現(xiàn),由聲音形式所支配。朗讀時(shí),朗讀者的感情、氣息、聲音狀態(tài),同表達(dá)有著極為密切的關(guān)系。有什么樣的感情,就產(chǎn)生什么樣的氣息;有什么樣的氣息,就有什么樣的聲音狀態(tài)。③語(yǔ)氣語(yǔ)氣運(yùn)用的一般規(guī)律是:
喜則氣滿聲高,悲則氣沉聲緩,愛(ài)則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣細(xì)聲粘,靜則氣舒聲平。朗讀實(shí)踐告訴我們:只有感情上的千變?nèi)f化,才有氣息上的千姿萬(wàn)態(tài),也才有聲音上的姹紫嫣紅。當(dāng)然,感情的引發(fā)不是隨心所欲的,而是受著朗讀目的和語(yǔ)言環(huán)境制約的。語(yǔ)氣運(yùn)用的一般規(guī)律是:
外語(yǔ)氣是語(yǔ)調(diào)的平升起降、高低強(qiáng)弱、長(zhǎng)短虛實(shí)等的綜合變化,常見(jiàn)的有以下四種基本類型:(1)昂上調(diào):常表達(dá)疑問(wèn)、驚異、喜悅、興奮、號(hào)召、鼓動(dòng)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等語(yǔ)氣。(2)降抑調(diào):常用來(lái)表示肯定、感嘆、祝愿、請(qǐng)求、陳述、祈使等語(yǔ)氣。(3)平直調(diào):常用來(lái)表示莊重、嚴(yán)肅、平淡、敘述、說(shuō)明等語(yǔ)氣。(4)曲折調(diào):常用來(lái)表示諷刺、含蓄、煩躁、輕薄、厭惡、意外等語(yǔ)氣。示例:略外語(yǔ)氣是語(yǔ)調(diào)的平升起降、高低強(qiáng)弱、長(zhǎng)短虛實(shí)等的綜合變示例一:
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀的打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一些的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。
示例一:示例二:沁園春·雪
毛澤東
北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟馀莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈。
江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
示例二:語(yǔ)氣訓(xùn)練:朗讀下面的文字,注意停頓、重音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)的語(yǔ)言技巧的綜合運(yùn)用,并形象感受,體會(huì)作者表達(dá)的感情,做到聲情并茂。(1)“解放了!解放了!”人們歡呼著,魚(yú)島沸騰了,我們一群赤腳娃子,蹦啊,跳啊,唱啊!……(2)霎時(shí)間,四面八方,電燈明亮,就象千萬(wàn)顆珍珠飛上天!這排排串串的珍珠,使天上的銀河失色,叫滿湖的碧水生輝。語(yǔ)氣訓(xùn)練:經(jīng)典詩(shī)文誦讀技巧
主講:駐馬店教育學(xué)院梅慶經(jīng)典詩(shī)文誦讀技巧1古人談?wù)b讀要讀得字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。
——南宋·朱熹
2今人談?wù)b讀:誦讀就是把書(shū)面上的語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言表達(dá)的一種再創(chuàng)造性的活動(dòng)。
—徐世榮一、什么是誦讀1古人談?wù)b讀一、什么是誦讀二對(duì)誦讀理解的時(shí)代差異經(jīng)典詩(shī)文誦讀,按照朱熹老先生的要求來(lái)進(jìn)行,在今天還有一定的現(xiàn)實(shí)意義。但今天我們畢竟不同于古人。特別是經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng),詩(shī)詞有了新的格式和形態(tài),無(wú)論思想、內(nèi)容、語(yǔ)音、格律等等,都有了很大變化。鑒于此,我們今天所誦讀的經(jīng)典詩(shī)文,必定與作者本人創(chuàng)作的時(shí)代背景、語(yǔ)言環(huán)境、思想情感以及所要達(dá)到的社會(huì)效應(yīng)會(huì)有一定的差別。二對(duì)誦讀理解的時(shí)代差異三、我們對(duì)誦讀的理解:
把能夠訴諸視覺(jué)的書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為訴諸于聽(tīng)覺(jué)的有聲語(yǔ)言的表情達(dá)意、言志傳神的再創(chuàng)造活動(dòng),從而加深聽(tīng)者對(duì)文章的理解,進(jìn)而引起情感上的共鳴的過(guò)程。這就是我們所要達(dá)到的誦讀。
達(dá)到良好誦讀能力的要求理解書(shū)面文字—形成形象思維—做到情境聯(lián)想—挖掘內(nèi)容本質(zhì)—傳達(dá)作品情感三、我們對(duì)誦讀的理解:
四、誦讀的基本要求
誦讀是離不開(kāi)聲音表現(xiàn)的。在誦讀中要達(dá)到良好的聲音效果,就必須掌握普通話發(fā)音的基本原理,練習(xí)用氣發(fā)聲、共鳴控制、吐字歸音等基本功,以提升音高,增強(qiáng)音強(qiáng),把握音長(zhǎng),優(yōu)化音色,最后才能做到完美的表達(dá)。①用氣發(fā)聲訓(xùn)練氣息的速度、流量、壓力。聲音的高低、強(qiáng)弱、長(zhǎng)短。共鳴等情況的改善?!疽弧?、呼吸訓(xùn)練古人云:氣乃聲之源,氣動(dòng)則聲發(fā)。四、誦讀的基本要求現(xiàn)在戲曲界播音界通常使用的方法是:
胸腹式聯(lián)合呼吸法常用的控制氣息練習(xí)1.吸氣訓(xùn)練(1)聞花香——清晨到空氣新鮮的地方做深呼吸或嗅覺(jué)訓(xùn)練:意念上遠(yuǎn)處飄來(lái)一股花香,是什么花的味兒呢?深呼吸,感覺(jué)兩肋漸開(kāi),腰帶周圍脹滿,控制一兩秒后緩緩呼出。(2)抬重物——意念上,準(zhǔn)備抬一重物,先深深吸一口氣,憋住一股勁。氣息自然下沉,腹肌收縮,腰帶周圍有脹滿的感覺(jué)?,F(xiàn)在戲曲界播音界通常使用的方法是:2.呼氣訓(xùn)練(1)吹灰塵——把桌面布滿的灰塵均勻地吹干凈。氣息要均勻而緩慢地呼出,達(dá)到25秒為合格。(2)數(shù)葫蘆——吸一口氣,用清亮的聲音數(shù)葫蘆:一個(gè)葫蘆,兩個(gè)葫蘆……一口氣就能數(shù)到25-30個(gè)葫蘆,就算達(dá)到要求。結(jié)論:我們訓(xùn)練的目的,就是訓(xùn)練我們的氣息。氣息才是發(fā)聲的基礎(chǔ)。誦讀的亮度、力度、清晰度以及音色的圓潤(rùn)、持久、優(yōu)美等都取決于氣息的控制和呼吸方式。2.呼氣訓(xùn)練【二】、共鳴訓(xùn)練剛才我們談到氣息,用氣發(fā)聲的方法雖然可以省去我們?cè)S多力量,但要發(fā)出抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力、響亮悠遠(yuǎn)的聲音還必須學(xué)會(huì)共鳴的發(fā)聲方法。1、共鳴在人們說(shuō)話時(shí),因氣流震動(dòng)聲帶而發(fā)出的聲音叫基音(基本音量)?;羰菃伪o(wú)力的,但是它的聲波能引起人體內(nèi)各個(gè)共鳴腔體發(fā)聲共振,從而產(chǎn)生泛音?;艚?jīng)過(guò)由喉腔、口腔、鼻腔、胸腔等的擴(kuò)大和美化,聲音就變的又響又亮又好聽(tīng)了,這就是我們所說(shuō)的聲音的共鳴?!径?、共鳴訓(xùn)練2常用共鳴腔體①口腔共鳴:aoeiuü,這些音素是由口腔產(chǎn)生共鳴從而發(fā)聲。②鼻腔共鳴:iningengang由鼻腔參與發(fā)聲。③胸腔共鳴:iuiaoiong等由胸腔參與發(fā)聲。。三腔聯(lián)合共鳴:實(shí)際上我們?cè)诎l(fā)聲時(shí)常采用三腔聯(lián)合共鳴的方式,比如:bian這一音節(jié),可以分解為bi-a-n兩個(gè)不同的共鳴區(qū)域。實(shí)際上我們是連貫的發(fā)聲,把兩個(gè)不同的共鳴腔體整合在一起,這就完整的發(fā)出了bian這個(gè)音節(jié)。再如biangniuhao2常用共鳴腔體【三】、吐字歸音吐字歸音是我國(guó)傳統(tǒng)戲曲界說(shuō)唱藝術(shù)理論中在吐字咬字方法上運(yùn)用的一個(gè)術(shù)語(yǔ)。它把一個(gè)音節(jié)的發(fā)音過(guò)程分成出字、立字和歸音三個(gè)階段。要求是:①咬準(zhǔn)字頭②發(fā)清字腹③收住字尾【三】、吐字歸音
五、誦讀的基本技巧
1誦讀的準(zhǔn)備①研讀作品,理解主題②明確目的,把握基調(diào)③具體感受,作好標(biāo)記④整體把握,反復(fù)試讀五、誦讀的基本技巧2情感的調(diào)動(dòng)①情景再現(xiàn)②情感聯(lián)想③挖掘內(nèi)在語(yǔ)2情感的調(diào)動(dòng)3語(yǔ)言的表達(dá)技巧①停連:停指停頓、中止,連指連接、延續(xù)。停和連是有聲語(yǔ)言的“標(biāo)點(diǎn)符號(hào)”,它不僅是朗讀者、聽(tīng)眾心理及生理上的自然要求,也是語(yǔ)義表達(dá)的重要手段。示例一:無(wú)雞鴨也可無(wú)魚(yú)肉也可唯蔬菜不可少分文不取示例二:葉落/烏啼/霜滿天,江楓/漁火/對(duì)愁眠。3語(yǔ)言的表達(dá)技巧②重音:為了實(shí)現(xiàn)誦讀目的,強(qiáng)調(diào)突出詞、短語(yǔ),甚至某個(gè)音節(jié),稱為重音。觀點(diǎn):重音并不是加重聲音的簡(jiǎn)稱,突出中音的方法多種多樣。重錘、重讀是突出,輕讀、拖長(zhǎng)也是突出。示例一:有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。示例二:漓江的水真靜啊,靜得讓你感覺(jué)不到它在流動(dòng):漓江的水真清啊,清得可以看見(jiàn)江底的沙石;漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是一塊無(wú)暇的翡翠。
②重音:為了實(shí)現(xiàn)誦讀目的,強(qiáng)調(diào)突出詞、短語(yǔ),甚至某個(gè)音③語(yǔ)氣又叫語(yǔ)調(diào),它是指在朗誦中朗誦人的想情感和態(tài)度的聲音形式以及氣息狀態(tài),也就是誦讀時(shí)表達(dá)的調(diào)子和味道。語(yǔ)氣有“內(nèi)”、“外”兩方面,內(nèi)語(yǔ)氣指語(yǔ)句所蘊(yùn)含的情感,由氣息所支配。外語(yǔ)氣是語(yǔ)氣的外部表現(xiàn),由聲音形式所支配。朗讀時(shí),朗讀者的感情、氣息、聲音狀態(tài),同表達(dá)有著極為密切的關(guān)系。有什么樣的感情,就產(chǎn)生什么樣的氣息;有什么樣的氣息,就有什么樣的聲音狀態(tài)。③語(yǔ)氣語(yǔ)氣運(yùn)用的一般規(guī)律是:
喜則氣滿聲高,悲則氣沉聲緩,愛(ài)則氣緩聲柔,憎則氣足聲硬,急則氣短聲促,冷則氣少聲淡,懼則氣提聲抖,怒則氣粗聲重,疑則氣細(xì)聲粘,靜則氣舒聲平。朗讀實(shí)踐告訴我們:只有感情上的千變?nèi)f化,才有氣息上的千姿萬(wàn)態(tài),也才有聲音上的姹紫嫣紅。當(dāng)然,感情的引發(fā)不是隨心所欲的,而是受著朗讀目的和語(yǔ)言環(huán)境制約的。語(yǔ)氣運(yùn)用的一般規(guī)律是:
外語(yǔ)氣是語(yǔ)調(diào)的平升起
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