種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河?xùn)|集》種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河?xùn)|集》1

柳宗元的詩文俱佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達(dá)到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。作家作品柳宗元的詩文俱佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋2

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。體裁與背景傳：文體的一種，即人物傳記。體裁與背景3寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理，它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象，把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種?！霸ⅰ笔羌?背景介紹

在天寶十四載（755）爆發(fā)了安史之亂，成為唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。 此后，雖出現(xiàn)過“永貞改革”、“元和中興”、“會昌中興”，但不過曇花一現(xiàn)，作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭，愈演愈烈，民不聊生，而且中唐時期，豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重?？辆桦s稅繁重，“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”。

針對當(dāng)時這種官吏繁政擾民現(xiàn)象，作者巧妙地借郭橐駝有關(guān)種樹的議論進(jìn)行指斥，想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會的正常發(fā)展。背景介紹在天寶十四載（755）爆發(fā)5自讀課文第一段

郭橐駝，不知始何名，病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。原來，當(dāng)初似因此家鄉(xiāng)的人給我起這個名字本來就很恰當(dāng)。名：為…取名思考：橐駝是個什么樣的人①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征。②“甚善，名我固當(dāng)”：殘疾者多忌諱他人言及其殘疾，此老竟坦然納受“駝”名，還自謂“橐駝”，可見其坦蕩明達(dá),不因病僂而自卑，其言行中亦隱約可見“順天致性”之意。自讀課文第一段郭橐駝，不知始何名，病僂，隆然伏行6譯文:郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了傴僂病，后背高高隆起，俯伏著走路，好像駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱呼他“橐駝”。橐駝聽到這個外號，說：“好得很，用它來稱呼我確實很恰當(dāng)。”就放棄他的原名,也自稱為“橐駝”。譯文:郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了傴僂病，后背高高隆7

總結(jié)

本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過簡潔的敘述，生動的描寫，一個不同一般的“駝?wù)摺毙蜗蟊丬S然紙上了。此段，由奇處入筆，名、貌之奇是賓，性格之奇是主，為寫其不凡業(yè)績、不凡言論張本?？偨Y(jié)8自讀第二段

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。以…為業(yè)或者結(jié)果實多沒有誰思考郭橐駝他是干什么的？他種樹本領(lǐng)如何？從哪些方面可以看出來？種樹高超凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。（側(cè)面）（正面）（反襯）自讀第二段其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長9譯文:他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城的西郊。橐駱以種樹為職業(yè)，凡是長安城的豪紳人家作為觀賞游玩的，以及種樹賣果贏利的，都爭相迎請雇用他?？撮荫勊N植的樹木，即或移栽的樹木，沒有不成活的，而且高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。其他種樹的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。譯文:他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城的西郊。橐駱以種樹為職業(yè)，凡10

思考駝豁達(dá)個性背后存在著自信的原因。

橐駝以種樹為業(yè)且為種樹行家。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養(yǎng)。

為什么“爭迎取養(yǎng)”：“視駝所種樹……早實以蕃”，原來他的種樹技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知他種樹既能滿足人們的精神需求（觀賞游玩），又能滿足物質(zhì)需要（種樹賣果），技術(shù)很全面。思考駝豁達(dá)個性背后存在著自信的原因。橐駝以種樹為業(yè)且11總結(jié)

此段，作者

從買樹者、樹、他植者三個角度，極寫郭橐駝種樹之業(yè)績非凡，令讀者懸念陡生：此老寧有養(yǎng)樹仙方乎？為橐駝言論張本。總結(jié)此段，作者從買樹者、樹、他植者三12個人檔案姓名：無名氏，“駝”、“橐駝”籍貫：長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè)：種樹形象：隆然伏行、類橐駝性格：善良、豁達(dá)特長：種果樹A人氣旺：長安富豪爭迎取養(yǎng)B品質(zhì)優(yōu)：無不活、碩茂、早實以蕃C專利權(quán)：窺伺效慕莫能如側(cè)面正面?zhèn)让鎮(zhèn)€人檔案姓名：無名氏，“駝”、“橐駝”籍貫：長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè)：13有問之，對曰；“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。閱讀第三段活得久并且茂盛自然生長規(guī)律使…盡情發(fā)展已經(jīng)這樣“矣”種植使…碩大使…茂盛它的果實連用，“了”保全使…多n作v搗土有問之，對曰；“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以14他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。吾又何能為哉！”指示代詞，這n作狀，在早上，在晚上離開回頭看n作v用指甲劃破狀，一天天地表修飾他實際上賓前“故不若我”他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉15譯文：有人問他原因，他回答說：“我郭橐駝并不能使樹木活得長久而且生長得快，只不過能夠順應(yīng)樹木自然生長的規(guī)律，使它按照自己的本性成長罷了。一般說來，種植樹木的方法是：樹根要舒展，培土要均勻，移栽樹木要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密。這樣做了以后，不要再去動它，也不要再為它擔(dān)心，離開后就不必再去看顧它了。譯文：有人問他原因，他回答說：“我郭橐駝并不能使樹木活得長久16樹木移栽的時候要像培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要象把它丟棄一樣，那么樹木的生長規(guī)律就可以不受破壞，而能按照它的本性自然生長了。所以我只是不妨害它生長罷了，并沒有使它長得高大茂盛的特殊本領(lǐng)；我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并沒有使它果實結(jié)得又早又多的特殊本領(lǐng)。樹木移栽的時候要像培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要象把17

其他種樹的人卻不是這樣，樹根拳曲不能伸展，又換了新土，培土不是多了就是少了。如果有與此相反的人，卻又對樹木愛得過于深厚，擔(dān)心得過了頭，早晨看看，晚上摸摸，已經(jīng)離開了，還要回頭看顧。更嚴(yán)重的，還用手指抓破樹皮來檢驗樹的死活，搖動樹根來察看栽得是松是實，但樹木的本性卻一天天喪失了。雖然說是愛護(hù)樹，實際上卻害了樹；雖然說是憂慮樹，實際上卻是仇恨樹。所以都不如我啊，我又能做（別的）什么呢？”其他種樹的人卻不是這樣，樹根拳曲不能伸展，又換了新18種樹之道順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子勿動勿慮去不復(fù)顧不害其長不耗其實其置若棄其天者全而其性得根拳、土易培不當(dāng)愛之太恩憂之太勤旦視暮撫已去復(fù)顧爪其皮膚搖其根本木之性日以離、害之仇之、不我若種樹之道順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子19

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖(xù)爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔(yōng)以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者嘻曰：“不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟病作v，做官、管理管理使…繁多名作動，造成禍害勉勵通“爾”使…聚集名作動，吃早飯（晚飯）使…繁衍使…安頓窮困記載把（它）當(dāng)作問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹20譯文:問的人說：“把你種樹的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，為官治民，不是我的職業(yè)啊。然而我住在鄉(xiāng)里，看到那些官吏喜歡不斷地發(fā)布各種命令，好象很愛惜百姓，但最后反造成了災(zāi)禍。每天早晚，差吏來到村中喊叫：譯文:問的人說：“把你種樹的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？21‘官長命令催促你們耕田，勉勵你們播種，督促你們收割。早點繅好你們的絲，早點紡好你們的線。撫育好你們幼小的子女，喂養(yǎng)大你們的雞豬?！粫簱艄淖屓藗兙奂谝黄穑粫呵媚景鸢汛蠹艺賮?。我們小百姓顧不上吃晚飯、早飯來應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢？所以都非常困苦而且疲乏。象這樣，那就與我們行業(yè)也有相似之處吧？”問的人頗有感慨地說道：“這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹，卻得到了養(yǎng)民的辦法?！蔽矣浵逻@件事，把它作為官吏的戒鑒?！匍L命令催促你們耕田，勉勵你們播種，督促你們收割。早點繅好22養(yǎng)人之術(shù)木性日以離

勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而緒、早織而縷、字而幼孩、遂而雞豚無以蕃生安性病且怠繁政擾民鳴鼓而聚擊木而召由此及彼類比說理養(yǎng)人之術(shù)木性日以離勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早23（1）“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？（2）駝是怎樣評價，描述官吏煩令擾民的？（3）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？分析第四、五段：勤慮害樹繁政擾民（以子之道，移之官理，可乎？）（禍——呼、鼓、聚、擊、召）（1）“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？分析第四、五段24背景：“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”唐代從安史之亂以后，老百姓處在水深火熱之中，苦不堪言，民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹。作者怎么會從“養(yǎng)樹”聯(lián)想到“養(yǎng)人”？真正意圖：警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元氣。背景：“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”唐代從安25

通假字1、既然已，勿動勿慮。矣：了。2、早繅而緒，早織而縷。爾：你們。文言知識通假字文言知識26

文言知識詞類活用1、名作動：

①不知始何名。②病僂，隆然伏行。③名我固當(dāng)。④早實以蕃。⑤橐駝非能使木壽且孳也。⑥其蒔也若子。⑦甚者，爪其膚以驗其生枯。⑧其筑欲密。⑨移之官理可乎？⑩而卒以禍。⑾字而幼孩。叫，“何”作賓語，前置患病起名結(jié)果實活得長久對待子女zhǎo用爪抓搗土做官禍，造成（受到）禍害養(yǎng)育文言知識詞類活用叫，“何”作賓語，前置患病27

文言知識2、名作狀：

①旦視而暮撫。

旦，在早上；暮，在晚上

②而木之性日以離矣。

日，一天天

3、使動用法：

①非有能碩茂之也。

使……碩大茂盛②非有能早而蕃之也。

使……早使……多③鳴鼓而聚之。

聚集，使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶？蕃，使…繁衍安，使…安樂（安頓）文言知識2、名作狀：3、使動用法：28

文言知識4、為動用法：

①其培之也。

為……培土

②憂之太勤。

為……擔(dān)憂③雖日憂之。

為……擔(dān)憂

④傳其事以為官戒。

為……作傳文言知識4、為動用法：29凡植木之性能順木之天以致其性焉爾又何以蕃吾生而安吾性耶其本欲舒搖其本以觀其疏密本抑本其成敗之跡性根，名詞樹干，名詞推究，動詞本性，名詞方法，名詞性命，名詞一詞多義凡植木之性能順木之天以致其性焉爾又何以蕃吾生而安吾性耶其本欲30一詞多義病病僂,隆然伏行故病且怠貧窮患病故故鄉(xiāng)人號之“駝”其培欲平，其土欲故所以舊,舊的土其實不抑耗其實而已雖曰憂之，其實害之它的果實實際情況,副詞一詞多義病病僂,隆然伏行貧窮患病故故鄉(xiāng)人號之“駝”所以舊,舊31且故病且怠橐駝非能使木壽且孳也且庸人尚羞之臣死且不避，卮酒安足辭存者且偷生，死者長已矣北山愚公者，年且九十并且，連詞而且，連詞況且，連詞尚且，副詞姑且，副詞將近，副詞一詞多義且故病且怠橐駝非能使木壽且孳也且庸人尚羞之臣死且不避，卮酒安321、判斷句：理，非吾業(yè)也。

“……也”表判斷2、倒裝句賓語前置

①不知始何名。

名何——叫什么②故不我若也。

若我——如我

③吾又何能為哉！

能為何——能夠做什么④又何以蕃吾生而安吾性耶？

以何——用什么文言句式1、判斷句：文言句式33

省略句

①移之官理可乎？移之（于，到）官理可乎？②然吾居鄉(xiāng)。然吾居（于，在）鄉(xiāng)。

③而卒以禍。而卒以（之，指代“好煩其令”?！耙灾保虼?。）禍。④傳其事以為官戒。傳其事以（之，它，指代“本傳”）為官戒。

文言句式省略句文言句式34委婉含蓄種樹郭橐駝：順木之天以致其性他植者：違反木之天性，勤慮害樹治民現(xiàn)實：官吏煩令擾民理想：順民之性以養(yǎng)其民種樹郭橐駝傳柳宗元委婉含蓄種樹郭橐駝：順木之天以致其性他植者：違反木之天性，35以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng)做法。本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證，而是巧妙地通過給郭橐駝立傳，通過駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗，再把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來，委婉含蓄地說明“順民之性以養(yǎng)其民”的道理。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張?？偨Y(jié)全文以寓言的方式進(jìn)行諷諫，是古代中國文人向帝王或上層統(tǒng)治者36種樹郭橐駝傳譯文【唐】柳宗元課件37種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河?xùn)|集》種樹郭橐駝傳柳宗元選自《柳河?xùn)|集》38

柳宗元的詩文俱佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋中立論師道書》等論文八書）、傳記（《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等）、寓言（《三戒》、《傳》、《羆說》等）、山水游記（《永州八記》）都很出色。文章“精裁密致，璨若珠貝”，達(dá)到了他那個時代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。作家作品柳宗元的詩文俱佳，就散文說，形式多樣化，論文（《答韋39

傳：文體的一種，即人物傳記。本文實際上是一個諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。體裁與背景傳：文體的一種，即人物傳記。體裁與背景40寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻擬人來說明某個道理，它是人民群眾喜聞樂見的一種文學(xué)形式。它大都以簡短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會現(xiàn)象，把深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種?！霸ⅰ笔羌?1背景介紹

在天寶十四載（755）爆發(fā)了安史之亂，成為唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。 此后，雖出現(xiàn)過“永貞改革”、“元和中興”、“會昌中興”，但不過曇花一現(xiàn)，作為中晚唐政治痼疾的藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官擅權(quán)、朋黨相爭，愈演愈烈，民不聊生，而且中唐時期，豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重?？辆桦s稅繁重，“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”。

針對當(dāng)時這種官吏繁政擾民現(xiàn)象，作者巧妙地借郭橐駝有關(guān)種樹的議論進(jìn)行指斥，想要啟發(fā)上層統(tǒng)治者要順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，使他們休養(yǎng)生息，以維持社會的正常發(fā)展。背景介紹在天寶十四載（755）爆發(fā)42自讀課文第一段

郭橐駝，不知始何名，病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)?，故鄉(xiāng)人號之“駝”。駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)?！币蛏崞涿嘧灾^“橐駝”云。原來，當(dāng)初似因此家鄉(xiāng)的人給我起這個名字本來就很恰當(dāng)。名：為…取名思考：橐駝是個什么樣的人①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征。②“甚善，名我固當(dāng)”：殘疾者多忌諱他人言及其殘疾，此老竟坦然納受“駝”名，還自謂“橐駝”，可見其坦蕩明達(dá),不因病僂而自卑，其言行中亦隱約可見“順天致性”之意。自讀課文第一段郭橐駝，不知始何名，病僂，隆然伏行43譯文:郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了傴僂病，后背高高隆起，俯伏著走路，好像駱駝的樣子，所以鄉(xiāng)里人稱呼他“橐駝”。橐駝聽到這個外號，說：“好得很，用它來稱呼我確實很恰當(dāng)?！本头艞壦脑?也自稱為“橐駝”。譯文:郭橐駝，不知道原先叫什么。由于得了傴僂病，后背高高隆44

總結(jié)

本節(jié)仿史傳體例，介紹人物身世，通過簡潔的敘述，生動的描寫，一個不同一般的“駝?wù)摺毙蜗蟊丬S然紙上了。此段，由奇處入筆，名、貌之奇是賓，性格之奇是主，為寫其不凡業(yè)績、不凡言論張本?？偨Y(jié)45自讀第二段

其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。以…為業(yè)或者結(jié)果實多沒有誰思考郭橐駝他是干什么的？他種樹本領(lǐng)如何？從哪些方面可以看出來？種樹高超凡長安豪家富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或遷徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。（側(cè)面）（正面）（反襯）自讀第二段其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長46譯文:他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城的西郊。橐駱以種樹為職業(yè)，凡是長安城的豪紳人家作為觀賞游玩的，以及種樹賣果贏利的，都爭相迎請雇用他?？撮荫勊N植的樹木，即或移栽的樹木，沒有不成活的，而且高大茂盛，果實結(jié)得又早又多。其他種樹的人雖然偷偷地察看仿效，都不能趕上他。譯文:他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng)，在長安城的西郊。橐駱以種樹為職業(yè)，凡47

思考駝豁達(dá)個性背后存在著自信的原因。

橐駝以種樹為業(yè)且為種樹行家。種樹為他帶來的“際遇”—爭迎取養(yǎng)。

為什么“爭迎取養(yǎng)”：“視駝所種樹……早實以蕃”，原來他的種樹技藝高超，而且從歡迎他的人看，可知他種樹既能滿足人們的精神需求（觀賞游玩），又能滿足物質(zhì)需要（種樹賣果），技術(shù)很全面。思考駝豁達(dá)個性背后存在著自信的原因。橐駝以種樹為業(yè)且48總結(jié)

此段，作者

從買樹者、樹、他植者三個角度，極寫郭橐駝種樹之業(yè)績非凡，令讀者懸念陡生：此老寧有養(yǎng)樹仙方乎？為橐駝言論張本?？偨Y(jié)此段，作者從買樹者、樹、他植者三49個人檔案姓名：無名氏，“駝”、“橐駝”籍貫：長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè)：種樹形象：隆然伏行、類橐駝性格：善良、豁達(dá)特長：種果樹A人氣旺：長安富豪爭迎取養(yǎng)B品質(zhì)優(yōu)：無不活、碩茂、早實以蕃C專利權(quán)：窺伺效慕莫能如側(cè)面正面?zhèn)让鎮(zhèn)€人檔案姓名：無名氏，“駝”、“橐駝”籍貫：長安豐樂鄉(xiāng)職業(yè)：50有問之，對曰；“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實而已，非有能早而蕃之也。閱讀第三段活得久并且茂盛自然生長規(guī)律使…盡情發(fā)展已經(jīng)這樣“矣”種植使…碩大使…茂盛它的果實連用，“了”保全使…多n作v搗土有問之，對曰；“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以51他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者，爪其膚以驗其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。故不我若也。吾又何能為哉！”指示代詞，這n作狀，在早上，在晚上離開回頭看n作v用指甲劃破狀，一天天地表修飾他實際上賓前“故不若我”他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過焉52譯文：有人問他原因，他回答說：“我郭橐駝并不能使樹木活得長久而且生長得快，只不過能夠順應(yīng)樹木自然生長的規(guī)律，使它按照自己的本性成長罷了。一般說來，種植樹木的方法是：樹根要舒展，培土要均勻，移栽樹木要保留根部的舊土，搗土要細(xì)密。這樣做了以后，不要再去動它，也不要再為它擔(dān)心，離開后就不必再去看顧它了。譯文：有人問他原因，他回答說：“我郭橐駝并不能使樹木活得長久53樹木移栽的時候要像培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要象把它丟棄一樣，那么樹木的生長規(guī)律就可以不受破壞，而能按照它的本性自然生長了。所以我只是不妨害它生長罷了，并沒有使它長得高大茂盛的特殊本領(lǐng)；我只是不抑制、減少它的結(jié)果罷了，并沒有使它果實結(jié)得又早又多的特殊本領(lǐng)。樹木移栽的時候要像培育子女一樣精心細(xì)致，栽好后置于一旁要象把54

其他種樹的人卻不是這樣，樹根拳曲不能伸展，又換了新土，培土不是多了就是少了。如果有與此相反的人，卻又對樹木愛得過于深厚，擔(dān)心得過了頭，早晨看看，晚上摸摸，已經(jīng)離開了，還要回頭看顧。更嚴(yán)重的，還用手指抓破樹皮來檢驗樹的死活，搖動樹根來察看栽得是松是實，但樹木的本性卻一天天喪失了。雖然說是愛護(hù)樹，實際上卻害了樹；雖然說是憂慮樹，實際上卻是仇恨樹。所以都不如我啊，我又能做（別的）什么呢？”其他種樹的人卻不是這樣，樹根拳曲不能伸展，又換了新55種樹之道順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子勿動勿慮去不復(fù)顧不害其長不耗其實其置若棄其天者全而其性得根拳、土易培不當(dāng)愛之太恩憂之太勤旦視暮撫已去復(fù)顧爪其皮膚搖其根本木之性日以離、害之仇之、不我若種樹之道順木之天以致其性本欲舒、培欲平土欲故、筑欲密其蒔若子56

問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，官理非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮，吏來而呼曰：‘官命促爾耕，勖(xù)爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔(yōng)以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性邪？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”問者嘻曰：“不亦善夫！吾問養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。N作v，做官、管理管理使…繁多名作動，造成禍害勉勵通“爾”使…聚集名作動，吃早飯（晚飯）使…繁衍使…安頓窮困記載把（它）當(dāng)作問者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹57譯文:問的人說：“把你種樹的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？”橐駝?wù)f：“我只知道種樹罷了，為官治民，不是我的職業(yè)啊。然而我住在鄉(xiāng)里，看到那些官吏喜歡不斷地發(fā)布各種命令，好象很愛惜百姓，但最后反造成了災(zāi)禍。每天早晚，差吏來到村中喊叫：譯文:問的人說：“把你種樹的道理，轉(zhuǎn)用到為官治民上，可以嗎？58‘官長命令催促你們耕田，勉勵你們播種，督促你們收割。早點繅好你們的絲，早點紡好你們的線。撫育好你們幼小的子女，喂養(yǎng)大你們的雞豬?！粫簱艄淖屓藗兙奂谝黄穑粫呵媚景鸢汛蠹艺賮?。我們小百姓顧不上吃晚飯、早飯來應(yīng)酬慰勞差吏，尚且都沒有空暇，又靠什么來使我們?nèi)丝谂d旺，生活安定呢？所以都非常困苦而且疲乏。象這樣，那就與我們行業(yè)也有相似之處吧？”問的人頗有感慨地說道：“這不是說得很好嗎？我問養(yǎng)樹，卻得到了養(yǎng)民的辦法。”我記下這件事，把它作為官吏的戒鑒?！匍L命令催促你們耕田，勉勵你們播種，督促你們收割。早點繅好59養(yǎng)人之術(shù)木性日以離

勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早繅而緒、早織而縷、字而幼孩、遂而雞豚無以蕃生安性病且怠繁政擾民鳴鼓而聚擊木而召由此及彼類比說理養(yǎng)人之術(shù)木性日以離勤慮害樹促爾耕、勖爾植、督爾獲、早60（1）“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？（2）駝是怎樣評價，描述官吏煩令擾民的？（3）“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有何相通之處？分析第四、五段：勤慮害樹繁政擾民（以子之道，移之官理，可乎？）（禍——呼、鼓、聚、擊、召）（1）“問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？分析第四、五段61背景：“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”唐代從安史之亂以后，老百姓處在水深火熱之中，苦不堪言，民不聊生。繁政擾民如勤憂害樹。作者怎么會從“養(yǎng)樹”聯(lián)想到“養(yǎng)人”？真正意圖：警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律，讓他們休養(yǎng)生息，才能恢復(fù)元氣。背景：“富者兼地數(shù)萬畝，貧者無容足之居”唐代從安62

通假字1、既然已，勿動勿慮。矣：了。2、早繅而緒，早織而縷。爾：你們。文言知識通假字文言知識63

文言知識詞類活用1、名作動：

①不知始何名。②病僂，隆然伏行。③名我固當(dāng)。④早實以蕃。⑤橐駝非能使木壽且孳也。⑥其蒔也若子。⑦甚者，爪其膚以驗其生枯。⑧其筑欲密。⑨移之官理可乎？⑩而卒以禍。⑾字而幼孩。叫，“何”作賓語，前置患病起名結(jié)果實活得長久對待子女zhǎo用爪抓搗土做官禍，造成（受到）禍害養(yǎng)育文言知識詞類活用叫，“何”作賓語，前置患病64

文言知識2、名作狀：

①旦視而暮撫。

旦，在早上；暮，在晚上

②而木之性日以離矣。

日，一天天

3、使動用法：

①非有能碩茂之也。

使……碩大茂盛②非有能早而蕃之也。

使……早使……多③鳴鼓而聚之。

聚集，使……聚集④又何以蕃吾生而安吾性耶？蕃，使…繁衍安，使…安樂（安頓）文言知識2、名作狀：3、使動