PAGEword文檔可自由復(fù)制編輯2017年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(1)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)

1．教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出并把教育起源問題作為一個(gè)學(xué)術(shù)問題來認(rèn)識(shí)的是()

A．神話起源說

B．生物起源說

C．心理起源說

D．勞動(dòng)起源說

2．“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人手里，就全變壞了”。這一論點(diǎn)出自()

A．洛克的《教育漫話》

B．盧梭的《愛彌爾》

C．康德的《論演說家的培養(yǎng)》

D．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

3．教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是()

A．學(xué)校的產(chǎn)生

B．剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)

C．有了國(guó)家

D．創(chuàng)造了文字

4．“平等的”開放式教育是()的特點(diǎn)。

A．網(wǎng)絡(luò)教育

B．學(xué)校教育

C．社會(huì)教育

D．大眾教育

5．規(guī)章制度屬于學(xué)校文化中的()

A．學(xué)校物質(zhì)文化

B．學(xué)校組織和制度文化

C．教師亞文化

D．學(xué)生亞文化

6．“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì)，教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)潛在的生產(chǎn)，是有限的消費(fèi)擴(kuò)大的生產(chǎn)，是今日的消費(fèi)明日的生產(chǎn)”。這一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有()的特征。

A．科學(xué)性

B．價(jià)值性

C．生產(chǎn)性

D．未來性

7．中國(guó)古代內(nèi)法論的代表是()

A．荀子

B．孔子

C．孟子

D．老子

8．在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()

A．柏拉圖和霍爾

B．柏拉圖和華生

C．霍爾和洛克

D．洛克和華生

9．教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是()

A．教育目的

B．課程

C．教育評(píng)價(jià)

D．教學(xué)

10．“美育”一詞最早是()在《美學(xué)書簡(jiǎn)》中提出的。

A．培根

B．康德

C．席勒

D．盧梭

11．具有先進(jìn)的教學(xué)理念屬于教師的()

A．人格培養(yǎng)

B．學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)

C．教育專業(yè)素養(yǎng)

D．職業(yè)素養(yǎng)

12．布魯納認(rèn)為，無論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論是()

A．百科全書式課程理論

B．綜合課程理論

C．實(shí)用主義課程理論

D．結(jié)構(gòu)主義課程理論

13．我國(guó)中學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論，是()的表現(xiàn)。

A．課程是知識(shí)

B．課程是經(jīng)驗(yàn)

C．課程是活動(dòng)

D．課程是項(xiàng)目

14．與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是()

A．激發(fā)學(xué)生積極思維

B．確立學(xué)生的主體地位

C．嚴(yán)格遵守職業(yè)道德

D．建立民主平等的師生關(guān)系

15．前蘇聯(lián)教師沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()

A．探究一研討法

B．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

C．暗示教學(xué)法

D．綱要信號(hào)圖式教學(xué)法

16．教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的()

A．直觀性原則

B．啟發(fā)性原則

C．循序漸進(jìn)性原則

D．因材施教原則

17．一節(jié)課中最基本的組成部分是()

A．組織教學(xué)

B．檢查復(fù)習(xí)

C．鞏固新教材

D．講授新教材

18．用于選拔性和競(jìng)賽性活動(dòng)的評(píng)價(jià)屬于()

A．相對(duì)評(píng)價(jià)

B．絕對(duì)評(píng)價(jià)

C．個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

D．形成性評(píng)價(jià)

19．德育的功能不包括()

A．培養(yǎng)學(xué)生的品德

B．決定學(xué)校教育的性質(zhì)

C．發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)

D．影響社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展

20．德育應(yīng)堅(jiān)持正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合，所以要以()

A．只用說服法就可以了

B．適當(dāng)體罰也可以

C．說服教育為主，輔以紀(jì)律約束

D．紀(jì)律為主，說服為輔一、單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】在對(duì)教育起源問題的討論上，教育界有著多種不同的看法，而真正第一次正式地將其看作一個(gè)學(xué)術(shù)問題進(jìn)行探討的是“生物起源說”，之后才慢慢涌現(xiàn)出心理起源說和勞動(dòng)起源說。因此，正確答案選B。

2．B【解析】盧梭的教育思想體現(xiàn)在《愛彌爾》一書中，他主張自然主義教育，認(rèn)為人性是善的．但被現(xiàn)存的環(huán)境和教育破壞了，后天不好的環(huán)境和教育造成了人性的扭曲，應(yīng)該造就新的、適合人性健康發(fā)展的環(huán)境和教育。

3．A【解析】隨著文字的產(chǎn)生和社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，教育逐漸從生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來，成為獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，而實(shí)現(xiàn)這一過程的標(biāo)志就是學(xué)校的產(chǎn)生，學(xué)校成為一個(gè)獨(dú)立的機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代的任務(wù)，教師成為脫離勞動(dòng)的腦力勞動(dòng)者。

4．A【解析】網(wǎng)絡(luò)教育是近年來涌現(xiàn)出來的新型教育，通過網(wǎng)絡(luò)媒介傳播教育文化。網(wǎng)絡(luò)教育是一種開放的形式，面對(duì)所有的人，其受教育對(duì)象都是平等的，享有同等的受教育權(quán)利、教育內(nèi)容。因此，正確答案選A。

5．B【解析】學(xué)校組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式：一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài)，二是規(guī)章制度，三是角色規(guī)范。因此，正確答案選B。

6．C【解析】現(xiàn)代教育的發(fā)展逐漸與社會(huì)生產(chǎn)相結(jié)合，教育成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要力量，逐漸體現(xiàn)出科學(xué)性的特征，越來越依靠教育科學(xué)的指導(dǎo)。

7．C【解析】孟子是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表，他認(rèn)為人的本性是善的，萬物皆備于我心，人的本性中就有惻隱、羞惡、辭讓、是非四端，人只要善于修身養(yǎng)性，向內(nèi)尋求。這些品性就能得到發(fā)展。因此，正確答案選C。

8．D【解析】洛克認(rèn)為人的心靈猶如一塊白板，它本身沒有內(nèi)容，可以讓人涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r，是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。華生說：“給我一打健全的兒童，我可以用特殊的方法加以改變，或者使他們成為醫(yī)生、動(dòng)物……或者使他們成為乞丐、盜賊?！边@也是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)。因此，答案選D。

9．A【解析】教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。貫穿于教育活動(dòng)的全過程，對(duì)一切的教育工作具有指導(dǎo)意義，也是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此，正確答案選A。

10．C【解析】這是關(guān)于美育起源的題目，根據(jù)歷史資料，“美育”一詞最早見于《美學(xué)書簡(jiǎn)》，其作者是席勒。因此，正確答案選C。

11．C【解析】教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)，包括先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力，具有一定的研究能力。因此，正確答案選C。

12．D【解析】結(jié)構(gòu)主義課程理論是由布魯納在20世紀(jì)60年代提出來的，布魯納在課程改革中，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為無論選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，學(xué)生根據(jù)學(xué)科結(jié)構(gòu)再來掌握具體的知識(shí)。

13．A【解析】我國(guó)中小學(xué)仍然實(shí)行學(xué)科課程體系。學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)，但是往往與學(xué)生實(shí)際生活相脫離，易忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及能動(dòng)作用，是一種典型的“課程即知識(shí)的表現(xiàn)”。

14．C【解析】題中第三個(gè)選項(xiàng)的職業(yè)道德是指?jìng)鹘y(tǒng)的師道尊嚴(yán)的觀念，教師處于高高在上的地位，而學(xué)生處于被支配的地位，這樣就無從進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)性原則要求建立民主平等的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生積極思維。

15．D【解析】“綱要信號(hào)”教學(xué)法是前蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫倡導(dǎo)的。它是由關(guān)鍵的字、詞、句，醒目的圖示(或圖表)、符號(hào)(箭頭)組成的教學(xué)信號(hào)系統(tǒng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生視覺這個(gè)分析器，加工成對(duì)知識(shí)的理解和記憶、比較與鑒別。

16．D【解析】因材施教原則是指教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短。獲得最佳的發(fā)展。

17．D【解析】構(gòu)成課的基本組成部分有：組織教學(xué)；檢查復(fù)習(xí)；講授新教材；鞏固新教材；布置課外作業(yè)等。講授新教材的目的是使學(xué)生掌握新知識(shí)，這是教學(xué)過程中最基本的部分。因此，正確答案選D。

18．A【解析】根據(jù)評(píng)價(jià)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不同，學(xué)生評(píng)價(jià)方法一般分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。其中，相對(duì)評(píng)價(jià)是在評(píng)價(jià)對(duì)象的群體中，為了對(duì)每個(gè)個(gè)體在群體中所處的相對(duì)位置做出區(qū)分而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

19．C【解析】題目中C選項(xiàng)，發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是學(xué)校體育所要達(dá)到的目的，而其余選項(xiàng)則是德育的基本功能。因此，正確答案選C。

20．C【解析】在德育的實(shí)施方法上，說服教育是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法，但在實(shí)施說服法的同時(shí)應(yīng)該結(jié)合紀(jì)律教育，還有其他教育形式，才能達(dá)到應(yīng)有的效果。因此，正確答案選C。2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(2)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分。共40分)

1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自于中國(guó)古代的()

A．《論語》

B．《禮記》

C．《學(xué)記》

D．《孟子》

2．在現(xiàn)代社會(huì)，教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由什么來決定的()

A．政治經(jīng)濟(jì)制度

B．生產(chǎn)力

C．科學(xué)技術(shù)的控制人

D．文化權(quán)威者

3．在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中，生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平共同制約著教育的()

A．性質(zhì)

B．結(jié)構(gòu)的變化

C．內(nèi)容和手段

D．教育者的觀念

4．關(guān)于人的身心發(fā)展的主要?jiǎng)恿Υ嬖诓煌^點(diǎn)，在以下羅列的研究者中屬于外鑠論者的是()

A．弗洛伊德

B．格塞爾

C．華生

D．威爾遜

5．瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，個(gè)體的認(rèn)知是按照從感知運(yùn)算水平_前運(yùn)算水平葉具體運(yùn)算水平_形式運(yùn)算水平發(fā)展的，這說明了人的身心發(fā)展的哪一規(guī)律()A．身心發(fā)展的階段性

B．身心發(fā)展的順序性

C．身心發(fā)展的不平衡性

D．身心發(fā)展的互補(bǔ)性

6．我國(guó)學(xué)校教育形態(tài)始于()

A．原始社會(huì)

B．奴隸社會(huì)

C．封建社會(huì)

D．社會(huì)主義社會(huì)

7．提出“有教無類”主張的教育學(xué)家是()

A．孟子

B．孔子

C．荀子

D．韓非子

8．《大教學(xué)論》一書的作者是()

A．洛克

B．盧梭

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

9．“泛智教育”的提倡者是()

A．洛克

B．盧梭

C．夸美紐斯

D．赫爾巴特

10．對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求指的是()．

A．教育目的

B．課程目標(biāo)

C．教學(xué)目標(biāo)

D．培養(yǎng)目標(biāo)

11．學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是()

A．個(gè)體與環(huán)境的相互作用

B．人與人之間交往的作用

C．教育的作用

D．環(huán)境的作用

12．“道之所存。師之所存也”。這句話講的是()

A．教師的傳道者角色

B．教師的授業(yè)、解惑者角色

C．教師的示范者角色

D．教師的研究者角色

13．教師有責(zé)任教育學(xué)生了解自己的義務(wù)，履行自己的義務(wù)，如果學(xué)生在日常生活和教育活動(dòng)中未盡義務(wù)或違反規(guī)定，由此造成的后果則應(yīng)由()

A．教師負(fù)責(zé)

B．學(xué)校負(fù)責(zé)

C．家長(zhǎng)負(fù)責(zé)

D．學(xué)生自負(fù)

14．我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)基本特征，除了強(qiáng)制性和普遍性以外，還有()

A．發(fā)展性

B．地域性

C．基礎(chǔ)性

D．科學(xué)性

15．我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次。那么，國(guó)家課程和地方課程分別指的是()

A．二級(jí)課程和三級(jí)課程

B．一級(jí)課程和三級(jí)課程

C．一級(jí)課程和二級(jí)課程

D．二級(jí)課程和一級(jí)課程

16．決定教育的規(guī)模和速度的是()

A．物質(zhì)生活水平

B．文化發(fā)展水平

C．教育發(fā)展水平

D．生產(chǎn)力水平

17．1960年12月,一位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在美國(guó)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論的“憲章”。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()

A．斯蒂格力茨

B．布坎南

C．舒爾茨

D．科斯

18．教育是一種文化現(xiàn)象，是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分。不過，教育這種文化現(xiàn)象具有()

A．普遍性

B．滲透性

C．特殊性

D．不可替代性

19．少年期在人生的過程中是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。心理學(xué)家把這個(gè)時(shí)期稱為()

A．追求獨(dú)立傾向期

B．自我意識(shí)覺醒期

C．似懂非懂期

D．心理斷乳期

20．教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生變化的結(jié)果，這就是()

A．教學(xué)目標(biāo)

B．教育目的

C．培養(yǎng)目標(biāo)

D．教學(xué)目的一、單項(xiàng)選擇題

1．C【解析】“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自《禮記?學(xué)記》。

2．A【解析】在現(xiàn)代社會(huì)，政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

3．C【解析】略

4．C【解析】略

5．B【解析】略

6．B【解析】我國(guó)學(xué)校教育形態(tài)始于奴隸社會(huì)。

7．B【解析】提出“有教無類”主張的教育家是孔子。

8．c【解析】《大教學(xué)論》的作者是夸美紐斯。

9．C【解析】“泛智教育”的提倡者是夸美紐斯。

10．D【解析】對(duì)各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求指的是培養(yǎng)目標(biāo)。

11．A【解析】個(gè)體與環(huán)境的相互作用是學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件。

12．A【解析】“道之所存，師之所存也”。講的是教師的傳道者較色。

13．D【解析】略

14．C【解析】我國(guó)義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、普遍性和基礎(chǔ)性。

15．C【解析】我國(guó)把課程分為國(guó)家、地方、學(xué)校三個(gè)層次，國(guó)家課程屬于一級(jí)課程地方課程屬于二級(jí)課程，學(xué)校課程屬于三級(jí)課程。

16．D【解析】生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

17．C【解析】略

18．C【解析】略

19．D【解析】少年期在人生的過程中是是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。心理學(xué)家把這個(gè)時(shí)期稱為心理斷乳期。

20．A【解析】略2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(3)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)

1．一般認(rèn)為，教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科萌芽于()

A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

C．洛克的《教育漫話》

D．盧梭的《愛彌爾》

2．提出“教育即生活”這一命題的教育家是()

A．布魯納

B．杜威

C．陶行知

D．黃炎培

3．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是由下列哪一個(gè)社會(huì)因素決定的?()

A．政治經(jīng)濟(jì)制度

B．生產(chǎn)力

C．科學(xué)技術(shù)

D．文化

4．教育與文化之間是一種什么關(guān)系?()

A．文化決定教育的發(fā)展

B．教育決定文化的發(fā)展

C．兩者相互依存相互制約

D．兩者沒關(guān)系

5．教育學(xué)上，把個(gè)體發(fā)展理解為()

A．個(gè)體生理的發(fā)育成熟

B．個(gè)體心智的發(fā)展

C．個(gè)體認(rèn)知水平的提高

D．個(gè)體身心的和諧發(fā)展

6．在人的發(fā)展中，最具綜合性的、影響力最大的活動(dòng)是()

A．生理活動(dòng)

B．心理活動(dòng)

C．認(rèn)知活動(dòng)

D．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

7．我們將國(guó)家對(duì)受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求稱為()

A．教育方針

B．教育目的

C．教育制度

D．教育法規(guī)

8．培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)屬于哪方面的任務(wù)?()

A．德育

B．智育

C．體育

D．美育

9．聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)力公約》是哪一年通過的?()

A．1969年

B．1979年

C．1989年

D．1999年

10．師生關(guān)系從本質(zhì)上說是一種()

A．人與人的關(guān)系

B．教育者與受教育者的關(guān)系

C．主體與客體的關(guān)系

D．人與物的關(guān)系

11．課程論側(cè)重研究()

A．教什么

B．如何教

C．教科書編寫

D．學(xué)習(xí)策略

12．以目的和目標(biāo)的概括性程度為標(biāo)準(zhǔn)?？梢詮母叩降汀某橄蟮骄唧w依次分為()

A．教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)

B．教育目的、課程目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)

C．教學(xué)目標(biāo)、教育目的、課程目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)

D．教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)、課程目標(biāo)

13．學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()

A．體育

B．教學(xué)

C．綜合實(shí)踐活動(dòng)

D．課外活動(dòng)

14．教學(xué)是什么樣的統(tǒng)一活動(dòng)?()

A．教師教、學(xué)生學(xué)

B．運(yùn)用各種教育影響

C．設(shè)計(jì)課程、實(shí)施教學(xué)

D．輔導(dǎo)、自學(xué)

15．下列哪一個(gè)判斷不正確()

A．備課內(nèi)容包括鉆研教材、了解學(xué)生、制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

B．教師備課不需要熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)

C．教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)

D．教學(xué)大綱是教師備課的指導(dǎo)文件

16．教師應(yīng)該在學(xué)期或?qū)W年開始前制定出()

A．單元計(jì)劃

B．課時(shí)計(jì)劃

C．課題計(jì)劃

D．學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃

17．下列哪一個(gè)判斷不正確()

A．德育具有社會(huì)性

B．德育具有繼承性

C．德育具有歷史性

D．德育具有綜合性

18．下列不屬于德育過程的構(gòu)成要素的是()

A．教育者

B．受教育者

C．德育觀念

D．德育內(nèi)容

19．下列哪一個(gè)判斷不正確()

A．班級(jí)是個(gè)復(fù)雜的小社會(huì)，是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織

B．班級(jí)是開展學(xué)校課程實(shí)施的基本單位

C．班級(jí)是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位

D．班級(jí)通常由教師、一群學(xué)生及環(huán)境組成，通過師生交互影響的過程實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)

20．下列不屬于組成班級(jí)的規(guī)章制度的部分是()

A．由教育行政部門統(tǒng)一規(guī)定的有關(guān)班集體與學(xué)生管理的制度

B．由學(xué)校根據(jù)教育目標(biāo)、上級(jí)有關(guān)指示制定的學(xué)校常規(guī)制度

C．由用人單位、學(xué)生家長(zhǎng)討論制定的學(xué)生管理的制度

D．由班集體根據(jù)學(xué)校要求和班級(jí)實(shí)際情況討論制定的班級(jí)規(guī)范一、單項(xiàng)選擇題

1．A【解析】教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。

2．B【解析】“教育即生活”是美國(guó)著名的實(shí)用主義教育家杜威提出的最著名的論點(diǎn)。

3．A【解析】政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

4．C【解析】教育和文化之間實(shí)際上是一個(gè)相互支撐、相互制約的關(guān)系。

5．D【解析】教育學(xué)上把個(gè)體發(fā)展理解為個(gè)體認(rèn)知水平的提高。

6．D【解析】社會(huì)實(shí)踐是在人的發(fā)展中，最具綜合力、影響力最大的活動(dòng)。

7．B【解析】教育目的探討的是把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人的問題。這是教育學(xué)的根本問題，是教育工作的核心，也是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)、依據(jù)和歸宿。

8．A【解析】德育指所有有目的、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng)，包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

9．C【解析】《兒童權(quán)利公約》由1989年11月20日第44屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)第25號(hào)決議通過，1990年9月2日生效。該公約旨在保護(hù)兒童權(quán)益，為世界各國(guó)兒童創(chuàng)建良好的成長(zhǎng)環(huán)境。

10．A【解析】師生關(guān)系從本質(zhì)上說是一種人與人的關(guān)系。

11．A【解析】課程論側(cè)重研究教什么。

12．A【解析】略

13．B【解析】教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

14．A【解析】教師教、學(xué)生學(xué)是教學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。

15．B【解析】略

16．D【解析】教師應(yīng)該在學(xué)期或?qū)W年開始前制定出學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。

17．D【解析】德育具有社會(huì)性、繼承性和歷史性。

18．C【解析】略

19．B【解析】德育的過程包括教育者、受教育者和德育內(nèi)容。

20．C【解析】略2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(4)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分。共40分)

1．“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”出自于中國(guó)古代的()

A．《論語》

B．《禮記》

C．《學(xué)記》

D．《孟子》

2．在歐洲的中世紀(jì)教育，最受重視和尊重的教育是()

A．培養(yǎng)僧侶人才的教育

B．宗教教育

C．騎士教育

D．世俗教育

3．教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響的主要途徑是()

A．人才培養(yǎng)

B．形成輿論

C．教育民主

D．普及文化

4．校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)，其核心內(nèi)容是()

A．規(guī)章制度

B．學(xué)校環(huán)境文化

C．設(shè)施文化

D．觀念文化

5．在人的身心發(fā)展中，有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平，這說明了人的身心發(fā)展具有的規(guī)律是()

A．階段性規(guī)律

B．可變性規(guī)律

C．不均衡性規(guī)律

D．個(gè)別差異性規(guī)律

6．一般而言，如果學(xué)校教育能正確判斷學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，就能使學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的加速作用更明顯，更富有成效。提出“最近發(fā)展區(qū)”的是()

A．贊科夫

B．巴班斯基

C．維果斯基

D．蘇霍姆林斯基

7．素質(zhì)教育是當(dāng)代我國(guó)中小學(xué)教育改革深化的標(biāo)志，其最本質(zhì)的特征是()

A．全體性

B．全面性

C．主體性

D．發(fā)展性

8．下列不屬于教育目的特性的是()

A．抽象性

B．理想性

C．形象性

D．一般性

9．明確肯定“教師的工作應(yīng)被視為專業(yè)性職業(yè)”的聯(lián)合國(guó)教科文組織文件是()

A．《關(guān)于教師地位的建議》

B．《學(xué)會(huì)生存》

C．《兒童權(quán)利公約》

D．《世界人權(quán)宣言》

10．因各職業(yè)的性質(zhì)不同，不同職業(yè)所扮演的角色、承擔(dān)的職責(zé)都表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)是()

A．相對(duì)單一

B．多樣化

C．社會(huì)性

D．動(dòng)態(tài)性

11．經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派的主要代表人物是()

A．斯賓塞

B．杜威

C．赫欽斯

D．泰勒

12．學(xué)生的年齡特征、知識(shí)、能力基礎(chǔ)及其可接受性主要影響著課程內(nèi)容的()

A．深度和廣度

B．科學(xué)性和系統(tǒng)性

C．深度、廣度和邏輯結(jié)構(gòu)

D．科學(xué)性和邏輯結(jié)構(gòu)

13．討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?。以獲取知識(shí)的方法。運(yùn)用討論法的基本要求是：第一，討論的問題要有吸引力；第二，要善于在討論中對(duì)學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；第三，()

A．講究語言藝術(shù)

B．突出重點(diǎn)、難點(diǎn)

C．做好討論小結(jié)

D．恰當(dāng)分配時(shí)間

14．率先明確提出教學(xué)具有教育性這一觀點(diǎn)的教育家是()

A．柏拉圖

B．赫爾巴特

C．凱洛夫

D．蘇霍姆林斯基

15．測(cè)驗(yàn)和考試是用來檢查教學(xué)的一種手段，應(yīng)遵循客觀性原則、計(jì)劃性原則、指導(dǎo)性原則和()

A．公平性原則

B．發(fā)展性原則

C．循序漸進(jìn)原則

D．高效原則

16．主張廢除班級(jí)上課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)任的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力的教學(xué)組織形式是()

A．導(dǎo)生制

B．道爾頓制

C．特朗普制

D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

17．在課堂設(shè)置相應(yīng)的情境，引發(fā)對(duì)道德兩難問題的討論，使學(xué)生通過扮演其中角色。對(duì)有關(guān)道德價(jià)值觀進(jìn)行充分的體驗(yàn)，促進(jìn)道德結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換，最早使用這一方法的是()

A．羅杰斯

B．馬斯洛

C．科爾伯格

D．皮亞杰

18．在德育過程中，衡量學(xué)生思想品德形成的重要標(biāo)志是()

A．道德認(rèn)識(shí)的提高

B．有積極的情緒體驗(yàn)

C．擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志

D．道德行為的形成

19．在常用的幾種班級(jí)管理模式中，源于美國(guó)管理學(xué)家德魯克提出的管理模式是()

A．常規(guī)管理

B．平行管理

C．民主管理

D．目標(biāo)管理

20．下列表述中錯(cuò)誤的是()

A．班級(jí)是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織

B．每一個(gè)班級(jí)都是一個(gè)集體

C．班級(jí)具有滿足學(xué)生的需求、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和矯正學(xué)生的行為等功能

D．班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理一、單項(xiàng)選擇題

1．A【解析】“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”出自《論語?陽貨》篇，子日：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。”

2．A【解析】略

3．A【解析】人才培養(yǎng)是教育對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生影響的主要途徑。

4．D【解析】略

5．C【解析】略

6．C【解析】最近發(fā)展區(qū)理論是由前蘇聯(lián)教育家維果茨基提出來的。

7．C【解析】略

8．C【解析】教育目的的特性包括抽象性、理想性和一般性。

9．A【解析】《關(guān)于教師地位的建議》明確規(guī)定“教師的工作應(yīng)被視為專業(yè)性職業(yè)”。

10．B【解析】教師職業(yè)角色的最大的特點(diǎn)就是教師職業(yè)角色的多樣化：傳道者角色：授業(yè)、解惑者角色。

11．B【解析】杜威，美國(guó)哲學(xué)和教育哲學(xué)的代表，實(shí)用主義哲學(xué)和經(jīng)驗(yàn)主義課程理論流派的主要代表人物。

12．C【解析】略

13．C【解析】討論法是在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞某一中題進(jìn)行探討。辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。運(yùn)用討論法的基本要求是：①討論的問題要有吸引力。(酣論時(shí)，教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③討論后，教師要做好討論小結(jié)。

14．B【解析】赫爾巴特(1776—1841)是近代德國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家?？茖W(xué)教育學(xué)的奠基人，赫爾巴特率先明確提出教學(xué)具有教育性。

15．B【解析】略

16．D【解析】所謂設(shè)計(jì)教學(xué)法，也叫單元教學(xué)法，就是設(shè)想、創(chuàng)設(shè)一種問題的情景，讓學(xué)生自己去計(jì)劃去執(zhí)行解決問題。

17．C【解析】略

18．D【解析】略

19．D【解析】目標(biāo)管理理論是由現(xiàn)代管理大師彼得?德魯克根據(jù)目標(biāo)設(shè)置理論提出的目標(biāo)激勵(lì)方案。

20．B【解析】略2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(5)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分。共40分)

1．中國(guó)古代西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)”與()

A．“私塾”

B．“太學(xué)”

C．“私學(xué)”

D．“鄉(xiāng)學(xué)”

2．教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科始于()

A．《普通教育學(xué)》

B．《民本主義與教育》

C．《愛彌兒》

D．《大教學(xué)論》

3．提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的是()

A．巴甫洛夫

B．巴班斯基

C．皮亞杰

D．維果茨基

4．中小學(xué)生享有未成年公民所享有的一切權(quán)利，如身心健康權(quán)、隱私權(quán)、受教育權(quán)等，并受到學(xué)校的特殊保護(hù)。這些規(guī)定指的是()

A．學(xué)生的身份

B．學(xué)生的法律地位

C．學(xué)生的義務(wù)

D．教師的義務(wù)

5．生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的()

A．?dāng)?shù)量和質(zhì)量

B．規(guī)模和速度

C．人才培養(yǎng)規(guī)格

D．公平與效率

6．未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利除了受教育權(quán)之外，還有()

A．身心健康權(quán)

B．人身自由權(quán)

C．人格尊嚴(yán)權(quán)

D．人身權(quán)

7．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成()

A．授受關(guān)系

B．平等關(guān)系

C．促進(jìn)關(guān)系

D．交往關(guān)系

8．有的人認(rèn)為人的心靈本身沒有內(nèi)容，可以任意涂抹，外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。這種觀點(diǎn)屬于()

A．白板說

B．開放式教育

C．發(fā)生認(rèn)識(shí)論

D．多因素作用論

9．1989年ll月20日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過了旨在體現(xiàn)學(xué)生的身份和法律地位的公約。這個(gè)公約叫做()

A．《學(xué)生權(quán)利公約》

B．《學(xué)生保護(hù)公約》

C．《兒童權(quán)利公約》

D．《兒童保護(hù)公約》

10．如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，我們就說這個(gè)測(cè)驗(yàn)有()

A．信度

B．效度

C．難度

D．區(qū)分度

11．對(duì)“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是()

A．舒爾茨

B．斯特魯米林

C．凱恩斯

D．于光遠(yuǎn)

12．在現(xiàn)代社會(huì)，決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的因素是()

A．政治經(jīng)濟(jì)制度

B．生產(chǎn)力

C．科學(xué)技術(shù)

D．文化

13．在關(guān)于人的身心發(fā)展的主要?jiǎng)恿栴}的認(rèn)識(shí)上，中國(guó)古代孟子所持的觀點(diǎn)是()

A．內(nèi)發(fā)論

B．外鑠論

C．會(huì)合論

D．多因素相互作用論

14．在人的發(fā)展中，身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期是()

A．幼兒期

B．兒童期

C．少年期

D．青年期

15．教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()

A．量變與質(zhì)變的關(guān)系

B．替代的關(guān)系

C．主客體的關(guān)系

D．具體與抽象的關(guān)系

16．德國(guó)教育家凱興斯泰納認(rèn)為，“國(guó)家公立學(xué)校的目的——也就是一切教育的目的__________是教育有用的國(guó)家公民”，這一教育目的觀屬于()

A．個(gè)人本位論

B．社會(huì)本位論

C．倫理本位論

D．社會(huì)需要與人的發(fā)展統(tǒng)一論

17．在以下所羅列的基本原則中，哪一條原則不屬于聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》的核心精神?()

A．兒童利益最佳原則

B．無歧視原則

C．尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則

D．兒童優(yōu)先原則

18．在我國(guó)，對(duì)教師職業(yè)角色的法定權(quán)利、法定義務(wù)作出具體規(guī)定的是()

A．《義務(wù)教育法》

B．《憲法》

C．《教育法》

D．《教師法》

19．從課程的發(fā)展來看，制約學(xué)校課程制定的主要因素是()

A．社會(huì)、兒童、學(xué)校

B．社會(huì)、兒童、知識(shí)

C．兒童、知識(shí)、學(xué)校

D．社會(huì)、學(xué)校、知識(shí)

20．教學(xué)計(jì)劃是課程文件的重要內(nèi)容之一，其應(yīng)解決的中心問題是()

A．教學(xué)科目的設(shè)置

B．學(xué)科順序

C．課時(shí)分配

D．學(xué)年編制、學(xué)周安排一、單項(xiàng)選擇題

1．D【解析】略

2．D【解析】教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科始于《大教學(xué)論》。

3．D【解析】提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的是維果斯基。

4．B【解析】略

5．B【解析】生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和逮度。

6．D【解析】未成年學(xué)生享有的主要權(quán)利除了受教育權(quán)外，還有人生權(quán)。

7．A【解析】師生在教育上構(gòu)成授受關(guān)系。

8．A【解析】略

9．C【解析】略

10．B【解析l如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，我們就說這個(gè)測(cè)驗(yàn)有效度。

11．A【解析】對(duì)“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是舒爾茨。

12．B【解析】略

13．A【解析】略

14．D【解析】在人的發(fā)展中，身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期是青年期。

15．D【解析】教育目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。

16．B【解析】略

17．D【解析】略

18．D【解析】《教師法》對(duì)我國(guó)教師角色的法定權(quán)利和義務(wù)作出了具體規(guī)定。

19．B【解析】?jī)和?、知識(shí)、學(xué)校是制約學(xué)校課程制定的主要因素。

20．A【解析】教學(xué)計(jì)劃應(yīng)解決的中心問題是教學(xué)科目的設(shè)置。2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(6)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分．共40分

1．學(xué)校教育始于()

A．奴隸社會(huì)初期

B．奴隸社會(huì)末期

C．原始社會(huì)末期

D．封建社會(huì)中期

2．教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()

A．政治制度

B．生產(chǎn)關(guān)系

C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

D．生產(chǎn)力

3．盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有()

A．順序性

B．不平衡性

C．互補(bǔ)性

D．個(gè)別差異性

4．素質(zhì)教育是以()為重點(diǎn)的教育。

A．面向全體學(xué)生

B．培養(yǎng)創(chuàng)新精神

C．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

5．“為人師表”是說教師必須具備()

A．專業(yè)意識(shí)

B．專業(yè)態(tài)度

C．專業(yè)技能

D．專業(yè)品質(zhì)

6．被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父”的是()

A．斯密斯

B．泰勒

C．科爾伯格

D．皮亞杰

7．把學(xué)習(xí)過程概括為“學(xué)一思一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()

A．孔子

B．孟子

C．荀子

D．墨子

8．——標(biāo)志著課前的準(zhǔn)備，也是上課時(shí)的備忘錄。()

A．教案

B．課時(shí)計(jì)劃

C．教學(xué)方法

D．課題計(jì)劃

9．德育的個(gè)體發(fā)展功能的發(fā)揮應(yīng)注意()

A．強(qiáng)調(diào)德育的外在強(qiáng)制性

B．注意功能實(shí)現(xiàn)的間接性

C．注重個(gè)體的享用性

D．尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性

10．我國(guó)當(dāng)前班級(jí)管理的實(shí)踐中，采用的最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()

A．“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式

B．“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式

C．權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式

D．民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式

11．在近代西方教育史上，提出過著名的“白板說”的教育思想家是()

A．夸美紐斯

B．盧梭

C．洛克

D．裴斯泰洛齊

12．戰(zhàn)國(guó)后期。我國(guó)出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是()

A．《學(xué)記》

B．《中庸》

C．《孟子》

D．《大學(xué)》

13．著名的實(shí)用主義教育家及代表作是()

A．布魯納《教育過程》

B．杜威《民主主義與教育》

C．贊科夫《教學(xué)與發(fā)展》

D．凱洛夫《教育學(xué)》

14．對(duì)“人力資本理論”做出最主要貢獻(xiàn)的學(xué)者是()

A．美國(guó)的舒爾茨

B．前蘇聯(lián)的斯特魯米林

C．中國(guó)的于光遠(yuǎn)

D．美國(guó)的凱恩斯

15．一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育目的的制定具有()

A．定向作用

B．決定作用

C．影響作用

D．促進(jìn)作用

16．青少年身心發(fā)展的下列哪一規(guī)律決定了教育工作必須因材施教?()

A．順序性

B．階段性

C．不平衡性

D．個(gè)別差異性

17．對(duì)正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對(duì)其身心發(fā)展起()

A．前提作用

B．決定作用

C．促進(jìn)作用

D．導(dǎo)向作用

18．教育目的可以發(fā)揮下列哪幾種作用?()

A．導(dǎo)向、規(guī)范和權(quán)威作用

B．激勵(lì)、評(píng)價(jià)和統(tǒng)一作用

C．導(dǎo)向、激勵(lì)和評(píng)價(jià)作用

D．宣傳、引導(dǎo)和激勵(lì)作用

19．馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法是()

A．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合

B．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

C．知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合

D．城市與農(nóng)村相結(jié)合

20．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的()

A．交往能力

B．研究能力

C．管理能力

D．學(xué)習(xí)能力一、單項(xiàng)選擇題

1．A【解析】中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)了“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)，這就是比較完備的學(xué)校教育制度。這說明在西周之前很長(zhǎng)一段時(shí)間．學(xué)校教育就誕生了。

2．D【解析】教育發(fā)展的水平不可能超越生產(chǎn)力發(fā)展的水平，故生產(chǎn)力是教育發(fā)展的最終決定性因素。

3．C【解析】這是人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性的例子。

4．B【解析】素質(zhì)教育在今天這個(gè)時(shí)代的特征就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的人才．素質(zhì)教育就是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的。

5．B【解析】“為人師表”是教師必須具備的專業(yè)態(tài)度。

6．B【解析】泰勒被譽(yù)為“課程評(píng)價(jià)之父”。

7．A【解析】孔子最先強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中要注重思考，主張學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐相統(tǒng)一。

8．B【解析】由課時(shí)計(jì)劃的作用而知。

9．D【解析】德育個(gè)體發(fā)展功能應(yīng)注意尊重學(xué)習(xí)個(gè)體的主體性。

10．A【解析】由我國(guó)班級(jí)當(dāng)前存在的問題可知，采用最多的是“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。

11．C【解析】英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故。”因此，正確答案選C。

12．A【解析】戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，以言簡(jiǎn)意賅的語言、生動(dòng)的比喻，系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù)，教育、教學(xué)的制度、原則和方法，教師的地位和作用，師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。因此，正確答案選A。

13．B【解析】作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對(duì)，其代表作《民主主義與教育》在體系上與《普通教育學(xué)》也大不相同。杜威的主張是實(shí)用主義的思想。對(duì)20世紀(jì)的教育和教育學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。因此，正確答案選B。

14．A【解析】l960年12月，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資”的講演，被稱為人力資本理論創(chuàng)立的“憲章”，舒爾茨是“人力資本理論”的最主要貢獻(xiàn)者。因此，正確答案選A。

15．B【解析】在教育和政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系上，政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育目的的制定起著決定作用。政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著受教育的權(quán)利，決定著教育目的。因此，正確答案選B。

16．D【解析】個(gè)體差異性在不同層次上存在，表現(xiàn)為男女性別的差異、身心的所有構(gòu)成方面。其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。在教育工作中發(fā)現(xiàn)研究個(gè)體間的差異特征，做好因材施教工作是非常重要的。因此，正確答案選D。

17．A【解析】遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性，起的是前提作用。因此，正確答案選A。

18．C【解析】教育目的對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義是通過教育目的的作用來實(shí)現(xiàn)的，其中包括教育目的的導(dǎo)向作用、激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用。從而支配教育工作的各個(gè)方面和全過程。因此。正確答案選C。

19．B【解析】馬克思主義的全面發(fā)展學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說的理論基礎(chǔ)之上的，全面發(fā)展即人的精神和身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由的發(fā)展。而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一方法便是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。因此。正確答案選B。

20．B【解析】教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng)，還要有教育專業(yè)素養(yǎng)，教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括先進(jìn)的教育理念，良好的教育能力和一定的研究能力。因此，正確答案選B。013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(7)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)

1．在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視()

A．藝術(shù)教育

B．軍事體操教育

C．讀寫算的教育

D．文化知識(shí)教育

2．我國(guó)對(duì)教師實(shí)行的法定職業(yè)許可制度是()

A．教師聘任制度

B．教師職務(wù)制度

C．教師資格制度

D．教師錄用制度

3．“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”。這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響()

A．環(huán)境

B．遺傳

C．成熟

D．個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)

4．盲人的聽覺一般都比較靈敏，這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中的()

A．順序性規(guī)律

B．階段性規(guī)律

C．不平衡性規(guī)律

D．互補(bǔ)性規(guī)律

5．提出“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們……我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物……”的學(xué)者是()

A．霍爾

B．洛克

C．華生

D．盧梭

6．推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的決定性因素是()

A．遺傳

B．成熟

C．環(huán)境

D．人的主觀能動(dòng)性

7．把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，是從哪一個(gè)角度進(jìn)行分類的()

A．課程的功能

B．課程的組織核心

C．課程任務(wù)

D．課程制定者或管理制度

8．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于()

A．1951年

B．1958年

C．1985年

D．1986年

9．在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)什么來認(rèn)識(shí)客觀世界的()

A．間接經(jīng)驗(yàn)

B．直接經(jīng)驗(yàn)

C．生活經(jīng)驗(yàn)

D．生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)

10．《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則()

A．啟發(fā)式原則

B．因材施教原則

C．循序漸進(jìn)原則

D．鞏固性原則

11．我國(guó)古代的《學(xué)記》中提出“不陵節(jié)而施”，這體現(xiàn)了下列哪個(gè)教學(xué)原則()

A．鞏固性原則

B．因材施教原則

C．循序漸進(jìn)原則

D．啟發(fā)性原則

12．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A．備課

B．上課

C．作業(yè)的檢查和批改

D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定

13．最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家是()

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C.杜威

D．布魯納

14．在思想品德的四個(gè)基本要素中，關(guān)鍵要素是()

A．知

B．情

C．意

D．行

15．教學(xué)的根本目的是()

A．培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B．使學(xué)生形成和發(fā)展智力、能力和體力

C．培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、品德和個(gè)性心理品質(zhì)

D．使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能

16．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說話”、“讓學(xué)校的一草一木，一磚一石都發(fā)揮教育影響”。這體現(xiàn)的德育方法是()

A．說服法

B．榜樣法

C．鍛煉法

D．陶冶法

17．品德是個(gè)()

A．自然現(xiàn)象

B．生物現(xiàn)象

C．個(gè)體現(xiàn)象

D．社會(huì)現(xiàn)象

18．德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()

A．二者之間是一致的，可以等同

B．教育與發(fā)展的關(guān)系

C．相互促進(jìn)的關(guān)系

D．相互包容的關(guān)系

19．班級(jí)成員在服從班級(jí)集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的模式是()

A．常規(guī)管理

B．平行管理

C．民主管理

D．目標(biāo)管理

20．班級(jí)管理的根本目的在于()

A．形成良好的班風(fēng)

B．幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自治自理

C．開展各種活動(dòng)

D．實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。提高學(xué)習(xí)效率一、單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】在歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視軍事體操教育。

2．C【解析】我國(guó)對(duì)教師實(shí)行的法定職業(yè)許可制度是教師資格制度。

3．A【解析】“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑”。這句話反映了環(huán)境因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

4．D【解析】盲人的聽覺一般都比較靈敏，這一現(xiàn)象反映了人的身心發(fā)展中的互補(bǔ)性規(guī)律。

5．C【解析】華生提出“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們……我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物……”

6．D【解析】人的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

7．C【解析】從課程任務(wù)的角度把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。

8．D【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于1986年。

9．A【解析】在教學(xué)過程中，學(xué)生主要是通過學(xué)習(xí)什么來認(rèn)識(shí)客觀世界的間接經(jīng)驗(yàn)。

10．A【解析】“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)原則。

11．C【解析】“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了循序漸進(jìn)教學(xué)原則。

12．B【解析】上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

13．A【解析】夸美紐斯是最早從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行闡述的教育家。

14．D【解析】“知、情、意、行”是思想品德的四個(gè)基本要素，其中關(guān)鍵要素是行。

15．A【解析】教學(xué)的根本目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

16．D【解析】略

17．C【解析】品德是個(gè)體現(xiàn)象。

18．B【解析】德育過程與品德形成過程是教育與發(fā)展的關(guān)系。

19．C【解析】略

20．D【解析】班級(jí)管理的根本目的在于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(8)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分。共40分)

1．教育不但是一消費(fèi)也是一種投資活動(dòng)，這是()。

A．教育資本理論的觀點(diǎn)

B．人力資本理論的觀點(diǎn)

C．市場(chǎng)資本理論的觀點(diǎn)

D．經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)

2．性的成熟是一個(gè)人生長(zhǎng)過程中生理發(fā)育極為重要的特征，這個(gè)特征出現(xiàn)時(shí)期是在(一)。

A．童年期

B．少年期

C．青年期

D．成人期

3．堅(jiān)持社會(huì)主義方向，是我國(guó)教育目的的()。

A．階段性要求

B．一般特征

C．根本特點(diǎn)

D．理想要求

4．教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是()

A．管理

B．引導(dǎo)

C．控制

D．交往

5．“建國(guó)居民，教學(xué)為先”這句話反映了()

A．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

B．教育與政治的關(guān)系

C．教育與科技的關(guān)系

D．教育與文化的關(guān)系

6．提出“白板說”觀點(diǎn)的教育家是()。

A．洛克

B．裴斯泰洛齊

C．盧梭

D．亞里士多德

7．最早提出普及初等義務(wù)教育的歷史時(shí)期是在()。

A．第一次工業(yè)革命基本完成

B．第二次工業(yè)革命基本完成

C．第三次工業(yè)革命基本完成

D．信息革命出現(xiàn)

8．校園文化的核心是()。

A．學(xué)校物質(zhì)文化

B．學(xué)校組織文化

C．學(xué)校環(huán)境文化

D．學(xué)校精神文化

9．個(gè)體主觀能動(dòng)性一般有三個(gè)層次的活動(dòng)，其第二個(gè)層次的活動(dòng)是指()。

A．心理活動(dòng)

B．社會(huì)活動(dòng)

C．生理活動(dòng)

D．實(shí)踐活動(dòng)

10．實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。

A．提高社會(huì)生產(chǎn)力

B．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

C．現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展

D．建設(shè)高度的精神文明

11．《學(xué)記》說：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，這與以下哪一原則的精神符合()

A．直觀性原則

B．啟發(fā)性原則

C．鞏固性原則

D．循序漸進(jìn)原則

12．教學(xué)要貫徹因材施教原則，關(guān)注對(duì)象應(yīng)當(dāng)面向()

A．問題學(xué)生

B．優(yōu)秀學(xué)生

C．每位學(xué)生

D．個(gè)別學(xué)生

13．中學(xué)教學(xué)工作應(yīng)形成一個(gè)有機(jī)的整體，其中心部分是()

A．備課

B．上課

C．布置作業(yè)

D．評(píng)定成績(jī)

14．教學(xué)策略不是“萬金油”式的“教學(xué)處方”，不存在一個(gè)包攬一切的大而全的教學(xué)策略，同一策略可以解決不同的問題，不同的策略也可以解決相同的問題，這些都充分說明教學(xué)策略具有()

A．綜合性

B．可操作性

C．層次性

D．靈活性

15．“私德教育”的核心是()

A．家庭美德教育

B．尊老愛幼教育

C．做人處事教育

D．交往禮儀教育

16．國(guó)家或政黨根據(jù)一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)的要求，規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向是()。

A．教育目標(biāo)

B．教育目的

C．教育方針

D.教育策略

17．“青少年兒童是社會(huì)未來，人類的希望，有著獨(dú)立的社會(huì)地位，是行使權(quán)利的主體”這是()。

A．《兒童權(quán)利公約》的核心精神

B．《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的核心精神

C．《義務(wù)教育法》的核心精神

D．《未成年人保護(hù)法》的核心精神

18．指導(dǎo)課程編制過程最為關(guān)鍵的依據(jù)是()。

A．課程內(nèi)容

B．課程方案

C．課程目標(biāo)

D．課程設(shè)計(jì)

19．在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型稱為()。

A．教學(xué)方法

B．教學(xué)模式

C．教學(xué)策略

D．教學(xué)方式

20．教師向?qū)W生解釋、說明、論證概念、原理、公式的教學(xué)方法是()。

A．講述法

B．講授法

C．講讀法

D．講解法單項(xiàng)選擇題

1．B【解析】舒爾茨的人力資本理論主要觀點(diǎn)為：(1)人力資本的積累是社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉；(2)教育也是使個(gè)人收入的社會(huì)分配趨于平等的因素；即教育不但是一種消費(fèi)，也是一種投資活動(dòng)，故選B。

2．B【解析】陛的成熟是一個(gè)人生長(zhǎng)過程中生理發(fā)育極為重要的特征，這個(gè)特征出現(xiàn)時(shí)期是在少年期。

3．C【解析】我國(guó)教育目的根本特點(diǎn)是堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

4．D【解析】略

5．B【解析】“建國(guó)居民，教學(xué)為先”這句話反映了教育與政治的關(guān)系。

6．A【解析】約翰?洛克，英國(guó)哲學(xué)家、經(jīng)驗(yàn)主義的開創(chuàng)人，同時(shí)也是第一個(gè)全面闡述憲政民主思想的人，在哲學(xué)以及政治領(lǐng)域都有重要影響。他的教育思想“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同自板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！敝鲝埲∠饨ǖ燃?jí)教育，人人都可以接受教育。

7．A【解析】最早提出普及初等義務(wù)教育的歷史時(shí)期是在第一次工業(yè)革命基本完成時(shí)期。

8．D【解析】學(xué)校精神文化是校園文化的核心。

9．A【解析】個(gè)體主觀能動(dòng)性一般有三個(gè)層次的活動(dòng)：(1)第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的生理活動(dòng)；(2)第二層次是個(gè)體的心理活動(dòng)，最基本的是認(rèn)知活動(dòng)；(3)第三層次是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是人與環(huán)境之間最富有能動(dòng)性的交換活動(dòng)，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動(dòng)選擇。

10．B【解析】教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

11．B【解析】略

12．C【解析】教學(xué)要貫徹因材施教原則，關(guān)注對(duì)象應(yīng)當(dāng)面向每位學(xué)生。

13．B【解析】上課是中學(xué)教學(xué)工作的中心部分。

14．D【解析】略

15．A【解析】“私德教育”的核心是家庭美德教育。

16．C【解析】教育方針是指國(guó)家或政黨根據(jù)一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)的要求。規(guī)定的教育工作的發(fā)展思路和發(fā)展方向。

17．A【解析】略

18．C【解析】課程目標(biāo)是指導(dǎo)課程編制過程最為關(guān)鍵的依據(jù)。

19．B．【解析】教學(xué)模式是指在一定的教學(xué)思想或理論指導(dǎo)下，為完成特定的教學(xué)任務(wù)．實(shí)現(xiàn)預(yù)期的課程目標(biāo)所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化的教學(xué)活動(dòng)的基本范型。

20．D【解析】講解法是指教師向?qū)W生解釋、說明、論證概念、原理、公式的教學(xué)方法。2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(9)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)

1．根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國(guó)末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所，稱為()

A．職官學(xué)校

B．文士學(xué)校

C．宮廷學(xué)校

D．寺院學(xué)校

2．“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自()

A．《大學(xué)》

B．《論語》

C．《孟子》

D．《學(xué)記》

3．馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑是()

A．德、智、體等全面發(fā)展

B．學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合

C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

D．堅(jiān)持正確的教育方向

4．學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為()

A．學(xué)校文化

B．班級(jí)文化

C．管理文化

D．教育文化

5．個(gè)體身心發(fā)展外鑠論的典型代表是()

A．格塞爾

B．洛克

C．孟子

D．高爾登

6．人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人們戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，這是人身心發(fā)展的()

A．互補(bǔ)性

B．不平衡性

C．差異性

D．階段性

7．初中階段的教育，在認(rèn)知方面應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和()

A．感性認(rèn)識(shí)

B．抽象思維

C．形象思維

D．學(xué)習(xí)習(xí)慣

8．教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，稱為()

A．培養(yǎng)目標(biāo)

B．教育目的

C．教學(xué)目標(biāo)

D．課程目標(biāo)

9．教育活動(dòng)是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是一個(gè)較復(fù)雜的多因素構(gòu)成的社會(huì)系統(tǒng)，在諸要素中，最基本的要素是()

A．學(xué)生和課程

B．教師和課程

C．學(xué)生和教師

D．手段和方法

10．作為學(xué)生，最主要的權(quán)利是()

A．隱私權(quán)

B．身心健康權(quán)

C．人格尊嚴(yán)權(quán)

D．受教育權(quán)

11．把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國(guó)教育家()

A．斯賓塞

B．洛克

C．麥克費(fèi)爾

D．科波菲爾

12．在課程理論中．一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動(dòng)叫()

A．課程改革

B．課程評(píng)價(jià)

C．課程實(shí)施

D．課程設(shè)計(jì)

13．在安排課表時(shí)要充分考慮到各門學(xué)科之間的相互影響的性質(zhì)和特點(diǎn)，促進(jìn)課程之間的積極影響。防止消極現(xiàn)象的發(fā)生，這是安排課表的()

A．遷移性原則

B．整體性原則

C．適宜性原則

D．系統(tǒng)化原則

14．教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識(shí)既是目的，也是手段,認(rèn)識(shí)是發(fā)展，認(rèn)識(shí)中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、意、行的協(xié)調(diào)發(fā)展與完全人格的養(yǎng)成。這是指教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的()

A．教育性

B．交往性

C．間接性

D．領(lǐng)導(dǎo)性

15．《學(xué)記》中提出的“雜施而不孫，則壞亂而不修”，反映的教學(xué)原則是()

A．直觀性原則

B．因材施教原則

C．理論聯(lián)系實(shí)際原則

D．循序漸進(jìn)原則

16．以教學(xué)組織形式為中心的策略就是()

A．方法型策略

B．形式型策略

C．內(nèi)容型策略

D．綜合型策略

17．構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中()

A．情是關(guān)鍵

B．知是關(guān)鍵

C．行是關(guān)鍵

D．意是關(guān)鍵

18．德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()

A．柯爾伯格

B．皮亞杰

C．麥克費(fèi)爾

D．班杜拉

19．率先正式使用“班級(jí)”一詞的人是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家()

A．維多里諾

B．拉伯雷

C．埃拉斯莫斯

D．夸美紐斯

20．通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)經(jīng)常性活動(dòng)的班級(jí)管理模式叫()

A．集體管理

B．平行管理

C．常規(guī)管理

D．民主管理一、單項(xiàng)選擇題

1．C【解析】根據(jù)文獻(xiàn)記載，古代埃及在古王國(guó)末期已有供法老教育皇子皇孫和貴族子弟的場(chǎng)所稱為宮廷教育。

2．D【解析】“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》。

3．C【解析】略

4．A【解析】學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式稱為學(xué)校文化。

5．B【解析】洛克是個(gè)體身心發(fā)展外鑠論的典型代表。

6．A【解析】略

7．B【解析】初中階段的教育，在認(rèn)識(shí)方面應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和抽象思維能力。

8．C【解析】略

9．C【解析】教育任務(wù)中最基本的要素是學(xué)生和教師。

10．D【解析】作為學(xué)生最主要的權(quán)力是受教育權(quán)。

11．A【解析】略

12．D【解析】略

13．A【解析】略

14．A【解析】略

15．D【解析】“雜施而不孫，則壞亂而不修”反映了循序漸進(jìn)的原則。

16．B【解析】略

17．C【解析】“知、情、意、行”是思想品德的四要素，其中“行”是關(guān)鍵。

18．C【解析】皮亞杰是德育認(rèn)知模式理論的建設(shè)者。

19．C【解析】埃拉斯莫斯率先正式使用“班級(jí)”一詞。

20．C【解析】常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)經(jīng)常性活動(dòng)的班級(jí)管理模式。2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》模擬試題及答案(10)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)

1．

主張恢復(fù)古希臘重視美育的傳統(tǒng)的是(

)者

A．行為主義

B．經(jīng)院主義

C．科學(xué)主義

D．人文主義

2．教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用是因?yàn)閷W(xué)生具有(

)

A．依賴性

B．向師性

C．背師性

D．示范性

3．

在我國(guó)，課程具體表現(xiàn)為課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和(

)

A．課程表

B．教科書

C．學(xué)期教學(xué)進(jìn)度

D．教學(xué)大綱

4．

根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)等地，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式叫做(

)

A．班級(jí)授課制

B．復(fù)式教學(xué)

C．個(gè)別教學(xué)

D．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

5．

常常用來衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志是(

)

A．群體輿論

B．群體凝聚力

C．群體規(guī)范

D．群體壓力

6．

專家型教師將練習(xí)看做檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的(

)

A．過程

B．工具

C．目的

D．手段

7．

經(jīng)常思考“如何教好這節(jié)課?”等這樣一些問題，這時(shí)教師處于發(fā)展的(

)階段

A．關(guān)注生存

B．關(guān)注情境

C．關(guān)注學(xué)生

D．關(guān)注自我

8．

編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是(

)

A．教學(xué)計(jì)劃

B．教學(xué)大綱

C．課程目標(biāo)

D．教學(xué)目標(biāo)

9．

實(shí)施中學(xué)德育的出發(fā)點(diǎn)是(

)

A．德育內(nèi)容

B．德育方法

C．德育目標(biāo)

D．德育途徑

10．個(gè)別教師隨意剝奪學(xué)生的智力勞動(dòng)成果的行為侵犯了學(xué)生的(

)

A．人身自由權(quán)

B．人格尊嚴(yán)權(quán)

C．隱私權(quán)

D．名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)

11．基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng)。即以“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。

“三基”是指(

)

A．讀、寫、畫

B．讀、算、畫

C．讀、寫、算

D．畫、寫、算

12．學(xué)校在課堂教學(xué)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)是(

)

A．課余活動(dòng)

B．課外活動(dòng)

C．群眾活動(dòng)

D．文娛活動(dòng)

13．我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是(

)。

A．《義務(wù)教育法》

B．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C．我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D．西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

14．毛澤東同志提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在(

)

A．1957年

B.1958年

C．1966年

D．1964年

15．顏回說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的(

)

A．導(dǎo)向性原則

B．疏導(dǎo)原則

C．因材施教原則

D．教育影響的一致性原則

16．“不憤不啟。不悱不發(fā)”體現(xiàn)了(

)教學(xué)原則

A．循序漸進(jìn)

B．啟發(fā)性

C．因材施教

D．鞏固性

17．學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也稱(

)

A．教學(xué)目的

B．教學(xué)計(jì)劃

C．教學(xué)課程

D．教學(xué)大綱

18．我國(guó)中學(xué)階段德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在(

)中

A．班級(jí)教育活動(dòng)

B．思想品德

C．全校思想政治教育活動(dòng)

D．班會(huì)和校會(huì)

19．馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的

(

)

A．疏導(dǎo)原則

B．因材施教原則

C．導(dǎo)向性原則

D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

20．為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總稱是(

)

A．德育原則

B．德育途徑

C．德育方法

D．德育模式一、單項(xiàng)選擇題

1．

D

【解析】見教育學(xué)大綱對(duì)西方文藝復(fù)興后教育的介紹。

2．

B

【解析】學(xué)生的向師性是指學(xué)生對(duì)教師有著一種特殊的信任和依賴感；他們把教師看成是自己學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師、德行上的榜樣、生活中的參謀。

3．

B

【解析】在我國(guó)，課程主要表現(xiàn)為：課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書三種形式。

4．

D

【解析】題干是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的具體闡述。

5．

B

【解析】研究表明，關(guān)系融洽、凝聚力強(qiáng)的班級(jí)會(huì)使學(xué)生們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感和認(rèn)同感，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)。所以，凝聚力常常成為衡量一個(gè)班級(jí)集體成功與否的重要標(biāo)志。

6．

D

【解析】專家型教師把練習(xí)看做檢查學(xué)生學(xué)習(xí)、提供教學(xué)反饋的手段。

7．

B

【解析】關(guān)注情境階段的教師經(jīng)常思考的是一些與教學(xué)情境有關(guān)的問題。

8．

B

【解析】編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)都是以教學(xué)大綱為依據(jù)。

9．

C

【解析】略

10．D

【解析】題干的內(nèi)容是名譽(yù)權(quán)和榮譽(yù)權(quán)的主要組成部分。

11．C

【解析】讀、寫、算是作為學(xué)生所必須具備的“三基”。

12．B

【解析】課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外開展的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育。

13．B

【解析】馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國(guó)教育目的制定的理論依據(jù)。

14．A

【解析】l957年頒布了新中國(guó)第一個(gè)教育方針，毛澤東同志在國(guó)務(wù)會(huì)議上指出：

“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德、智、體幾方面都得到發(fā)展。成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者?！?/p>

15．B

【解析】循循善誘即為疏導(dǎo)之意。

16．B

【解析】孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”是“啟發(fā)”一詞的來源。

17．D

【解析】教學(xué)大綱是一種以綱要形式編寫的指導(dǎo)性文件。

18．B

【解析】略

19．D

【解析】馬卡連柯的話表明教育要尊重學(xué)生。

20．C

【解析】題干的表述是德育方法的名詞解釋。

2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》全真預(yù)測(cè)題(1)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題。每小題2分，共40分)

1．在教學(xué)中通過學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。這表述的是以下哪一條教學(xué)原則?()

A．直觀性原則

B．啟發(fā)性原則

C．可接受性原則

D．理論聯(lián)系實(shí)際原則

2．根據(jù)教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的一般程序，教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是()

A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B．領(lǐng)會(huì)知識(shí)

C．鞏固和運(yùn)用知識(shí)

D．檢查知識(shí)

3．在教學(xué)論中。一般將課的基本組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱之為()

A．課的類型

B．課的結(jié)構(gòu)

C．課的構(gòu)成

D．課的組織

4．在古代學(xué)校中，普遍推行并占主要地位的教學(xué)組織形式是()

A．班級(jí)授課制

B．分組教學(xué)制

C．個(gè)別教學(xué)制

D．道爾頓制

5．社會(huì)模仿模式是當(dāng)代最具影響的德育模式之一，創(chuàng)立這一德育模式的是()

A．柯爾伯格

B．麥克費(fèi)爾

C．拉斯

D．班杜拉

6．在以下的表述中，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．學(xué)生思想品德的形成具有反復(fù)性的特點(diǎn)

B．德育過程就是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體思想品德的過程

C．學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的

D．道德情感對(duì)學(xué)生思想品德的發(fā)展起著調(diào)節(jié)作用

7．班主任既通過集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體。從而把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理模式是()

A．常規(guī)管理

B．平行管理

C．民主管理

D．目標(biāo)管理

8．循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，主要決定于個(gè)體身心發(fā)展的()

A．順序性

B．階段性

C．不平衡性

D．互補(bǔ)性

9．根據(jù)歷史記載，古代中國(guó)的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)于()

A．夏

B．商

C．周

D．春秋戰(zhàn)國(guó)

10．夸美紐斯是捷克教育家，他的教育思想主要集中反映在下列哪部著作中()

A．《理想國(guó)》

B．《普通教育學(xué)》

C．《教育漫畫》

D．《大教學(xué)論》

11．教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是()

A．內(nèi)容和形式的關(guān)系

B．本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系

C．普遍和特殊的關(guān)系

D．量變和質(zhì)變的關(guān)系

12．盧梭認(rèn)為理想中的人是一個(gè)自然天性獲得了自由發(fā)展的人。在教育目的觀上屬于()

A．社會(huì)本位論

B．社會(huì)需要與人的發(fā)展統(tǒng)一論

C．倫理本位論

D．個(gè)人本位論

13．使學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是()

A．自然成長(zhǎng)

B．訓(xùn)練

C．個(gè)體與環(huán)境的相互作用

D．教師的嚴(yán)格要求

14．“教師中心論”與“兒童中心論”是教育發(fā)展史上影響較大的關(guān)于師生關(guān)系的兩種主張，“兒童中心論”的代表人物是()

A．赫爾巴特

B．布魯納

C．杜威

D．凱洛夫

15．在教育發(fā)展史上。最早把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語的教育家是()

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．斯賓塞

D．泰勒

16．學(xué)校組織的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)是屬于()

A．基礎(chǔ)型課程

B．拓展型課程

C．研究型課程

D．工具型課程

17．以下對(duì)教學(xué)過程基本特點(diǎn)的表述，錯(cuò)誤的是()

A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

B．掌握知識(shí)與發(fā)展智力相結(jié)合

C．教學(xué)過程是知、情、意、行的統(tǒng)一

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

18．以下與孔子主張的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”相一致的教學(xué)原則是()

A．啟發(fā)性原則

B．可接受性原則

C．鞏固性原則

D．循序漸進(jìn)原則

19．課的類型是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分的課的種類。在實(shí)際教學(xué)中。有單一課和綜合課之分，其劃分的主要依據(jù)是()

A．一門學(xué)科應(yīng)完成的任務(wù)類型數(shù)

B．一單元課程所完成的任務(wù)類型數(shù)

C．一周課程所完成的任務(wù)類型數(shù)

D．一節(jié)課所完成的任務(wù)類型數(shù)

20．如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。我們就可以說這一測(cè)驗(yàn)具有一定的()

A．信度

B．效度

C．難度

D．區(qū)分度一、單項(xiàng)選擇題

1．A【解析】略

2．B【解析】教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識(shí)。

3．B【解析】在教學(xué)論中，一般將課的基本組成部分及各部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系稱之為課的結(jié)構(gòu)。

4．C【解析】在古代學(xué)校中，普遍推行并占主要地位的教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué)制。

5．D【解析】班杜拉創(chuàng)立了社會(huì)模仿模式，這一德育模式是當(dāng)代最具影響的德育模式之一。

6．B【解析】德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。

7．B【解析】常規(guī)管理是指班主任既通過集體的管理去間接影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理去影響集體，從麗把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的班級(jí)管理模式。

8．A【解析】循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，主要決定于個(gè)體身心發(fā)展的順序性。

9．A【解析】根據(jù)歷史記載，古代中國(guó)的學(xué)校教育形態(tài)出現(xiàn)于夏。

10．D【解析】夸美紐斯是捷克教育家，他的教育思想主要集中反映在《大教學(xué)論》中。

11．C【解析】教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍和特殊的關(guān)系。

12.D【解析】盧梭認(rèn)為理想中的人是一個(gè)自然天性獲得了自由發(fā)展的人，在教育目的觀上屬于個(gè)人本位論。

13．C【解析】個(gè)體與環(huán)境的相互作用使學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。

14．C【解析】“兒童中心論”的代表人物是杜威。

15．C【解析】在教育發(fā)展史上，斯賓塞是最早把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語的教育家。

16．B【解析】學(xué)校組織的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)是屬于拓展型課程。

17．C【解析】德育過程是知、情、意、行的統(tǒng)一。

18．C【解析】鞏固性原則與孔子主張的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“溫故而知新”的教學(xué)原則一致。

19．D【解析】一節(jié)課所完成的任務(wù)類型數(shù)是劃分單一課和綜合課的主要依據(jù)。

20．B【解析】如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，我們就可以說這一測(cè)驗(yàn)具有一定的效度。2013年陜西省教師資格證考試《中學(xué)教育學(xué)》全真預(yù)測(cè)題(2)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)

1．

心理學(xué)家稱之為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”的時(shí)期發(fā)生在(

)

A．小學(xué)階段

B．初中階段

C．高中階段

D．大學(xué)階段

2．

我國(guó)義務(wù)教育的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)具有的三個(gè)基本特征是(

)

A．強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性

B．強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性

C．科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性

D．強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性

3．

第三次全教會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)的要求是國(guó)家課程、地方課程和(

)

A．活動(dòng)課程

B．社會(huì)課程

C．學(xué)校課程

D．特色課程

4．

根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)，課的類型一般可分為(

)

A．新授課和鞏固課

B．講授課和練習(xí)課

C．單一課和綜合課

D．理論課和實(shí)踐課

5．

《學(xué)記》中說：

“學(xué)不躐等”。下列哪一條教學(xué)原則與其在思想上是一致的?

(

)

A．因材施教原則

B．循序漸進(jìn)原則

C．鞏固性原則

D．啟發(fā)性原則

6．

教學(xué)具有教育性，這是下列哪一位教育家率先提出的觀點(diǎn)?

(

)

A．夸美紐斯

B．赫爾巴特

C．杜威

D．凱洛夫

7．“寓德育于教學(xué)之中，寓德育于活動(dòng)之中，寓德育于教師榜樣之中，寓德育于學(xué)生自我教育之中，寓德育于管理之中”，這是德育過程的哪一條規(guī)律的體現(xiàn)?

(

)

A．德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程

B．德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程，是教育和自我教育統(tǒng)一的過程

C．德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程

D．德育過程是長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程

8．

思想品德教育的實(shí)質(zhì)是(

)

A．將學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為

B．培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C．將一定社會(huì)的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想品德

D．提高學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)

9．

“導(dǎo)生制”的管理模式最早出現(xiàn)在19世紀(jì)初的(

)

A．美國(guó)

B．英國(guó)

C．日本

D．法國(guó)

10．班主任工作的中心環(huán)節(jié)是(

)

A．了解和研究學(xué)生

B．組織和培養(yǎng)班集體

C．做好個(gè)別教育工作

D．統(tǒng)一多方面的教育力量

11．(

)被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，書中赫爾巴特強(qiáng)調(diào)必須有“一種教育者自身所需要的科學(xué)，有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長(zhǎng)補(bǔ)短。

A．《大教學(xué)論》

B．《普通教育學(xué)》

C．《民主主義與教育》

D．《康德論教育》

12．教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象，產(chǎn)生于生產(chǎn)勞動(dòng)，其根本目的在于促使學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展．提倡教勞結(jié)合，教育科學(xué)的方法以唯物辯證法和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，這一觀點(diǎn)是(

)的認(rèn)識(shí)。

A．實(shí)用主義教育學(xué)

B．制度教育學(xué)

C．實(shí)驗(yàn)教育學(xué)

D