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我國的宗教政策教學設計1教學目標(1)知識目標:全面完整地理解我國的宗教政策。(2)能力目標:培養(yǎng)學生逐步學會運用辯證唯物主義的觀點觀察、處理問題,不斷提高分析問題、解決問題的能力;幫助學生在已有知識的基礎上獲取新知識,提高學生綜合運用知識的能力。(3)情感態(tài)度價值觀目標:幫助學生認識我國宗教政策的正確性,明確宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項基本權利,是我國尊重和保障人權的重要體現(xiàn);懂的要以科學的態(tài)度面對宗教,要接受無神論教育,弘揚科學精神,樹立科學的世界觀。2學情分析有關宗教政策知識對于高一學生來說是較陌生的,平常生活中也是較少關注的,甚至還有諸多困惑。這需要教師創(chuàng)設情境,幫助學生理解我國的宗教政策,并樹立對待宗教問題的科學態(tài)度。使學生能在情境中構建知識、情感升華,以達到知情融合。3重點難點教學重點:我國的宗教政策的內(nèi)容教學難點:宗教信仰自由政策4教學準備(1)多媒體授課設備、搜索引擎、相關網(wǎng)站及數(shù)據(jù)。(2)學生分小組根據(jù)學習型任務單,實地考察研究蘇州的宗教狀況,完成PPT或者錄像。5教學過程5.1.1教學活動【導入】【分享篇】【老師的分享】宗教的經(jīng)典語錄談起,開啟宗教的探索之旅,圍繞鄉(xiāng)土資源——蘇州的宗教建筑(寒山寺、西園寺、城隍廟、玄妙觀等),進行“猜猜看”——宗教場地和教派。設計意圖:通過老師的分享活動為學生的學習營造輕松親切的心理環(huán)境,讓興趣成為最好的老師,也為學生的分享做好鋪墊?!緦W生的分享】:宗教調(diào)查研究第一小組:1、宗教概況(中國&蘇州)第二小組:2、我國的宗教政策是什么?第三小組:3、我們該如何認識宗教?設計意圖:通過學生的分享活動鍛煉和培養(yǎng)學生的演講分析、調(diào)查實踐等綜合能力?!净顒印俊咎骄科恐唬何覈淖诮绦叛鲎杂烧咴u論【活動1】合作探究:一、宗教是什么?展示宗教的本質(zhì)、根源、在我國的現(xiàn)狀展示【情境對話之一】母親和小金的對話母親:“兒子,快要期中考試了,你跟我一起去西園寺進香許個愿吧。”小金:“媽,我不信?!蹦赣H:“傻孩子,信了教,菩薩就會保佑你的。這件事可由不得你了,今天你必須跟我去?!毙〗?“我不想去,我們書上說世界上沒有神仙,我勸你也不要信教,我也不許你去?!薄纠Щ?】:母親的做法對嗎?小金的呢?【點評】我國實行宗教信仰自由政策。母親有選擇信仰宗教的自由,小金有不信仰宗教的自由。我國的宗教信仰自由政策包括兩方面:既保護信的自由有保護不信的自由?!窘處熤v授】二、我國的宗教政策之一:我國的宗教信仰自由政策p79設計意圖:通過身邊的人、事的情景模擬,能有效拉近師生的距離,產(chǎn)生親近感,幫助學生自然生成知識?!净顒?】合作探究:調(diào)查發(fā)現(xiàn):“林妹妹”陳曉旭剃度出家【困惑2】我是青年學生,我能像陳曉旭那樣選擇信教嗎?【點評】無產(chǎn)階級政黨是用馬克思主義科學理論所武裝的,是徹底的無神論。這就決定了共產(chǎn)黨員只能是無神論者,不得信教,若選擇了信教,就要勸其退黨。作為以實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的共青團員,同共產(chǎn)黨員一樣不允許信仰宗教的??梢?共產(chǎn)黨員和共青團員不得信教與宗教信仰自由政策并不矛盾。設計意圖:通過真實的情景,啟迪學生的思維,同時進行教育引導宗教觀。【活動】【探究篇】之二:依法管理宗教事務評論【活動3】展示【情境對話之二】母親和小金的對話母親:“政府為了保護這里的佛教事業(yè),每年用了大量的資金來修理、保護呢。這說明國家保護一切宗教活動。再說西園寺的燒香活動又不是“法輪功”,怎么不能去?”小金:“我是共青團員,我不去。如果你一定要我去,我就在西園寺向廣大信徒宣傳無神論。”母親:“那可不行,西園寺可是燒香拜佛的地方,怎么能在那里胡說八道呢。有機會我還要去你們學校里宣傳佛教教義,讓菩薩保佑你們都考上重點大學?!薄纠Щ?】:母親的說法對嗎?小金的呢?【點評】1、國家保護正常的宗教活動,在憲法、法律和政策允許的范圍內(nèi)進行的宗教活動。2、任何人不得到宗教活動場所內(nèi)進行無神論的宣傳,任何組織也不得到宗教活動場所外宣傳有神論。不得利用宗教干預國家政權和教育。【展示】正常的宗教活動:祭黃帝陵、誦經(jīng)、做禮拜、做彌撒設計意圖:通過模擬情境,引導學生正確的宗教觀,為引出我國宗教政策執(zhí)行的原因目的做好鋪墊?!咎釂枴緻小金:為什么國家要保護公民的宗教信仰自由呢?保護是不是意味著鼓勵人們信教?宗教本質(zhì)沒有發(fā)生變化,其消極作用也沒有真正消除,為什么不消滅宗教呢,不是更有利于建設社會主義現(xiàn)代化事業(yè)嗎?請同學們幫幫忙:小金該怎么回答?請結合P81幫小金回答。【困惑4】:媽媽和佛友們討論《宗教事務條例》,說這是宗教界的一件大事。小金產(chǎn)生了困惑。依法加強宗教事務管理與宗教信仰自由政策是否矛盾呢?【教師講授】之二:依法管理宗教事務p79——宗教活動必須在憲法和法律范圍內(nèi)進行【注意】:邪教不是宗教,國家對邪教進行取締并非進行宗教事務管理,與我國的宗教政策無關。設計意圖:啟發(fā)學生辯證思維,學會正確看待我國的宗教政策。通過激勵性課堂評價,增強學生的學習自信心和創(chuàng)作熱情?!净顒印俊咎骄科恐簣猿知毩⒆灾髯赞k原則評論【活動4】【第三小組展示】達賴集團利用宗教進行違法犯罪活動【展示】我們應該知道:材料:2022年美國華盛頓當?shù)貢r間2月5日上午,美國總統(tǒng)奧巴馬與十四世達賴喇嘛共同出現(xiàn)在一年一度的全美祈禱早餐會上。這是奧巴馬與達賴首次在公開場合見面。達賴被安排坐在奧巴馬對面的桌上。奧巴馬曾在美國總統(tǒng)任內(nèi)三次見達賴,分別是在2022年、2022年和2022年,這三次見面均被安排在白宮的地圖室內(nèi)以閉門會談形式進行?!军c評】我國反對任何外國官方人士以任何名義和任何形式會見達賴,反對任何國家為達賴在國際上從事分裂中國的活動提供任何平臺,反對任何國家利用涉藏問題干涉中國內(nèi)政。設計意圖:通過信息傳遞,了解宗教活動應該在正常的范圍內(nèi)進行,并樹立法治意識和國家安全意識,并承上啟下引出宗教政策之三——我國堅持獨立自主自辦原則?!窘處熤v授】之三:堅持獨立自主自辦原則p80-----國家主權在宗教政策上的體現(xiàn)【活動】【探究篇】之四:積極引導宗教與社會主義社會相適應評論【活動5】“兩會”連線、我來介紹【教師活動】兩會連線,利用網(wǎng)絡搜索引擎,介紹兩會期間我國宗教界人士為社會主義現(xiàn)代化建設作出的各種努力?!緦W生活動】第三組同學介紹蘇州本土宗教界人士為社會建設作出的貢獻。設計意圖:百度網(wǎng)頁輸入關鍵詞“宗教慈善周蘇州”,呈現(xiàn)搜索結果。提高學生的研究問題能力和信息搜索的本領,并引出宗教政策之四——積極引導宗教與社會主義社會相適應?!窘處熤v授】之四:積極引導宗教與社會主義社會相適應。P80【講授】【知識小結】【活動6】知識小結【教師小結】我國宗教政策的完整體系設計意圖:把繁多、抽象知識通過知識網(wǎng)絡結構圖加以簡化,從而獲得系統(tǒng)完整、提綱挈領的知識。【學生討論】:小金和媽媽的爭執(zhí)該如何妥善解決呢?請同學們支支招,幫幫忙!(現(xiàn)場討論形成方案;課后通過QQ、微信共享)設計意圖:情境前后呼應,充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的各種自媒體,讓學生在交流中共享,在共享中進步。【測試】隨堂檢測【活動7】隨堂檢測:【頭腦風暴】1.我國的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。2.國家保護一切宗教活動。3.宗教信仰自由既保護信教的自由,又保護不信教的自由。4.我國積極引導宗教與社會主義相適應。5.我國宗教獨立自主自辦,不對外開展交往活動。6.弘揚科學精神就是要讓信教群眾放棄有神論思想。7.宗教信仰自由是公民的一項基本權利?!咀鳂I(yè)】【實踐篇】【活動8】升華總結之——我們來實踐“兩會”連線:俞正聲的《全國政協(xié)工作報告》引出“宗教慈善”,提出慈愛人間,德行天下,共筑“中國夢”!設計意圖:提供視頻,鼓勵小組成員課后合作交流,思想碰撞、資源共享;通過真實情景,啟迪學生的思維,升華學生的情感,為“中國夢”實踐、為“慈愛人間、德行天下”喝彩!【講授】教學反思1、本課設計上看,分為【分享篇】【探究篇】【實踐篇】,從多個角度、多個環(huán)節(jié)模擬情境講解宗教政策,既有學生的主動積極參與,又有教師深刻透徹的理論分析,更有態(tài)度情感的升華。內(nèi)容充實,時間恰到好處。對授課內(nèi)容進行了刪減、整合和精化。在實際上課過程中,環(huán)節(jié)緊湊,時間安排比較合理。2、本課內(nèi)容上看,作為高中政治生活新授課,由于閱歷淺、術語多、理論強,學生理解起來難度不小。為避免空洞乏味的陳舊形象,使政治課堂與社會相承接,既融入接地氣的鮮活素材,比如蘇州宗教建筑的實地探訪、蘇州宗教慈善周的了解查詢等,又有高大上的時代素材,比如“兩會”連線、“國際宗教問題”等,激發(fā)學生的興趣
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