年幼兒園教師招聘考試模擬試題及答案（一）一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共25分）在教學(xué)過(guò)程中，教師向兒童出示事先準(zhǔn)備好的各種樣品，如繪畫、紙工、泥工樣品，供兒童觀察，模仿學(xué)習(xí)，該教師運(yùn)用了（）示范法B.范例法C.觀察法D.參觀法在有關(guān)鄰居關(guān)系的故事中，某教師讓兒童對(duì)鄰居王阿姨的心理狀態(tài)進(jìn)行分析，問(wèn)“王阿姨心里怎么想的?有什么感覺(jué)?”該教師運(yùn)用了移情法中的（）訓(xùn)練技術(shù)。認(rèn)知提示B.情緒追憶C.鞏固深化D.情境表演教師通過(guò)利用良好的班級(jí)氣氛，親密的師生關(guān)系，有安全感的平等發(fā)展的集體，讓兒童深入其中，從而培養(yǎng)兒童關(guān)愛(ài)、互助等良好品質(zhì)，該教師運(yùn)用了（）直觀形象B.參觀法法法C.環(huán)境體驗(yàn)D.演示法幼兒園在某一階段內(nèi)要達(dá)到的教育目標(biāo)是幼兒園的（）中期目標(biāo)B.近期目標(biāo)C.遠(yuǎn)期目標(biāo)D.活動(dòng)目標(biāo)在幼兒園實(shí)踐中某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識(shí)，發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違反了（）發(fā)揮一日生活的整體功能原則B.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則尊重兒童原則D.實(shí)踐性原則為托兒所嬰兒選擇玩具和游戲材料的注意事項(xiàng)，正確的描述是（）嬰兒玩具應(yīng)高檔化廢舊材料如空紙盒、碎花布等不適合作為托兒所嬰兒游戲材料C?應(yīng)根據(jù)嬰兒年齡特點(diǎn)選擇玩具給嬰兒選擇的玩具越小越好7?對(duì)待3歲前嬰兒“口吃”現(xiàn)象（）這是學(xué)話初期常見(jiàn)的正?，F(xiàn)象B.應(yīng)強(qiáng)迫孩子再說(shuō)一遍不必緊張應(yīng)反復(fù)練習(xí)加以矯正D.應(yīng)進(jìn)行心理治療目前，我國(guó)幼兒園辦園形式更加靈活，提供節(jié)假日臨時(shí)收托孩子服務(wù),早晚接送孩子服務(wù)，根據(jù)家長(zhǎng)需要安排教師上下班時(shí)間等，主要是為了（）幼兒園創(chuàng)收B.補(bǔ)償教育C.增加幼兒園知名度D.服務(wù)社會(huì)對(duì)于入園初期適應(yīng)困難的孩子，幼兒園教師可以（）要求幼兒嚴(yán)守幼兒園一日生活制度，按時(shí)入園離園允許他們上半天，如中午午飯后由家長(zhǎng)接回，再逐漸延長(zhǎng)在園時(shí)間多批評(píng)愛(ài)哭鬧的孩子通知家長(zhǎng)接回孩子兒童身高和體重增長(zhǎng)最為迅速的時(shí)期是（）A.出生的第B.3—4歲D.6—10歲一年C.5—6歲“玉不琢，不成器”說(shuō)的是（）對(duì)心理發(fā)展的作用A.遺傳因素B.自然環(huán)境C.社會(huì)環(huán)境和教育D.生理成熟盧梭教育理論體系中一個(gè)最基本的思想是（）把兒童當(dāng)作兒童來(lái)看待，把兒童看作教育中的一個(gè)積極因素提出了“社會(huì)本位論”的兒童觀提出了“白板說(shuō)”為兒童擬定了百科全書式的啟蒙教育大綱皮亞杰把兒童心理發(fā)展過(guò)程劃分為四個(gè)階段，按順序依次是（）感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段、具體運(yùn)算思維階段感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算思維階段、前運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算思維階段、具體運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段感知運(yùn)動(dòng)階段、具體運(yùn)算思維階段、形式運(yùn)算思維階段、前運(yùn)算思維階段“兒童中心論”的倡導(dǎo)者是（）A?蒙臺(tái)梭利B?杜威C?維果斯基D.加德納創(chuàng)辦了世界上第一所幼兒園，被世人譽(yù)為“幼兒教育之父”的人是（）A.裴斯泰洛B.福祿培爾D.洛克齊C.盧梭認(rèn)為清末民初中國(guó)幼教機(jī)構(gòu)存在三大弊?。骸巴鈬?guó)病”、“花錢病”、“富貴病”，提出幼兒教育應(yīng)面向大眾的教育家是（）A.陶行知B.陳鶴琴C.張雪門D.張宗麟我國(guó)幼兒園中主要負(fù)責(zé)幼兒的衛(wèi)生保健、生活管理的人員稱為（）

教師B.保育員C.阿姨D.保姆關(guān)于社區(qū)教育的特點(diǎn)，錯(cuò)誤的說(shuō)法是（）A?是地方與民眾辦教育的一種新的教育管理制度適應(yīng)社區(qū)需要，服務(wù)社區(qū)C?社區(qū)教育形式多樣社區(qū)教育面向該社區(qū)內(nèi)的青少年及兒童20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界各國(guó)把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于（）兒童平均發(fā)展創(chuàng)造力的培養(yǎng)幼兒的完整學(xué)習(xí)的概念是建立在（A.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法C.戈?duì)柭那楦兄橇碚搨€(gè)體社會(huì)化是（）A.在成長(zhǎng)過(guò)程中自然而然就形成的C.同外界環(huán)境相互作用的過(guò)程中進(jìn)行的有關(guān)教育的描述，錯(cuò)誤的是（）B.兒童全面和諧發(fā)展DB.兒童全面和諧發(fā)展D.兒童智力的開發(fā)）基礎(chǔ)上的。B.皮亞杰認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義D.加德納的多元智力觀B.由遺傳素質(zhì)決定的D.在社會(huì)而不是家庭中進(jìn)行的教育是人類社會(huì)特有的社會(huì)性活動(dòng)學(xué)校教育與其他教育活動(dòng)相比較，具有可控性強(qiáng)等特點(diǎn)教育的基本要素有教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育物資學(xué)前階段美的啟蒙重在培養(yǎng)兒童（）美學(xué)的知識(shí)B.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力C.表現(xiàn)美的技能D?審美動(dòng)機(jī)學(xué)前教育的基本活動(dòng)是（）A.上課B.游戲C.作業(yè)D.戶外活動(dòng)《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，寄宿制幼兒園每日戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于（）A.1小時(shí)B.2小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)二、不定項(xiàng)選擇題（每題I分，共30題，每題有一個(gè)或多個(gè)答案，多選或少選均不得分）1?學(xué)前教育中對(duì)3?6周歲的兒童進(jìn)行教育的專門機(jī)構(gòu)是（）。A.托兒所B.托幼園所一體化C.幼兒園D.SOS國(guó)際兒童村兒童福利院我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校一一江西實(shí)驗(yàn)幼師的創(chuàng)辦者是（）。A.陳鶴B.陶行C.黃炎D.張雪琴知培門蔡元培奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，兒童主要在（）中接受教育。家庭C.兒童公育D.學(xué)校幼兒園機(jī)構(gòu)學(xué)前班某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)是指（）。

A.全園教育目標(biāo)A.全園教育目標(biāo)中期目標(biāo)近期目標(biāo)行為目標(biāo)長(zhǎng)期目標(biāo)我國(guó)幼兒園通常不要求在學(xué)前階段教孩子寫字，這符合（）。A.獨(dú)立自主性原則B.發(fā)展適宜性原則保教結(jié)合原則D.綜合性原則因材施教原則（）是幼兒園中全面負(fù)責(zé)幼兒生活與教育的人員。A.園長(zhǎng)B.阿姨C.保育員D.幼兒教師保健人員學(xué)前階段美的啟蒙重在培養(yǎng)兒童（）A?美學(xué)的知識(shí)B?審美動(dòng)機(jī)C.表現(xiàn)美的技能D.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力表現(xiàn)美的能力（）是增強(qiáng)幼兒體質(zhì)的最積極、最有效的因素之一。A.科學(xué)的幼兒體育活動(dòng)B.對(duì)體育活動(dòng)的興趣C.教師的示范作用D.開展與體育相關(guān)的游戲E.自由活動(dòng)幼兒園的“娃娃家”游戲?qū)儆冢ǎ.結(jié)構(gòu)游戲B.表演游戲C.角色游戲D.智力游戲E.音樂(lè)游戲幼兒夏季每天的戶外活動(dòng)時(shí)間不應(yīng)少于（）。A.3?4個(gè)小時(shí)B.2?3個(gè)小時(shí)C.5?6個(gè)小時(shí)D.半小時(shí)E.15分鐘幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)特點(diǎn)包括（）。A.學(xué)習(xí)目的的強(qiáng)制性B.學(xué)習(xí)方式是潛移默化的C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)自幼兒內(nèi)部D.游戲是幼兒的自主活動(dòng)E學(xué)習(xí)目標(biāo)是隱含的幼兒園課程內(nèi)容是由（）決定的。A.計(jì)劃B.目標(biāo)C.方式D.評(píng)價(jià)E.國(guó)家在直觀形象法中示范性最強(qiáng)的是（）。A.觀察法B.演示法C.示范法D.范例法E.實(shí)驗(yàn)法14?教育活動(dòng)的多樣化，取決于教育內(nèi)容的（）。A.知識(shí)性B.科學(xué)性C.豐富性D.專業(yè)性E.生活化在幼兒園與小學(xué)銜接過(guò)程中，智育的核心是（）。記憶知識(shí)C.掌握技能素思維能力D.非智力因E.想象力陳鶴琴幾種具體的課程編制方法是（）。A.三角法B.圓周法C.混合法D.直進(jìn)法E.螺旋式下列功能中屬于家庭教育功能的是（）。

A?娛樂(lè)功能C?培養(yǎng)社會(huì)D.繁衍后代組織生產(chǎn)角色E.休息休閑現(xiàn)代教育理論認(rèn)為幼兒園與家庭是（）關(guān)系。A.領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系B.伙伴關(guān)系C.監(jiān)督關(guān)系D.從屬關(guān)系E.補(bǔ)充關(guān)系特別適用于與不易見(jiàn)面的家長(zhǎng)聯(lián)系的書面聯(lián)系形式是（）。家長(zhǎng)園地表D.聯(lián)系手冊(cè)問(wèn)卷調(diào)查C.宣傳板E.電話聯(lián)系幼兒園教的主體是（）。A.保育員B.幼兒教師C.保健醫(yī)生D.園長(zhǎng)E.教導(dǎo)主任下列屬于幼兒教師優(yōu)良的個(gè)性心理素質(zhì)的有（）。A.理智B.剛毅C.熱情D.自主E.偏心幼兒教師晨間接待幼兒入園工作的重點(diǎn)是（）。A.與家長(zhǎng)溝通、交流感情B.督促孩子完成作業(yè)檢查孩子身心狀況D.提醒孩子盡早進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)E.教孩子禮貌待人—位新人園的孩子問(wèn)老師：“媽媽什么時(shí)候來(lái)接我？”下列回答中最合適的是（）。A?媽媽放學(xué)后來(lái)接你A?媽媽放學(xué)后來(lái)接你B.你想媽媽的時(shí)候媽媽就來(lái)接你你現(xiàn)在想媽媽了嗎？媽媽一下D.媽媽下午5點(diǎn)來(lái)接你班就來(lái)接你的E.即使媽媽不來(lái)，老師會(huì)送你的24.科學(xué)研究的特征是（）。A.繼承性B.創(chuàng)新性C.系統(tǒng)性D.控制性E.計(jì)劃性教育工作者對(duì)自己日常工作中獲得的教育過(guò)程、心理現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)進(jìn)行總結(jié)，得出規(guī)律性的東西的方法是（）。A?教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法B.個(gè)案法調(diào)查法D.訪談法E.質(zhì)性研究法英國(guó)教育家洛克的“白板說(shuō)”出自他的著作（）。A.《大教學(xué)B.《母育學(xué)C.《世界圖D.《愛(ài)彌爾》論》校》解》E.《教育漫話》我國(guó)傳統(tǒng)文化是一種（）,特別注重道德教育。A.感性文化B.倫理文化C.知性文化D.智性文化E.理性文化上課時(shí)，教師對(duì)幼兒的坐姿要求應(yīng)是（）。昂首挺胸C.把手放背D.坐穩(wěn)且端雙腳并攏后正E.幼兒自覺(jué)舒適即可29.智力游戲、體育游戲和音樂(lè)游戲是（）。A.創(chuàng)造性游B.有規(guī)則游C.表演游戲戲戲D.個(gè)人游戲E?集體游戲30.讓幼兒直接感知認(rèn)識(shí)對(duì)象的方法包括以下（）。示范法范例法觀察法演示法參觀法三、填空題（共15題，每題1分，共15分）從年齡段上看，學(xué)前教育包括_嬰兒教育和幼兒教育兩個(gè)階段。2?學(xué)前教育學(xué)是專門研究學(xué)前教育—現(xiàn)象及規(guī)律的科學(xué)。十八世紀(jì)以后—資本主義大工業(yè)的興起提出了建立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的社會(huì)需要。4.格塞爾基于雙生子爬階梯實(shí)驗(yàn)，提出了—成熟勢(shì)力說(shuō)幼兒園保育和教育的雙重任務(wù)是我國(guó)幼兒園的一大特色，也是我國(guó)幼兒園的社會(huì)使命。幼兒園保健工作要堅(jiān)持—預(yù)防為主的方針?！龠M(jìn)幼兒全面發(fā)展是幼兒園教育的中心任務(wù)。8.學(xué)前教育研究在抽樣時(shí)應(yīng)注意樣本的代表性和隨機(jī)性9.幼兒教育過(guò)程的基本矛盾是—幼兒教師代表社會(huì)提出的教育要求—與幼兒的身心發(fā)展水平之間的矛盾。10.遺傳素質(zhì)是幼兒身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)11.幼兒在游戲中，往往更關(guān)y游戲的過(guò)程，而不是游戲的結(jié)果。.幼兒在游戲中總是—成功的體驗(yàn)強(qiáng)于失敗的體驗(yàn)，總是處于愉悅的情緒體驗(yàn)之中。.我國(guó)幼兒園教育目的的具體化是幼兒園課程目標(biāo)家庭—既是兒童的初始生活環(huán)境，也是兒童的初始教育環(huán)境。學(xué)前教育的工作對(duì)象是0——6歲的幼兒。四、判斷說(shuō)明題（先判斷正誤，再改錯(cuò)；判斷錯(cuò)誤不得分；每題5分，共25分）幼兒教育是指對(duì)0?6歲學(xué)齡前兒童實(shí)施的教育°X（3—6歲）在任何時(shí)候都應(yīng)該堅(jiān)持“兒童優(yōu)先”V為了讓幼兒在藝術(shù)方面有所特長(zhǎng)，可以暫時(shí)放松智育方面發(fā)展的需要。X游戲是幼兒自覺(jué)的學(xué)習(xí)活動(dòng)°X（游戲是幼兒自發(fā)的學(xué)習(xí)而不是自覺(jué)地學(xué)習(xí)。游戲是幼兒的自主活動(dòng)。游戲無(wú)強(qiáng)制性的外在目的。游戲伴隨著愉悅的情緒體驗(yàn)。游戲是在假象的情景中發(fā)生的。）幼兒園與小學(xué)階段教育的區(qū)別就是小學(xué)開始分科教學(xué)。X（幼兒園與小學(xué)的區(qū)別：⑴學(xué)前階段與小學(xué)階段不同的教育特點(diǎn)：主導(dǎo)活動(dòng)方面作息制度及生活管理師生關(guān)系環(huán)境設(shè)備的選擇與布置社會(huì)及成人對(duì)幼兒的要求和期望）五、簡(jiǎn)答題（共4題，每題5分，共20分）1當(dāng)前國(guó)外有哪些學(xué)前教育流派？簡(jiǎn)析影響兒童發(fā)展的諸因素及其相互關(guān)系。簡(jiǎn)述幼兒園教學(xué)的特點(diǎn)。簡(jiǎn)述托兒所、幼兒園與家庭相互配合的意義。六、論述題（共2題，每題15分，共30分）1幼兒園課程內(nèi)容的組織形式主要有哪些？如何樹立正確的游戲教育觀？一、單項(xiàng)選擇題B2.A3.C4.B5.A6.C7.A8.D9.B10.A11.C12.A13.C14.B15.B16.A17.B18.D19.B20.D21.C22.A23.B24.B25.C二、不定項(xiàng)選擇題C【解析】幼兒園是對(duì)3?6周歲的兒童進(jìn)行教育的專門機(jī)構(gòu)，主要由教育部門負(fù)責(zé)。兒童按年齡分班，小班一般有25名幼兒，中班有30名幼兒，大班有35名幼兒，每班有2名教養(yǎng)員，1名保育員，或兩個(gè)班級(jí)合用I名保育員。A【解析】陳鶴琴在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)辦我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)校，即江西實(shí)驗(yàn)幼師。A【解析】奴隸社會(huì)和封建社會(huì)，沒(méi)有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)，兒童主要在家庭中接受教育。C【解析】某次教育活動(dòng)需要達(dá)成的目標(biāo)是幼兒園課程的近期目標(biāo)。B【解析】課程設(shè)置需要考慮兒童的不同年齡特征的需要。C【解析】保育員是幼兒園中照顧幼兒生活，同時(shí)也是從生活角度教育幼兒的人員。DE【解析】幼兒美育不是專業(yè)的學(xué)習(xí)，而是感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。A【解析】體育以增強(qiáng)幼兒體質(zhì)為核心，科學(xué)的適合于兒童的體育活動(dòng)是增強(qiáng)兒童體質(zhì)最積極、最有效的因素之一。C【解析】角色游戲是幼兒通過(guò)扮演角色、運(yùn)用想象、創(chuàng)造性地反映個(gè)人生活的一種游戲，通常都有一定的主題，如娃娃家、商店、醫(yī)院等。A【解析】夏季幼兒的戶外活動(dòng)至少應(yīng)為3小時(shí)。BC【解析】對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，游戲不僅僅是一種消遣，還是幼兒的主要學(xué)習(xí)方式。幼兒在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中健康成長(zhǎng)。幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)具有以下三個(gè)特點(diǎn)：（1）學(xué)習(xí)的目標(biāo)是隱含的。（2）學(xué)習(xí)方式是潛移默化的。（3）學(xué)習(xí)的動(dòng)力來(lái)自幼兒內(nèi)部。B【解析】幼兒園課程目標(biāo)是其他要素抉擇的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)整個(gè)教育教學(xué)起導(dǎo)向作用。D【解析】通過(guò)故事事例比較直觀易懂。C【解析】?jī)?nèi)容豐富才能使得活動(dòng)體現(xiàn)出多樣性。B【解析】智育的核心問(wèn)題是思維能力。BCD【解析】陳鶴琴還提出了三個(gè)具體的課程編制方法：圓周法、直進(jìn)法和混合法。C【解析】家庭教育對(duì)培養(yǎng)個(gè)體的個(gè)性、社會(huì)性等方面有重要的意義。B【解析】家庭與幼兒園是天然的伙伴關(guān)系。D【解析】聯(lián)系手冊(cè)是記錄幼兒在家庭和幼兒園活動(dòng)情況的中介方式。B【解析】?jī)和慕虒W(xué)中，教的主體是幼兒教師，學(xué)的主體是幼兒。ABCD【解析】教師勞動(dòng)的示范性以及幼兒的向師性要求幼兒教師要有積極的良好的個(gè)性素養(yǎng)。C【解析】晨檢工作的一項(xiàng)重要工作是了解孩子昨晚和今晨的身體健康情況。C【解析】教師在幼兒交流時(shí)要把握幼兒心理狀態(tài)。ABCD【解析】科學(xué)研究的特征：繼承性、創(chuàng)新性、系統(tǒng)性、控制性。A【解析】教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法是研究者以來(lái)自教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為素材，綜合運(yùn)用多種方法，對(duì)這些材料加以分析，概括認(rèn)識(shí)，揭示其內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化的一種教育研究方法。E【解析】英國(guó)的教育家洛克在《教育漫話》一書中根據(jù)培根的“經(jīng)驗(yàn)論”論證了“白板說(shuō)”，并提出兒童體育、美育、德育和智育的具體建議。B【解析】中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種倫理文化。D【解析】因幼兒本身的特點(diǎn)，教師在上課時(shí)對(duì)幼兒的坐姿要求為坐穩(wěn)且端正即可，其它選項(xiàng)對(duì)幼兒的要求不太合適。B【解析】教育者根據(jù)教學(xué)任務(wù)編制的、有規(guī)則的游戲包括智力游戲、音樂(lè)游戲、體育游戲。ACDE【解析】直觀法是讓幼兒直接感知認(rèn)識(shí)對(duì)象的方法，具體包括觀察法、參觀法、演示法和示范法。三、填空題嬰兒教育和幼兒教育2.現(xiàn)象及其規(guī)律3.資本主義大工業(yè)4.成熟優(yōu)勢(shì)說(shuō)（或“成熟勢(shì)力說(shuō)”幼兒園的保育和教育6.預(yù)防7.全面促進(jìn)幼兒素質(zhì)和諧發(fā)展代表性和隨機(jī)性幼兒教師代表社會(huì)需要提出的教育要求10.生理基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)11.游戲的過(guò)程12.成功的失敗的13.課程目標(biāo)14.家庭15.0?6四、判斷說(shuō)明題答：錯(cuò)誤學(xué)前教育是指從出生到6歲前兒童的教育。幼兒教育是指對(duì)3—6歲年齡段兒童實(shí)施的教育。答：正確。“兒童優(yōu)先”是建立在對(duì)兒童特質(zhì)和潛能的充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提出的。兒童早期的脆弱性和敏感性，以及其身心發(fā)展的不可逆性，要求對(duì)兒童應(yīng)該是絕對(duì)優(yōu)先。答：錯(cuò)誤。幼兒的發(fā)展必須是全面的發(fā)展，各個(gè)方面不可偏廢。答：錯(cuò)誤。游戲是幼兒的自發(fā)學(xué)習(xí)而不是自覺(jué)學(xué)習(xí)。游戲是幼兒最喜愛(ài)的活動(dòng)。游戲符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)。要經(jīng)過(guò)教師啟發(fā)和巧妙指導(dǎo)才能達(dá)到教育的目的。答：錯(cuò)誤。幼、小兩個(gè)階段的區(qū)別包含多個(gè)方面，分科教學(xué)只是學(xué)習(xí)方面。五、簡(jiǎn)答題1?答：（1）蘇聯(lián)學(xué)前教育理論根據(jù)人的心理是在人掌握間接的社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生和發(fā)展，認(rèn)為有明確目的的教育和教學(xué)在學(xué)前兒童發(fā)展中起決定作用，主張有計(jì)劃、有系統(tǒng)地向兒童進(jìn)行全面發(fā)展教育。（2）強(qiáng)調(diào)外部刺激的教育理論，這是以行為主義心理學(xué)為指導(dǎo)思想的一種理論。（1分）（3）西方開放教育理論。（1分）（4）認(rèn)知心理學(xué)的教育理論主要運(yùn)用皮亞杰關(guān)于兒童思維和學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論。（1分）答：（1）影響兒童發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育、兒童自身的能動(dòng)性。（1分）（2）兒童發(fā)展不是某種因素單獨(dú)影響的結(jié)果，而是多種因素綜合地、系統(tǒng)地相互作用的結(jié)果。①遺傳為兒童提供了發(fā)展的潛能，環(huán)境和教育以及兒童自身因素都是發(fā)揮潛能并將之轉(zhuǎn)變?yōu)椤帮@能”的現(xiàn)實(shí)條件。（2分）②兒童自身因素是所有的因素發(fā)揮作用的關(guān)鍵。（2分）答：幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒園教育的任務(wù)與特點(diǎn)決定了幼兒園教學(xué)的主要任務(wù)是幫助幼兒獲取大量的直接經(jīng)驗(yàn)。因此，幼兒園的教學(xué)不同于中小學(xué)的教學(xué)，有著自身的特點(diǎn)：（1）活動(dòng)性與參與性；（2分）（2）生活性與啟蒙性；（2分）（3）游戲性與情境性。（1分）答：（1）有利于充分發(fā)揮幼兒教育的主導(dǎo)作用。幼兒教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮在一定程度上取決于家庭教育與其配合的情況。家庭教育和幼兒教育同步，家長(zhǎng)與保教人員密切配合，幼兒教育的效果就能得到充分的保持和擴(kuò)充。（3分）（2）有利于充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)。托幼機(jī)構(gòu)的教師通常經(jīng)過(guò)專業(yè)的培訓(xùn)，有豐富的科學(xué)育兒知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮托幼機(jī)構(gòu)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)作用，使家長(zhǎng)了解科學(xué)的育兒觀念和方法，以便有效進(jìn)行家庭教育。（2分）六、論述題1.答：課程內(nèi)容的組織方式主要有3種，即分科課程、核心課程和活動(dòng)課程。（1）分科課程，是以科目為單位對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行組織的一種方式。（5分）（2）核心課程，又稱為生活中心課程或單元課程，是指在一定時(shí)期內(nèi)，幼兒的學(xué)習(xí)有一個(gè)中心，所有學(xué)習(xí)活動(dòng)都圍繞著一個(gè)中心來(lái)進(jìn)行。（5分）（3）活動(dòng)課程，又稱經(jīng)驗(yàn)課程，在課程內(nèi)容組織方面，強(qiáng)調(diào)以幼兒的活動(dòng)為中心，以幼兒的興趣、需要和能力為課程內(nèi)容組織的起點(diǎn)，重視依據(jù)幼兒的興趣、需要和能力的變化不斷調(diào)整和組織課程內(nèi)容。（5分）答：樹立正確的游戲教育觀是十分重要的，因?yàn)椴簧俳處熀图议L(zhǎng)對(duì)游戲都有不正確的態(tài)度，他們認(rèn)為游戲并不重要，只有學(xué)習(xí)、上課才是重要的。其實(shí)，兒童以游戲?yàn)樯?，游戲是兒童的正?dāng)權(quán)利，是學(xué)前教育的基本活動(dòng)，我們應(yīng)對(duì)游戲樹立正確的觀念。（3分）（1）游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。（2分）幼兒在生理上發(fā)育還很不成熟，他們以游戲?yàn)樯?，游戲是他們生活的方式、學(xué)習(xí)和工作的方法。因而，有游戲生活的兒童才能稱得上是真正的兒童，也只有在游戲生活中成長(zhǎng)的兒童才會(huì)是身心健康的兒童。游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。（2分）（2）愛(ài)玩、會(huì)玩是評(píng)價(jià)幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一。（2分）由于幼兒游戲水平反映著他們的身心水平，因此，會(huì)玩的兒童總是聰明能干的、身體健壯的、善于交往合作的。在評(píng)價(jià)兒童的時(shí)候，教師應(yīng)該把游戲能力也當(dāng)作一項(xiàng)重要的指標(biāo)。（2分）（3）游戲是幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。（2分）游戲是早期教育的最佳方式。游戲恰好能夠激發(fā)幼兒的興趣，促使幼兒情緒興奮，充分發(fā)揮幼兒積極主動(dòng)性在早期教育中的作用。由于游戲?yàn)樗麄兲峁?/p>

了一個(gè)輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵(lì)自己學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，使他們獲得安全感、自尊和自信，獲得對(duì)學(xué)習(xí)的持久熱情，從而終身受益。一些家長(zhǎng)和老師力圖讓幼兒提早進(jìn)入讀、寫、算的學(xué)科學(xué)習(xí)，其結(jié)果可能適得其反。因此，游戲是促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的重要手段，應(yīng)充分發(fā)揮它的教育作用。（2分）可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。一一羅曼羅蘭不要詢問(wèn)世界需要什么。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人。--霍華德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語(yǔ)應(yīng)務(wù)》書，能保持我們的童心；書能保持我們的青春。嚴(yán)文井—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉易卜生偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。易卜生只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。一一黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。一一馬爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人光鮮亮麗的一面相比較。一史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。一一曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。一一曹植生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭崭F且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一一蘇軾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。約里奧?居里書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。高爾基甘共苦書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)?！陨?dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭昭嗳赴仓欩]之志哉！——陳涉未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。一一章學(xué)誠(chéng)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么

環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲環(huán)境也都能適應(yīng)。丁玲壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。一一王陽(yáng)明共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。一一奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。一一呂坤我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。一一契訶夫毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔盒Q到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。一一吳玉章生活的理想，就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾—^能思想的人，才真是一^力量無(wú)邊的人。巴爾扎克我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。一一愛(ài)因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸松膬r(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。一一吉鴻昌但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚一一郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！奧斯特洛夫斯基你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧挛覀兓钪荒芘c草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。——巴金傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。一一雷鋒不勤勉的人生便是罪過(guò)。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。。魏書生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?；萏芈热蝗松?，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱，在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)判。佚名人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。列夫?托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦《今日》詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過(guò)每個(gè)站似的經(jīng)過(guò)每一個(gè)生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。列夫?托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊松⒎浅錆M了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅曰EmAZ.曼?羅二人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú)夢(mèng)就無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛(ài)——盲目的愛(ài)，一一而將別的人生的要義全盤疏忽了”魯迅人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。列夫?托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意志的。科恩勵(lì)志名言人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼?羅蘭對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人生到世界上?lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂人生的道路和歸宿，不是享樂(lè)也不是憂愁。努力啊，為了每—個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃咴倮涞氖^，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做,直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人……一一俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。--德國(guó)詩(shī)人歌德成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開始今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。裴斯泰洛不管一個(gè)人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個(gè)人單干能發(fā)揮更大的作用.一一塞繆爾?巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.--海倫?凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò)不改才是罪過(guò)。只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)成敗.——松下幸之助—致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服.一一《伊索寓言》“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們?？突鶝](méi)有失敗只有暫時(shí)沒(méi)有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知生活就像海洋，只有意