父母合葬墓志銘范文(通用十四篇)5父母合葬墓志銘范文(篇一)在丟番圖的墓碑上，刻寫著這樣一段墓志銘：墳中安葬著丟番圖，上帝給予的童年占六分之一，又過十二分之一，兩頰長胡，五年之后天賜貴子，可憐遲到的寧馨兒，享年僅及其父之半，便進入冰冷的墓。悲傷只有用數(shù)論的研究去彌補，又過四年，他也走完了人生的旅途。盧梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人?！瘪R克·吐溫：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理?！必惗喾遥骸八偸且运约旱囊活w人類的善心對待所有的人?！眡xx兩個人給我一枚勛章，卻因我愛一個人解除我的職務?！逼障＝穑骸斑@兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人。”是，鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應該慶賀自己，因為人類產(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品?！比毡踞t(yī)學家野口英世，曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源，聲譽日隆、功成名就的他，力排眾議，毅然決定親自深入疫區(qū)，終于殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是：“生于日本豬苗代，死于非洲哥爾多克斯，獻身科學，為科學而生，為科學而死?！蔽锢韺W家玻爾茲曼生前發(fā)現(xiàn)了熱力學第二定律的統(tǒng)計解釋，他的墓碑上只寫著他發(fā)現(xiàn)的公式“S=KlnΩ”。老之下，法老庫孚墓碑上，有令人恐怖的咒語：“不論是誰騷擾了法老的安得到上帝祝福，遷我尸骨者將受亡靈詛咒?！痹?jīng)“捕捉”天上雷電的美國科學家xxx的墓碑上刻的卻是：“印刷工xxx”。他至死不忘，并引以為自豪的，正是他青少年時代擔任的印刷工。父母合葬墓志銘范文(篇二)碑文自古以來，在形式上可以說不拘一格，下面僅就格式相對穩(wěn)定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。（一）墓碑1.抬頭2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。（二）墓志銘1.標題2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。父母合葬墓志銘范文(篇三)碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。碑文這種體裁有字，直書文章題目了。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內容大體相同，只是志求簡明而碑尚豐麗。碑文自古以來，在形式上可以說不拘一格，下面僅就格式相對穩(wěn)定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。墓碑1.抬頭2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**墓”。3.落款墓志銘1.標題2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。父母合葬墓志銘范文(篇四)墓碑碑文介紹及書寫格式碑文，是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上，但不是為立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文，有銘，又有序。立題時，看包括哪些形式而定，或直題為某某碑，或題為某某碑銘，或題為碑并序、銘并序之類，沒有固定的格式，有的就不題碑銘等字，直書文章題目了。墓碑，是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章，往往溢美過譽。中國文學史上有兩個寫墓碑的大師，一個是漢朝的蔡邕，一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說："吾為天下碑文多矣，皆有慚容...顧名思義，凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。我國制碑的俗習歷史悠久，早在春秋戰(zhàn)國時期就有碑的出現(xiàn)，當時的碑，如宮館中的測影碑，宗廟中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后來有人刻上相應的文字，就逐漸形成各種碑文。碑文，有廣義與狹義之分，狹義的碑文，僅指為制作碑刻而寫的文字，廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。我國從春秋戰(zhàn)國時期就開始立碑，但古代宮館中的碑沒有刻文章，只是用以取日影計時間的；而古代宗廟中的碑也不刻文字，是用來栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木頭柱子，鑿有窟窿，以便穿過.(一)墓碑1.抬頭2.正文墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。(二)墓志銘1.標題2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款日期即可。(三)功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱乘碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。碑文方式(例子)顯祖考某某太府君之靈（對祖父）顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）顯考某某府君之靈（對父親）顯考諱某某大人之靈（對父親）顯妣某氏老孺人之靈（對母親）顯妣某某太夫人之靈（對母親）7.岳父大人之靈（對岳父）8.諱××老大人之靈（對岳父）9.岳母某太夫人之靈（對岳母）故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）夫子某某大人之靈（對老師）先夫某某君之靈（對丈夫）先室某某夫人之靈（對妻子）某君某某仁兄之靈...碑文種類繁多，此處僅介紹其中幾種而已。這里多舉范例，以饗讀者。例如：父母合葬墓志銘范文(篇五)墓碑碑文可以這樣寫：墓碑1.抬頭2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。（二）墓志銘1.標題2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。先簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；然后要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；最后要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。父母合葬墓志銘范文(篇六)碑文自古以來，在形式上可以說不拘一格，下面僅就格式相對穩(wěn)定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。（一）墓碑1.抬頭2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。（二）墓志銘1.標題2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。父母合葬墓志銘范文(篇七)英國莎士比亞Shakespeare166142352掘，可能和墓志銘有關：Goodfriend,forJesus'sakeforbear朋友，看在上帝的情分上，Todigthedustenclosedhere千萬別掘此墓，Belestbethementhatsparesthesebones動土者將受災，Andcurstbehethatmovesmybones保護者會得福。美國厄內斯特·海明威EarnestHemingway專寫硬漢，卻在晚年用獵槍結束生命。他為自己寫的簡短幽默的墓志銘：Pardonmefornotgettingup.請原諒我，我不起來了。《讀者文摘》創(chuàng)始人德威特·華萊士DwightWallance自擬的墓志銘是：Themostperfectcontraction.最完美的壓縮。美國《獨立宣言》執(zhí)筆人杰弗遜ThomasJefferson于該宣言發(fā)表50周年——1826內月4日辭世。他自擬的墓志銘是：HerewasburnedThomasJefferson,authoroftheDeclarationofIndependence,ofthestatuteofVirginiaforreligiousfreedom,andfatheroftheUniversityofVirginia.這里安葬著托馬斯·杰弗遜。他是《獨立宣言》的起草人，《弗吉尼亞宗教自由法案》的起草人和弗吉尼亞大學的創(chuàng)始人。公元前48年壯烈犧牲的300名斯巴達勇士的墓志銘：Go,telltheLacedainonians,Passerby，路過的人，請轉告斯巴達人，Thathereobedienttotheirlawswelie.我們長眠于此是為了效忠祖國和人民。17世紀著名詩人、劇作家德萊頓為妻所寫的墓志銘：Herelieswife:hereletherlie！我妻長眠此地需要靜寂，Nowshe'satrest,andsoamI.她已駕鶴西歸我亦安息。妻子死后，他也看破紅塵，決意退出名利場安息。UnderthewideandstarryskyAndIlaidmedownwithawill父母合葬墓志銘范文(篇八)(一)墓碑1.抬頭2.正文墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。(二)墓志銘1.標題2.正文一般而墓志銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。3.落款日期即可。(三)功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。標題標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。正文正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好父母合葬墓志銘范文(篇九)馮玉祥：“平民生，平民活，不講美，不講闊。只求為民，只求為國。舊志不懈，守誠守拙。此志不移，誓死抗倭。盡心盡力，我寫我說，咬緊牙關，我便是我，努力努力，一點不錯?！甭櫠俏覈闹髑遥哪怪俱懸苑▏娙丝衫械脑娋洌骸拔业亩渫鹑缲悮?，思念著大海的濤聲?！?6世紀德國數(shù)學家魯?shù)婪蚧水吷木Γ褕A周率計算到小數(shù)后35位，是當時世界上最精確的圓周率數(shù)值。在他的墓碑上就刻著：“π=”。“37,22,35,”是美國影星瑪麗蓮·夢露的墓志銘，許多人鬧不明白這是什么意思，最終這個謎由夢露研究會揭開，這三個數(shù)字是夢露的胸圍、腰圍和臀圍的英寸數(shù)，縮寫字母的意思是在此長眠。死者生前最大的嗜好是愛美，她用數(shù)字將自己十分鐘愛的形體永久記錄了下來。英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶?！睈蹱柼m詩人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫的一首詩的最后十七個字：“對人生，對死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過?！贝笪暮朗挷{的墓志銘：“我早就知道無論我活多久，這種事情還是一定會發(fā)生?！贝笞骷液Ｃ魍哪怪俱懀骸八∥也黄饋砹?！”對任何一位畫家的贊美，又有什么樣的語言，能勝過出現(xiàn)在意大利畫家拉斐爾的墓碑上的：“活著，大自然害怕他會勝過自己的工作；死了，它又害怕自己也會死亡?！狈▏骷宜緶_的墓志銘精煉：“米蘭人亨利·貝爾安眠于此。古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)?！惫畔ＥD大數(shù)學家刁藩都的墓志銘：“過路人，這里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的數(shù)字可以告訴你，他的一生有多長。他生命的六分之一是愉快的童年。在他生命的十二分之一，他的面頰上長了細細的胡須。如此，又過了一生的七分之一，他結了婚?；楹笪迥?，他獲得了第一個孩子，感到很幸福?？墒敲\給這個孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半。自從兒子死后，他在深切的悲痛中活了四年，也結束了塵世的生涯?！北R梭：“睡在這里的是一個熱愛自然和真理的人。”馬克·吐溫：“他觀察著世態(tài)的變化，但講述的卻是人間的真理?！必惗喾遥骸八偸且运约旱囊活w人類的善心對待所有的人。”美國空軍頒發(fā)紫心勛章給麥洛維奇，表揚他在越戰(zhàn)中的英勇表現(xiàn)。xxx們因我殺害兩個人給我一枚勛章，卻因我愛一個人解除我的職務?！逼障＝穑骸斑@兒安葬著普希金和他年輕的繆斯，愛情和懶惰，共同消磨了愉快的一生；他沒有做過什么善事，可在心靈上，卻實實在在是個好人?！迸ｎD臨終前曾說：“我只不過是在大海邊撿貝殼的小孩”。然而，大異其趣的是，鐫刻在這位英國大科學家的墓碑上的，卻是：“死去的人們應該慶賀自己，因為人類產(chǎn)生了這樣偉大的裝飾品?！比毡踞t(yī)學家野口英世，曾長期工作和生活在美國。為了探究肆虐在非洲的黃熱病病源，聲譽日隆、功成名就的他，力排眾議，毅然決定親自深入疫區(qū)，終于殉職。在紐約烏茲德倫墓地上的他的銅板墓碑上，刻的是：“生于日本豬苗代，死于非洲哥爾多克斯，獻身科學，為科學而生，為科學而死。”物理學家玻爾茲曼生前發(fā)現(xiàn)了熱力學第二定律的統(tǒng)計解釋，他的墓碑上只寫著他發(fā)現(xiàn)的公式“S=KlnΩ”。英國大詩人莎士比亞對自己遺骸、“陰宅”的珍愛，似乎并不在著名的埃及法老之下，法老庫孚墓碑上，有令人恐怖的咒語：“不論是誰騷擾了法老的安寧，‘死神之冀’將在他頭上降臨?！倍勘葋喌哪怪俱?，據(jù)說是他自己撰寫的：“看在耶穌的份上，好朋友，切莫挖掘這黃土下的靈柩；讓我安息者將得到上帝祝福，遷我尸骨者將受亡靈詛xxxxxx”。他至死不忘，并引以為自豪的，正是他青少年時代擔任的印刷工。有一個人，生前并不算名人，但死后，卻因墓志銘而成名。名不見經(jīng)傳的“卑賤者”，美國人約翰·家納撤尼爾·寒心的不幸的生死與埋葬的故事，不是容易的事”：可憐地生活，可憐地死去，可憐地掩埋，沒有人哭泣。（蹊足梅子。父母合葬墓志銘范文(篇十)碑文的形式有多種，寫法也有一定差異。墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。抬頭主要寫死者的生前職務、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**墓”。墓志銘墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。落款注明立碑的單位名稱、撰文者姓名，同時署上成文日期。需指出的是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。擴展資料墓碑文的體制，一般包括姓名、籍貫、家世、經(jīng)歷、文章著作、逝世時間，然后是某年某月葬于某地，最后是銘文。墓志的內容也包括姓名世系、籍貫、行為事跡、年壽、逝世年月、子孫大略、葬時、葬地，最后是銘文。銘文是總括性的贊語，多為韻文，三言、四言、五言、七言或騷體都行。墓碑、墓志所包括內容大體相同，只是志求簡明而碑尚豐麗。我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類。功德碑，廟碑，墓碑，紀念碑，記事碑，詩碑。參考資料來源：百度百科-碑文一、導入：（學生齊讀幻燈片）“穿越蒼茫的歲月而熠熠生輝。”在這一單元中，左聯(lián)五烈士、馬克思、喬治桑、沈從文，一個個偉大的靈魂，跨越時空，依舊美麗。今天我們學習《悼念喬治?！罚餐拺堰@位偉大的女性，從她高貴的靈魂中汲取追求真善美的力量。二、背景鏈接：我們首先了解喬治桑。學案從作品和思想兩個角度，對其作了介紹，我們可以概括為兩個短語：著作等身，思想超前。三、明確目標：四、初步感知：五、深入探究：我們采用問題引導、步步推進的方法，深入分析課文。1、題目是“悼念喬治?！?，全文的哪一句話體現(xiàn)了題目？——首段“我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬”，這就體現(xiàn)了“悼念”二字。這段話成為全文的總綱。2、“我”對喬治桑有著深厚的感情，請找出表達崇敬之情的詞語?！龑W生閱讀第2-3段學生自主勾畫出“愛慕、欽佩、崇敬、凝視、祝賀、感謝、靈魂是如此偉大”等詞語。老師繼續(xù)引導：這些詞語是什么關系？能不能互換？——遞進關系，語氣逐漸加強，不能調換。我們如何誦讀？教師引導學生讀出感情，聲音洪亮，由低沉到高昂。學生自讀，提讀，教師范讀。3、閱讀４－５節(jié)，從語言和結構兩個角度分析其作用。結構上：是過渡段，主要作用是引起下文對喬治桑的崇高思想的贊美。在現(xiàn)代文大閱讀中對過渡段的考察較為頻繁。4、“我向這位不朽者致敬”，“不朽”體現(xiàn)在何處？能否用一個短語概括？學生可能會比較準確地找出第六節(jié)。教師強調正如歷史上的無數(shù)偉人一樣，喬治桑不朽在于其“崇高的變容?！保ń處煱鍟┙處熞龑W生分析理解“崇高的變容”的含義。結合課文理解為“偉人們的軀體消失了，而思想永垂不朽”。喬治桑留給我們的“就是一種思想”，她是“自由的女神”（板書“自由的女神”）。5、為什么稱她是“自由的女神”（引導學生學習9-11節(jié)）學生概括，教師明確：因為她在當時獨一無二的地位，因為她留給后人的精神財富。節(jié)9：她是本世紀人類歷史新紀元中雨果所處時代擁有男子才華的偉大女性的典范。節(jié)10：她是法蘭西的驕傲，榮譽等身，完美無缺。節(jié)11：無數(shù)杰作佳品的偉力在于“善良”二字。3節(jié)9：用“不僅……而且”“不僅……也”遞進關系的復句表現(xiàn)其完美的稟性。10：其思想，引導學生注意與喬治桑類比的人的特點，大家看注釋，把喬治桑與巴貝斯相比，突出她的政治才能，她的追求自由和婦女解放思想的偉大；把喬治桑與巴爾扎克相提并論，意在稱頌她的卓越的文學業(yè)績；把喬治桑與拉馬丁相比，贊頌她詩人一樣的激情和智慧。三句構成排比，熱情歌頌了喬治桑是“世紀的光榮，法蘭西的驕傲”。排比句式加強了語勢，增強了語言的表現(xiàn)力，抒發(fā)強烈的贊美之情。學生齊讀此節(jié)，要讀出氣勢。節(jié)11：對比襯托，學生齊讀，既有對某些仇視喬治桑的人的憤恨，更要體現(xiàn)出崇敬之情。6、因為她卓越的業(yè)績，才留下了永恒的精神。探討節(jié)13：提出問題，如何理解“強大的振翅搏擊的響聲”“一種事物消失了，另一種事物降臨了”？14-1667、她留給人類的永恒的精神是什么？節(jié)14：比喻，將其比喻為思想火炬，增添文明的光芒。節(jié)16：類比，其類比的人物有何特點？都是著名的哲學家、史學家，從而突出了喬治桑作為文學家、思想家的杰出地位。168、分析了內容、語言、手法后，總結全文：活著的后來人要接受無數(shù)偉大靈魂的“遺贈”，向這位偉大的女性致敬，照應了文章開頭“我為一位死者哭泣，我向這位不朽者致敬”。悼念喬治桑，讓我們記住她的“具有決定性意義的偉業(yè)，得益于頗可引以為豪的先驅者的英靈精神”。引導學生分類概括：作為女性，她有天使般溫柔的稟性，有強韌的力量和男子的才華，是本世紀的光榮，也是法蘭西的驕傲；作為xxx，創(chuàng)造了人類精神領域一筆不可多得的財富（女權思想），她是真理、正義的化身。六、拓展運用：1使用修辭手法。學生交流，教師展示：自由的女神喬治桑,一個身材矮小卻充滿無限激情的女人，向著長空呼喚，蔑視傳統(tǒng)吶喊——自由！她是火紅的木棉，是堅硬的橡樹，是澎湃洶涌的波濤。抽雪茄，飲烈酒，騎駿馬。像噴射的火山，掃蕩著世俗與黑暗。絕代的才華，吸引著異性的追求。她顛覆著傳統(tǒng)的婚姻，張揚著驚世駭俗的個性。盛產(chǎn)百卷作品，那是茫茫黑夜中的一支火炬，那是呼喚婦女解放、男女平等的大旗，那是空想社會主義的海市，那是自然風光的畫卷。喬治桑，一個男性的筆名。你用自己的激情洋溢的華章，彰顯著不羈和自由。2、欣賞學習名人墓志銘，請你給喬治桑寫一個墓志銘，突出她的主要精神或業(yè)績，也可表現(xiàn)對她的崇敬之情，語言簡潔，可使用1-2種修辭手法。例：英國詩人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風雪》中的詩句：“他并沒有消失什么，不過感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶?！倍渫鹑缲悮?，思念著大海的濤聲?！毖?，看生，看死。騎士，策馬向前!”古希臘“喜劇之父”阿里斯托芬的墓志銘出自哲學家柏拉圖之手：“美樂女神要尋找一所不朽的宮殿，終于在阿里斯托芬的靈府發(fā)現(xiàn)。”學生交流，教師展示：死亡，是你生命的休止符。停下來，抖一抖筆墨，飄下高傲與寂寞。美麗，絕不帶進墳墓。七、結束語有人說，只有觸摸他人的靈魂才能懂得自己的靈魂，只有品讀文學的人生才能思考現(xiàn)實的人生。凝視這些偉大的靈魂，品味他們留下的寶貴財富，想一想，一個人如何才能讓生命跨越時空，依然美麗？相信同學們的心中已經(jīng)有了完美的答案。讓我們齊讀學案上的雨果名言，在靈魂的思考中結束這節(jié)課。（學生齊讀）父母合葬墓志銘范文(篇十二)（一）墓碑墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。1.抬頭抬頭主要寫死者的生前職務、職業(yè)等，有的也可以省去不寫。2.正文正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如“先考王君**大人之墓”。3.落款落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。（二）墓志銘墓志銘常常由標題，正文和落款三部分組成。標題標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓志銘》。平經(jīng)歷；二是要評價死者主要的成就業(yè)績及其社會價值；三是要寫出立碑的意義，同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。是，有的墓志銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下，所以落款只注明成文日期即可。（三）功德碑古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進的個人，比如捐資建校等也會立碑以紀念，這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。念碑》。也要闡明立碑單位或個人的感激之情。3.落款落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。碑文一般而言要求詩文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱上乘。碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時，要客觀公正，不可虛夸事實，流傳謬語。不管褒也好，貶也好，以不失事實為貴，以公允持平為美。碑文格式并無太多死框框。特別是碑文內容，因撰者而異，所以今天書寫碑文要力求出新，以時代需要為念，萬不可死拘舊制，作繭自縛。碑文方式（例子）1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父）2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）3.顯考某某府君之靈（對父親）4.顯考諱某某大人之靈（對父親）5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親）6.顯妣某某太夫人之靈（對母親）7.岳父大人之靈（對岳父）8.故岳考某公諱**老大人之靈（對岳父）9.岳母某太夫人之靈（對岳母）10.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）11.夫子某某大人之靈（對老師）12.先夫某某君之靈（對丈夫）13.先室某某夫人之靈（對妻子）14.某君某某仁兄之靈。碑文的種類我國從漢朝以后，刻碑的風氣逐漸普及，幾乎處處可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宮室之碑，橋道之碑，壇井之碑，家廟之碑，風土之碑，災祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺觀之碑，托物之碑等。前人實行，后人效法，中國的名勝古跡，竟形成獨特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范圍極廣的實用文體。碑的種類繁多，碑文的體裁各具特色，歸納起來，可分六類：碑文的種類很多，碑文的體裁特點也不盡相同。大致歸納起來，碑文有以下幾種。（一）功德碑！1.內容要求功德碑主要是為褒揚當時仍活在世上的人.（二）墓碑墓碑是最常見的碑文，這類碑文是贊頌死者的，贊其人，不涉及成神顯靈的怪事。墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標明墓中死者的身份，絕大部分由死者親屬所立；另一種墓碑除了表明死者的身份外，還簡單介紹死者的生平成就，功勞過失，這類墓碑也叫墓志銘，如韓愈《柳子厚墓志銘》