本文格式為Word版，下載可任意編輯——《隆中對(duì)》閱讀附答案

閱讀《隆中對(duì)》選段，回復(fù)問題。（共15分）

自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。

燕昭王于破燕之后即位，卑身厚幣以招賢者。謂郭隗曰：“齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報(bào)。然誠得賢士以共國①，以雪先王之恥，孤之愿也。先生視可者，得身事②之。〞郭隗曰：“王必欲致③士，先從隗始。況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉!〞于是昭王為隗改筑宮而師事之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭趨④燕。燕王吊死問孤，與百姓同甘苦。

①共國：共同治理國家。②事：侍奉。③致：招致，引來。④趨：奔赴。

翻譯下面句中劃線的詞語。（4分）

（1）非惟天時(shí)，抑亦人謀也（）（2）此殆天所以資將軍（）

（3）卑身厚幣以招賢者（）（4）燕王吊死問孤（）

以下各組句子中劃線的詞的意義和用法一致的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）

A．以弱為強(qiáng)者賢能為之用

B．曹操比于袁紹信義著于四海

C．因屏人曰高祖因之以成帝業(yè)

D．則命一上將將荊州之軍以向宛、洛百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎

翻譯下面句子。（4分）

（1）民殷國富而不知存恤。譯：

（2）況賢于隗者，豈遠(yuǎn)千里哉!譯：

對(duì)選段理解或分析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）A．段隆中對(duì)策，層次清楚。先論“不可爭〞與“不可圖〞，次論“可爭〞與“可圖〞，

最終寫“爭〞與“圖〞的步驟和規(guī)劃，層層闡述自己的見解。4g*Oc%]B3@5h;MB．談到建立“霸業(yè)〞根基，諸葛亮先集中論述了占據(jù)荊州、益州的必要性，再緊承論述

占據(jù)兩州的可能性，條分縷析，論證嚴(yán)密。'b#d4P4?$@;S;?%K1W#YC．作為人物傳記，段是對(duì)主人公的正面描寫，與隆中對(duì)前、隆中對(duì)后的側(cè)面襯托

相得益彰，人物形象飽滿突出。!UH7?9]:I%A9?L5bD．文燕昭王采用了郭槐的建議，拜郭槐為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引%c!h'[7a1I發(fā)了“士爭趨燕〞的局面。

“以古為鑒，可以知興替〞，歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。結(jié)合甲乙兩段內(nèi)容，說說其中的哪些策略對(duì)當(dāng)今治國仍具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義？簡要概括三點(diǎn)即可。（3分）

答案

（1）而且；（2）大約；（3）降低身份，指謙卑；（4）慰問

Ｄ

（1）百姓興旺富足國力強(qiáng)大卻不知道珍惜。（2）何況是比我有才能的人呢？他們又怎么會(huì)由于與燕國很遠(yuǎn)而不來投奔您呢？

B

運(yùn)用賢人，體恤百姓、和百姓同甘共苦，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，改善睦鄰關(guān)系，對(duì)內(nèi)革新政治等。

解析此題考察的是文言實(shí)詞的詞義，平日應(yīng)多積累、牢記，那么回復(fù)此題就很簡單。

此題考察的是一詞多義，多義詞的意義和用法一定要結(jié)合具體語句分析。A．“以弱為強(qiáng)者〞中的“為〞：成為，“賢能為之用〞中的“為〞：被；B．“曹操比于袁紹〞中的“于〞：和，“信義著于四海〞中的“于〞：在；C．“因屏人曰〞中的“因〞：于是，“高祖因之以成帝業(yè)〞中的“因〞：由于；D．“則命一上將將荊州之軍以向宛〞和“洛百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎〞中的“以〞都是表順承的連詞。

此題考察的是句子翻譯，一般以直譯為主，省略的成分應(yīng)補(bǔ)充上。

此題考察的是對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，一定要結(jié)合上下文進(jìn)行。B．談到建立“霸業(yè)〞根基，諸葛亮先集中論述了占據(jù)荊州的必要性及可能性，再緊承論述了占據(jù)益州