2023中考語文模擬測試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句子沒有語病、句意明確的一項是（）A．馬航MH370失蹤后，許多中國大陸的游客紛紛取消去馬來西亞旅游的預約。B．在學習過程中，我們應該注意培養(yǎng)自己解決、分析、觀察問題的能力。C．通過在揚州鐘書閣舉辦的《人間送小溫》首發(fā)式，使更多年讀者深入了解汪曾祺。D．“天鯤號”不僅身軀龐大，而且擁有國際領先的智能集成控制系統(tǒng)。2．下列句子中詞語使用不正確的一項是（）A．對那些只懂得愛慕虛榮，攀比炫富而不努力學習的同學，他一向是鄙夷的。B．“桂林山水甲天下”這句詩只是著力烘襯桂林山水的妙處，并非要褒貶天下山水。C．一切都好像剛剛發(fā)生一樣，歷歷在目,卻有更多的記憶,如仙山瓊閣一般虛無縹緲了。D．.他們是形影不離的好朋友，每天放學同行到岔路口，然后分道揚鑣。3．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．晚會上，同學們自編自演的節(jié)目精彩紛呈，街舞、相聲、小品等都贏得了陣陣掌聲。B．這天風和日麗，南湖沿岸紫荊怒放，游人如織，讓人不禁感嘆：“人間最美四月天。”C．科技引領發(fā)展，倘若人工智能技術得以廣泛應用，我國走進人工智能時代計日可待。D．初中三年的時光匆忙而短暫，曾經滄海難為水，那些逝去的日子早已一去不復返了。4．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是（

）①馬可波羅在他的游記里，十分

這座橋。②無論腳步走多遠，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而又

，它就像一個味覺定位系統(tǒng)，永遠牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。③王東真是

，制作出的航船模型與眾不同，令人叫絕。④書法是中國傳統(tǒng)的藝術形式，風格各異的作品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將書法藝術之美表現得

。A．推崇穩(wěn)固

別有用心

淋漓盡致 B．崇拜頑固

別出心裁

惟妙惟肖C．崇拜穩(wěn)固

別有用心

惟妙惟肖 D．推崇頑固

別出心裁

淋漓盡致5．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．八國聯軍侵略我國的時候，燒毀并洗劫了北京西郊的圓明園。B．臨近中考，郭勃麟同學做語文測試卷馬虎的現象比以前進步多了。C．2019年5月11日，《經典詠流傳》第二季收官，無腿勇士夏伯渝43年追夢的事跡深深震撼了人們。D．不管天氣十分炎熱，大家還是堅持鍛煉身體。6．閱讀下面材料，完成相關問題。新京報記者走訪北京中小學發(fā)現，動感活潑的音樂和流行的動作更能激發(fā)同學的鍛煉熱情，尤其是那些跳慣了傳統(tǒng)廣播體操的高年級學生。為此，北京一些學校通過自編操提升學生興趣，武術、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中。有家長認為，自編操讓學生從“應付了事”到全情投入，是一種創(chuàng)新。也有人質疑，這些多樣化的課間操是否編排科學，能否達到鍛煉效果。初中生（200名）課間活動調查統(tǒng)計表活動類型人數所占百分比和同學、老師探討2010%和同學聊天12513%做作業(yè)3412%體育活動2110%1．你從上面材料的“新聞”和“鏈接”中獲得了哪些信息？請簡要概括。2．對于“自編操”有不同的聲音，你的觀點是什么？請簡要表述理由。7．古詩文默寫填空。_________________，應傍戰(zhàn)場開。峨眉山月半輪秋，________________________。____________________，非寧靜無以致遠。李益在《夜上受降城聞笛》一詩中道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切之情的詩句是：_______________，___________________。陳子昂在《登幽州臺歌》中抒發(fā)孤獨寂寞、悲哀苦悶之情的詩句是：__________，_______?！兜秋w來峰》一詩中與“欲窮千里目，更上一層樓”意境相似的詩句是：______________，_______________?！秾O權勸學》一文中從側面表現呂蒙學有所成的句子是：_____________，___________！劉禹錫在《陋室銘》一文中以“交往之雅”來表明“陋室不陋”的語句是：__________________，___________________。《賣油翁》一文中表現陳堯咨傲慢無禮的句子有：____________________，___________________。8．名著閱讀。________一進了號，見兩塊板擺得整整齊齊；不覺眼晴里一陣酸酸的，長嘆一聲，一頭撞在號板上，直僵僵的不醒人事。只因這一死，有分教：累年蹬蹬，忽然際會風云；終歲凄涼，竟得高懸月旦。這段文字的主人公是_________，在書中和他經歷最相似的人物是__________。關于此人的經歷，有人說是喜劇，有人說是悲劇，請結合你的閱讀，談談你的看法。____________________________________________________________________________二、閱讀9．閱讀下面這首古詩，回答問題。孤桐王安石天質自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。歲老根彌壯，陽驕葉更陰明時思解慍，愿斫五弦琴。①明時，政治清明的時代；慍，疾苦、怨憤。②桐木是造琴的上好材料。據《孔子家語》記載：帝舜曾一面彈著五弦琴，一面唱“南風之熏兮，可以懈吾民之慍兮”。前三聯寫出了孤桐哪些特點？分析作者借托“孤桐”所表達的思想感情。10．（甲）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽，全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源，坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)出成都南門,左為萬里橋。西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。然必至草堂,而后浣花有專名,則以少陵浣花居在焉耳。行三四里為青羊宮,溪時遠時近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達.自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。舁夫⑥云通灌縣,或所云“江從灌口來”是也。[注]①玦(jué)：環(huán)形有缺口的佩玉。②瑯玕(lánggān)：像珠子的美石。③瀠回：水流回旋。④委：聚集。⑤薺(jì)：薺菜。⑥舁(yú)夫：轎夫。1．請用“/”給下面的句子劃節(jié)奏。（各劃一處）皆若空游無所依（2）而后浣花有專名2．解釋下列句子中加點的詞語。心樂之（_____________）不可久居（____________）西折纖秀長曲（____________）則以少陵浣花居在焉耳（___________）3．用現代漢語翻譯下列句子。日光下澈，影布石上。行三四里為青羊宮,溪時遠時近,竹柏蒼然。4．甲、乙兩文在語言表達甲文哪里出現的排比?在寫景手法上有什么不同?5．乙文第一段“少陵浣花居在焉耳”中的“少陵”指誰?請你寫出他的連續(xù)的兩句詩。11．閱讀文段，回答問題離開手機，你能活下去嗎你有感覺到視力模糊嗎？總隱約聽到手機鈴聲？無論上廁所還是進臥室，手機都24小時不離身？手機沒帶就好像失去了方向感？……如果你發(fā)覺自己有這些“癥狀”，恭喜你！你很可能已經患上了“手機依賴癥”！手機在今天已經親密得儼然我們的一個身體器官，在家也好出門也好，工作也好生活也好，手機已經全面占領我們的生活。離開手機，你能活下去嗎？在“手機依賴癥”已經嚴重泛濫的今天，要回答這個問題還真是不容易?；忌鲜謾C依賴癥，給人帶來諸多苦楚，輕則患上知識焦慮，看不完的文字圖像令人煩擾；重則遭受身體精神雙重折磨，眼疲勞，手臂肌肉酸痛，形成“觸屏手”。五光十色的手機屏擾亂了正常生活作息，導致機主難以深度睡眠，第二天精神萎靡，生物鐘全盤紊亂，長期下來免疫力下降疾病滋生。更主要還是對精神方面的影響。如果說電子通訊能起到溝通交流的信息傳遞作用，但人與人之間的精神交流隔著屏幕恐怕不太好抒發(fā)。長此以往，人類的人際交流能力也可能慢慢退化，讓位于所謂的“人機交流能力”。從客觀上看，隨著信息傳播技術的日益發(fā)達，手機智能化給大眾帶來更多選擇，也讓大眾不知不覺“囚禁”其中。以前手機只能通話、發(fā)短信，現在手機的娛樂、休閑，甚至辦公功能大大豐富。無論身處何地、任何時刻，手機提供豐富的娛樂、休閑方式，都能讓人投入其中，停不下來。對于一些特殊行業(yè)，手機智能化帶來不少“掌上業(yè)務”，很多工作必須隨時用手機保持聯系，如淘寶客服、微店、APP運營商等。工作被“綁在”手機上，久而久之也難以擺脫。另外，現在不少單位利用手機便捷、通用的特點，建立各種各樣的Q群、微信群，不少工作都在手機上討論，人際關系也在各類群的“打情罵俏”上活絡起來，因此，用不用手機有些時候已經無關個人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。而從主觀上看，一方面，用手機填滿空白時間，給人提供一種“不虛度光陰”的假象。以前發(fā)呆、走神、等候或冥想、深思的時間，現在逐漸被刷屏的快感代替。另一方面，手機也是一種“人際焦慮”的轉移。試想下，一群人聚會，如果沒有手機，又沒法很好融入話題，呆愣著多尷尬；而在陌生人環(huán)繞的空間，為了避免和陌生人對話，或者避免自己被關注，埋頭玩手機“體面”地躲避他人，自得其樂。主客觀因素作用下，“低頭族”數量的劇增也不足為奇了。去年，大意為“與人網上聊天不如現實中一起吃飯”的文章，一度在社交網刷屏，引起了不少人共鳴。文章講的是，美國一男子對網上聊天、虛擬空間對話感到厭煩，發(fā)起了當面請吃飯“運動”，先后與幾百位朋友面對面交談，當真實、立體的個體隔桌對話，眼神交流，言語氣場共融，都是網絡上文字或語音交流達不到的效果，他得出結論：面對面的交流更有助于互相理解。有人說，放下手機是治療手機依賴癥的最好方式。但調查顯示，手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災區(qū)。對于有的人來說，手機跟毒品沒什么兩樣，不是想放就能放得下，最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力。1．下列對“手機依賴癥”的成因，分析不正確的一項是（）A．智能手機手機提供豐富的娛樂、休閑方式，對人的吸引力極大。B．手機智能化帶來不少“掌上業(yè)務”，很多工作必須隨時用手機保持聯系。C．使用手機能給人帶來刷屏的快感，轉移“人際焦慮”。D．玩手機可以幫助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。2．下列對原文的分析理解，不正確的一項是()A．文章開篇一連串的問題，列舉了“手機依賴癥”的具體表現，既引出說明對象，又形象地展示其危害。B．本文采用邏輯順序，圍繞“手機依賴癥”展開說明，先分析其危害和成因，再探討解決方法，條理清晰，層次分明。C．用不用手機其實無關個人選擇，而是被科技綁架、被工作所迫。所以要治療“手機依賴癥”，必須從客觀原因入手解決問題。D．文中提及美國一男子發(fā)起了當面請吃飯“運動”的事例，與“網上聊天”、“虛擬空間對話”作比較，說明面對面的交流更有助于互相理解。3．你身邊有位朋友苦于擺脫不了“手機依賴癥”，請你根據選文內容，說說幫助他的辦法。（至少說出兩個）12．閱讀下面文段，完成小題。水上行路畢飛宇①說起行，我的故鄉(xiāng)頂有特色了。我們的“行”其實就是行船。我的故鄉(xiāng)興化在江蘇的中部，所謂里下河地區(qū)，它的西邊是著名的大運河。因為海拔只有負一米的緣故，一旦大運河決堤，我的故鄉(xiāng)在一夜之間便會成為汪洋。這樣的事曾多次發(fā)生，一次又一次的災難嚴重影響了興化人的文化基因，興化人不太相信這個世界，他們更相信的，是自己。②洪水一次又一次的沖刷讓興化的地貌變得很有特色，興化成了一個水網地區(qū)。河流就是我們的路，水也是我們的路。興化人向來是手走路的——兩只腳站在船尾，用篙子撐，用雙漿劃，用大櫓搖。運氣好的時候，就是順風的時候，你就可以扯起風帆了。③風帆意味著好運氣——你趕上順風了。也許是因為我是興化人的緣故，在我還很年輕的時候，我對“運氣”就有了非?？茖W的認識：有順風的人就必然有逆風的人，有順風的時候就必然有逆風的時候。在一條河里，好運的人和倒霉的人相加，最終是零；在人的一生里，好運的時候和倒霉的時候相加，最終依然是零。零是偉大的，恒久的。零的意義不是意味著沒有，相反，它意味著公平。這是天道，一切都要歸零的。④不會撐船的人都有一個習慣——一上來就發(fā)力。這是人在學習的時候常犯的錯誤：努力。老師經常告誡我們，要努力！可努力有時候是愚蠢的。以我撐船的經驗來看，在學習的過程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要的多。過分的“努力”會阻塞你的“感受”。就說撐船吧，在掌握正確的方法之前，“努力”的結果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘氣。好的學習方法是控制力氣，輕輕地，把全身的感受力都調動起來。在人與物合一的感受出現之后，再全力以赴。⑤我來講一個撐船的故事吧。在我很小的時候，我曾經把一條裝滿稻谷的水泥船從很遠的地方撐回打谷場。以我那時的身高和體重來說，那條裝滿稻谷的水泥船太高、太大、太重了，劃動它是我力所不能及的?？墒聦嵣?，我并沒有費多大的力氣就做到了。奇跡是怎么發(fā)生的呢？水泥船在離岸的時候被大人們推了一把，笨重的船體就開始在水面上滑行了，這是極其重要的。巨大的東西往往具有巨大慣性。這就是泰坦尼克號關閉引擎之后還會撞上冰山的緣故。事實上，在巨大的慣性之下，只要加上那么一點兒的力量，它前行的姿態(tài)就保持住了。問題是，你不能停，一停下來就再也無能為力了。⑥我經常告訴我的兒子，無論多大的事情，哪怕這件事看上去遠遠超過你的能力，你也不要懼怕它?！安豢赡堋睍r常是一個巍峨的假象。在它啟動之后，一定會產生頑固的、巨大無比的慣性，你自己就成為慣性的一部分。只要你不停息，“不可能”就會成為“可能”，并最終成為奇跡。⑦農業(yè)文明的特征其實就是植物枯榮的進程，一個字——慢。每個周期都是一年，無論你怎樣激情澎湃，也無論你怎樣“大干快上”，它只能而且必須是一年。在農業(yè)文明面前，時間不是金錢，效益也不是生命。為了呼應這種慢，農業(yè)文明的當事人——農民，他們所需要的其實就是耐心。⑧在我剛剛學會撐船的時候，急，恨不得一下子就抵達目的地。它的后果是，五分鐘的激情過后就難以為繼了。一位年長的農民告訴我：“一下一下地?！笔堑模瑢r業(yè)文明來說，五分鐘的激情可以忽略不計。⑨“一下一下地”，這句話像河邊的芨芨草一樣普通，但是，我不會因為它像芨芨草一樣普通就懷疑它包含的真理?！耙幌乱幌碌亍边@五個字包含著農業(yè)文明無邊的瑣碎、無邊的耐心、無邊的重復和無邊的挑戰(zhàn)。⑩有時候，我們要在水面上“行”一天的路，換句話說，撐一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的處境就會像一首兒歌所唱的那樣——小船兒隨風飄蕩。那可不是一個詩情畫意的場景，而是狼狽的，凄涼的。這種事在我的身上發(fā)生過。在水上行路的人都有流水一般的耐心。水從來都不著急，它們手拉著手，從天的盡頭一直到另一個盡頭。1．請你說出第一段在文章中的作用。2．請你談談對“零的意義不是意味著沒有，相反，它意味著公平?！边@句話的理解。3．賞析劃線句“水從來都不著急，它們手拉著手，從天的盡頭一直到另一個盡頭?！?．閱讀文章，請你概括出作者在劃船的過程中得到了哪些啟示。5．初三的學習生活節(jié)奏快、壓力大、挑戰(zhàn)多。讀了此文，請結合文章內容，談談你將如何面對接下來的學習和生活。13．閱讀下文，完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學家說過，人有避苦趨樂的本性?，F實生活中，人人都追求快樂，但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現快樂的能力既不可能與生俱來，也不可能自天而降，只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現，都是多方面的，擇其要者，主要體現在對要、對要、對要。③人非圣賢，有錯難免。這種錯，或是討論中講了錯話，或是創(chuàng)新實踐中做了錯事。孔子說得好:“能近取譬，可謂仁之方也已?！比手揭玻H親為大也;親親為大，和睦相處，就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻，方能設身處地，推已及人，容人所不及，諒人所不能，恕人所不知，禮人所不欲，讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長，不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平，寬容者自樂。人的容量和他成現的事業(yè)是成正比的。在容人中，寬容者得到的不僅是樂，還有事業(yè)的成功和發(fā)展?！墩撛挕分姓f:“寬則得眾?！钡帽娬叩每鞓返贸晒?。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意；城里的物質五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石，這是事物的辯證法，也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維，對事，用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉化的，沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展，風雨過后會有晴天，從而樂觀對今天，快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本，志高才可意致遠。有了定本致遠之志，才能遇難不退,遇險不懼，面對烏云飄來，靜觀云卷云舒；面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信，黃河之水無論轉多少彎、遇多硬的巖，照祥奔騰到海不復還；共產黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè)，無論路多遠、道多難，一定能沖破重重關山最終實現。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰，與志相聯,具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力，能力興于細微。只要日復一日，年復一年，，快樂就如萬山中來的溪水那樣，與日俱增，且一路歡歌走向更加美好的明天。1．(1)下列作為本文的中心論點最恰當的一項是（____）A．快樂是一種能力B．快樂是能力，能力興于細微。C．實現快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D．快樂能力的形成過程和外在表現，都是多方面的。第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2．聯系全文，在第②段橫線上填入恰當的內容。對_____要_____、對_____要_____、對_____要_____。3．(1)下列內容填入第⑥段橫線最恰當的一項是（____）A．慎思不斷，好學不倦，篤行不變，明辨不止B．篤行不變，慎思不斷，好學不倦，明辨不止C．好學不倦，慎思不斷，明辨不止，篤行不變D．明辨不止，慎思不斷，篤行不變，好學不倦請簡析這樣選填的理由。______________________________________4．下列相關鏈接內容，可用作第段的事實論據。請用簡潔的語言概括。[相關缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領域進軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里，利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究，終于發(fā)現了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學界的承認。為此，以后的4年，不論寒冬酷署，還是繁重的勞動，毒煙的熏烤，居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣，百折不撓的毅力使他們終于在1902年，從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學家不得不在事實面前低下頭。三、語言表述14．請仔細觀察下面這幅漫畫，說說漫畫的含義。漫畫的含義：_________________________________________________________________________________________________四、寫作15．請從下面兩題中任選一題作文。題一：有這樣一句歌詞：“霧里看花水中望月，你能分辨這變幻莫測的世界；濤走云飛花開花謝，你能把握這搖曳多姿的季節(jié)……借我借我一雙慧眼吧，讓我把這紛擾看個清清楚楚、明明白白、真真切切。”五彩的生活中，許多事情被表面掩蓋了真相，擁有慧眼可以使我們更好地了解生活。請以“慧眼”為話題，寫一篇作文。題二：從此岸到彼岸，是路程的距離；從此時到彼時，是歲月的距離；從此心到彼心，是心靈的距離……感受生活，品嘗人生，百般滋味皆在距離中。請以“我與________距離”為題寫一篇作文。要求：（1）若選題一，請自擬題目；若選題二，須先將題目補充完整，然后作文。（2）文體不限（詩歌除外），不少于600字。（4）卷面整潔，字跡清楚。

2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、D【答案解析】

A.語序不當，應為“中國大陸的許多游客”。B.語序不當，把“解決、分析、觀察”調換順序為“觀察、分析、解決”。C.缺少主語，可刪去“通過”或“使”。D.沒有語病。2、D【答案解析】

A：鄙夷，指輕視；鄙??；蔑視；鄙視。使用正確；B：褒貶：意思是贊揚和指責，借指評論好壞。使用正確；C：仙山瓊閣：比喻虛無縹緲的美妙幻境。詞語使用正確；D：分道揚鑣：比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智，或者比喻因志趣、目標不同而各走各的路。成語使用不正確。3、D【答案解析】

測試卷分析：“曾經滄海難為水”的意思是：曾經到過滄海，看到別處的河流也就不足為顧了。后人引用多喻指對愛情的忠誠，說明非伊莫屬、愛不另與。適用對象錯誤，也與語境不符。故答案為D。4、D【答案解析】

測試卷分析：此類題關鍵在于比較近義詞的區(qū)別，將詞語拆分，根據詞中不同的文字辨析詞語意義的細微差別，再根據語意判斷選用。用反選排除法，“崇拜”是指對人，所以第一句應填“推薦”，排除BC兩項；“穩(wěn)固”有“穩(wěn)定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故選D。5、C【答案解析】

A.語序不當，應是“洗劫并燒毀了”。B.“現象比以前進步多了”搭配不當。C.沒有語病。D.“不管……還……”關聯詞語使用有誤。6、1．①北京多所中小學將武術和跳繩融入課間操②課間活動時間用于體育活動的人數少。2．示例：同意這種觀點。因為自編體操不僅鍛煉了大腦思維，也達到了鍛煉的效果?！敬鸢附馕觥?．要求學生仔細閱讀材料，然后分別從“新聞”和“鏈接”中篩選有效信息即可。結合“新聞”中的結論“為此，北京一些學校通過自編操提升學生興趣，武術、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中?！备爬ǖ贸觯罕本┒嗨行W將武術和跳繩和流行音樂融入課間操；結合“鏈接”中的百分比分析，注意材料的中心內容是“體育鍛煉”，然后概括得出：課間操體育鍛煉的學生比重較小。2．要求學生首先要明確觀點，結合“有家長認為，自編操讓學生從‘應付了事’到全情投入，是一種創(chuàng)新。也有人質疑，這些多樣化的課間操是否編排科學，能否達到鍛煉效果?！狈治?，表達自己的觀點和理由。如：不同意，這種自編體操，沒有通過實證，編排不僅不科學，而且也難以達到體育鍛煉的效果。7、（1）遙憐故園菊（2）影入平羌江水流（3）非淡泊無以明志（4）不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。（5）念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（6）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（7）卿今者才略，非復吳下阿蒙?。?）談笑有鴻儒，往來無白丁。（9）公亦以此自矜，吾射不亦精乎？爾安敢輕吾射！【答案解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類測試卷是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“羌”“蘆”“愴”“緣”等字詞的書寫。8、(1)周進范進(2)周進先屢試不中，但后來高中的經歷，看似先悲后喜的喜劇一場，但是從《儒林外史》的主題來看，作者正是通過周進和范進這樣的“腐儒”的人物望造，諷刺熱衷功名的人，作者通過周進的故事寫出了科舉時代的社會環(huán)境，寫出讀書人陷入科舉迫害無法自拔的悲劇?！敬鸢附馕觥?/p>

（1）《儒林外史》第二回描寫了一個屢試不中一個年過花甲，屢試不第，受盡曲辱，精神失常的周進到省城參觀貢院時的情景。周進一進了號，見兩塊號板擺的齊齊整整，不覺眼里一陣酸酸的?！边@句話著實寫活了周進的的內心活動，寫出了周進苦讀幾十年書卻毫無用武之地的痛苦。周進、范進這兩個人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個年紀老大而沒有考中科舉的可憐蟲，這是兩個腐儒的典型。（2）周進原本是個教書先生，對科舉考試極為熱衷，可惜到了花甲之年，卻連個秀才都沒考中。有一回，他和姐夫來到省城開科取士的考場貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到木板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打滾。這一幕被幾個商人見到了，他們出于憐憫，湊錢幫這個可憐的老頭兒捐了個監(jiān)生。周進欣喜不已，向他們叩頭謝恩。后來，借著監(jiān)生的身份，他居然中了舉人，接著又中了進士，到廣東為官。小說真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。實則是一場喜劇外衣下的一場悲劇。二、閱讀9、⑴根深葉茂，高大粗壯⑵表達作者的人生追求:正直向上，虛心扎實，堅強不屈；為民造福，甘愿為解救百姓疾苦而獻身。【答案解析】詩詞賞析主要有三個角度：內容意象鑒賞、思想主題鑒賞、表現手法鑒賞。抓住意象特征，理解詩歌情感尤為關鍵。10、1．（1）皆若空游/無所依（2）而后/浣花有專名2．（1）以……為樂（2）停留（3）向西（4）因為3．（1）陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）走了三四里路,就是青羊宮,溪水有時遠有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．相同點:都使用了比喻和排比的修辭方法。不同點:甲文寫景動靜結合;乙文以靜景為主。5．杜甫?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”等?！敬鸢附馕觥?．本題考查文言文中的斷句。斷句一般是按照句意、語氣詞及文言虛詞來進行?！敖匀艨沼螣o所依”翻譯為：都像是在空中游來游去，無所依靠，據此可斷句為：皆若空游/無所依；而“后浣花專有名”翻譯為：然后才有“浣花溪”這一專有名稱，據此可斷句為：而后/浣花有專名。2．本題考查文言實詞的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用等現象。本題中詞類活用現象較多，（1）中的“樂”是意動用法，翻譯為以……為樂；（2）中的“居”翻譯為停留；（3）中的“西”是名詞用作狀語，翻譯為向西；（4）中的“以”表示原因，翻譯為因為。3．本題考查文言文語句的翻譯，需要注意一詞多義、古今異義、詞類活用以及特殊句式的語序調整。（1）句中的“下”翻譯為向下，譯文：陽光向下直照到水底，魚的影子好像映在水底的石頭上。（2）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：走了三四里路,就是青羊宮,溪水有時遠有時近，竹子和柏樹蒼翠碧綠。4．本題考查對文章內容的理解。根據題干，我們需要找出甲乙兩文在語言表達上的相同點，即是否運用了相同的修辭手法、表現手法等。甲文中的潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見運用了比喻的修辭手法，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖運用了排比的修辭手法；乙文中的西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也。運用了比喻、排比的修辭手法；在寫景手法上，甲文動靜結合，既寫了小石潭周邊的景色------此為靜景，也寫了水中的魚兒——此為動景，乙文則是以靜景為主，通篇都是在寫浣花溪及青羊宮周邊的景色——西折纖秀長曲,所見如連環(huán)、如玦①、如帶、如規(guī)、如鉤;色如鑒、如瑯玕②、如綠沉瓜,窈然深碧、瀠回③城下者,皆浣花溪委④也；溪時遠時近,竹柏蒼然,隔岸陰森,盡溪,平望如薺⑤。水木清華,神膚洞達.自宮以西,流匯而橋者三,相距各不半里。5．本題考查文學常識。少陵是杜甫的號，杜甫的詩歌很多，有《望岳》、《春望》、《蜀相》等，任寫連續(xù)的兩句即可。11、1．D2．C3．4．（4分）可以邀請他參與戶外運動，重拾自然之美；參加社區(qū)公益或愛心活動，將生活重心從手機轉移到更有價值的事情上；組織朋友聚會，多跟他“面對面”交談，把酒言歡縱論人生。（至少說出兩點，每點2分。）【答案解析】1．測試卷分析：D中原文是“手機依賴癥偏愛性格孤僻、缺乏自信的群體，不喜外出的宅男宅女、不樂與人交流是此癥狀的重災區(qū)?！笨键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。2．測試卷分析：C中應是“最根本的解決之道還在于機主自身的決心和毅力”考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。3．測試卷分析：閱讀科技說明文文本，因其文體科學性和準確性的特點，學生應學會用原文的內容來理解問題，做題時，學會從原文中找出相應答案?？键c：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。12、1．內容上：寫出了自然環(huán)境以及洪災影響了故鄉(xiāng)人的文化基因,形成了故鄉(xiāng)獨特的行路方式。結構上：引出下文關于水上行路的相關內容的描寫。2．這句話十分富有人生哲理，寫出“我”對運氣的理性思考：人生有順風也會有逆風，有好運的時候也會有倒霉的時候，命運是對于每個人都是公平的。我們要用平常心來看待人生的各種境遇。3．運用擬人的修辭手法，寫出了水的不急不躁的特點，強調了耐心對于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。4．（1）感受比努力更重要；（2）保持慣性，持續(xù)用力，不能停息；（3）要耐心持久，切忌心急。5．能結合文章，言之成理即可【答案解析】1．本題考查理解文中重要語段的作用。文中語段的作用，一般從結構和內容兩個角度作答。內容上：寫出了自然環(huán)境以及洪災影響了故鄉(xiāng)人的文化基因，形成了故鄉(xiāng)獨特的行路方式。結構上：引出下文關于水上行路的相關內容的描寫。2．本題考查文中關鍵詞語含義的理解。解答此題關鍵要了解文章的內容與主旨。結合第三段內容和本文主旨看，這句話寫出“我”對運氣的理性思考：人生有順風也會有逆風，有好運的時候也會有倒霉的時候，命運是對于每個人都是公平的。我們要用平常心來看待人生的各種境遇。不管處于哪個階段，都要以一顆平常心來對待，不能因為處于逆境而自暴自棄，也不能在順境中忘記自己的目標。據此理解作答。3．本題考查詞語和句子的賞析。鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯系起來，同時還要有全局意識，即聯系全文來鑒賞要分析的句子。本句把“水”擬人化了，生動形象地寫出了水的不急不躁的特點，強調了耐心對于水上行路的重要作用，深化了文章主旨。據此理解作答。4．本題考查對文章內容的理解概括。根據“‘感受’比‘努力’要重要的多”“在巨大的慣性之下，只要加上那么一點兒的力量，它前行的姿態(tài)就保持住了。問題是，你不能停，一停下來就再也無能為力了”“在水上行路的人都有流水一般的耐心”概括即可。5．本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性測試卷，解決此類題型，不能脫離文章內容。語言通順、有條理。例如：要有耐心，切忌心急；要有一顆平常心等。13、1．A引用西方哲學家關于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關注和進一步地思考。2．對人寬容以待對事辯證思維對信仰堅定信念3．C先學后思再行動的排列順序符合人們認知規(guī)律；和第②段第2句“只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?！毕嗾諔?，使論證結構嚴謹。4．第⑤段居里夫婦立志放射性研究，不顧條件艱苦、他人質疑，歷經6年，以苦為樂，終于成功提煉出鐳?！敬鸢附馕觥?．①尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結尾，三看論據。它的位置通常在標題和開頭，答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據論題并結合文章內容自己來概括。此題題目就是中心論點，故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為：引出文章的論點（論題）+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者，增強文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學家的論斷，引出“快樂是一種能力”中心論點，并作為道理論據論點，吸引讀者的閱讀興趣。2．開放性測試卷，答案不唯一，如，對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3．考查對詞語的理解與填空。仔細幾個詞語是有先后之分的，也就是存在一定的邏輯順序，一般是先學后思再行動，這樣排列順序符合人們認知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應，故而不能調換。4．本題考查根據文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據是為論點服務的，因此論據的位置確定，要根據論據內容與段落之間的關系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下，歷時6年，從事研究工作，以苦為樂，終于成功提煉出鐳的，與第⑤段“有了定本致遠之志，才能遇難不退，遇險不懼……具有鋼鐵般的強度，既堅硬無比,有難不知難；又韌性無比，有苦亦覺甜，在呼嘯前進的過程中，樂觀主義伴始終?！毕嘁恢?。概括時要語言簡明，按照人物+事跡+結果的方法。三、語言表述14、答案示例:這幅漫畫諷刺了那些已經成年并具有勞動能力的兒女，為維持自身需要而壓榨父母積蓄的社會現象?！敬鸢附馕觥靠忌鷳撏ㄟ^對漫畫的標題、構圖、畫中的人物關系以及老人身下那個盆上“父母積蓄”的文字觀察。將漫畫中表述的內容與現實生活聯系起來，找出它們之間相關的部分，把握漫畫的深層含義。這幅漫畫畫面上的子女將老人的積蓄擠了出來，聯系當前的社會現實可以看出漫畫諷刺的就是社會上的啃老現象。四、寫作15、給我一雙慧眼隨著世界的發(fā)展，人們對歷史的探索也逐步加深，正所謂“以古鑒今”?？扇绾畏直嬲媸芳偈纺?？有人說，二十四史是正史，它們是真史，可以借之鑒今。我相信，大多數人會這樣說，可我卻想給自己一雙慧眼，用這雙慧眼去鑒別歷史的真假。給我一雙慧眼，我用慧眼看《史記》。相信略懂楚漢歷史的人，大都知道歷史給我們的西楚霸王戴上了一個“殘暴”罪名。這罪名的由來，多半是司馬遷所說的，項王鉅鹿擊敗章邯后，俘虜秦軍二十余萬。因怕秦軍不服，當夜坑殺了二十萬秦軍。這真是讓人難以置信!項羽戰(zhàn)前只有三到五萬楚軍，戰(zhàn)后想必不到三萬，可秦軍降卒有二十萬，僅用三萬楚軍，如何坑殺這二十萬手足健全的人？有人說，二十多萬秦軍都是在驪山給秦始皇修墓的囚徒，沒有什么戰(zhàn)斗力。笑話！即使戰(zhàn)斗力不強，臨死之前也會竭力反抗，困獸猶斗。更大的困惑是，如何在一夜坑□降卒？在一夜中，如何挖那么大的坑？即使有那么大的坑，如何把二十萬人丟下去活埋？古代可不像現在有推土機，有機槍火炮等先進武器??！我的慧眼看到了《史記》這舉世公認的正史上，也有令我懷疑，值得商榷的地方。給我一雙慧眼吧，有了慧眼，才有能力去自主分辨歷史的真假。中國文化，博大精深。尤其是歷史典故演化而來的成語，更是寓意精深，膾炙人口。不過，我用我的慧眼發(fā)現有些成語中的典故，令人難以信服。比如“囊螢映雪”。古時候有個讀書人，家里很窮，點不起油燈。夜晚想讀書，夏天就到野外抓來一些螢火蟲，在螢火蟲所發(fā)出的光下讀書。這個典故不知被用了多少年，甚至演化為成語，以勉勵大家刻苦讀書?？捎幸淮挝以卩l(xiāng)下做客時，特地抓了二十多只熒光閃閃的螢火蟲，用一只薄薄的塑料袋裝著，把它拿到黑暗的房中，根本無法用此照亮書頁。如果換上古代的布袋、紗袋，它們所發(fā)出的光只會更暗淡?；貋聿檎铱茖W資料，我知道了：螢火蟲尾部的亮光只有靠近尾部才有點亮，稍遠就暗淡無光了。我真不明白，那古人是如何看書的？龍應臺說過：“歷史沒有絕對的真實，但我們不會停下探尋真實的腳步?！苯o自己一雙慧眼，不人云亦云，用自己的慧眼去鑒別歷史的真假吧！我與母親的距離我和母親又吵架了。根本不容對方解釋，兩個人只是高一聲、低一聲的叫喊，不久，我們同時都精疲力竭。而導火線，僅僅只是關于我出行穿什么的問題。母親看著我，眼光中分明流露出對我的任性的無奈。我低下頭，不愿看她由于氣憤而變得奇怪的神情。等到我再抬起頭看她時，我發(fā)現她的眼角有些濕潤。一股莫名的愧疚從心底升起，我開始后悔。而母親，這時卻用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后憤然甩門而出。我一個人坐在沙發(fā)上，剛才愧疚的心情蕩然而去，“大人有什么了