行者無(wú)疆思者無(wú)域竊者無(wú)德行者無(wú)疆思者無(wú)域竊者無(wú)德行者無(wú)疆思者無(wú)域竊者無(wú)德第一單元1祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)舒婷教學(xué)目標(biāo)1.了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。2.把握詩(shī)中出現(xiàn)的大量意象，分析詩(shī)人的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)人深沉、真摯的愛(ài)國(guó)情感。3.品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，積累優(yōu)美、抒情的語(yǔ)句。教學(xué)重難點(diǎn)1.綜合運(yùn)用默寫(xiě)與朗讀的方法學(xué)習(xí)詩(shī)歌，了解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。2.把握詩(shī)中出現(xiàn)的大量意象，分析詩(shī)人的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)人深沉、真摯的愛(ài)國(guó)情感。3.品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，積累優(yōu)美、抒情的語(yǔ)句。課前準(zhǔn)備1.多媒體課件。2.學(xué)生自主預(yù)習(xí)字詞。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課歌曲《我愛(ài)你中國(guó)》，充滿(mǎn)希望、力量、抗?fàn)?、永不言棄的信念，失敗的人能從中得到向上進(jìn)取的力量，失望的人能從中得到精神的溫暖?！爸袊?guó)，我心愛(ài)的母親”，無(wú)論是繁榮昌盛的今天，還是飽受苦難與折磨的昨天，中華兒女對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來(lái)一樣充滿(mǎn)信心和希望！讓我們走進(jìn)舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，感受詩(shī)中那深沉的歷史感和強(qiáng)烈的時(shí)代感，感受詩(shī)人那真摯的愛(ài)國(guó)情懷。二、預(yù)習(xí)檢查（下列各題采用PPT的形式，括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容，待學(xué)生回答完畢時(shí)，稍后顯示。）1.字音字形隧（）洞干癟（）掙（）脫噴?。ǎ┟糟ǎ﹤劾郏ǎ├鄣緎uì（）yū（）灘2.詞語(yǔ)解釋?zhuān)?）迷惘：_____________________________________________________（2）噴?。篲____________________________________________________（3）蝸行：_____________________________________________________（4）干癟：_____________________________________________________3.文學(xué)常識(shí)舒婷，是_____________詩(shī)派的代表作家之一，與_____________、顧城齊名。此詩(shī)派常用象征、隱喻、暗示等手法表達(dá)心聲，舒婷名作《_____________》常被用來(lái)朗誦。4.教材初探（1）作者運(yùn)用哪些具體意象來(lái)表現(xiàn)祖國(guó)貧窮落后的歷史？____________________________________________________________________（2）從整首詩(shī)來(lái)看，作者運(yùn)用了怎樣的寫(xiě)作手法？____________________________________________________________________（3）詩(shī)中生動(dòng)的意象賦予詩(shī)歌以極強(qiáng)的表現(xiàn)力，試舉例分析。____________________________________________________________________【參考答案】1.suìbiězhèngbówǎnglěi穗淤2.（1）由于分辨不清而困惑，不知怎么辦。（2）形容水涌起或太陽(yáng)上升的樣子。（3）像蝸牛那樣慢慢爬行，比喻行動(dòng)遲緩。（4）干而收縮，不豐滿(mǎn)。3.朦朧北島致橡樹(shù)4.（1）老水車(chē)、礦燈、稻穗、路基、駁船。（2）先抑后揚(yáng)，由開(kāi)始的貧窮落后到后來(lái)的蒸蒸日上。（3）示例一：“熏黑的礦燈”，“熏黑”言其使用之久，表明工業(yè)生產(chǎn)方式的落后。示例二：“掛著眼淚的笑渦”，噩夢(mèng)剛過(guò)，眼淚還掛在臉上，但偉大祖國(guó)否極泰來(lái)，怎不令人喜極而泣？三、走近文本1.作者簡(jiǎn)介舒婷，原名龔佩瑜，福建泉州人，當(dāng)代女詩(shī)人，20世紀(jì)80年代“朦朧詩(shī)”的代表作家之一。與北島、顧城齊名。主要著作有詩(shī)集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《始祖鳥(niǎo)》，散文集《心煙》等。她的詩(shī)具有強(qiáng)烈的抒情性，真實(shí)地反映了一代青年心靈的迷惘和思索。她善于運(yùn)用象征、暗示、通感、聯(lián)想、比喻等藝術(shù)手法曲折委婉地表達(dá)出內(nèi)心的感受和自我精神世界，于溫柔寧?kù)o中傳遞出感情的潛流，在含蓄朦朧的藝術(shù)氛圍中透露出思辨的力量。2.寫(xiě)作背景這首詩(shī)寫(xiě)于1979年4月。有著太多的坎坷經(jīng)歷的青年詩(shī)人舒婷，面對(duì)凝聚著深重災(zāi)難和獲得新生的祖國(guó)，很自然地產(chǎn)生出一種為個(gè)人的不幸而哀傷，為祖國(guó)的不幸而憂(yōu)慮，同時(shí)又對(duì)個(gè)人與祖國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)信心和希望的憂(yōu)患意識(shí)與歷史責(zé)任感。這首詩(shī)有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦。3.知識(shí)鏈接（1）關(guān)于“朦朧詩(shī)”①朦朧詩(shī)，是指成長(zhǎng)于20世紀(jì)70年代后期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)含著傷感情調(diào)和反叛精神。②朦朧詩(shī)的藝術(shù)特征：意象化、象征化、立體化。a.注重詩(shī)的觀念省略和詩(shī)的主題暗示，使朦朧詩(shī)作品的主題具有隱約性和多義性。朦朧派詩(shī)人采用這種若隱若現(xiàn)的表現(xiàn)形式，再加上象征、通感、暗示、隱喻、變形等多種藝術(shù)手段的運(yùn)用，從而使作品的主題體現(xiàn)了“不即不離，捉摸不定”的隱約性、“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”的多義性。b.注重以象征手法為中心的藝術(shù)創(chuàng)作方法。象征寄托著朦朧派詩(shī)人飄忽不定的想象，具有無(wú)可替代的暗指性，常用于表達(dá)多層主題，表達(dá)復(fù)雜感情，表達(dá)抽象的意識(shí)和情緒。c.注重意象化手法和意象層面的立體組合，常常采用通感(移覺(jué))手法和變形手法。d.注重跳躍性情緒節(jié)奏與自由化的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和韻律，以表達(dá)情緒為目的，以宣泄心靈為宗旨，因而不看重外在結(jié)構(gòu)。不拘于只借助外部的聲音循環(huán)作為詩(shī)的韻律美，而是重視詩(shī)行中的內(nèi)在聲音美以及其他各種內(nèi)在的韻律美。尤其重視把外部的韻律和內(nèi)部的韻律結(jié)合起來(lái)，從而使詩(shī)歌的韻律美達(dá)到前所未有的程度。③代表詩(shī)人：北島(代表作為《回答》《一切》)、顧城(代表作為《一代人》《弧線》)、食指(代表作為《相信未來(lái)》《這是四點(diǎn)零八分的北京》)、江河(代表作為《星星變奏曲》《紀(jì)念碑》)等。（2）關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)①現(xiàn)代詩(shī)也叫“白話(huà)詩(shī)”，是詩(shī)歌的一種，相對(duì)于古典詩(shī)歌而言，一般不拘于格式和韻律。現(xiàn)代詩(shī)形式自由，內(nèi)涵豐富，意象經(jīng)營(yíng)重于修辭運(yùn)用，與古詩(shī)相比，雖都為感于物而作，都是心靈的映現(xiàn)，但其完全突破了古詩(shī)“溫柔敦厚，哀而不怨”的特點(diǎn)，更加強(qiáng)調(diào)自由開(kāi)放、直率陳述和進(jìn)行“可感與不可感之間”的溝通。②現(xiàn)代詩(shī)按形式可分為格律詩(shī)、自由詩(shī)，按體裁可分為童話(huà)詩(shī)、寓言詩(shī)、散文詩(shī)、韻腳詩(shī)等，按表達(dá)方式可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)。四、整體感知1.這首詩(shī)一共有幾節(jié)？每節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容？明確：一共有四節(jié)。第一節(jié)寫(xiě)祖國(guó)在漫長(zhǎng)歲月中所經(jīng)受的苦難。第二節(jié)寫(xiě)人民在貧窮的境遇里充滿(mǎn)希望，盼望著美好生活變成現(xiàn)實(shí)。第三節(jié)寫(xiě)在新的歷史機(jī)遇面前，祖國(guó)又煥發(fā)了新生。第四節(jié)寫(xiě)“我”的宣言——要報(bào)答祖國(guó)母親的養(yǎng)育之恩。2.這首詩(shī)可以劃分為哪兩部分？這兩部分在情感表達(dá)上有何不同？明確：第一節(jié)和第二節(jié)為第一部分，第三節(jié)和第四節(jié)為第二部分。第一部分沉郁、凝重，充滿(mǎn)對(duì)祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛；第二部分清新、明快，流露出祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅。全詩(shī)交融著深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感。3.請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析作者在整首詩(shī)中的情感變化。明確：作者在第一節(jié)中回望祖國(guó)所經(jīng)受的苦難與現(xiàn)實(shí)的貧困，心中是痛苦的、悲傷的；第二節(jié)承接第一節(jié)的情感，雖然痛苦，卻看見(jiàn)了祖輩們痛苦的希望；第三節(jié)則因?yàn)榭匆?jiàn)了簇新的理想，看到了全新的希望，作者從痛苦中擺脫出來(lái)，取而代之的是喜悅，是激動(dòng)；第四節(jié)激動(dòng)和喜悅進(jìn)一步得到升華，表明了要為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的愿望。五、合作探究（一）詩(shī)歌誦讀（節(jié)奏與重音）我/是你河邊上破舊的/老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)/紡著疲憊的歌；我/是你額上熏黑的/礦燈，照你/在歷史的隧洞里/蝸行摸索；我/是干癟的稻穗；是失修的路基；是淤灘上的駁船把纖繩深深勒進(jìn)你的/肩膊；——祖國(guó)啊?。ǖ谝还?jié)感情：深沉、悲痛語(yǔ)氣：舒緩、低沉）我/是貧困，我/是悲哀。我/是你祖祖輩輩痛苦的希望啊，是“飛天”袖間千百年來(lái)未落到地面的/花朵；——祖國(guó)啊?。ǖ诙?jié)感情：悲哀、向往語(yǔ)氣：舒緩）我/是你簇新的理想，剛從神話(huà)的蛛網(wǎng)里/掙脫；我/是你雪被下/古蓮的胚芽；我/是你掛著眼淚的/笑渦；我/是新刷出的/雪白的起跑線；是/緋紅的黎明正在/噴??；——祖國(guó)?。。ǖ谌?jié)感情：歡欣、鼓舞語(yǔ)氣：熱烈、高昂）我/是你的十億分之一，是你九百六十萬(wàn)平方的/總和；你/以傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了迷惘的我、深思的我、沸騰的我；那就/從我的血肉之軀上去取得你的富饒、你的榮光、你的自由；——祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)?。ǖ谒墓?jié)感情：豪壯、激動(dòng)語(yǔ)氣：激越、稍快）（二）精讀文本，品味賞析1.第一節(jié)寫(xiě)了哪些意象？這些意象蘊(yùn)含和象征了哪些社會(huì)內(nèi)容？表達(dá)了作者怎樣的情感？明確：寫(xiě)了“破舊的老水車(chē)”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象?！捌婆f的老水車(chē)”“熏黑的礦燈”兩個(gè)意象，象征祖國(guó)的貧窮落后和長(zhǎng)期停滯的生產(chǎn)力；“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等意象，進(jìn)一步概括了祖國(guó)的饑饉、閉塞和百?gòu)U待興的狀況。此節(jié)形象生動(dòng)地刻畫(huà)了祖國(guó)災(zāi)難深重的過(guò)去，表達(dá)了作者對(duì)過(guò)去數(shù)百年來(lái)飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)的感傷和沉痛之情。2.第二節(jié)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容？它的作用是什么？作者的情感有何變化？明確：通過(guò)直抒胸臆來(lái)描寫(xiě)祖國(guó)的過(guò)去，表明祖國(guó)的“貧困”“悲哀”，這也是對(duì)前節(jié)中諸意象的詮釋?zhuān)L(zhǎng)期蝸行摸索于黑暗的隧道里固然是貧困，而駁船的纖繩深深勒進(jìn)肩膊則是悲哀。同時(shí)又用“‘飛天’袖間”的“花朵”象征希望。這一節(jié)起著過(guò)渡的作用，從“貧困”“悲哀”過(guò)渡到希望之中。作者在此處的情感與前節(jié)是一以貫之的，仍舊帶著深沉與悲痛，但其中又帶著一股看向歷史的自信與看向未來(lái)的希望。3.聯(lián)系寫(xiě)作背景，賞析第三節(jié)，說(shuō)說(shuō)第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義，后四個(gè)意象有什么共同特點(diǎn)，表達(dá)出作者怎樣的情感。明確：十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放新時(shí)期，在“解放思想，實(shí)事求是”精神的引領(lǐng)下，社會(huì)生產(chǎn)力獲得了新的解放，整個(gè)國(guó)家煥發(fā)出了勃勃生機(jī)?！吧裨?huà)的蛛網(wǎng)”象征束縛生產(chǎn)力發(fā)展、鉗制思想解放的陳腐意識(shí)，只有掙脫了“神話(huà)的蛛網(wǎng)”，才能誕生“簇新的理想”；“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象象征祖國(guó)成長(zhǎng)的苦難歷程、再生的悲喜、新長(zhǎng)征的開(kāi)始和未來(lái)的美景。這四個(gè)意象都充滿(mǎn)無(wú)限的生機(jī)和活力。字里行間透露出作者對(duì)祖國(guó)在經(jīng)歷苦難之后又重新蘇醒，又充滿(mǎn)生機(jī)而感到歡欣和鼓舞的心情。4.作者在第四節(jié)將“祖國(guó)”比喻為什么？作者在此處表達(dá)了怎樣的情感？明確：作者在第四節(jié)將“祖國(guó)”比喻為傷痕累累的母親。作者在此處表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與深情，同時(shí)也表明了自己的意志，要將自己的一生奉獻(xiàn)給祖國(guó)，去換取祖國(guó)的富饒、榮光以及自由。六、課堂小結(jié)此詩(shī)宛如一支多聲部的交響曲，共分為四節(jié)，自然地顯示出詩(shī)歌思想層次和感情段落的分明。在此詩(shī)中，有詩(shī)人對(duì)于祖國(guó)災(zāi)難歷史、嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)的哀痛，亦有對(duì)祖國(guó)擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅，更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深沉而熱烈的愛(ài)。七、板書(shū)設(shè)計(jì)第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們了解了朦朧詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)梳理詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，把握了作者的情感脈絡(luò)，還結(jié)合詩(shī)歌中出現(xiàn)的意象，進(jìn)一步理解了作者對(duì)祖國(guó)的情感。這節(jié)課，我們將深入閱讀文本，品味分析重點(diǎn)詞句，從中體會(huì)詩(shī)歌字里行間蘊(yùn)含的深情。二、合作探究1.第一節(jié)詩(shī)，作者選取了哪些意象？作用是什么？明確：老水車(chē)、礦燈、稻穗、路基、駁船。表明祖國(guó)的落后、貧窮和災(zāi)難深重。2.第一節(jié)詩(shī)中，老水車(chē)、礦燈、稻穗、路基、駁船前都有或長(zhǎng)或短的修飾語(yǔ)，這些修飾語(yǔ)可以去掉嗎？明確：不可以去掉?！捌婆f”“熏黑”“干癟”“失修”等，顯示出它們所受的苦難，給人貧困、落后的感覺(jué)；“駁船”在“淤灘上”，“纖繩”則“深深/勒進(jìn)你的肩膊”，這又顯示出前行之艱難。小結(jié)：第一節(jié)從縱的方向?qū)懽鎳?guó)歷史，選取五組意象，形象地說(shuō)明了祖國(guó)過(guò)去的落后和衰敗，寫(xiě)出古老的祖國(guó)苦難深重。3.前兩節(jié)詩(shī)都寫(xiě)了祖國(guó)的歷史，第一節(jié)屬于寫(xiě)實(shí)，第二節(jié)重在表現(xiàn)什么內(nèi)容？明確：表現(xiàn)精神。小結(jié)：第二節(jié)是過(guò)渡段，承上啟下，選擇一個(gè)橫切面寫(xiě)祖國(guó)的歷史，揭示出雖然祖國(guó)災(zāi)難深重，但蘊(yùn)藏在中華民族靈魂中的希望之花從未消亡。4.“是‘飛天’袖間/千百年來(lái)未落到地面的花朵”這句是什么意思？明確：“飛天”袖間的“花朵”，代表著對(duì)美好生活的祈愿；“落到地面”，代表著祈愿變成現(xiàn)實(shí)。（“飛天”這個(gè)意象雖然表明美好的希望未變成現(xiàn)實(shí)，因而叫人痛苦；但是它又說(shuō)明了我們這個(gè)古老民族曾經(jīng)有過(guò)光輝燦爛的文化，有著追求理想的光榮傳統(tǒng)。）5.第三節(jié)詩(shī)選取了哪些意象？有什么作用？這些意象前面的修飾語(yǔ)和第一節(jié)有什么不同？明確：理想、胚芽、笑渦、起跑線、黎明。選取這五組意象，描繪出祖國(guó)擺脫束縛、蒸蒸日上的狀態(tài)。第一節(jié)，貧窮落后、災(zāi)難深重——痛苦、悲哀；第三節(jié)，百?gòu)U待舉、蒸蒸日上——?dú)g欣、熱烈。小結(jié)：第三節(jié)寫(xiě)祖國(guó)的新生，充滿(mǎn)了生機(jī)和希望。6.“十億分之一”，為什么又是“九百六十萬(wàn)平方的總和”？明確：這里構(gòu)成小與大的對(duì)比：“十億分之一”說(shuō)明“我”是祖國(guó)的一分子，“九百六十萬(wàn)平方的總和”表明“我”和祖國(guó)融為一體。7.“你以傷痕累累的乳房”中的“傷痕累累”可以刪除嗎？明確：不可以。這個(gè)修飾語(yǔ)顯示出祖國(guó)母親所受的苦難。8.如何理解“那就從我的血肉之軀上/去取得/你的富饒、你的榮光、你的自由”？明確：祖國(guó)母親用傷痕累累的乳房喂養(yǎng)了“我”，“我”要報(bào)答祖國(guó)母親的養(yǎng)育之恩——承擔(dān)起振興中華的重任。小結(jié)：第四節(jié)寫(xiě)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯情，是“我”的宣言。9.全詩(shī)每節(jié)的后面都有一句共同的話(huà)：“——祖國(guó)啊”。各節(jié)中的“祖國(guó)”有什么不同？明確：第一節(jié)：貧困的、多災(zāi)多難的祖國(guó)；第二節(jié)：悲哀的、不懈追求的祖國(guó)；第三節(jié)：充滿(mǎn)生機(jī)和希望的、正在振興的祖國(guó)；第四節(jié)：養(yǎng)育了自己的、自己決心為之獻(xiàn)身的祖國(guó)。三、問(wèn)題探究1.怎樣理解詩(shī)中的“我”？明確：這首詩(shī)以第一人稱(chēng)寫(xiě)成。詩(shī)中，“我是你……”（或“我是……”）的句式反復(fù)出現(xiàn)，將“我”和“你”（祖國(guó)）緊緊聯(lián)系在一起。“我”和祖國(guó)生死相依、血肉相連，“我”的形象是和祖國(guó)的形象熔鑄在一起的?！拔摇贝砹艘獮樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)而承擔(dān)起重任的一代人，他們和祖國(guó)一起從苦難中走過(guò)，在新的歷史機(jī)遇面前，擔(dān)負(fù)起了振興中華的歷史使命。2.在這首詩(shī)中，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)怎樣的感情？這種感情又是怎樣表達(dá)出來(lái)的？明確：詩(shī)人抒發(fā)了與祖國(guó)血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和歷史責(zé)任感。這種感情，詩(shī)人是通過(guò)選擇一些具體的事物（意象）表達(dá)出來(lái)的，如“老水車(chē)”“礦燈”“稻穗”“路基”“駁船”等。四、寫(xiě)法探究1.這首詩(shī)取得巨大成功的原因有哪些？明確：一是以“小我”之情反映“大我”之情，感情深刻、真摯，將歷史的縱深感和現(xiàn)實(shí)的超越感合而為一，形成了強(qiáng)大的沖擊力。二是詩(shī)人繼承并發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的抒情手法，運(yùn)用了象征、隱喻的手法，尤其是使用了新鮮、準(zhǔn)確、包容性很強(qiáng)的意象，使表述極具張力，給讀者的“再加工”提供了廣闊的空間，也使文字所負(fù)載的信息更加豐富。2.賞析本詩(shī)在意象使用上的妙處。明確：詩(shī)中沒(méi)有直接的議論，而是選擇一系列意象來(lái)表明“我”和祖國(guó)水乳交融的關(guān)系，來(lái)表達(dá)作者的思想感情。這些意象雖然表面上互不相干，但在總體上不僅構(gòu)成了內(nèi)在統(tǒng)一的美，而且給讀者以更大的馳騁想象的空間。寫(xiě)到祖國(guó)的歷史時(shí)，作者用“破舊的老水車(chē)”“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”“失修的路基”“淤灘上的駁船”等一系列意象，概括了祖國(guó)長(zhǎng)期處于貧窮和落后的狀態(tài)。“‘飛天’袖間/千百年來(lái)未落到地面的花朵”則象征了祖國(guó)人民對(duì)美好生活的希望，只是世世代代的憧憬千百年來(lái)未曾實(shí)現(xiàn)，顯得新奇、準(zhǔn)確。在寫(xiě)到祖國(guó)的新生時(shí)，詩(shī)人以“簇新的理想”“古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“新刷出的雪白的起跑線”“緋紅的黎明”等作比，把生機(jī)勃勃的祖國(guó)新貌生動(dòng)地描繪出來(lái)。這一組組意象，是作者內(nèi)心強(qiáng)烈的感情與客觀事物，與對(duì)祖國(guó)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的哲理性認(rèn)識(shí)互相滲透而凝成的意象，這種“意象疊加”的方式，使所表達(dá)的思想內(nèi)涵更豐富，更深刻，也更廣闊，更具有立體感。3.體會(huì)詩(shī)歌中運(yùn)用的對(duì)比和重復(fù)的手法。對(duì)比的手法主要表現(xiàn)在第一、二節(jié)和第三節(jié)。以祖國(guó)的落后、衰敗、保守和愚昧，貧困、悲哀和希望渺茫，與祖國(guó)現(xiàn)在蓬勃向上的騰飛進(jìn)行新舊對(duì)比，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)充滿(mǎn)了深情和希望。重復(fù)的手法主要表現(xiàn)在兩處：一是由“我是……”領(lǐng)起的句式；二是體現(xiàn)在每節(jié)詩(shī)的末尾，前三節(jié)詩(shī)歌的最后都會(huì)重復(fù)一句“——祖國(guó)啊”，最后一節(jié)詩(shī)歌“——祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)”，回環(huán)往復(fù)，氣勢(shì)貫通，強(qiáng)調(diào)對(duì)祖國(guó)熾烈的熱愛(ài)之情。五、拓展延伸詩(shī)中所描寫(xiě)的意象，有些有下句承接（如“老水車(chē)”在“紡著疲憊的歌”），有些則沒(méi)有（如“干癟的稻穗”）。仿照課文，在下面的橫線處添加一句，使它們盡可能與原詩(shī)句承接緊密，和諧一致。明確：1.我是干癟的稻穗，滋養(yǎng)你被勞作壓彎的身軀；是失修的路基，托起你艱難坎坷行進(jìn)的步履。2.我是你雪被下古蓮的胚芽，綻放你風(fēng)雨滄桑后的幸福。3.我是你掛著眼淚的笑渦，蘊(yùn)藏你亙古永恒的希望。4.我是新刷出的雪白的起跑線，積聚你整裝待發(fā)時(shí)的力量。六、課堂小結(jié)這首詩(shī)運(yùn)用平凡而富有特征的意象，將個(gè)體的“我”熔鑄在祖國(guó)的大形象里，從不同的角度揭示了“我”與祖國(guó)的血肉聯(lián)系，抒發(fā)了自我奉獻(xiàn)、熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的感情和歷史責(zé)任感。詩(shī)中的“我”不僅指詩(shī)人自己，也代表那些和祖國(guó)有著共同命運(yùn)的一代人。“我”既是祖國(guó)機(jī)體的一部分，也是偉大祖國(guó)形象的代表。詩(shī)中作者為古老的祖國(guó)貧困落后而沉痛悲哀，為祖國(guó)的新生而歡欣鼓舞，這種悲喜交加的感情是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)之情的自然流露。七、隨堂檢測(cè)1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.這首詩(shī)的第一、二兩節(jié)是寫(xiě)過(guò)去，“我”應(yīng)當(dāng)指舊中國(guó)。B.詩(shī)的第三節(jié)是寫(xiě)未來(lái)，這一節(jié)的內(nèi)容實(shí)際上是對(duì)祖國(guó)新面貌的展望。C.這首詩(shī)全詩(shī)都用現(xiàn)在時(shí)，給讀者煥然一新的感覺(jué)，又給人以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。D.詩(shī)的前兩節(jié)是鋪墊，至第三節(jié)進(jìn)入高潮，全詩(shī)在第四節(jié)的高潮中結(jié)束。2.這首詩(shī)是以第一人稱(chēng)寫(xiě)的，應(yīng)怎樣理解詩(shī)中的“我”？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.如何理解“是‘飛天’袖間／千百年來(lái)未落到地面的花朵”的含意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.這是一首深情的愛(ài)國(guó)之歌，你還知道古今中外的哪些詩(shī)句也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情呢？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1.D解析：這首詩(shī)一開(kāi)始就進(jìn)入高潮，這是作者的一貫手法。第一節(jié)最后一句“祖國(guó)啊！”使詩(shī)歌進(jìn)入小小的高潮。在第四節(jié)，全篇達(dá)到最高潮。2.這首詩(shī)以第一人稱(chēng)寫(xiě)成。詩(shī)中，“我是你……”（或“我是……”）的句式反復(fù)出現(xiàn)，將“我”與“你”（即祖國(guó)）緊緊聯(lián)系在一起?！拔摇焙妥鎳?guó)生死相依、血肉相連，“我”的形象是和祖國(guó)的大形象熔鑄在一起的。“我”代表了要為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)承擔(dān)起重任的一代人，和祖國(guó)一起從苦難中走過(guò)，在新的歷史機(jī)遇面前，擔(dān)負(fù)起了振興中華的歷史使命。3.“飛天”是傳說(shuō)中能在空中飛舞的神，在民間備受尊崇，其寄托著淳樸百姓對(duì)生活的祈愿。這兩句詩(shī)表明人們千百年來(lái)盼望著美好的祈愿能“落到地面”，變成現(xiàn)實(shí)。4.示例一：人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。示例二：僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。八、板書(shū)設(shè)計(jì)九、作業(yè)布置課后習(xí)題二、三題。教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思2梅嶺三章陳毅教學(xué)目標(biāo)1.結(jié)合注釋?zhuān)灾鏖喿x小序和詩(shī)歌，理解詩(shī)歌內(nèi)容。2.有感情地反復(fù)誦讀三首詩(shī)，關(guān)注詩(shī)歌中的意象，體會(huì)詩(shī)人熾烈的情感和豪壯的情懷。3.品味詩(shī)句的藝術(shù)感染力，體會(huì)全詩(shī)的意蘊(yùn)。教學(xué)重難點(diǎn)1.結(jié)合注釋?zhuān)灾鏖喿x小序和詩(shī)歌，理解詩(shī)歌內(nèi)容。2.有感情地反復(fù)誦讀三首詩(shī)，關(guān)注詩(shī)歌中的意象，體會(huì)詩(shī)人熾熱的情感和豪壯的情懷。3.品味詩(shī)句的藝術(shù)感染力，體會(huì)全詩(shī)的意蘊(yùn)。課前準(zhǔn)備1.多媒體課件。2.學(xué)生自主預(yù)習(xí)字詞。課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課（出示陳毅元帥的照片）同學(xué)們，你們知道這個(gè)人是誰(shuí)嗎？（學(xué)生回答）對(duì)，他就是素有“元帥詩(shī)人”美譽(yù)的陳毅。有誰(shuí)能給大家介紹一下陳毅呢？（找學(xué)生介紹，然后課件出示作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景）二、預(yù)習(xí)檢查（下列各題采用PPT的形式，括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容，待學(xué)生回答完畢時(shí)，稍后顯示。）1.字音字形叢莽（）旌（）旗血（）雨腥風(fēng)yán（）羅fēng（）煙jié（）報(bào)2.詞語(yǔ)解釋?zhuān)?）取義成仁：______________________________________________________（2）血雨腥風(fēng)：______________________________________________________（3）旋：____________________________________________________________（4）泉臺(tái)：_________________________________________________________（5）舊部：___________________________________________________________（6）旌旗：___________________________________________________________（7）烽煙：___________________________________________________________（8）諸君：___________________________________________________________3.文學(xué)常識(shí)陳毅為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、_____________，他創(chuàng)作的詩(shī)歌《_____________》，經(jīng)修改，成為《新四軍軍歌》，他被稱(chēng)為“_____________”。4.教材初探（1）《梅嶺三章》表現(xiàn)了詩(shī)人_____________的崇高精神，以及對(duì)革命必勝、共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)的_____________。（2）首章用設(shè)問(wèn)句“斷頭今日意如何？”開(kāi)頭有什么作用？______________________________________________________________________（3）末章中，想象革命成功景象的句子是：__________________________?！緟⒖即鸢浮?.mǎngjīngxuè閻烽捷2.（1）為了成全仁義，不惜犧牲生命。詩(shī)中指為了人民的解放事業(yè)而勇于犧牲。（2）形容殘酷屠殺的景象。詩(shī)中指大革命失敗后，國(guó)民黨對(duì)革命者的屠殺和鎮(zhèn)壓。（3）不久、隨即。（4）指人死后埋葬的地方，也指陰間。（5）過(guò)去的部下。這里指為革命犧牲的同志。（6）旗幟的總稱(chēng)。這里借指軍士。（7）古代邊境有敵人入侵時(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火，后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。這里指1927年以后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。（8）這里是各位同志的意思。諸，許多、各位。君，對(duì)人的尊稱(chēng)。3.軍事家十年元帥詩(shī)人4.（1）獻(xiàn)身革命堅(jiān)定信念（2）總領(lǐng)整首詩(shī)，為詩(shī)篇奠定慷慨悲壯的基調(diào)。（3）人間遍種自由花三、走近文本簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。1.作者簡(jiǎn)介陳毅（1901—1972），字仲弘，四川樂(lè)至人，中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家。作品有《陳毅詩(shī)詞選集》，代表作品《十年》后經(jīng)項(xiàng)英等人集體修改，成為《新四軍軍歌》。2.寫(xiě)作背景1934年10月，江西中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征。當(dāng)時(shí)陳毅同志身負(fù)重傷，留在中央蘇區(qū)堅(jiān)持斗爭(zhēng)。后來(lái)中央蘇區(qū)失陷，便在贛粵邊區(qū)開(kāi)展游擊戰(zhàn)。1936年10月的一天，由于叛徒出賣(mài)，陳毅同志在大庾嶺遇險(xiǎn)，馬上轉(zhuǎn)回梅山，正遇上敵人搜山，就隱藏在一個(gè)山坳里。敵人放火燒山，適逢大雨，山火被雨淋滅。他們天黑時(shí)佯裝撤走，半夜時(shí)又如狼似虎地?fù)淞嘶貋?lái)，但還是一無(wú)所獲。當(dāng)夜陳毅同志帶著傷病，就埋伏在陡坡上叢莽間一塊一尺寬、五尺長(zhǎng)的地方。后來(lái)敵人從叛徒提供的情報(bào)中，得知山上有“大人物”，又興師動(dòng)眾，日夜搜查，持續(xù)了“二十余日”，直到十二月初“西安事變”發(fā)生，敵人內(nèi)部慌亂，才悻悻離去，于是“圍解”?！睹穾X三章》就是陳毅同志在這種萬(wàn)分危險(xiǎn)的情況下寫(xiě)成的。四、整體感知1.朗讀這三首詩(shī)，多媒體出示這三首詩(shī)的節(jié)奏和重音。一斷頭今日/意如何？創(chuàng)業(yè)艱難/百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)/招舊部，旌旗十萬(wàn)/斬閻羅。二南國(guó)烽煙/正十年，此頭/須向國(guó)門(mén)懸。后死諸君/多努力，捷報(bào)飛來(lái)/當(dāng)紙錢(qián)。三投身革命/即為家，血雨腥風(fēng)/應(yīng)有涯。取義成仁/今日事，人間遍種/自由花。（教師范讀，學(xué)生齊讀，讀出氣勢(shì)，讀出感情，直至熟練背誦，亦可模仿課文錄音朗讀。）2.學(xué)生齊讀小序部分，邊讀邊思考：小序部分寫(xiě)了什么內(nèi)容？明確：“小序”是全詩(shī)的重要組成部分，交代了這三首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)和寫(xiě)作緣由，交代了詩(shī)人在梅山遇險(xiǎn)的經(jīng)過(guò)。“傷病伏叢莽間”指出處境的艱難，“慮不得脫”說(shuō)明情況危急，“得詩(shī)”顯出詩(shī)人的鎮(zhèn)定自若。“小序”能使我們更好地理解詩(shī)人的革命情懷，以及詩(shī)人以詩(shī)明志、革命到底的決心。（有條件的可配樂(lè)朗讀，同時(shí)配以陳毅梅山被圍的畫(huà)面。）3.學(xué)生思考并分小組討論：這三首詩(shī)之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？明確：這三首詩(shī)，首章首句設(shè)問(wèn)，總領(lǐng)全篇。然后依照時(shí)間順序，從“追憶往昔”“面對(duì)當(dāng)日”“展望未來(lái)”三個(gè)角度回答首句提出的問(wèn)題，從眼前回顧過(guò)去，從現(xiàn)實(shí)寫(xiě)到理想，一氣貫注。這三首詩(shī)在思想內(nèi)容上緊密聯(lián)系，又各有側(cè)重：第一首集中抒發(fā)視死如歸、與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的豪情壯志；第二首表達(dá)對(duì)戰(zhàn)友的勉勵(lì)；第三首表達(dá)革命理想必將實(shí)現(xiàn)的堅(jiān)定信念和革命樂(lè)觀主義精神。（該環(huán)節(jié)可教給學(xué)生概括的方法，鍛煉學(xué)生的概括能力。）五、合作探究1.解讀第一章。學(xué)生分小組討論：（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家怎樣的精神？明確：這首詩(shī)著重寫(xiě)陳毅身在必死險(xiǎn)境回憶艱難創(chuàng)業(yè)的征戰(zhàn)過(guò)程，申明此生若不見(jiàn)革命勝利，死后也必定要召集舊部英魂繼續(xù)戰(zhàn)斗。表現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家至死不渝、誓與反動(dòng)統(tǒng)治者血戰(zhàn)到底的革命精神。（2）詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)這種精神？明確：“斷頭”形象地寫(xiě)出了詩(shī)人大義凜然的英雄氣概。一個(gè)“招”字，體現(xiàn)了革命領(lǐng)袖的號(hào)召力和革命聲勢(shì)的浩大。一個(gè)“斬”字，把百戰(zhàn)將軍、十萬(wàn)部屬的斷頭之恨、未竟之志，痛快地表露了出來(lái)。（3）詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭手法？明確：借代、設(shè)問(wèn)、比喻等。如以“旌旗”借代軍士，以“閻羅”借喻兇惡殘暴的敵人。首句設(shè)問(wèn)，總領(lǐng)全篇。（4）這首詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特色？明確：寫(xiě)實(shí)與想象相結(jié)合，構(gòu)思新穎，想象奇?zhèn)?。如第一、二句?xiě)創(chuàng)業(yè)艱難的現(xiàn)實(shí)；第三、四句借助想象，用“去泉臺(tái)”“招舊部”“斬閻羅”來(lái)抒發(fā)豪邁的革命意氣。2.解讀第二章。學(xué)生思考并小組討論：（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神？明確：這首詩(shī)著重寫(xiě)十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩(shī)人死不瞑目，勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)來(lái)告慰死者。表現(xiàn)了詩(shī)人關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、盼望人民解放的崇高精神，以及對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。（2）詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞能體現(xiàn)這種精神？明確：“頭”“懸”“國(guó)門(mén)”，借用春秋時(shí)期伍子胥的“眼懸東門(mén)”的典故，表達(dá)了死不瞑目、據(jù)城門(mén)高處以觀革命勝利的堅(jiān)定信念?！帮w來(lái)”有輕快、翩然而至之意，紙錢(qián)祭死者，帶有中華民族的民俗特點(diǎn)和時(shí)代色彩。捷報(bào)當(dāng)紙錢(qián)，凸顯出豪邁爽朗的氣概，妙語(yǔ)天成，壯而不悲。（3）詩(shī)中運(yùn)用了什么修辭手法？明確：詩(shī)中運(yùn)用了借代的修辭手法?！胺闊煛敝腹糯吘秤袛橙巳肭謺r(shí)，在烽火臺(tái)上點(diǎn)起的報(bào)警用的煙火，后泛指戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭(zhēng)。這里指1927年以后的國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)。（說(shuō)明：學(xué)習(xí)這一章時(shí)，學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)第一章的經(jīng)驗(yàn)，教師可有意多給學(xué)生發(fā)揮的空間，以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。）3.解讀第三章。學(xué)生思考并討論：（1）這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神？明確：這首詩(shī)主要寫(xiě)詩(shī)人投身革命，以革命為家，預(yù)言反動(dòng)派必將失敗，革命必將勝利。表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。（2）詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞體現(xiàn)了這種精神？明確：“投身”二字，體現(xiàn)了積極、熱情、主動(dòng)獻(xiàn)身、心無(wú)二志的高風(fēng)亮節(jié)?！皯?yīng)有涯”是革命預(yù)言家在預(yù)言：革命必定成功，人民一定會(huì)過(guò)上和平、安定、幸福的日子?！叭×x成仁”是《孟子》《論語(yǔ)》中“舍生取義”“殺身成仁”的縮語(yǔ)，表達(dá)了愿為信仰獻(xiàn)出生命的豪情壯志。（3）詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭手法？有什么作用？明確：比喻。詩(shī)中以“血雨腥風(fēng)”借喻戰(zhàn)爭(zhēng)，與第一章中的“百戰(zhàn)多”、第二章中的“烽煙正十年”對(duì)應(yīng)；又以“自由花”借喻革命成功、人民解放的美好前景，不勝向往，欣慰、豪邁之至。（說(shuō)明：在學(xué)習(xí)這一章的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)第一、二章的經(jīng)驗(yàn)，所以教師可引導(dǎo)學(xué)生以自己提問(wèn)、小組討論的形式進(jìn)行，這樣不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更多的是發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。教師最后可做出明確指導(dǎo)。）4.《梅嶺三章》這三首詩(shī)抒發(fā)感情的側(cè)重點(diǎn)有何不同？明確：第一首，面臨犧牲的考驗(yàn)，抒發(fā)死后還要繼續(xù)戰(zhàn)斗，雖死不渝的強(qiáng)烈感情；第二首，回憶十年革命征程，抒發(fā)死不瞑目，激勵(lì)戰(zhàn)友英勇戰(zhàn)斗的強(qiáng)烈感情；第三首，展望未來(lái)，表達(dá)革命理想必將實(shí)現(xiàn)的革命樂(lè)觀主義精神。5.這三首詩(shī)之間構(gòu)成了怎樣的關(guān)系？明確：這三首詩(shī)圍繞“斷頭”構(gòu)思，扣住“意如何”鋪開(kāi)，從眼前寫(xiě)到過(guò)去、未來(lái)，三首詩(shī)之間構(gòu)成了回環(huán)遞進(jìn)的關(guān)系，形式上可以獨(dú)立成篇，內(nèi)容上構(gòu)成一個(gè)完整的整體。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的光輝形象在這層層深化的詩(shī)文中越來(lái)越清晰。六、品讀課文，賞析句段1.第三首前兩句中的“投身”“應(yīng)有涯”有什么含義？明確：“投身”表現(xiàn)出詩(shī)人全部身心都獻(xiàn)給了革命?！皯?yīng)有涯”表明詩(shī)人堅(jiān)信反動(dòng)派的血腥統(tǒng)治會(huì)有盡頭，表現(xiàn)出為推翻反動(dòng)統(tǒng)治而堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神。2.將“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”中的“應(yīng)”換成“該”可以嗎？為什么？明確：不可以。此句中“應(yīng)”這個(gè)詞語(yǔ)表明詩(shī)人堅(jiān)信反動(dòng)鎮(zhèn)壓必定會(huì)有盡頭，會(huì)結(jié)束；信念堅(jiān)定，感情充沛，而且讀起來(lái)朗朗上口，鏗鏘有力。如果換成“該”字，就沒(méi)有了這樣的效果。3.此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。（分析加點(diǎn)字的表達(dá)效果）明確：“招”字旗幟鮮明，寫(xiě)出了領(lǐng)導(dǎo)者的號(hào)召力和革命者的浩大聲勢(shì)；用“斬”字，力度強(qiáng)，速度快，果斷干脆，有居高臨下的氣勢(shì)，寫(xiě)出了廣大士兵與詩(shī)人一樣，將與反動(dòng)派斗爭(zhēng)到底的決心和必勝信念。4.捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢(qián)。（句中的“飛”能否換成“飄”或“傳”？為什么？）明確：不能?！帮w”字顯得輕快、歡欣，聯(lián)翩而至，富于生命力和感情色彩。用“飄”字，太緩慢，令人不耐煩；用“傳”字，無(wú)形象感。這一句是在寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的想象，表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)觀的革命主義情懷，加強(qiáng)了詩(shī)的藝術(shù)感染力。5．投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。（從修辭的角度賞析）明確：運(yùn)用了借喻和引用的修辭手法?！把晷蕊L(fēng)”借喻國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)革命的鎮(zhèn)壓，“自由花”借喻革命成功、人民解放。這兩句表達(dá)了詩(shī)人堅(jiān)信革命一定能取得勝利的革命樂(lè)觀主義精神?！叭×x成仁今日事”借用古語(yǔ)“舍生取義”“殺身成仁”，指詩(shī)人為真理、為中國(guó)人民的解放而英勇?tīng)奚拇鬅o(wú)畏精神。七、問(wèn)題探究1.詩(shī)前小序有什么作用？明確：詩(shī)前小序不單介紹了創(chuàng)作此詩(shī)的時(shí)間、地點(diǎn)、事件的緣起，尤為重要的是介紹了時(shí)代背景。而深入了解時(shí)代背景，對(duì)我們理解詩(shī)人的革命情懷具有重要意義。詩(shī)前小序告訴我們，這三首詩(shī)是詩(shī)人在“梅山遇險(xiǎn)”，面臨“斷頭”的考驗(yàn)，又“慮不得脫”的情況下寫(xiě)的?！暗迷?shī)”說(shuō)明詩(shī)人從容、鎮(zhèn)定。詩(shī)“留衣底”以明志，表現(xiàn)了詩(shī)人革命到底的決心。2.這三首詩(shī)各自著重寫(xiě)什么？表現(xiàn)了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家怎樣的革命精神？明確：第一章：身在必死險(xiǎn)境，回顧艱難創(chuàng)業(yè)的征途，申明此生不見(jiàn)革命勝利，死后必招集舊部英魂，繼續(xù)戰(zhàn)斗，表現(xiàn)了至死不渝、誓與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的革命精神。第二章：十年征戰(zhàn)，大業(yè)未成，詩(shī)人死不瞑目，勉勵(lì)幸存者努力作戰(zhàn)，以勝利捷報(bào)告慰死者，表現(xiàn)了關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、企盼人民解放的革命精神。第三章：詩(shī)人投身革命，以革命為家，預(yù)言反動(dòng)派必將失敗，自由之花必將盛開(kāi)，表現(xiàn)了樂(lè)觀堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。3.探究課文的主旨。明確：這三首詩(shī)中，詩(shī)人用革命樂(lè)觀主義的態(tài)度表現(xiàn)了自己無(wú)限忠于革命事業(yè)，誓與敵人血戰(zhàn)到底的大無(wú)畏精神和為革命英勇獻(xiàn)身的崇高思想境界，展示了共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的崇高理想。八、寫(xiě)法探究1.體會(huì)本詩(shī)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的魅力。明確：這三首詩(shī)形式上獨(dú)立成篇，內(nèi)容上卻緊密呼應(yīng)，相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成一個(gè)整體。三首詩(shī)各自從過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)著筆，過(guò)去是“我”革命的過(guò)去，現(xiàn)在是面對(duì)死亡的現(xiàn)在，未來(lái)是屬于全體革命者的光明未來(lái)；而三首詩(shī)整體上又各有側(cè)重，寓意分別是必戰(zhàn)、必勝、必成，全面展現(xiàn)了詩(shī)人不屈的戰(zhàn)斗意志和對(duì)革命必勝的信念，具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。2.體會(huì)詩(shī)中意象的內(nèi)涵及其表現(xiàn)方法。明確：《梅嶺三章》中有很多豐富的意象，表達(dá)了陳毅同志深沉博大而又熾熱激越的情感。這些意象中，有些是舊詞新用，有些是引用典故，有些是運(yùn)用借代，有些是運(yùn)用新穎的比喻。無(wú)論是什么形式，什么手法，都是為豐富詩(shī)歌語(yǔ)言，準(zhǔn)確傳達(dá)詩(shī)人情感服務(wù)的。比起直白的抒寫(xiě)，這樣的表現(xiàn)形式更加形象，也更加含蓄，符合詩(shī)歌抒情性的要求，也增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。“泉臺(tái)”“閻羅”都是舊時(shí)的習(xí)慣說(shuō)法。事實(shí)上雖不存在，卻為人們所熟知。詩(shī)中是舊詞新用，詩(shī)人將“閻羅”和陰間地府比作禍國(guó)殃民的蔣介石和蔣介石反動(dòng)政府統(tǒng)治下的人間地獄，用“紙錢(qián)”來(lái)代指革命軍隊(duì)的勝利捷報(bào)，賦予并傳達(dá)出一種全新的含義。陳毅借用伍子胥“眼懸國(guó)門(mén)”的典故，不僅表現(xiàn)了他不目睹國(guó)民黨反動(dòng)派的徹底滅亡死不瞑目的精神，更表現(xiàn)了他堅(jiān)信革命必勝，希望在勝利之日能夠親眼看到捷報(bào)，分享勝利喜悅的心愿。九、拓展延伸閱讀杜甫的《聞官軍收河南河北》，并簡(jiǎn)要賞析。聞官軍收河南河北（唐）杜甫劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿(mǎn)衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。賞析：這首詩(shī)抒寫(xiě)了忽聞叛亂已平的捷報(bào)，急于奔回老家的喜悅。首句“劍外忽傳收薊北”起勢(shì)迅猛，恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然?！俺趼勌闇I滿(mǎn)衣裳”一句中“初聞”緊承“忽傳”，“涕淚滿(mǎn)衣裳”則以形傳神，表現(xiàn)突然傳來(lái)的捷報(bào)在“初聞”的一剎那所激發(fā)的感情波濤，這是喜極而泣的真實(shí)表現(xiàn)。頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的更高峰?！皡s看妻子”“漫卷詩(shī)書(shū)”，這是兩個(gè)連續(xù)性的動(dòng)作，帶有一定的因果關(guān)系。頸聯(lián)“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”是對(duì)“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫(xiě)?！鞍兹铡秉c(diǎn)出人已到了老年，老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”，如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫(xiě)“狂”態(tài)，下句則寫(xiě)“狂”想?！扒啻骸敝复杭?，春天已經(jīng)來(lái)臨，在鳥(niǎo)語(yǔ)花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉(xiāng)”。詩(shī)人想到這里，自然就會(huì)“喜欲狂”了。尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉(xiāng)。詩(shī)人的驚喜達(dá)到高潮，全詩(shī)也至此結(jié)束。全詩(shī)感情奔放，痛快淋漓地抒發(fā)了詩(shī)人無(wú)比喜悅的心情。十、課堂小結(jié)在陳毅光輝的一生中，有20多年的時(shí)間是在鐵馬金戈的槍林彈雨中度過(guò)的，而贛南的三年游擊戰(zhàn)，正如陳毅自己說(shuō)的那樣，“是我在革命斗爭(zhēng)中所經(jīng)歷的最艱苦最困難的階段”，《梅嶺三章》可以說(shuō)是反映這一歷史階段的最具有代表性的杰作。作者以其崇高的革命情操，臨危而斗志彌堅(jiān)的豪邁胸懷，譜寫(xiě)成這一不朽的壯烈詩(shī)篇。三章比秋月，一字偕華星。它猶如掛在夜空中的皎潔明亮的秋月，它的一字一句猶如黑夜?fàn)N爛的明星，將永遠(yuǎn)激勵(lì)人們?yōu)榱藟邀惖墓伯a(chǎn)主義奮勇前進(jìn)。十一、隨堂檢測(cè)（一）閱讀下面的詩(shī)歌，完成后面的題目。一九三六年冬，梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日，慮不得脫，得詩(shī)三首留衣底。旋圍解。斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)_____舊部，旌旗十萬(wàn)_____閻羅。1.詩(shī)前小序的作用是_________________。其中，“__________”一句說(shuō)明小序是補(bǔ)寫(xiě)的。2.詩(shī)中為了表現(xiàn)詩(shī)人革命到底的決心，用死了也要上“泉臺(tái)”集合“舊部”革“閻羅”命的說(shuō)法。下列對(duì)這樣寫(xiě)的好處的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.用“閻羅”來(lái)借指世上反動(dòng)勢(shì)力，將抽象的概念具體形象化，耐人尋味。B.通過(guò)革命將士英魂共斬閻羅的奇思妙想，表現(xiàn)比“死而后已”更深一層的意思。C.鬼神怪異入詩(shī)在中國(guó)古代文化中是比較常見(jiàn)的，更容易讓讀者理解。D.使詩(shī)中充滿(mǎn)了革命浪漫主義色彩和革命英雄主義氣概。3.在詩(shī)中的橫線上填上動(dòng)詞，并揣摩所填詞語(yǔ)的表達(dá)作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。山行留客張旭山光物態(tài)①弄春暉，莫為輕陰便擬歸②。縱使晴明無(wú)雨色，入云深處亦沾衣?！咀ⅰ竣傥飸B(tài)：景物的樣子，這里指（山中的）景色。②便擬歸：就打算回去。4.這首古詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？____________________________________________________________________________________________________________________________________________5.請(qǐng)品味首句中“弄”字的妙處。____________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1.交代寫(xiě)作背景及緣由旋圍解2.C解析：本詩(shī)具有浪漫主義風(fēng)格，作者想象豐富，是借民間說(shuō)法來(lái)比喻，表達(dá)自己革命到底的決心，而不是用鬼神怪異“更容易讓讀者理解”。3.招斬招：旗幟鮮明，有聲勢(shì)，有感召力。斬：力度強(qiáng)，速度快，有居高臨下的氣勢(shì)，聲調(diào)也猛烈高亢。4.表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自然景色的喜愛(ài)之情和希望友人留下共賞美景的真情。5.“弄”字運(yùn)用擬人手法，化靜為動(dòng)，將萬(wàn)物沐浴在春光中的靜景寫(xiě)活了，給景物注入了無(wú)限的生機(jī)與活力。十二、板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思3短詩(shī)五首教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)詩(shī)歌，關(guān)注詩(shī)歌的文體特征。2.有感情地朗誦詩(shī)歌，把握詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏。3.把握詩(shī)歌中的意象，對(duì)其內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行賞析。4.體會(huì)詩(shī)人的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理，得到精神的感染和美的熏陶。教學(xué)重難點(diǎn)1.朗讀這幾首詩(shī)，體會(huì)凝練而含蓄的語(yǔ)言美。2.把握詩(shī)歌中的意象，揣摩詩(shī)中的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。3.感受詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)不同的詩(shī)味。課前準(zhǔn)備1.多媒體課件。2.學(xué)生自主預(yù)習(xí)字詞。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，詩(shī)歌多聲部式的結(jié)構(gòu)和熱烈洶涌的情感給我們留下了深刻印象。今天我們要學(xué)習(xí)的是五首短詩(shī)，這些詩(shī)歌雖篇幅短小，卻精悍雋永，蘊(yùn)含著豐富的情感與哲思，令人回味無(wú)窮。讓我們一起來(lái)感受其中的韻味吧。二、預(yù)習(xí)檢查（下列各題采用PPT的形式，括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容，待學(xué)生回答完畢時(shí)，稍后顯示。）1.字音字形墓畔（）一束（）舵（）手裝shì（）jiāo（）原長(zhǎng)夜mànmàn（）（）2.詞語(yǔ)解釋?zhuān)?）口占：___________________________________________________________（2）漫漫：___________________________________________________________（3）閑話(huà)：___________________________________________________________（4）裝飾：___________________________________________________________（5）舵手：___________________________________________________________3.文學(xué)常識(shí)《短詩(shī)五首》的作者們，各有所長(zhǎng)。如沈尹默是______________的先驅(qū)；戴望舒因其《雨巷》被傳誦一時(shí)，故有“______________詩(shī)人”的美譽(yù)；卞之琳是“______________派”的代表詩(shī)人；智利詩(shī)人聶魯達(dá)則榮獲1971年______________文學(xué)獎(jiǎng)。4.教材初探讀了本課五首短詩(shī)，你更喜歡哪一首？說(shuō)說(shuō)是什么打動(dòng)了你。______________________________________________________________________【參考答案】1.pànshùduò飾郊漫漫2.（1）指即興作詩(shī)詞，不打草稿，隨口吟誦出來(lái)。（2）（時(shí)間）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。（3）沒(méi)有一定中心地談無(wú)關(guān)緊要的話(huà)。（4）在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。（5）掌舵的人。比喻把握方向的領(lǐng)導(dǎo)者。3.新文化運(yùn)動(dòng)雨巷新月諾貝爾4.示例一：我更喜歡《月夜》。本詩(shī)采用舊意象新用法，“霜”“風(fēng)”“月”在古詩(shī)中常表示孤寂、冷清、寂寥，在本詩(shī)中都有新的變化?！八L(fēng)”用“呼呼的”修飾，有生機(jī)之感；月光因“明明”而添亮色。示例二：我更喜歡《統(tǒng)一》。聶魯達(dá)的哲思讓人佩服。人人皆看到不同，作者卻逆向思考，發(fā)現(xiàn)不同背后的一致。三、學(xué)習(xí)《月夜》1.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。沈尹默（1883—1971），原名君默，杰出的詩(shī)人、書(shū)法家。“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨(dú)秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作有《月夜》《落葉》《三弦》等。這首詩(shī)寫(xiě)于1917年，正是近代中國(guó)歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發(fā)的時(shí)代。也就是在這樣的環(huán)境下，新詩(shī)誕生了。新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現(xiàn)代性。追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨(dú)立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中，是沒(méi)有“我”（指獨(dú)立存在的意識(shí)）的（除了屈原），只有在新詩(shī)中，“我”才大量出現(xiàn)，例如這首《月夜》。因此，《月夜》便不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正的新文學(xué)誕生的標(biāo)志。2.朗讀全詩(shī)，小組合作探究問(wèn)題。（1）全詩(shī)共寫(xiě)了哪幾個(gè)意象？這幾個(gè)意象和“我”有著怎樣的關(guān)聯(lián)？明確：詩(shī)人托物詠志，以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種景物意象，烘托與高樹(shù)并列的“我”。（2）《月夜》描繪了一幅月夜圖景，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。明確：霜風(fēng)呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我”并排站立著，充滿(mǎn)了美的意蘊(yùn)。（3）如何理解“霜風(fēng)呼呼的吹著，/月光明明的照著”？明確：表面上寫(xiě)的是一個(gè)冬夜，環(huán)境是蕭森的，人物是孤獨(dú)的。實(shí)則反映了“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一個(gè)社會(huì)側(cè)面——半封建半殖民地中國(guó)的某種社會(huì)相。（注：這是一首很隱晦的詩(shī)，看似是紀(jì)實(shí)，實(shí)則運(yùn)用象征的手法，蘊(yùn)含深沉的情感和思緒。）（4）詩(shī)中“樹(shù)”有什么象征意義？“我”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我”怎樣的精神？明確：“樹(shù)”象征古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐?！安⑴帕⒅笔撬枷氲牟⒘?；“沒(méi)有靠著”是掙脫，是倔強(qiáng)，也是追求獨(dú)立。“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，/卻沒(méi)有靠著”象征詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。（5）本詩(shī)的主旨是什么？明確：在嚴(yán)寒下不妥協(xié)，在孤獨(dú)中不退縮，這首詩(shī)表現(xiàn)了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識(shí)分子追求獨(dú)立自由、崇尚光明強(qiáng)大的意識(shí)與探索真理的精神和人格。（6）分析《月夜》中白描手法的運(yùn)用和押韻。明確：白描手法使詩(shī)中“我”的卓然獨(dú)立的形象，在“霜風(fēng)”“明月”的一“吹”一“照”中，顯得越發(fā)清晰、生動(dòng)，寫(xiě)意傳神，頗有韻致。此外，詩(shī)以動(dòng)詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩(shī)末綴以一個(gè)輕聲詞尾“著”，使語(yǔ)氣委婉，節(jié)奏舒緩自然，富于散文之美。四、學(xué)習(xí)《蕭紅墓畔口占》1.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。戴望舒（1905—1950），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。代表詩(shī)作有《雨巷》《我用殘損的手掌》《煩憂(yōu)》等。主要作品有詩(shī)集《望舒草》《望舒詩(shī)稿》《災(zāi)難的歲月》等?！妒捈t墓畔口占》是詩(shī)人戴望舒于1944年所作的一首悼亡詩(shī)。寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候，中國(guó)正處于戰(zhàn)爭(zhēng)中。在戰(zhàn)亂的環(huán)境中，詩(shī)人走了六小時(shí)去給亡故的友人上墳，詩(shī)人飽受戰(zhàn)亂痛苦，友人長(zhǎng)眠于地下，隱喻的運(yùn)用和克制的反諷讓詩(shī)的韻味更為深長(zhǎng)。2.朗讀全詩(shī)，小組合作探究問(wèn)題。（1）初讀本詩(shī)，你有怎樣的感受？明確：此詩(shī)題作“口占”，似乎是詩(shī)人在墓地即目所見(jiàn)，出口成章，沒(méi)有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思索和醞釀?？催^(guò)詩(shī)題，再讀詩(shī)篇本身，短短四行，既無(wú)沉痛的語(yǔ)言，也不見(jiàn)淚水的痕跡，給人的印象并不強(qiáng)烈。（2）結(jié)合加點(diǎn)詞，體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情感。=1\*GB3①走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途。明確：“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離之遠(yuǎn)，“寂寞”既是詩(shī)人其時(shí)其地的實(shí)際感受，又是他長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照。=2\*GB3②到你頭邊放一束紅山茶。明確：“一束紅山茶”為詩(shī)篇帶來(lái)了一抹亮色。蕭紅愛(ài)花，也常在作品中寫(xiě)到各種花卉，如今詩(shī)人為她送上一束鮮艷的山茶花，就是對(duì)死者最大的告慰。此句描繪了一種慣常但是又不尋常的儀式，流露出作家之間純真的懷念和深切的哀思。=3\*GB3③我等待著，長(zhǎng)夜漫漫。明確：“我等待著”進(jìn)一步抒寫(xiě)詩(shī)人等待曙光涌現(xiàn)、盼望民族解放斗爭(zhēng)勝利的急切心情?！伴L(zhǎng)夜漫漫”喻指風(fēng)雨如晦的敵寇統(tǒng)治，那是蕭紅貧病交加郁郁而終、詩(shī)人也飽受折磨的政治背景，也是二人結(jié)下深厚情意的外在原因?！奥睂?xiě)出這種“等待”的漫長(zhǎng)、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這“漫漫長(zhǎng)夜”中被摧殘至窒息的。=4\*GB3④你卻臥聽(tīng)著海濤閑話(huà)。明確：“卻”字表現(xiàn)詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳和達(dá)觀。聽(tīng)“海濤閑話(huà)”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡詩(shī)人的人生感悟。（3）分析《蕭紅墓畔口占》中對(duì)比手法的運(yùn)用。明確：詩(shī)中通過(guò)巧妙的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心情感的波折。“六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”喻示的是一種時(shí)間和空間上的長(zhǎng)度——“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間長(zhǎng)，“長(zhǎng)途”說(shuō)明距離遠(yuǎn)，“寂寞”既是詩(shī)人其時(shí)其地的實(shí)際感受，又是他長(zhǎng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照，這句詩(shī)蘊(yùn)含的是一種沉重、沉郁的氛圍，但下一句“到你頭邊放一束紅山茶”卻是輕輕一放，表現(xiàn)的是動(dòng)作行為上的短促與輕逸。在這一長(zhǎng)一短、一重一輕中，透露出的是詩(shī)人深沉的懷念、莊嚴(yán)的哀思，以及因好友逝去而感到的孤獨(dú)寂寞?！颈尘版溄印刻窖髴?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，蕭紅因病死在極度混亂中的香港。這對(duì)當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激。可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本《朝日新聞》的一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車(chē)，自己拉著，走了六七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣埋葬并且只插了一塊寫(xiě)有‘蕭紅之墓’的木簽”。蕭紅生前是那樣坎坷不幸，而身后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。死者是如此，活者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待、等待……過(guò)了很多年，詩(shī)人才得以前來(lái)憑吊蕭紅。五、拓展延伸閱讀杜甫的《月夜》，并簡(jiǎn)要賞析。月夜（唐）杜甫今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。賞析：這首詩(shī)是詩(shī)人被禁于長(zhǎng)安時(shí)望月思家所作。此詩(shī)借助想象，抒寫(xiě)妻子對(duì)自己的思念，也寫(xiě)出自己對(duì)妻子的思念。首聯(lián)想象妻子在鄜州望月思念自己，表達(dá)詩(shī)人在長(zhǎng)安的思親之情；頷聯(lián)說(shuō)兒女隨母望月而不理解其母的思念親人之情，表達(dá)詩(shī)人牽掛兒女、體貼妻子之情；頸聯(lián)寫(xiě)想象中的妻子望月長(zhǎng)思，充滿(mǎn)悲傷的情緒；尾聯(lián)寄托希望，以將來(lái)相聚共同望月，反襯今日相思之苦。全詩(shī)構(gòu)思新奇，章法緊密，情真意切，深婉動(dòng)人。六、課堂小結(jié)這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)兩首短詩(shī)。這兩首短詩(shī)語(yǔ)言凝練而含蓄，蘊(yùn)含著豐富的情感和哲思，帶給我們審美的愉悅和多樣的思考。課后，同學(xué)們可以多找類(lèi)似的小詩(shī)來(lái)讀一讀，運(yùn)用這節(jié)課學(xué)到的賞析詩(shī)歌的方法細(xì)細(xì)品味，提高自己的鑒賞能力。七、布置作業(yè)課后誦讀前兩首短詩(shī)，預(yù)習(xí)后三首短詩(shī)。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課有句話(huà)這樣說(shuō)道：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭?！苯裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的這首詩(shī)——《斷章》，選自卞之琳的《魚(yú)目集》，寫(xiě)于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作之一。據(jù)詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿(mǎn)意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣、最有代表性的一首。二、學(xué)習(xí)《斷章》1.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。卞之琳（1910—2000），江蘇海門(mén)人，詩(shī)人、翻譯家。其創(chuàng)作的新詩(shī)廣泛地從中國(guó)古詩(shī)和西方現(xiàn)代派詩(shī)歌中汲取營(yíng)養(yǎng)，自成一格，充滿(mǎn)智慧的閃光和哲理的趣味。卞之琳是20世紀(jì)30年代中國(guó)文壇“現(xiàn)代派”詩(shī)歌的代表人物之一。代表詩(shī)作有《斷章》《雨同我》等。主要作品有詩(shī)集《魚(yú)目集》《慰勞信集》《雕蟲(chóng)紀(jì)歷》，合集《漢園集》等?！稊嗾隆穭?chuàng)作于1935年10月，是一首精致的哲理詩(shī)。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿(mǎn)意，于是抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題由此而來(lái)。2.朗讀全詩(shī)，小組合作探究問(wèn)題。（1）《斷章》這首詩(shī)雖只有三十幾個(gè)字，但是有很多意象，這些意象構(gòu)成了一種朦朧的意境，請(qǐng)你找出來(lái)。明確：詩(shī)人在剎那的觀賞中提煉出八個(gè)意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景人”“橋”“樓”“明月”“窗子”“別人”“夢(mèng)”。（2）詩(shī)歌的意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四幅美麗而形象的畫(huà)面。這四幅畫(huà)面又有什么聯(lián)系呢？明確：前兩幅畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景人在樓上看你”，因?yàn)椤翱达L(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作產(chǎn)生了聯(lián)系。后兩幅畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，在“裝飾”這一點(diǎn)上又產(chǎn)生了聯(lián)系?？吹降娘L(fēng)景，進(jìn)入夢(mèng)里，將四幅畫(huà)面交疊在一起。那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷蒙、縹緲的如織月色之中，顯得那么神秘、那么奇妙、那么甜蜜、那么愜意，充溢著奇幻色彩，蕩漾著溫馨情調(diào)。（3）從詩(shī)人描繪的四幅相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你悟出了什么道理？明確：人可以看風(fēng)景，也可以成為風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。（4）說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的哲理內(nèi)涵。明確：世間萬(wàn)物本來(lái)就是相對(duì)的，互相依存，息息相關(guān)。人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都可能發(fā)生這樣或那樣的相對(duì)關(guān)系。三、學(xué)習(xí)《風(fēng)雨吟》1.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。蘆荻，1912年生，詩(shī)人。原名陳培迪，廣東南海人。曾與人合編刊物。1956年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，后任暨南大學(xué)教授。著有詩(shī)集《桑野》《馳驅(qū)集》《蘆荻詩(shī)選》等，亦有詩(shī)歌理論、鑒賞文章和著作行世?！讹L(fēng)雨吟》創(chuàng)作于1941年12月，這正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候。但在全國(guó)人民的心中，正積聚著憤怒的力量，將會(huì)有一場(chǎng)大風(fēng)暴席卷中華大地，給中華民族帶來(lái)新生。一場(chǎng)暴風(fēng)雨把大地變得天昏地暗，這里的遭受“風(fēng)”“雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)，“風(fēng)”“雨”指當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難，詩(shī)人平日熟悉的景象發(fā)生了巨大的改變。詩(shī)人也因此產(chǎn)生了年輕舵手的“憂(yōu)懷”，寫(xiě)下了《風(fēng)雨吟》這首短詩(shī)。2.朗讀全詩(shī)，小組合作探究問(wèn)題。（1）朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感卻很強(qiáng)，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中一些有特點(diǎn)的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡?，想象出畫(huà)面并加以描繪。明確：“風(fēng)”雨”從大地“卷”“來(lái)”，氣勢(shì)十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對(duì)“大地風(fēng)雨的海”，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗(yàn)的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。（2）“風(fēng)從大地卷來(lái)，/雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有何表達(dá)效果？明確：“大地”是穩(wěn)定和力量的象征，沒(méi)有什么能夠動(dòng)搖它；連“大地”都被“卷來(lái)”了，寫(xiě)出了風(fēng)雨之大。此處翻天覆地的暴風(fēng)驟雨，是生活發(fā)生重大變故的象征?！熬怼焙汀氨肌斌w現(xiàn)了強(qiáng)大的自然力，以動(dòng)感形成一種劇烈的心理沖擊。（3）詩(shī)中的“風(fēng)雨”有哪些含義？明確：不僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”、沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，也象征著“人生”的坎坷與磨難。上個(gè)世紀(jì)三十年代，當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩不安，“風(fēng)雨”更深層次的含義是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。（4）如何理解“年輕舵手的心”？明確：“我”面對(duì)苦難中的祖國(guó)，就像年輕而缺乏閱歷、經(jīng)驗(yàn)的舵手一樣，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，不知道如何把握自己的方向。對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、民族命運(yùn)感到憂(yōu)慮的同時(shí)也激發(fā)了“我”敢于乘風(fēng)破浪的強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感。（5）賞析《風(fēng)雨吟》對(duì)自然意象的描寫(xiě)。明確：（示例）詩(shī)歌對(duì)“風(fēng)”的描寫(xiě)是“從大地卷來(lái)”，對(duì)“雨”的描寫(xiě)是“從大地奔來(lái)”；風(fēng)雨之后，“郊原”如“?！?，“房舍”如“舟”，通過(guò)對(duì)風(fēng)、雨、郊原和房舍的描繪，寫(xiě)出了風(fēng)的奔騰呼嘯、摧枯拉朽，寫(xiě)出了雨的滂沱如注，營(yíng)造了極具氣勢(shì)的氛圍。四、學(xué)習(xí)《統(tǒng)一》1.簡(jiǎn)介作者及寫(xiě)作背景。聶魯達(dá)（1904—1973），智利詩(shī)人。13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》，自此登上智利詩(shī)壇。聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題：一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛(ài)情。1949年2月聶魯達(dá)離開(kāi)智利，經(jīng)阿根廷去蘇聯(lián)，并到巴黎參加世界和平大會(huì)。此后他到過(guò)歐、亞、美的許多國(guó)家，積極參加保衛(wèi)和平運(yùn)動(dòng)，并繼續(xù)從事詩(shī)歌創(chuàng)作。1951～1952年暫居意大利，其間曾到中國(guó)訪問(wèn)。1952年8月智利政府撤銷(xiāo)對(duì)他的通緝令，人民以盛大的集會(huì)和游行歡迎他的歸來(lái)?；貒?guó)后過(guò)了幾年比較安定的生活，完成了很多詩(shī)篇。《統(tǒng)一》通過(guò)寫(xiě)自然界花草樹(shù)木本質(zhì)的同一性，推理出對(duì)立之中存在統(tǒng)一，透過(guò)繁多的現(xiàn)象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)，同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)世界和平統(tǒng)一的向往和追求。2.朗讀全詩(shī)，小組合作探究問(wèn)題。（1）朗讀詩(shī)歌，結(jié)合題目，說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，都是多對(duì)一的關(guān)系?！岸唷焙汀耙弧北臼菍?duì)立的關(guān)系，但作者在此處用“是”將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)統(tǒng)一的思想。（2）作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”？請(qǐng)結(jié)合作者的回答，談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。明確：作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此，“繁多”是個(gè)謊言，作者先寫(xiě)到了花，又寫(xiě)到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這個(gè)意義上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是同一的。（3）有人說(shuō)：“因?yàn)樗械娜~都是這一片葉，所以認(rèn)識(shí)了這一片葉就能對(duì)所有葉有所認(rèn)識(shí)?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？說(shuō)說(shuō)你的看法。明確：認(rèn)同。將零散的事物化整為統(tǒng)一，通過(guò)事物的現(xiàn)象歸結(jié)事物的本質(zhì)，從而達(dá)到更清楚的認(rèn)識(shí)，是人類(lèi)本身就存在的認(rèn)知規(guī)律。（或者：不認(rèn)同。從事物的獨(dú)特性方面闡述，言之成理即可）（4）試歸納概括《統(tǒng)一》的主旨。明確：《統(tǒng)一》是一首直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)展現(xiàn)所有的葉與一片葉、所有的花與一朵花、所有的樹(shù)與一棵樹(shù)之間的對(duì)立關(guān)系，用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想，揭示了對(duì)立之中存在著統(tǒng)一，透過(guò)繁多的現(xiàn)象能窺見(jiàn)單一的本質(zhì)。（5）分析《統(tǒng)一》通過(guò)自然現(xiàn)象揭示深刻道理的手法。示例：這首詩(shī)透過(guò)葉、花、果實(shí)、樹(shù)木的個(gè)體和所有的形態(tài)，剖析其本質(zhì)，即無(wú)論是個(gè)體還是所有，其本質(zhì)都是一樣的，即所有的花和一朵花，其本質(zhì)都是花；所有的葉和一片葉，其本質(zhì)都是葉。表達(dá)出看待事物的時(shí)候要看其本質(zhì)，而不能被繁多的表象迷惑，以及“對(duì)立之中存在統(tǒng)一”的深刻道理。五、問(wèn)題探究對(duì)比閱讀這五首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。1.形式新。與舊體詩(shī)相比，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定。在韻律上，押韻比較自由，但是一般還是遵循一定的韻律。如《月夜》全詩(shī)每句均以虛詞“著”字結(jié)尾，形成統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)韻律，構(gòu)成反復(fù)，并通過(guò)第三、四句句式的長(zhǎng)短變化，帶動(dòng)詩(shī)歌的節(jié)奏，讀來(lái)錯(cuò)落有致。《風(fēng)雨吟》押韻的字為“來(lái)”“?！薄４送?，每節(jié)的句式十分規(guī)整，前兩節(jié)更是以對(duì)句的形式出現(xiàn)，節(jié)奏整齊等。2.語(yǔ)言新。以白話(huà)寫(xiě)詩(shī)，不僅以白話(huà)詞語(yǔ)代替文言詞語(yǔ)，而且以白話(huà)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收國(guó)外新語(yǔ)法。3.觀念新。追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解。如《月夜》中與大樹(shù)“并排立著”的“我”，這一形象代表著新一代青年知識(shí)分子自我意識(shí)的覺(jué)醒，以及他們對(duì)獨(dú)立、自由的渴望。六、課堂小結(jié)同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《短詩(shī)五首》的另外三首。這五首短詩(shī)中，既有中國(guó)新詩(shī)，又有外國(guó)新詩(shī)，五首詩(shī)均短小精致，意蘊(yùn)豐富。學(xué)習(xí)這五首短詩(shī)，我們要注意體會(huì)其內(nèi)在的韻律節(jié)奏，感受這些新詩(shī)“新中有舊”的特點(diǎn)。而且，通過(guò)對(duì)比閱讀，感受新詩(shī)在形式、語(yǔ)言和觀念方面的特點(diǎn)。七、隨堂檢測(cè)（一）閱讀卞之琳的《斷章》，回答問(wèn)題。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.詩(shī)中形象地揭示了人與“風(fēng)景”的關(guān)系：人是“風(fēng)景”（即大自然）的重要組成部分；“風(fēng)景”里有了“人”，才會(huì)有靈氣、更生動(dòng)。B.人不自覺(jué)地充當(dāng)了景中的人而被他人欣賞，人也不自覺(jué)地成了別人夢(mèng)境的裝飾。在人生的舞臺(tái)上，人往往想成為主動(dòng)者，孰料常處于被動(dòng)地位。C.全詩(shī)共四行，分為兩個(gè)段落，分別靜態(tài)地呈現(xiàn)一幅幅畫(huà)面：一是白天的景象，一是夜晚的景象。詩(shī)歌在一種被分割而又體現(xiàn)出統(tǒng)一的生活時(shí)空中創(chuàng)造意象，這種構(gòu)思方式取得了以少勝多、以簡(jiǎn)寫(xiě)繁的藝術(shù)效果。D.在“樓上人”的眼里，“你”比“風(fēng)景”更美；在“樓上人”的心目中，“你”的皎潔、嫵媚勝過(guò)了“明月”。全詩(shī)雖無(wú)一個(gè)“美”字，但“美”的形象卻從讀者的想象中凸顯出來(lái)。2.下面對(duì)這首詩(shī)主旨的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這首詩(shī)表現(xiàn)了一種被別人或社會(huì)當(dāng)作裝飾品的深沉的人生悲哀。B.這首詩(shī)以超然而珍貴的感情寫(xiě)了一剎那的意境，寄寓了深刻的哲理。C.這首詩(shī)表現(xiàn)了人物、事物間息息相關(guān)、相互依存、相互作用的關(guān)系。D.這首詩(shī)以?xún)煞鶅?yōu)美的畫(huà)面隱喻，暗示著人生中許多“相對(duì)”的關(guān)系。（二）閱讀《風(fēng)雨吟》，回答問(wèn)題。3.詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內(nèi)涵？____________________________________________________________________________________________________________________________________________4.面對(duì)這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象？____________________________________________________________________________________________________________________________________________【參考答案】1.B解析：“在人生的舞臺(tái)上，人往往想成為主動(dòng)者，孰料常處于被動(dòng)地位”這句話(huà)，對(duì)原詩(shī)作了不恰當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)?shī)人強(qiáng)調(diào)的是事物既是獨(dú)立的，又是相互聯(lián)系的，“你”與“看風(fēng)景人”兩者既互為風(fēng)景，又都是觀看者。2.A解析：在這首詩(shī)歌中，作者并沒(méi)有流露出“被別人或社會(huì)當(dāng)作裝飾品”的悲哀之情。3.它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對(duì)于“我”這樣一個(gè)“年輕”、沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗(yàn)的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于20世紀(jì)40年代，這里的遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當(dāng)時(shí)風(fēng)雨如晦的中國(guó)局勢(shì)。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了一個(gè)更深層次的含義：當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)所承受的苦難。4.“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈責(zé)任感、使命感與對(duì)中國(guó)社會(huì)前途、對(duì)民族命運(yùn)的深深的擔(dān)憂(yōu)。八、板書(shū)設(shè)計(jì)《月夜》——獨(dú)立自主《風(fēng)雨吟》——使命感和責(zé)任感《蕭紅墓畔口占》——寄托思念《統(tǒng)一》——對(duì)立統(tǒng)一《斷章》——巧合和緣分九、布置作業(yè)課后誦讀這五首短詩(shī)。教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思教學(xué)反思4海燕高爾基教學(xué)目標(biāo)1.了解作者及寫(xiě)作背景，整體感知課文，理解作品的時(shí)代意義。2.朗讀詩(shī)歌，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌韻律和節(jié)奏的體會(huì)，讀出詩(shī)歌情感的變化。3.學(xué)習(xí)象征手法及對(duì)比、襯托等修辭手法的運(yùn)用及其作用。4.培養(yǎng)勇敢、樂(lè)觀、自信的品質(zhì)和積極的人生態(tài)度。教學(xué)重難點(diǎn)1.結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景，把握時(shí)代脈搏，理解詩(shī)歌表達(dá)的內(nèi)容。2.朗讀詩(shī)歌，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌韻律和節(jié)奏的體會(huì)，讀出詩(shī)歌情感的變化。3.從整體上領(lǐng)會(huì)作品的象征內(nèi)涵，感受不同形象的深意，理解象征手法在詩(shī)中的運(yùn)用及其作用。4.學(xué)習(xí)詩(shī)歌的多種表現(xiàn)手法，分析對(duì)比、烘托和比喻、擬人、反復(fù)對(duì)塑造海燕形象、抒發(fā)詩(shī)人情感的作用。課前準(zhǔn)備1.多媒體課件。2.學(xué)生自主預(yù)習(xí)字詞。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課生命是豐富多彩的，生活時(shí)時(shí)處處都在向我們展示生命之美：在陽(yáng)光明媚的花園里，草坪似翠綠的地毯，孩童似猴子般機(jī)靈，老者似神仙般逍遙，我們感受到的是生命的柔美；在墨黑的背景中，通體如鏡子般透亮，臉龐如月亮般恬靜，那令人遺憾的斷臂，讓我們感受到的是生命的殘缺之美；在綠茵場(chǎng)中，足球運(yùn)動(dòng)員那如旋風(fēng)般的推進(jìn)，如狂飆般的進(jìn)攻，如蛟龍般的拼搶?zhuān)覀兏惺艿降氖巧牧α恐?。今天我們將學(xué)習(xí)的是高爾基的散文詩(shī)《海燕》，作品猶如春天的旋律、時(shí)代的前奏曲、革命的宣言書(shū)。讓我們共同進(jìn)入海燕的世界，面對(duì)大海、烏云、閃電去感受海燕給我們帶來(lái)的生命之美。二、預(yù)習(xí)檢查（下列各題采用PPT的形式，括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容，待學(xué)生回答完畢時(shí)，稍后顯示。）1.字音字形翡（）翠掠（）起一晃（）膽怯（）飛竄（）chǔn（）笨cāng（）茫呻yín（）zhèn（）怒2.詞語(yǔ)解釋?zhuān)?）蒼茫：_________________________________________________________（2）蜿蜒：_________________________________________________________（3）高傲：_________________________________________________________（4）翡翠：__________________________________________________________（5）精靈：_________________________________________________________（6）蜿蜒：_________________________________________________________（7）預(yù)言家：_______________________________________________________3.文學(xué)常識(shí)高爾基，___________（國(guó)籍）作家，社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的___________，著有自傳體小說(shuō)《___________》《在人間》《___________》等，選文《海燕》是一首___________（體裁）。4.教材初探（1）你從海燕身上，感受到怎樣的精神？______________________________________________________________________（2）課文主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？______________________________________________________________________（3）文中哪個(gè)句子最能體現(xiàn)海燕作為預(yù)言家的豪情？______________________________________________________________________【參考答案