國(guó)學(xué)知識(shí)Skm學(xué)案PAGE8-國(guó)學(xué)教案制作：申珂米教學(xué)目標(biāo)：

1.了解國(guó)學(xué)，誦讀名篇，感知中國(guó)文化的魅力。2.掌握國(guó)學(xué)常識(shí)，提高學(xué)生鑒賞古典文學(xué)的能力。教學(xué)設(shè)想：一課時(shí)（國(guó)學(xué)經(jīng)典）二課時(shí)（國(guó)學(xué)常識(shí)）————————————————————————————————————————————————————————\o"點(diǎn)擊查看大圖"

一、國(guó)學(xué)“國(guó)學(xué)”一詞，古已有之?！皣?guó)學(xué)”是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。“國(guó)學(xué)”在中國(guó)古代，指的是國(guó)家一級(jí)的學(xué)校，與漢代的“太學(xué)”相當(dāng)。唐代貞元中，李勃隱居讀書于廬山白鹿洞，至南唐時(shí)，在其遺址建學(xué)館，以授生徒，號(hào)為“廬山國(guó)學(xué)”。到宋代，又改稱“白鹿洞書院”，這時(shí)的“國(guó)學(xué)”實(shí)為藏書與講學(xué)之所。二、國(guó)學(xué)大師“國(guó)學(xué)大師”是指其學(xué)問(wèn)在“國(guó)學(xué)”研究之范圍內(nèi)屬于出類拔萃者?！皣?guó)學(xué)”是中國(guó)學(xué)術(shù)文化的簡(jiǎn)稱，其蘊(yùn)含極其豐富，“大師”系指人們對(duì)在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深造詣?wù)叩淖鸱Q。同時(shí)，“國(guó)學(xué)大師”不能光看其學(xué)問(wèn)，還要看其道德即人品、文品，看其文品與人品是否統(tǒng)一，即是否屬于融人品與文品于一體的“道德文章”者流。以此衡量，近現(xiàn)代的“國(guó)學(xué)大師”當(dāng)首推梁?jiǎn)⒊?、章太炎、馬一浮、陳寅恪、錢穆、王國(guó)維、季羨林等。所謂“大師”者，指人們對(duì)在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深的造詣?wù)叩淖鸱Q,應(yīng)是學(xué)問(wèn)和品德之典范。凡稱得上“大師”者，其學(xué)問(wèn)應(yīng)在同行、同專業(yè)中當(dāng)屬出類拔萃者。另外，“大師”之所以為“大師”，還不能光看學(xué)問(wèn)，光看作品，還要看道德即人品、文品，看文品與人品是否統(tǒng)一，即是否屬于融人品與文品于一體的“道德文章”者流。正如湯一介教授所說(shuō)：“學(xué)問(wèn)不錯(cuò)，人格又高尚，才可稱為大師?！薄皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也?！薄皩W(xué)高為師，身正為范。”因此，“大師”理應(yīng)是學(xué)問(wèn)和品德之典范。三、國(guó)學(xué)經(jīng)典【蒙學(xué)】\o"三字經(jīng)"三字經(jīng)\o"百家姓"百家姓\(chéng)o"千家詩(shī)"千家詩(shī)\o"千字文"千字文弟子規(guī)\o"聲律啟蒙"聲律啟蒙\o"增廣賢文"【經(jīng)部】爾雅公羊傳穀梁傳論語(yǔ)禮記詩(shī)經(jīng)孝經(jīng)儀禮周禮周易左傳孟子尚書四書章句韓詩(shī)外傳【史部】史記三國(guó)志晉書宋書南齊書梁書陳書魏書北齊書周書隋書南史北史舊唐書新唐書舊五代史新五代史宋史遼史金史元史明史清史稿漢書后漢書新元史資治通鑒續(xù)資治通鑒戰(zhàn)國(guó)策貞觀政要荊楚歲時(shí)記逸周書古列女傳徐霞客游記大唐西域記唐才子傳通典東觀漢記前漢紀(jì)后漢紀(jì)華陽(yáng)國(guó)志洛陽(yáng)伽藍(lán)記唐會(huì)要唐律疏議吳越春秋越絕書竹書紀(jì)年【子部】道家兵家儒家法家雜家世情小說(shuō)歷史演義歷史小說(shuō)志怪小說(shuō)【集部】全唐詩(shī)全宋詞李太白全集樂(lè)府詩(shī)集文心雕龍文選王右丞集箋注楚辭楚辭補(bǔ)注四、國(guó)學(xué)常識(shí)題（一）1.“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，其中嬋娟指的是什么？A、月亮B、姻緣2.王先生的QQ簽名檔最近改成了“慶祝弄璋之喜”，王先生近來(lái)的喜事是：A、新婚B、搬家C、生個(gè)男孩D、考試通過(guò)3.“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，這里的“屠蘇”指的是：A、蘇州B、房屋C、酒D、莊稼4.“拱手而立”表示對(duì)長(zhǎng)者的尊敬，一般來(lái)說(shuō)，男子行拱手禮時(shí)應(yīng)該：A、左手在外B、右手在外5.我國(guó)的京劇臉譜色彩含義豐富，紅色一般表示忠勇俠義，白色一般表示陰險(xiǎn)奸詐，那么黑色一般表示：A、忠耿正直B、剛愎自用6.《三十六計(jì)》是體現(xiàn)我國(guó)古代卓越軍事思想的一部兵書，下列不屬于《三十六計(jì)》的是：A、渾水摸魚B、反戈一擊C、笑里藏刀D、反客為主7.“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是什么？A、窗戶B、臥具C、井上的圍欄8.1932年，清華大學(xué)招生試題中有一道對(duì)對(duì)子題，上聯(lián)“孫行者”，下聯(lián)中最合適的是：A、胡適之B、周作人C、郁達(dá)夫D、唐三藏9.“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日？A、中秋節(jié)B、元宵節(jié)C、端午節(jié)D、七夕節(jié)10.我國(guó)古代有很多計(jì)量單位，比如詩(shī)句“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”中的“仞”，一仞約相當(dāng)于：A、一個(gè)成年人的高度B、成年人一臂的長(zhǎng)度11.下列哪一句詩(shī)描寫的場(chǎng)景最適合采用水墨畫來(lái)表現(xiàn)？A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色B、返景入深林，復(fù)照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪D、接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅12.下列哪個(gè)成語(yǔ)典故與項(xiàng)羽有關(guān)？A、隔岸觀火B(yǎng)、暗渡陳倉(cāng)C、背水一戰(zhàn)D、破釜沉舟13.《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓？A、烏B、巫C、肖D、蕭14.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是：A、男角B、女角15.我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是什么？A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術(shù)動(dòng)作16.假如你的一首五絕詩(shī)被雜志社采用，按照正文部分每字5元來(lái)計(jì)算，你應(yīng)得多少稿費(fèi)？A、50元B、100元C、200元17.下面哪個(gè)字常用作表示順序的第五位？A、戊wùB、戍shùC、戌xū18.諸子百家中名家的特點(diǎn)是注重邏輯辯證，以下哪個(gè)典故能體現(xiàn)名家的這一特點(diǎn)？A、白馬非馬B、指鹿為馬19.古人的婚禮在什么時(shí)間舉行？A、早上B、中午C、傍晚20.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似？A、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗21、“天時(shí)不如地利，地利不如人和”出自：A、《孟子》B、《莊子》22、我國(guó)書法藝術(shù)博大精深，請(qǐng)問(wèn)“歐體”是指誰(shuí)的字體？A、歐陽(yáng)修B、歐陽(yáng)洵23、文學(xué)史上被稱作“小李杜”的是杜牧和誰(shuí)？A、李賀B、李商隱24、“大禹治水”的故事家喻戶曉，大禹治理的是哪個(gè)流域的洪水？A、長(zhǎng)江流域B、黃河流域25、古代宮殿大門前成對(duì)的石獅一般都是：A、左雄右雌B、左雌右雄26、“結(jié)發(fā)”在古時(shí)是指結(jié)婚時(shí)：A、丈夫把頭發(fā)束起來(lái)B、妻子把頭發(fā)束起來(lái)C、把夫妻頭發(fā)束在一起27、“鄂爾多斯”在蒙古語(yǔ)中是什么意思？A、大草原B、盛產(chǎn)羊毛的地方C、眾多宮殿D、美麗的地方28、《西游記》中唐僧的原型是：A、玄奘B、鑒真29、唐代詩(shī)人賈島“二句三年得，一吟雙淚流”的詩(shī)句是：A、獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身。B、鳥宿池邊樹，僧敲月下門。30、我國(guó)傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有幾個(gè)字？A、十個(gè)B、十二個(gè)31、被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”的是：A、頤和園B、圓明園32、“水”字屬于下列哪種漢字構(gòu)成方式？A、象形字B、表意字33、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品，請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是什么？A、文章B、畫作C、樂(lè)曲34、京劇《貴妃醉酒》是根據(jù)哪部古代戲曲改編而成的？A、《桃花扇》B、《長(zhǎng)生殿》C、《牡丹亭》D、《南柯夢(mèng)》35、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)歷史中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治？A、文景之治B、光武中興C、貞觀之治D、開元盛世36、下面哪句話出自《孟子》？A、水能載舟，亦能覆舟。B、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。C、民惟邦本，本固邦寧。D、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？37、下列哪個(gè)不是北京的別稱？A、大都B、中都C、上都D、南京38、“諱疾忌醫(yī)”典故中的君王是：A、齊桓公B、蔡桓公39、“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”詩(shī)中的“我”指的是誰(shuí)？A、杜甫B、李白40、我們熟悉的《百家姓》是按照什么方式排列的？A、人口數(shù)量B、政治地位41、“一門父子三詞客，千古文章八大家”這幅對(duì)聯(lián)中提到的“三父子”是：A、曹操、曹丕、曹植B、蘇洵、蘇軾、蘇轍C、班彪、班固、班超42、孔子提倡中庸之道的理論基礎(chǔ)是：A、陰陽(yáng)五行B、天人合一C、道法自然43、拍電影時(shí)常用的“殺青”來(lái)表示拍攝完成，“殺青”原指什么？A、制作竹簡(jiǎn)的一道工序B、加工新茶的一種方法44、下面哪個(gè)成語(yǔ)和曹操有關(guān)？A、畫餅充饑B、望梅止渴45、成語(yǔ)“白駒過(guò)隙”比喻：A、速度飛快B、時(shí)光飛逝46、墨子的主要思想是“兼愛(ài)”，他所反對(duì)的“愛(ài)有差等”這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的？A、儒家B、法家C、道家D、名家47、下列選項(xiàng)中與“亡羊補(bǔ)牢”意思最接近的是：A、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂B、禍兮，福之所倚，福兮，禍之所伏C、往者不可諫，來(lái)者猶可追D、失之東隅，收之桑榆48、王羲之對(duì)一種動(dòng)物十分偏愛(ài)，并從它的體態(tài)姿勢(shì)上領(lǐng)悟到書法執(zhí)筆運(yùn)筆的道理，這是什么動(dòng)物？A、鶴B、鵝C、雞D、魚49、“美”字最初的含義是：A、羊大即為美B、戴著頭飾站立的人C、土地里生長(zhǎng)的花朵D、遠(yuǎn)方茂盛的森林50、孔子為自己的教學(xué)定“孔門四教”，具體指的是：A、修身、齊家、治國(guó)、平天下B、文、行、忠、信51、以下兩位誰(shuí)曾經(jīng)中過(guò)狀元？A、范仲淹B、文天祥52、俗語(yǔ)說(shuō)“化干戈為玉帛”，干戈都是兵器，其中哪個(gè)指的是防御武器？A、干B、戈53、《霸王別姬》是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于：A、花旦B、青衣54、《尚書》中的“尚”是什么意思？A、上古B、崇尚C、官名55、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”語(yǔ)出《三國(guó)志》，這是誰(shuí)說(shuō)的？A、諸葛亮B、曹操C、劉備D、周瑜56、如果在華佗去世后不久，曹操還想尋找一位名醫(yī)為自己治病，他可以找下列的哪一位？A、扁鵲B、孫思邈C、李時(shí)珍D、張仲景57、在我國(guó)風(fēng)俗中，常常避諱73和84這兩個(gè)歲數(shù)，因?yàn)檫@是兩位歷史人物去世的年齡，他們是：A、孔子和孟子B、老子和莊子C、漢高祖和漢武帝D、周武王和周文王58、“一問(wèn)三不知”出自《左傳》，說(shuō)的是哪“三不知”？A、天文、地理、文學(xué)B、事情的開始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果C、孔子、孟子、老子D、自己的姓名、籍貫、生辰八字59、“不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？A、《醉翁亭記》B、《岳陽(yáng)樓記》60、“水則載舟，水則覆舟”是誰(shuí)的名言？A、老子B、荀子61、篆刻分為陰文印和陽(yáng)文印，北京奧運(yùn)會(huì)徽“中國(guó)印”是：A、陰文印B、陽(yáng)文印62、向別人介紹自己的弟弟妹妹應(yīng)該用下面哪種稱謂？A、家弟家妹B、舍弟舍妹C、息弟息妹63、“揭竿為旗，斬木為兵”形容的是哪一場(chǎng)起義？A、赤眉起義B、陳勝吳廣起義C、黃巾起義64、下面哪位詩(shī)人是“初唐四杰”之一？A、王維B、王勃65、古代戰(zhàn)爭(zhēng)中指揮軍隊(duì)撤退時(shí)要敲擊：A、鼓B、鑼66、“詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開一枝女兒花”說(shuō)的是哪位歷史上的哪位才女？A、朱淑真B、秦良玉C、李清照67、古人用“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”來(lái)勸諭人們要尊敬父母，這句話出自：A、《弟子規(guī)》B、《三字經(jīng)》C、《千字文》68、下列哪項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗？A、掛香包B、插艾蒿C、登高采菊D、喝雄黃酒69、“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”這是寶玉對(duì)黛玉的第一印象，“靨”是指：A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫70、“弱冠”指的是男子多少歲？A、十五歲B、二十歲71“入木三分”這個(gè)成語(yǔ)原本是用來(lái)形容什么的？A、文章B、書法72、河姆渡遺址位于：A、黃河流域B、長(zhǎng)江流域73、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》里面包括多少首詩(shī)？A、三百首B、三百零五首74、《孫子兵法》的作者是：A、孫武B、孫臏75、算盤是中國(guó)傳統(tǒng)計(jì)算工具，利用算盤能進(jìn)行開平方的運(yùn)算嗎？A、能B、不能76、下面哪個(gè)成語(yǔ)與秦始皇有關(guān)？A、指鹿為馬B、奇貨可居C、圖窮匕見(jiàn)77、唱念做打是中國(guó)戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功，其中“做”指的是：A、面部表情B、舞蹈動(dòng)作C、器械表演78、“海上生明月，天涯共此時(shí)”是誰(shuí)的名句？A、王勃B、張九齡79、李清照詞中的“綠肥紅瘦”描寫的是什么季節(jié)的景色？A、晚春B、仲夏80、成語(yǔ)“機(jī)不可失”出自張九齡之筆，它的下句是：A、時(shí)不再來(lái)B、失不再來(lái)81、“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”古代書信通過(guò)郵驛傳遞。唐代管理這類工作的中央管理機(jī)構(gòu)是：A、尚書省B、中書省C、門下省82、陜西省一塊著名的“無(wú)字碑”，它與哪位皇帝有關(guān)？A、秦始皇B、武則天83、西湖的白堤的得名與哪位詩(shī)人有關(guān)？A、白居易B、李白84、孟子說(shuō)：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的意思是：A、法律條文B、美德善行C、圓規(guī)曲尺85、“一琴一鶴”所形容的是：A、為政清簡(jiǎn)B、平安長(zhǎng)春C、淡泊名利86、“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”是誰(shuí)的詩(shī)句？A、李商隱B、駱賓王87、《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，它的別名是：A、《金陵記》B、《石頭記》88、成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指：A、黃河B、長(zhǎng)江C、淮河89、“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”這句詩(shī)是誰(shuí)寫的？A、元好問(wèn)B、柳永C、晏殊90、孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂(lè)”之列？A、父母俱存，兄弟無(wú)故B、仰不愧于天，俯不作于人C、鄉(xiāng)人無(wú)不稱其善也D、得天下英才而教育之91、中國(guó)歷史上被譽(yù)為“藥王“的是：A、扁鵲B、華佗C、孫思邈D、李時(shí)珍92、張衡發(fā)明的地動(dòng)儀上有幾條龍？A、八條B、二十二條93、都江堰和秦始皇陵哪個(gè)的修建年代更早？A、都江堰B、秦始皇陵94、在古代人們尊稱對(duì)方的妻子：A、令愛(ài)B、令正95、從事貿(mào)易活動(dòng)的人叫做“商人”，這跟歷史上的商代有關(guān)嗎？A、有關(guān)B、無(wú)關(guān)96、水滸一百單八將中有幾位女性？A、兩位B、三位97、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中提到“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，“羽扇綸巾”形容下面哪位歷史人物？A、諸葛亮B、周瑜C、曹操98、按照戲曲界的行話，以下哪個(gè)表示最后一出？A、壓軸戲B、大軸戲99、成語(yǔ)“請(qǐng)君入甕”，“請(qǐng)”的是誰(shuí)？A、來(lái)俊臣B、周興100、琵琶本名“批把”，“批把”一詞來(lái)源于什么？A、制造琵琶的材料B、演奏琵琶的方式答題區(qū)01-2021-4041-6061-8081-100王國(guó)維與《人間詞話》王國(guó)維（1877年12月3日－1927年6月2日），字靜安，又字伯隅，晚號(hào)觀堂（甲骨四堂之一），謚忠愨。浙江嘉興海寧人，國(guó)學(xué)大師。與梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪和趙元任號(hào)稱清華國(guó)學(xué)研究院的“四大導(dǎo)師”。中國(guó)新學(xué)術(shù)的開拓者，在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、金石學(xué)、甲骨文、考古學(xué)等領(lǐng)域成就卓著。甲骨四堂之一。王國(guó)維精通英文、德文、日文，使他在研究宋元戲曲史時(shí)獨(dú)樹一幟，成為用西方文學(xué)原理批評(píng)中國(guó)舊文學(xué)的第一人。代表作有：《海寧王靜安先生遺書》《紅樓夢(mèng)評(píng)論》《宋元戲曲考》《人間詞話》等。1927年，北伐軍揮師北上，聽(tīng)聞北伐軍槍斃湖南葉德輝和湖北王葆心（王被殺是謠傳），6月2日同朋友借了五塊錢，雇人力車至北京頤和園，于園中昆明湖魚藻軒自沉。從其遺體衣袋中尋出一封遺書，封面上書寫著：“送西院十八號(hào)王貞明先生收”，遺書內(nèi)容如下：“五十之年，只欠一死。經(jīng)此事變，義無(wú)再辱。我死后當(dāng)草草棺殮，即行藁葬于清華塋地。汝等不能南歸，亦可暫移城內(nèi)居住。汝兄亦不必奔喪，因道路不通，渠又不曾出門故也。書籍可托陳吳二先生處理。家人自有人料理，必不至于不能南歸。我雖無(wú)財(cái)產(chǎn)分文遺汝等，然茍謹(jǐn)慎勤儉，亦必不至餓死也?！逶鲁醵崭缸帧蓖鯂?guó)維為何自溺，至今仍爭(zhēng)論不休，一般學(xué)者論點(diǎn)有所謂：1、殉清說(shuō)，2、逼債說(shuō)，3、性格悲劇說(shuō)，4、文化衰落說(shuō)，5、憂國(guó)傷時(shí)說(shuō)。作為中國(guó)近代著名學(xué)者，王國(guó)維從事文史哲學(xué)數(shù)十載，是近代中國(guó)最早運(yùn)用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀點(diǎn)和方法剖析評(píng)論中國(guó)古典文學(xué)的開風(fēng)氣者，又是中國(guó)史學(xué)史上把歷史學(xué)與考古學(xué)相結(jié)合的開創(chuàng)者，確立了較系統(tǒng)的近代標(biāo)準(zhǔn)和方法。這位集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家于一身的學(xué)者，生平著述62種，批校的古籍逾200種。治學(xué)三種境界：王國(guó)維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：第一種境界——“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！边@詞句出HYP