資料僅供參考文件編號(hào)：2022年4月版本號(hào)：A修改號(hào)：1頁(yè)次：1.0審核：批準(zhǔn):發(fā)布日期：一、單選題1．下列關(guān)于羅馬公民法的表述，正確的是（）A.《十二銅表法》是其典型的代表B.不包括羅馬的習(xí)慣法C.是為羅馬公民制定的成文法D.遵循的是自然法的理念2．《十二銅表法》第九表有這樣的條款“不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律?！薄叭魏稳朔墙?jīng)審判，不得處死刑?！痹谶@里，《十二銅表法》（）A.保護(hù)了平民的合法權(quán)利B.表明貴族不能隨意解釋法律C.維護(hù)奴隸主貴族的利益D.強(qiáng)調(diào)法律的公平與程序3．羅馬法學(xué)家蓋尤斯說(shuō):“一切權(quán)力都是從人民而來(lái)的?；实鄣拿詈我杂蟹尚Яδ匾?yàn)榛实鄣牡匚皇侨嗣窠o他的。官吏為什么有權(quán)力呢因?yàn)楣倮羰侨嗣襁x舉出來(lái)的?！边@反映了古代羅馬（）A.蘊(yùn)含著近代的法治觀念B.繼承了雅典的民主政治C.是人民主權(quán)思想的源頭D.標(biāo)志著人文主義的興起4．馬克思、思格斯指出：“即使在英國(guó)，為了私法特別其中關(guān)于動(dòng)產(chǎn)的那一部分的進(jìn)一步發(fā)展，也不得不參照羅馬法的諸原則?！庇纱丝傻贸觯ǎ〢.羅馬法是近代西方國(guó)家法律的源泉B.近代英國(guó)非常重視法制建設(shè)C.自古至今西方國(guó)家一直崇尚民主D.羅馬帝國(guó)曾擴(kuò)展到英國(guó)版圖5．古羅馬著名法學(xué)家西塞羅認(rèn)為：“在各民族制定的各種法律之上有一更高的適用于一切民族永恒的自然法。自然法是與自然即事物的本質(zhì)相適應(yīng)的法，其本質(zhì)為正確的理性?！蔽魅_意在表明（）A.法律必須維護(hù)人民的利益B.法律必須注重保護(hù)自然事物C.法律必須體現(xiàn)正義和公正D.法律必須與民主政治相適應(yīng)6．恩格斯曾指出，羅馬法雖然是奴隸制社會(huì)的法律，但它同時(shí)又是“以私有制為基礎(chǔ)的法律的最完備形式。是商品生產(chǎn)即資本主義以前的商品生產(chǎn)的完善法”。羅馬法之所以能夠獲得近代偉人的高度評(píng)價(jià)，究其原因主要是羅馬法的基本精神突出表現(xiàn)在其自然法精神、私法精神和理性精神。以下各項(xiàng)與以上三種精神對(duì)應(yīng)，正確的一組是（）A.法律面前人人平等——契約自由原則——公平正義B.契約自由原則——公平正義——法律面前人人平等C.天賦人權(quán)——私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯——反對(duì)專制D.維護(hù)法律公正——保證公民財(cái)產(chǎn)——調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)糾紛7．下列有關(guān)羅馬人的法律，只限于法律觀念層面的是（）A.自然法B.公民法C.《十二銅表法》D.萬(wàn)民法8．《十二銅表法》第六表第五條規(guī)定：物品之轉(zhuǎn)讓，通過(guò)有五個(gè)證人及一個(gè)司秤人在場(chǎng)時(shí)締結(jié)契約的方式，并通過(guò)在出庭辯論時(shí)于最高審判官前對(duì)該物品所有權(quán)之否認(rèn)的方式。這一規(guī)定反映出《十二銅表法》（）A.嚴(yán)控被統(tǒng)治階級(jí)的轉(zhuǎn)讓行為B.在法律行為中強(qiáng)調(diào)程序合法C.重視商品經(jīng)濟(jì)中的道德因素D.宣揚(yáng)民主制度對(duì)公民的意義9．《十二銅表法》頒布后的影響是（）A．羅馬平民的利益得到了保護(hù)B．有效維護(hù)羅馬帝國(guó)統(tǒng)治秩序C．被征服者的利益得到了保護(hù)D．野蠻的習(xí)慣法從此被廢除10．10．“羅馬人通過(guò)法律創(chuàng)造了個(gè)人的權(quán)利，而讓其他個(gè)體或集體都尊重這個(gè)權(quán)利，中世紀(jì)以后的所有政治體式在設(shè)想和構(gòu)建的時(shí)候，都會(huì)考慮以人的存在為準(zhǔn)繩?！边@強(qiáng)調(diào)羅馬法（）A.具有超越時(shí)空的價(jià)值B.遵循契約精神的規(guī)則C.繪制西方政體的藍(lán)圖D.遵循主權(quán)在民的原則11．古羅馬的法律對(duì)近代資本主義發(fā)展的重要貢獻(xiàn)是（）①反對(duì)封建制度的武器②成為資產(chǎn)階級(jí)立法依據(jù)③推進(jìn)資本主義的發(fā)展④奠定君主立憲制的基礎(chǔ)A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③12．古羅馬法學(xué)家的學(xué)說(shuō)是構(gòu)成羅馬法律制度的基石之一，法學(xué)家以他們的學(xué)術(shù)權(quán)威和皇帝所授予的解答問(wèn)題的權(quán)利，通過(guò)討論問(wèn)題，對(duì)可能的方案進(jìn)行分析研究從而提出準(zhǔn)確解決方案。這反映出古羅馬（）A.法律創(chuàng)制的過(guò)程蘊(yùn)含理性精神B.立法機(jī)構(gòu)主要由法學(xué)家構(gòu)成C.貴族壟斷立法并隨意曲解法律D.學(xué)者享有等同法官的司法權(quán)13．古羅馬法中關(guān)于“排放雨水之訴”規(guī)定：除非鄰人之建筑物將傾等原因，鄰人不應(yīng)因單方利益而改變雨水的自然流道。這一規(guī)定（）A.強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律B.具有環(huán)境保護(hù)意識(shí)C.注重保護(hù)私人利益D.通過(guò)立法防災(zāi)治災(zāi)14．11、12世紀(jì)西歐的法律課，教授首先講授的不是現(xiàn)行法律，而是引入具有現(xiàn)實(shí)意義的法律問(wèn)題，并依羅馬法條文以及教會(huì)法對(duì)它們進(jìn)行分析。這表明羅馬法（）A.保持著超越時(shí)間的生命力B.有利于維護(hù)天主教會(huì)的權(quán)威C.成為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具D.為文藝復(fù)興奠定了思想基礎(chǔ)15．古羅馬某一時(shí)期的法律規(guī)定，口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問(wèn)一答的形式，即債權(quán)人問(wèn)：“你保證……”債務(wù)人須回答：“我允諾……”，不采取此種形式的任何協(xié)議都得不到法律的保護(hù)。這體現(xiàn)了該時(shí)期的法律（）A.根本上維護(hù)奴隸主貴族利益B.注重形式和程序，缺乏靈活與變通C.深刻折射帝國(guó)擴(kuò)張中的困境D.注重維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的神圣不可侵犯16．從公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)中葉羅馬人創(chuàng)制了宏大而縝密的法律體系，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其所以具有強(qiáng)大生命力的最主要原因在于（）A、羅馬皇帝高度重視法律的制定B、法學(xué)家積極參與立法C、羅馬法能夠隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正和完善D、羅馬法本身的系統(tǒng)性、邏輯性很強(qiáng)17．公元6世紀(jì)東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼欽定的法學(xué)教科書(shū)中說(shuō)：“皇帝的決定也具有法律效力，因?yàn)楦鶕?jù)賦予他權(quán)力的王權(quán)法，人民把他們的全部權(quán)威和權(quán)力移轉(zhuǎn)給他?！边@說(shuō)明（）A.《社會(huì)契約論》影響深遠(yuǎn)B.古羅馬有重視法律的傳統(tǒng)C.古羅馬皇帝崇尚“君權(quán)神授”D.王權(quán)法喪失了法律效力18．公元116年的一天，羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞（羅馬帝國(guó)的一部分）商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶。艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開(kāi)庭審理了此案，無(wú)賴們受到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律（）①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯②注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定③提倡自由民在法律面前人人平等④通行于帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)A.①②B.①②④C.①②③D.①②③④19．有學(xué)者在比較了美國(guó)1787憲法與古羅馬十二銅表法之后寫(xiě)到：“十二銅表法和1787憲法都包含了私法和公法兩大門類。但是，在羅馬，這兩大門類之間并沒(méi)有清楚的區(qū)分，甚至也不存在形式上的劃分，而1787憲法則以公法和私法之間嚴(yán)格的內(nèi)容和邏輯劃分為特征和性格?！诹_馬，私法元素具備了壓倒性的地位；而在美國(guó)，情況卻恰恰相反，是公法元素或者說(shuō)憲政元素獲得了這個(gè)地位?！苯Y(jié)合所學(xué)，你認(rèn)為以下認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）A.私法的產(chǎn)生主要是私有制進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果B.私法主要調(diào)節(jié)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛C.公法主要是保護(hù)國(guó)家的利益D.公法的內(nèi)容不涉及個(gè)人利益20．20．在古羅馬的法律中引用了這樣一個(gè)案件：在一個(gè)公共廣場(chǎng)上，一名理發(fā)師為一名奴隸刮胡子。另外兩個(gè)人在附近玩球，其中一個(gè)人不小心用球砸到了理發(fā)師，導(dǎo)致他割了奴隸的喉嚨。依據(jù)羅馬法，在公共場(chǎng)所刮胡子是愚蠢的，因此奴隸本人對(duì)該事件負(fù)責(zé)。這表明羅馬法（）A.本質(zhì)是維護(hù)私有制和貴族利益B.保障平民權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C.有利于調(diào)解矛盾，規(guī)范行為D.是古代世界最完備的法律二、非選擇題21．今民主與法制的演進(jìn)，是人類政治文明史的主要內(nèi)容。材料一公元前6世紀(jì)，梭倫對(duì)國(guó)家政權(quán)機(jī)構(gòu)進(jìn)行了改革，使公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。據(jù)記載，公園前431年雅典公民近17萬(wàn)人，其中只有約四五萬(wàn)成年男性享有參政權(quán)力。據(jù)材料一指出雅典民主政治的基本特點(diǎn)。材料二第3表債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴。第5表凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。第8表毀傷他人肢體而不能和解的，他人亦得以同態(tài)復(fù)仇而“毀傷其肢體”。不過(guò)，如有人打斷自由人的骨頭，他須償還300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第9表不得為了任何個(gè)人的利益，制定特別的法律。第11表禁止貴族與平民通婚——摘編自《十二銅表法》從材料二中你能獲得哪些限制貴族特權(quán)或保護(hù)平民利益的重要信息《十二銅表法》的出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步作用

（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析古希臘（指雅典）和古羅馬輝煌成就“產(chǎn)生差別”的原因。答案1．A2．D3．A4．A5．C6．A7．A8．B9．A10．A11．D12．A13．C14．A15．B16．C17．B18．D19．D20．C21．（1）人民主權(quán)、輪番而治。（