《古代寓言二則》羽佳初中查益鴻《古代寓言二則》學(xué)習(xí)古文的要求：

1、了解作者，積累一定的文學(xué)文化常識。

2、掌握積累一部分實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生初步的遷移能力，能翻譯句子。

3、了解古文中一些特定的句式。

4、能背誦古文會默寫。學(xué)習(xí)古文的要求：猜謎語稀奇古怪兩只船，沒有漿來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。古代寓言二則課件5蘇教版第一課時鄭人買履第一課時履鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而《鄭人買履》選自《韓非子》。作者韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家，法家的主要代表。著有《韓非子》?！多嵢速I履》選自《韓非子》。作者韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家，法家的主要《鄭人買履》體裁寓言。寓言是一種用比喻性的故事寄托一些深刻道理的文體。你知道哪些寓言故事呀？《鄭人買履》你知道哪些寓言故事呀？根據(jù)意思寫出寓言故事名稱沒有真實本領(lǐng)的人，混在里面湊數(shù)，或比喻以次充好。（）比喻自己的言行前后互相抵觸。（）畫蛇時給蛇添上腳，比喻多此一舉，不但無益，反面有害。（）塞住耳朵去偷鈴，比喻不能欺騙別人只能欺騙自己。（）考考你自相矛盾濫竽充數(shù)畫蛇添足掩耳盜鈴根據(jù)意思寫出沒有真實本領(lǐng)的人，混在里面湊數(shù)，比喻自己的言行前讀準(zhǔn)字音度dù

duó

履lǚ

遂suì

寧nìng溫度、氣度忖度、揣度履行、履歷讀準(zhǔn)字音溫度、氣度忖度、揣度履行、履歷

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也?！毕胄恿块L短放“坐”同“座”，座位。集市拿，攜帶于是，就我尺碼“反”同“返”，返回。等到結(jié)束終于用寧可鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之置之其坐忘操之反歸取之至之市試之以足大家能分清“之”的不同用法嗎？置之其坐忘操之反歸取之至之市試之以足大家能分清“之”的不同用置之其坐反歸取之忘操之至之市試之以足}(尺碼)（去）（鞋）置之其坐至之市試之以足}(尺碼)（去）（鞋）而承接連詞，“就，然后”轉(zhuǎn)折連詞，“卻”而置之其坐而忘操之而承接連詞，轉(zhuǎn)折連詞，“卻”而置之其坐而忘操之至之市，而忘操之。譯句示范等到去集市卻忘記拿尺碼

到了前往集市的時候，卻忘了拿它。

直譯意譯字字落實句子流暢至之市，而忘操之。譯句示范等到去集市卻忘記拿尺碼到了前往試一試1.乃曰：“吾忘持度。”2.何不試之以足？3.寧信度，無自信也。試一試1.乃曰：“吾忘持度?！?、請用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。2、鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出這則寓言告訴人們一個什么道理？

合作探究1、請用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。合作探究討論：這則寓言告訴我們一個什么道理？

說明做事迷信教條而不顧客觀實際是不會成功的。你同意這一說法嗎？討論：說明做事迷信教條而不你同意《韓非子》中的其他寓言濫竽充數(shù)買櫝還珠智子疑鄰自相矛盾守株待兔《韓非子》中的其他寓言濫竽充數(shù)自相矛盾考考你

卜妻為褲

鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今何如？”夫曰：“象吾故?！逼拮右驓铝钊绻省？伎寄悴菲逓檠?/p>

鄭縣人卜子，一次，讓妻子為他做條新套褲。妻子問：“這條套褲做成什么樣式的呢？”卜子隨口回答說：“就照我那條舊的做吧。”鄭縣人卜子，一次，讓妻子為他做條新套褲。妻

于是，妻子做好新套褲后，又按舊褲的樣子，把它弄得又臟又破，看看差不多了，這才交給丈夫。于是，妻子做好新套褲后，又按舊褲的樣子，把它弄得又臟又破初次學(xué)古文，收獲不小初次學(xué)古文，收獲不小第二課時刻舟求劍第二課時古代寓言二則課件5蘇教版

《呂氏春秋》——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。一字值千金亡斧疑鄰《呂氏春秋》——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓小心涉

讀準(zhǔn)字音墜遽契惑shèjù

qì

huò

zhuì墮遂、逐挈小心涉讀準(zhǔn)字音shèjùqìhuòzhuì墮遂、

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾楚人有涉江者，者：……的人有個楚國人渡江，楚人有涉江者，者：……的人有個楚國人渡江，其劍自舟中墜于水，其：他的，指楚人的墜：掉于：到他的劍從船中掉到水里，其劍自舟中墜于水，其：他的，指楚人的他的劍從船中掉到水里，遽契其舟，遽：立即，匆忙契：雕刻其：那，那個急忙在船邊上刻下記號，遽契其舟，遽：立即，匆忙急忙在船邊上刻下記號，曰：“是吾劍之所從墜?！笔牵褐甘敬~，這兒所從墜：劍墜落之處說：“這兒是我的劍掉下去的地方。”曰：“是吾劍之所從墜。”是：指示代詞，這兒說：“這兒是我的劍舟止，從其所契者入水求之止：停止所契者：指船上刻記號之處船停了，從他刻記號的地方下水找劍。舟止，從其所契者入水求之止：停止船停了，從他刻記號的地方下水小結(jié)：以上為第一層。敘述楚人丟失劍和找劍的過程。小結(jié)：以上為第一層。舟已行矣，而劍不行，矣：了而：連詞，表轉(zhuǎn)折船已經(jīng)前進了，但是劍（落在江底）不會隨船前進。舟已行矣，而劍不行，矣：了船已經(jīng)前進了，但是劍（落在江底）不求劍若此，不亦惑乎？若：像此：這樣不亦……乎：不也……嗎（表示委婉的反問語氣）像這樣找劍，不是很糊涂嗎？求劍若此，不亦惑乎？若：像像這樣找劍，不是很糊涂嗎？小結(jié)：以上為第二層。以議論的方式結(jié)束全文，發(fā)人深省。小結(jié)：以上為第二層。世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。通過這個故事，我們應(yīng)該懂得：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)《刻舟求劍》的寓意說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果?！犊讨矍髣Α返脑⒁庹f明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和總結(jié)二則寓言諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的蠢人總結(jié)二則寓言諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂46．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做！

47．成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐．

48．只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r．

50．現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。

54．垃圾桶哲學(xué)：別人不要做的事，我揀來做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！

57．成功是動詞，不是名詞！28、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也?！缎⒔?jīng)》61、不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！髯印秳駥W(xué)篇》62、孩子：請高看自己一眼，你是最棒的！63、路雖遠(yuǎn)行則將至，事雖難做則必成！64、活魚會逆水而上，死魚才會隨波逐流。65、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。66、有價值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。67、不可能的事是想出來的，可能的事是做出來的。68、找不到路不是沒有路，路在腳下。69、幸福源自積德，福報來自行善。70、盲目的戀愛以微笑開始，以淚滴告終。71、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墻，用微笑面對，就變成一座橋。73、自尊，偉大的人格力量；自愛，維護名譽的金盾。74、今天學(xué)習(xí)不努力，明天努力找工作。75、懂得回報愛，是邁向成熟的第一步。76、讀懂責(zé)任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。77、不要只會吃奶，要學(xué)會吃干糧，尤其是粗茶淡飯。78、技藝創(chuàng)造價值，本領(lǐng)改變命運。79、憑本領(lǐng)瀟灑就業(yè)，靠技藝穩(wěn)拿高薪。80、為尋找出路走進校門，為創(chuàng)造生活奔向社會。81、我不是來龍飛享福的，但，我是為幸福而來龍飛的！82、校興我榮，校衰我恥。83、今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮。84、不想當(dāng)老板的學(xué)生不是好學(xué)生。85、志存高遠(yuǎn)雖勵志，腳踏實地才是金。86、時刻牢記父母的血汗錢來自不易，永遠(yuǎn)不忘父母的養(yǎng)育之恩需要報答。87、講孝道讀經(jīng)典培養(yǎng)好人，傳知識授技藝打造能人。88、知技并重，德行為先。89、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?0、貧不足羞，可羞是貧而無志?！獏卫?6．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做《古代寓言二則》羽佳初中查益鴻《古代寓言二則》學(xué)習(xí)古文的要求：

1、了解作者，積累一定的文學(xué)文化常識。

2、掌握積累一部分實詞、虛詞，培養(yǎng)學(xué)生初步的遷移能力，能翻譯句子。

3、了解古文中一些特定的句式。

4、能背誦古文會默寫。學(xué)習(xí)古文的要求：猜謎語稀奇古怪兩只船，沒有漿來沒有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。古代寓言二則課件5蘇教版第一課時鄭人買履第一課時履鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”

鄭人買履鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐，至之市而《鄭人買履》選自《韓非子》。作者韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家，法家的主要代表。著有《韓非子》。《鄭人買履》選自《韓非子》。作者韓非，戰(zhàn)國哲學(xué)家，法家的主要《鄭人買履》體裁寓言。寓言是一種用比喻性的故事寄托一些深刻道理的文體。你知道哪些寓言故事呀？《鄭人買履》你知道哪些寓言故事呀？根據(jù)意思寫出寓言故事名稱沒有真實本領(lǐng)的人，混在里面湊數(shù)，或比喻以次充好。（）比喻自己的言行前后互相抵觸。（）畫蛇時給蛇添上腳，比喻多此一舉，不但無益，反面有害。（）塞住耳朵去偷鈴，比喻不能欺騙別人只能欺騙自己。（）考考你自相矛盾濫竽充數(shù)畫蛇添足掩耳盜鈴根據(jù)意思寫出沒有真實本領(lǐng)的人，混在里面湊數(shù)，比喻自己的言行前讀準(zhǔn)字音度dù

duó

履lǚ

遂suì

寧nìng溫度、氣度忖度、揣度履行、履歷讀準(zhǔn)字音溫度、氣度忖度、揣度履行、履歷

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”想鞋子量長短放“坐”同“座”，座位。集市拿，攜帶于是，就我尺碼“反”同“返”，返回。等到結(jié)束終于用寧可鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之置之其坐忘操之反歸取之至之市試之以足大家能分清“之”的不同用法嗎？置之其坐忘操之反歸取之至之市試之以足大家能分清“之”的不同用置之其坐反歸取之忘操之至之市試之以足}(尺碼)（去）（鞋）置之其坐至之市試之以足}(尺碼)（去）（鞋）而承接連詞，“就，然后”轉(zhuǎn)折連詞，“卻”而置之其坐而忘操之而承接連詞，轉(zhuǎn)折連詞，“卻”而置之其坐而忘操之至之市，而忘操之。譯句示范等到去集市卻忘記拿尺碼

到了前往集市的時候，卻忘了拿它。

直譯意譯字字落實句子流暢至之市，而忘操之。譯句示范等到去集市卻忘記拿尺碼到了前往試一試1.乃曰：“吾忘持度?！?.何不試之以足？3.寧信度，無自信也。試一試1.乃曰：“吾忘持度?！?、請用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。2、鄭國那個買鞋的人可笑在哪里？你能悟出這則寓言告訴人們一個什么道理？

合作探究1、請用自己的語言復(fù)述故事情節(jié)。合作探究討論：這則寓言告訴我們一個什么道理？

說明做事迷信教條而不顧客觀實際是不會成功的。你同意這一說法嗎？討論：說明做事迷信教條而不你同意《韓非子》中的其他寓言濫竽充數(shù)買櫝還珠智子疑鄰自相矛盾守株待兔《韓非子》中的其他寓言濫竽充數(shù)自相矛盾考考你

卜妻為褲

鄭縣人卜子，使其妻為褲，其妻問曰：“今何如？”夫曰：“象吾故?！逼拮右驓铝钊绻??？伎寄悴菲逓檠?/p>

鄭縣人卜子，一次，讓妻子為他做條新套褲。妻子問：“這條套褲做成什么樣式的呢？”卜子隨口回答說：“就照我那條舊的做吧。”鄭縣人卜子，一次，讓妻子為他做條新套褲。妻

于是，妻子做好新套褲后，又按舊褲的樣子，把它弄得又臟又破，看看差不多了，這才交給丈夫。于是，妻子做好新套褲后，又按舊褲的樣子，把它弄得又臟又破初次學(xué)古文，收獲不小初次學(xué)古文，收獲不小第二課時刻舟求劍第二課時古代寓言二則課件5蘇教版

《呂氏春秋》——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內(nèi)容較雜，包括儒家等各家學(xué)說，共分八覽、六論、十二紀(jì)。一字值千金亡斧疑鄰《呂氏春秋》——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓小心涉

讀準(zhǔn)字音墜遽契惑shèjù

qì

huò

zhuì墮遂、逐挈小心涉讀準(zhǔn)字音shèjùqìhuòzhuì墮遂、

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾楚人有涉江者，者：……的人有個楚國人渡江，楚人有涉江者，者：……的人有個楚國人渡江，其劍自舟中墜于水，其：他的，指楚人的墜：掉于：到他的劍從船中掉到水里，其劍自舟中墜于水，其：他的，指楚人的他的劍從船中掉到水里，遽契其舟，遽：立即，匆忙契：雕刻其：那，那個急忙在船邊上刻下記號，遽契其舟，遽：立即，匆忙急忙在船邊上刻下記號，曰：“是吾劍之所從墜?！笔牵褐甘敬~，這兒所從墜：劍墜落之處說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！痹唬骸笆俏釀χ鶑膲嫛！笔牵褐甘敬~，這兒說：“這兒是我的劍舟止，從其所契者入水求之止：停止所契者：指船上刻記號之處船停了，從他刻記號的地方下水找劍。舟止，從其所契者入水求之止：停止船停了，從他刻記號的地方下水小結(jié)：以上為第一層。敘述楚人丟失劍和找劍的過程。小結(jié)：以上為第一層。舟已行矣，而劍不行，矣：了而：連詞，表轉(zhuǎn)折船已經(jīng)前進了，但是劍（落在江底）不會隨船前進。舟已行矣，而劍不行，矣：了船已經(jīng)前進了，但是劍（落在江底）不求劍若此，不亦惑乎？若：像此：這樣不亦……乎：不也……嗎（表示委婉的反問語氣）像這樣找劍，不是很糊涂嗎？求劍若此，不亦惑乎？若：像像這樣找劍，不是很糊涂嗎？小結(jié)：以上為第二層。以議論的方式結(jié)束全文，發(fā)人深省。小結(jié)：以上為第二層。世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。通過這個故事，我們應(yīng)該懂得：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應(yīng)《刻舟求劍》的寓意說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果?！犊讨矍髣Α返脑⒁庹f明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和總結(jié)二則寓言諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的蠢人總結(jié)二則寓言諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通、不懂46．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做！

47．成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐．

48．只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r．

50．現(xiàn)在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點，是讓自己獲得更好成功的優(yōu)良習(xí)慣。

54．垃圾桶哲學(xué)：別人不要做的事，我揀來做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！

57．成功