2022-2023學年湖南省永州市茶林鄉(xiāng)中學高二政治上學期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.“人不能兩次踏進同一條河流”與“人一次也不能踏進同一條河流”的分歧，實質(zhì)是A．唯物主義和唯心主義的分歧

B．辯證法和形而上學的分歧C．是否承認絕對運動的存在

D．是否承認相對靜止的存在參考答案：D2.在第十八屆北京埃森焊接與切割展覽會上，一款工業(yè)機器人展現(xiàn)了焊接工藝的十八般武藝，綻放出機器人的焊接魅力。工業(yè)機器人的不俗表現(xiàn)表明：①機器人是具有自我意識的人工制造物

②機器人有更好的環(huán)境適應(yīng)性，人有一定的局限性③機器人是人的某些功能的延伸，是人類擴展自己智慧的工具④機器人是物化了人的意識，機器人的不俗表現(xiàn)實質(zhì)上是人自己戰(zhàn)勝自己A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：D3.中國古代中的“天人合一”觀念，指導了中華民族數(shù)千年的發(fā)展；今天科學發(fā)展觀提出“統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展”，這一思想對我國可持續(xù)發(fā)展必將產(chǎn)生積極的影響?？梢?

)A．哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動B．哲學源于人類對實踐的追問和對世界的思考C．真正的哲學能夠指導人們正確的認識世界和改造世界D．哲學是現(xiàn)實的智慧參考答案：C4.“刻舟求劍”中的那個楚國人之所以“求”不到“劍”，主要原因是他（

）A、否認了船、水、劍的客觀存在

B、否認了船、水、劍三者有的運動，有的靜止

C、只承認劍的客觀存在

D、不知道船、水、劍是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一參考答案：D5.“牽牛要牽牛鼻子”“好鋼用在刀刃上”“工作要做到點子上”。這些做法表明（

）A．要集中力量解決主要矛盾

B．要善于抓住矛盾的主要方面C．要善于抓住事物的內(nèi)部矛盾

D．要善于解決特殊矛盾參考答案：A6.浙江嘉興市的農(nóng)民說，以前賣農(nóng)產(chǎn)品是肩挑腿跑挨家叫賣，后來有了專業(yè)批發(fā)市場，銷量增加；現(xiàn)在有了網(wǎng)絡(luò)，通過網(wǎng)絡(luò)可以把產(chǎn)品賣到全國甚至世界各地。這些變化主要體現(xiàn)了實踐的

A．客觀物質(zhì)性B．主觀能動性

C．直接現(xiàn)實性

D．社會歷史性參考答案：D7.目前，在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當務(wù)之急是

（

）

A．提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力

B．增強對本民族文化的認同感

C．搶救和保護少數(shù)民族特色文化

D．加強與其他民族文化的融合參考答案：C8.馬克思主義哲學認為，物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。只承認靜止而否認運動屬于

，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致

。A．不可知論

機械唯物主義B．詭辯論

二元論C．形而上學

唯心主義D．形而上學的不變論

相對主義和詭辯論

參考答案：D9.價值、價格、供求關(guān)系三者的關(guān)系是：①價值決定價格，價格波動影響供求關(guān)系

②價格以價值為基礎(chǔ)，供求關(guān)系和價格相互影響

③供求關(guān)系影響價格波動，價格波動又決定價值

④價值決定價格，價格受供求關(guān)系的影響

A.①②③④

B.①②③

C.②③④

D.①②④參考答案：D10.席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)”。因此，參加健康向上的文化活動，能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這說明（

）A．意識對改造客觀世界有指導作用

B．人能夠能動的認識世界C．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用

D．人類的意識具有能動性參考答案：C11.民族虛無主義的表現(xiàn)是（

）A、拒絕接受新文化和任何外來文化

B、根本否定外來文化C、封閉主義

D、文化之間交流、融合參考答案：B12.下列選項屬于物質(zhì)范疇的是

①人腦②科學發(fā)展觀

③生產(chǎn)關(guān)系④思想觀念⑤國家⑥辯證唯物主義A．①③⑤

B．②④⑥

C．③⑤⑥

D．②③⑤參考答案：A13.恩格斯說：“任何哲學只不過是在思想上反映出來的時代內(nèi)容”。這一論斷揭示了（

）A．一定時代的思想都是哲學B．任何哲學都是一定時代的助推器C．任何哲學都是一定時代精神上的精華D．任何哲學都是一定時代精神生活的構(gòu)成部分參考答案：D14.一些城市為了公共工程建設(shè)，需要拆遷部分居民房屋。在拆遷過程中，一方面，部分工作人員野蠻拆遷，損害居民利益；另一方，部分居民乘機漫天要價，阻撓拆遷。這表明A.個人利益必須服從集體利益B.必須代表最廣大人民群眾的根本利益C.個人利益和集體利益是一致的D.既要反對極端個人主義，又要維護個人正當利益參考答案：B15.[2011?海淀期末]我國內(nèi)地某企業(yè)家近日率先承諾“裸捐”，“裸捐”是指把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出。當人離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，是對人生的一種更為深刻的理解。這表明

①個人選擇應(yīng)該與社會需要緊密結(jié)合

②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值

③人生的價值只表現(xiàn)在對社會的貢獻

④人的物質(zhì)貢獻和精神貢獻是統(tǒng)一的A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：A略16.2010年11月15日，“馬克思主義中國化論壇2010”在北京舉行，首都理論界多位專家學者指出，馬克思主義哲學的產(chǎn)生實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革。這一偉大變革體現(xiàn)在（

）

①唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機統(tǒng)一③世界觀和方法論的統(tǒng)一

④實踐基礎(chǔ)上的科學性和革命性的統(tǒng)一A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：B17.近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象.新情況，一些人將販賣隱私的花邊新聞.熱火朝天的口水戰(zhàn)當作了自己的精神正餐。這說明A.要引導消費者提高文化鑒賞力

B.文化消費心理決定文化消費行為C.文化建設(shè)要貼近人民群眾

D.政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品參考答案：A18.下列與“惟堅韌者始能遂其志”哲理

A.千里之堤，毀于蟻穴B.臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳C.中河失舟，一壺千金

D.愚者千慮，必有一得參考答案：B19.哲學中講的運動是指

（

）A．一個事物產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的過程

B．宇宙中一切物體的位置變化的過程C．宇宙中一切事物的性質(zhì)變化的過程

D．宇宙中一切事物的變化和過程參考答案：D20.美國一直標榜“不受限制的互聯(lián)網(wǎng)”是它的“國家商標”，互聯(lián)網(wǎng)只有“公?！睕]有“領(lǐng)海”。然而，以“棱鏡”為代號的美國網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控計劃的披露讓人們發(fā)現(xiàn)，多年來，美國國家安全局利用谷歌、微軟、蘋果等9家互聯(lián)網(wǎng)公司的中央服務(wù)器，通過提取視頻、電子郵件等方式對其他國家進行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控，并在全球范圍內(nèi)進行了超過6.1萬項的網(wǎng)絡(luò)攻擊。這表明()①政治決定文化，文化很難具有獨立性②不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同③文化與政治相互交融

④世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭將長期存在A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B21.“人工誘變”是生物育種工作中創(chuàng)造新類型的方法之一，即利用物理或化學因素引起生物遺傳性變異。從哲學上看，“人工誘變”獲得成功的基本前提是() A．人對自然物屬性認識程度

B．人具有主觀能動性C．承認被選擇的生物有機體的客觀性

D．人能夠認識和改造自然物參考答案：C22.[2011?海淀期末]愛因斯坦說，“我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且時常為發(fā)覺自己占用了同胞過多的勞動而難以忍受?！边@啟示我們

①經(jīng)歷磨難的人生，才是有價值的人生

②個人生存、發(fā)展的條件都是由社會提供的

③人的社會地位不同，價值選擇就不同

④樹立正確價值觀，在奉獻中實現(xiàn)人生價值A(chǔ)．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C略23.播種一種觀念收獲一種行為。正是因為自己心中擁有目標，便相信事情會如同預料的情況那樣發(fā)展，所以采取措施，促進這個目標的實現(xiàn)，最后的結(jié)果會如同自己的預期一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這體現(xiàn)了A．哲學能為人們解決一切問題提供現(xiàn)成的方案

B．世界觀決定方法論C．世界觀和方法論都有相對獨立性

D．世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化參考答案：B24.自從曹操墓在河南安陽發(fā)現(xiàn)之后，關(guān)于其真假的爭論一直不絕于耳。2010年8月21日在蘇州召開的三國文化全國高層論壇上，與會學者提出，出土石碑中“魏武王”稱謂不合理成為曹操墓系偽造的有力證據(jù)。從認識論的角度來說，曹操墓的真假（

）A.要根據(jù)權(quán)威專家的言論來決定B.要根據(jù)歷史考古實踐和其他相關(guān)實踐來檢驗

C.必須回到三國時代的真實社會中才能判斷

D.由最先發(fā)現(xiàn)曹操墓的人來判斷參考答案：B25.我國2011年全國財政收入103740億元，比去年同期增長29.5%。財政部解釋說，財政收入增長較快，是經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長、物價水平上漲、企業(yè)效益較好等因素的綜合反映。財政收入中的稅收收入89720億元，同比增長22.6%，但受自2011年9月1日起提高個人所得稅工薪所得減除費用標準影響，四季度個人所得稅下降5.5%。材料體現(xiàn)的《經(jīng)濟生活》道理是①分配政策影響財政收入

②物價上漲就能帶動財政收入的增加③增加稅收是增加財政收入的根本性因素

④經(jīng)濟發(fā)展水平對財政收入的影響是基礎(chǔ)性的A.①②

B.②④

C.①④

D.③④參考答案：C26.改革開放的三十多年是中國特色社會主義理論體系形成與發(fā)展的三十多年。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財富。由此可見()A．哲學都是自己時代的精神上的精華

B．哲學是時代進步的助推器C．中國特色社會主義理論體系是當今時代的精神上的精華D．真正的哲學是對具體科學的概括和總結(jié)參考答案：C27.2010年5月5日，國務(wù)院常務(wù)會議審議通過的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010——2020）》提出，要積極推進文化傳播，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展先進文化。下列屬于文化傳播途徑的是①通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流

②通過大規(guī)模的人口遷徙傳播文化③通過國家之間的文化交流進行文化傳播

④通過教育、圖書展銷等方式進行文化傳播A②③

B①②④

C②③④

D①②③④參考答案：D略28.孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨……羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”該詩句體現(xiàn)了()①文化是人們社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性

④文化影響人的精神世界A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：二、材料論述題（共3題，共44分）29.某市五年來城鄉(xiāng)居民生活改善情況注：恩格爾系數(shù)是指食品支出在家庭消費總支出中所占比重。一般來講恩格爾系數(shù)高于59%就認為是絕對貧困。50%-59%之間是溫飽。40%-49%就認為是小康，20%-39%就認為是富裕，20%以下為極度富裕。(1)圖表反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象？(2)城鄉(xiāng)居民生活發(fā)生上述變化的原因有哪些？(3)上述變化對社會生產(chǎn)的發(fā)展會產(chǎn)生怎樣的影響？

參考答案：(l)圖表反映了某市五年來城鄉(xiāng)居民家庭恩格爾系數(shù)下降,說明城鄉(xiāng)居民的生活水平有了很大提高,消費質(zhì)量、消費層次提高,消費結(jié)構(gòu)改善,但農(nóng)村的恩格爾系數(shù)大于城鎮(zhèn),說明城鄉(xiāng)差距較大,發(fā)展不平衡。

(2)社會經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康發(fā)展是上述變化的根本原因;城鄉(xiāng)居民家庭收入水平的提高是上述變化的直接原因;近年來物價水平較低是上述變化的重要原因。

(3)生產(chǎn)決定消費,消費對生產(chǎn)具有反作用。消費是生產(chǎn)的日的和動力.消費調(diào)節(jié)著生產(chǎn)。某市城鄉(xiāng)居民消費水平的提高和消費結(jié)構(gòu)的變化,有利于促進社會生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的調(diào)整。30.材料：面對日益嚴重的環(huán)境問題，人們呼吁要樹立科學的發(fā)展觀。發(fā)展觀是人們對經(jīng)濟社會發(fā)展的總的看法和根本觀點。處于不同時代的人們對發(fā)展的理解并不相同，按時間順序發(fā)展觀可以分為四個階段：起初人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長”，后來人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長+結(jié)構(gòu)改善”，再后來人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長+結(jié)構(gòu)改善+社會進步”，如今人們認為“發(fā)展=經(jīng)濟增長+結(jié)構(gòu)改善+社會進步+后代人的發(fā)展”。不同的發(fā)展觀對經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生的影響是不同的。針對材料中發(fā)展觀的認識演化過程，有人說：“真理會因人因時的變化而不斷改變”。請對此觀點進行評析。（14分）參考答案：1、真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理的最基本屬性是客觀性。由于人們受主客觀因素的影響，對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識，但真理只有一個，不會因人而改變。（4分）2、真理是有具體的、有條件的（2分），任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對于特定的過程來說的，都是主觀和客觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，（2分）我們要隨著歷史條件的變化而不斷豐富、發(fā)展和完善真理。（2分）3、認識具有反復性、無限性和上升性，追求真理是一個永無止境的過程（2分）。我們黨對經(jīng)濟發(fā)展目標認識的深化過程，說明追求真理是一個過程。（1分）所以，籠統(tǒng)地說“真理會因人因時的變化而不斷改變”是不科學的。（1分）

31.材料：2013年,以“xx寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展。目前,互