一單項選擇題分在清末新政的激勵下，近代留學教育在進入世紀后驟然勃興，在年美國實行“退款興學”政策后留美潮流逐漸興起。正確答案：#分下列不屬于六藝的是：正確答案：1分在清末新政的激勵下，近代留學教育在進入世紀后驟然勃興，首先是在()年前后形成了規(guī)模盛大的留日高潮。分《師說》從師與道、()、師與生等各方面系統(tǒng)地論述了教師問題，提分明朝最高學府的國子監(jiān)有許多新發(fā)展，如放松了學生入學資格的限制，根據(jù)學生的不同來源，分為舉監(jiān)、()、麼監(jiān)、例監(jiān)等。分下列不屬于太學生按三舍法等差分隸得是：分新文化運動時期和年代先后出現(xiàn)過的教育思潮和教育改革運動有：答題要求：請選擇正確的答案。分清末改革教育行政體制，厘訂教育宗旨——年正式批準成立學部；年學部擬訂教育宗旨為“忠君、尊孔、尚公、尚文、尚實”。分王安石寫下了著名的《師說》。分六藝教育起源于商代。分韓愈認為教師的選擇，不應受年齡、地位、資格等限制，主要是用道與業(yè)來衡量。分韓愈從“存師衛(wèi)道”的角度闡述了教師的獨特功能，他認為師是“傳道”的，儒家的道統(tǒng)是封建社會的精神支往。分朱熹認為教育的作用在于“變化氣質(zhì)”,“明明德”,以實現(xiàn)“明天理，滅人欲”的根本任務。分北京大學的前身是京師大學堂。分漢代三大文教政策：罷黜百家、獨尊儒術，實現(xiàn)思想的統(tǒng)一；興太學，行教化而美習俗；重選舉以選用賢才等三個方面。分《師說》的基本精神就在于“存師衛(wèi)道”。分董仲舒主張學校教育的目的在于“明人倫”,以造就封建社會的所謂“圣分三舍法降低了學校的教育地位，加強了學以致用的教育理念。分“小學”與“大學”的教育內(nèi)容注意到了從兒童和青少年個性發(fā)展的心理規(guī)律來考慮教育階段的劃分。分唐代教育家韓愈以繼承和保衛(wèi)儒家道統(tǒng)為己任，十分重視教師問題。分朱熹教育原則與方法：歸納起來主要有“居敬窮理”、“學思力行”、分明朝的官學制度有招生擇師、學習內(nèi)容和教學活動等方面，形成了較為完成的制度。重道德教育，以實利主義教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”。分三舍法弱化了學校的職能，一定程度上也使太學學業(yè)與入仕做官直接掛鉤，提高了學校教育的地位。分弟子不必不如師，師不必賢于弟子含有“能者為師”和“教學相長”分明朝的官學制度形成從中央到地方相銜接的學制系統(tǒng)。分“注重道德教育，以實利主義教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德”。體現(xiàn)了關于四育并重、全面發(fā)展的教育觀點，反映了資產(chǎn)階級的政治原則和道德觀念，較之清末教育宗旨具有本質(zhì)的進步。分年蔡元培在孫中山等人的支持下，擔任北京大學校長。分朱熹認為小學階段的任務是“教理”,大學階段的任務是“教事”。分漢代三大文教政策是董仲舒提出的。分蔡元培認為大學應該成為“研究高尚學問之地”。分清末教育建立學制系統(tǒng)。分在法家思想居于支配地位的時代，六藝教育被奉為標準。分弟子不必不如師，師不必賢于弟子的命題是孔子提出的。分蔡元培改革北大只有有兩點：第一，明確大學的宗旨，并為師生創(chuàng)造研究高深學問的條件和氛圍。第三，教授治校，民主管理。分北京大學的改革的靈魂是“思想自由、兼容并包”。分光緒帝于年下詔“著即自丙午科為始，所有鄉(xiāng)會試一律停止，各省歲科考試亦即停止”。分元朝的官學制度不僅按地方行政區(qū)域設學，而且也按軍隊編制設學。分三舍法是北宋王安