3/33/33/3?琵琶行?教學(xué)設(shè)計(jì)

黑龍江省勃利縣高級(jí)中學(xué)

韓春萍一、教學(xué)內(nèi)容分析

白居易的?琵琶行?是一首音韻優(yōu)美,感情凄切的古體詩。?唐宋詩醇?：“滿腔遷謫之感,借商婦以發(fā)之,有同病相憐之意焉,比興相緯,寄托遙深。〞

唐代有三首摹寫聲音的至文,韓愈的?聽穎師彈琴?足以驚天、李賀的?李憑箜篌引?足以泣鬼、白居易的?琵琶行?足以移人。在意境的創(chuàng)造上,韓詩驚天,筆下的琴聲使天地為之驚嘆；李詩泣鬼,箜篌音樂使鬼神動(dòng)情落淚；白詩移人,筆下的琵琶曲使人心動(dòng)神移。其實(shí)詩歌中令人心動(dòng)神移之處豈止琵琶曲,沒有慘淡的別離情,琵琶女琴弦與詩人心弦的共鳴,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)〞的惺惺相惜,不會(huì)有如此感人的作品。樂由心生,心心相通,才有共鳴。二、教學(xué)設(shè)想詩歌鑒賞本身很難,鑒賞詩歌中的音樂描寫、人生境遇對于一個(gè)少不更事的學(xué)生來說,更是難上加難。教師的一廂情愿的給予、講解代替不了學(xué)生一顆自由的心靈,一顆可貴的感悟的心靈,一種純自我的表達(dá)方式。最簡單的方法便是充分相信學(xué)生多年來的學(xué)養(yǎng)和智慧,相信學(xué)生有一顆進(jìn)取的心靈、自由飛翔的心靈,給予足夠的空間,創(chuàng)造誦讀、鑒賞的時(shí)機(jī),發(fā)揮小組自主、合作、探究的優(yōu)勢。三、教學(xué)目標(biāo)[知識(shí)與能力]：1、學(xué)會(huì)知人論世,深入的理解一個(gè)詩人在此時(shí)此刻的內(nèi)心感受,了解一個(gè)時(shí)代帶給忠正之士的傷害之痛。2、引導(dǎo)個(gè)性化解讀,用一顆自由的心去欣賞藝術(shù)作品,提高學(xué)生鑒賞詩歌的能力。[過程與方法]：通過反復(fù)誦讀音樂般的詩歌,感受作品的藝術(shù)和人格魅力。[情感態(tài)度和價(jià)值觀]：通過誦讀和個(gè)性化解讀的方法培養(yǎng)學(xué)生熱愛詩歌,熱愛一位優(yōu)秀的作家。四、教學(xué)重點(diǎn)：品味語言,感受琵琶女和詩人對藝術(shù)的深深的造詣,和對命運(yùn)的深深共鳴,體驗(yàn)藝術(shù)和人格魅力。五、教學(xué)難點(diǎn)：對音樂的個(gè)性化、藝術(shù)化的解讀六、教學(xué)方法：朗讀、點(diǎn)撥法、引導(dǎo)討論法七、教學(xué)過程〔一〕導(dǎo)語韓詩足以驚天,李詩足以泣鬼,白詩足以移人?！捕程釂枺赫f說本文最讓你心動(dòng)神移的地方？〔注意三點(diǎn)：一、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣,學(xué)生要充分預(yù)習(xí),誦讀通透,沒有配樂朗誦的熏染,沒有誦讀、自由組合讀的快樂,學(xué)生是沒有感悟的欲望的。二、小組合作探究的再嘗試。好的方法是成功的一半,學(xué)生資源共享,個(gè)性碰撞,火化閃現(xiàn),都是一對一的提問與答復(fù)辦不到的。三、注意提示角度,做好引領(lǐng)者的角色。提示可從一字、一句、一景、一曲、一人等角度入手。要讀出特色,評出個(gè)性。要說出別人看見卻說不出,別人沒注意到,你卻有的獨(dú)到發(fā)現(xiàn)。〕〔三〕含英咀華

品味藝術(shù)和人格魅力〔學(xué)生自由答復(fù),不分先后順序,當(dāng)然也有技巧,討論一個(gè)方面的比方音樂,可以放一塊討論。以下是備課內(nèi)容。〕1、品讀第一段文字——寫景寫景：詩家兩題,不過寫景、言情四字。好詩都是詩中有畫,畫中有境的。引導(dǎo)學(xué)生分析意象,品味情語,感悟意境。楓葉：楓葉是深秋中頗具特征性的景象,生長在江邊,往往給人以時(shí)光流逝、歲月不再的聯(lián)想。秋天恰逢離別,又平添一份愁緒。唐詩中暖色調(diào)的楓葉常傳達(dá)悲涼的意境。張繼?楓橋夜泊?：月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。張假設(shè)虛?春江花月夜?：白云一片去悠悠,江楓浦上不勝愁。荻花：秋天荒蕪傷感的情緒表達(dá)。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。頂針手法,使離別之情更加回環(huán)往復(fù)并具有音韻美,有一唱三嘆的意韻?！镑鋈讳N魂者,唯別而已。〞本已離別,悲傷到了極點(diǎn),卻還用“慘〞強(qiáng)調(diào)。一、慘在語義有比照,本想醉而歡迎卻不成；二、一別不知何時(shí)相見,“別〞慘；三、戴罪被流放,忠而被謗,命運(yùn)之慘；四、只有照千古的明月蒼茫無語。無法傾訴的悲哀是最深的悲哀。悲涼難耐的氣氛襯托琵琶女如泣如訴的樂器、命運(yùn)和詩人謫居失意的不滿情緒,更與全篇抑郁感傷的基調(diào)相吻合。2、第二段寫曲調(diào)琴試音：未成曲調(diào)先有情正式彈奏：有聲無聲皆有情彈奏效果：悄無言情漫江月3、第三、四段寫人琵琶女：才藝超凡,卻是五陵年少的玩偶和作樂的工具,從沒有真正的得到理解、尊重,地位及其卑賤,當(dāng)年老色衰時(shí),“愁臉無紅衣滿塵,千家萬戶不容身〞連一個(gè)普通百姓都不如,“昔為倡家女,今為蕩子?jì)D〞,最終的結(jié)局是被社會(huì)拋棄——社會(huì)重色輕藝大詩人：由“離離原上草,一歲一枯榮〞名滿天下,秘書省校書郎,翰林學(xué)士,左拾遺,左贊善大夫,在詩歌上發(fā)起新樂府運(yùn)動(dòng),“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作〞,因?yàn)樵紫辔湓獗环?zhèn)割據(jù)勢力殺害,猖狂無比,朝野嘩然,可都噤假設(shè)寒蟬,白居易“越職言事〞,以莫須有的罪名貶謫到荒遠(yuǎn)的九江以戴罪之身做江州司馬。外表同病相憐,由盛到衰,實(shí)質(zhì)懷才不遇,表現(xiàn)了個(gè)人傷感,社會(huì)黑暗。4、第五段,再次奏響知音曲我認(rèn)為它是真正的高潮局部。提問：琵琶女為何良久立？一為同情詩人不幸遭遇,二為感謝詩人的知遇之恩。琵琶女從未受到過如此的尊重和禮遇。作者兩次稱她為“君〞,今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作?琵琶行?。琵琶女的琴弦撥動(dòng)了詩人心弦,詩人如泣如訴的心弦振顫了琵琶女的琴弦,琵琶女第三次彈起了琵琶曲,再次奏響了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)〞的知音曲,聲音悲慘凄切,琵琶女滿腔的幽愁怨恨傾瀉而出,作者壓抑兩年的辛酸悲苦噴涌而出,如乍破的銀瓶迸開的水漿,激蕩人心。這喚起了無數(shù)人的共同心理,不僅感染了潯陽江畔的每一個(gè)人,唐代每一個(gè)失意的文人,也深深感染了在座的我們。司馬青衫：這里也反映了中唐時(shí)期的怪現(xiàn)象,似乎才高之人都被貶為遙遠(yuǎn)司馬,二王八司馬事件中,柳宗元被貶為永州司馬?江雪?“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。〞千萬人中有一個(gè)孤獨(dú)、孤傲的我。劉禹錫“巴山蜀水凄涼地,二十三年棄置身〞,二十三年后才回到京城；還有白居易最好的朋友元稹在810年時(shí)因得罪宦官被貶為通州司馬?！八抉R青衫〞反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,它也成了“悲傷凄切〞的代名詞。藝術(shù)像一塊沾了藥水的紗布,輕