2022-2023學(xué)年山西省太原市綜合高級(jí)中學(xué)高三歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“‘五四’憲法開創(chuàng)新紀(jì)元，十年‘文革’遭遇磨難中斷，十一屆三中全會(huì)得以恢復(fù)發(fā)展，十八大以來制度日趨完善。如今您正充滿生機(jī)活力，肩負(fù)著為人民當(dāng)家做主的重托，邁著矯健步伐豪邁向前?！痹撛娰濏灥闹贫仁?)A．政治協(xié)商制度

B．民族區(qū)域自治制度C．基層民主制度

D．人民代表大會(huì)制度參考答案：D政治協(xié)商制度和民族區(qū)域自治制度在文革時(shí)期受到?jīng)_擊，但并未“中斷”，故A、B項(xiàng)錯(cuò)誤；基層民主選舉制度出現(xiàn)于改革開放新時(shí)期，與“五四憲法開創(chuàng)新紀(jì)元”的信息不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；人民代表大會(huì)制度確立于1954年，文革時(shí)期中斷，新時(shí)期得以發(fā)展完善，故D項(xiàng)正確。2.有人認(rèn)為，十月革命是一場人為的“強(qiáng)制性”爆發(fā)的革命。下列能夠作為這個(gè)結(jié)論依據(jù)的是A．十月革命爆發(fā)前俄國已經(jīng)推翻了沙皇專制B．布爾什維克黨人數(shù)較少難以發(fā)動(dòng)革命C．俄國從沙皇專制到建立社會(huì)主義過渡太快D．俄國建立社會(huì)主義制度的各種條件不足參考答案：D根據(jù)題干觀點(diǎn)關(guān)鍵詞“人為”“強(qiáng)制性”，可以推斷作者認(rèn)為十月革命的爆發(fā)具有偶然性，俄國進(jìn)行社會(huì)主義革命的客觀條件不成熟最能佐證其偶然性，由此可見，D項(xiàng)最符合要求。二月革命推翻沙皇專制統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，已具備社會(huì)主義革命前提，因此A項(xiàng)不能作為依據(jù)。布爾什維克黨人數(shù)雖然較少但是日益成熟，有列寧主義作為理論指導(dǎo)，具備領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命的條件，B項(xiàng)明顯錯(cuò)誤。C項(xiàng)過渡太快不能作為革命爆發(fā)具有偶然性的依據(jù)。3.麥夢(mèng)華評(píng)價(jià)《臨時(shí)約法》時(shí)指出“我雖采用法制，然《約法》所定總統(tǒng)之權(quán)視法制則遠(yuǎn)有不逮，其犖犖大者約有數(shù)端：（一）法總統(tǒng)得上院之同意有解散議會(huì)之權(quán)，我則并此而無之（二）法總統(tǒng)有召集議會(huì)之權(quán)，而我之參議院得自行集會(huì)閉會(huì)（三）法總統(tǒng)有任命官吏之權(quán)，而我則任命閣員須得參議院之同意（四）法總統(tǒng)有交還議案法案求下院再議之權(quán)，我則無此規(guī)定”。據(jù)此可知《約法》()A．具有責(zé)任內(nèi)閣之體用而無責(zé)任內(nèi)閣之精神B．制定時(shí)具有“因人設(shè)法”的理性和進(jìn)步因素C．制定者尚缺乏對(duì)西方憲政理性和成熟的認(rèn)識(shí)D．總統(tǒng)權(quán)力受到國會(huì)的嚴(yán)格限制，充分體現(xiàn)了西方憲政民主的精神參考答案：C4.1883年10月上?！渡陥?bào)》發(fā)表評(píng)論說：“(輪船)招商局開其端(指招商集資的方式)，一人倡之，眾人和之，不數(shù)年間，風(fēng)氣因之一開，公司因之云集?！边@種經(jīng)營方式A.開創(chuàng)了民族工業(yè)之先河 B.最先倡導(dǎo)建立私營企業(yè)C.推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展 D.是在眾人推動(dòng)下建立的參考答案：C本題考查了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。開創(chuàng)民族工業(yè)先河的不是十九世紀(jì)八十年代的輪船招商局，故排除A；輪船招商局不屬于私營企業(yè)，故排除B；輪船招商局的招商集資方式是仿效西方，所以D不符合題意；根據(jù)“風(fēng)氣因之一開，公司因之云集”可知，輪船招商局的這種招商集資方式推動(dòng)了近代工業(yè)的發(fā)展，故選C。5.乾隆時(shí)的《陶冶圖說》中記載：“景德鎮(zhèn)袤延僅十余里，山環(huán)水繞，僻處一隅，以陶來四方商販，民窯二三百區(qū)，工匠人夫不下數(shù)十萬，藉此食者甚眾?！边@表明A．清代開始景德鎮(zhèn)具有瓷都的地位

B．景德鎮(zhèn)多民營制瓷手工業(yè)C．手工業(yè)發(fā)展提高了富商地位

D．清代手工業(yè)經(jīng)濟(jì)重心南移參考答案：B6.錢穆在《國史新論》中論述古代某一制度時(shí)說“自經(jīng)此制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第”。有關(guān)這一制度的說法正確的是()A．這一制度是指九品中正制

B．該制度分割相權(quán)，加強(qiáng)君主專制C．該制度下選官重視品行

D．該制度促進(jìn)貴族社會(huì)向平民社會(huì)的轉(zhuǎn)變參考答案：D試題分析：本題實(shí)際上考查的是對(duì)材料的理解能力。材料講的是窮苦弟子經(jīng)過寒窗苦讀可以改變自己的命運(yùn)，這制度指的是科舉制度，這一制度促進(jìn)了貴族社會(huì)向平民社會(huì)的轉(zhuǎn)變，所以答案選D，排除A。B與材料無關(guān)，排除；C指的是察舉制?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·科舉制7.清人陶熙在《租核》中曾說：“上自紳富，下至委巷工賈胥吏之儔，贏十百金，即莫不志在良田”。這一狀況A.限制了新生產(chǎn)關(guān)系的輻射力

B.說明商業(yè)資本日益沒落C.提高了國家的賦稅收入

D.保證了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展參考答案：A8.有學(xué)者把18世紀(jì)西方社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的重大變革稱為“二元革命”。下列現(xiàn)象屬于“二元革命”的是A．文藝復(fù)興和新航路開辟

B．法國大革命和英國工業(yè)革命C．啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命

D．殖民擴(kuò)張和英國資產(chǎn)階級(jí)革命參考答案：B9.孫中山說：“至于將來……真是達(dá)到目的，農(nóng)民問題真是完全解決，是要‘耕者有其田’，那才算是我們對(duì)于農(nóng)民問題的最終結(jié)果?！边@段話反映了()A．民族主義思想

B．民權(quán)主義思想C．民生主義思想

D．社會(huì)主義思想?yún)⒖即鸢福篟3近代以來中國的思想解放潮流及重大思想理論成果·三民主義的形成和發(fā)展C解析：從材料“要‘耕者有其田’，那才算是我們對(duì)于農(nóng)民問題的最終結(jié)果?！狈从硨O中山關(guān)心民從生活，體現(xiàn)了民生主義思想。故選：C【思路點(diǎn)撥】解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)材料關(guān)鍵信息的準(zhǔn)確解讀。10.墨法皆尚賢，墨子云：“國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。”韓非則認(rèn)為君主應(yīng)用賢能的“法術(shù)之士”，“所謂賢臣者，能明法辟、治官職以戴其君者也?！边@說明與墨家相比，法家的“尚賢”更重視A.確立君主的絕對(duì)權(quán)威B.任能與重法術(shù)相結(jié)合C.法、術(shù)、勢三者結(jié)合D.反對(duì)世襲制任人唯親參考答案：11.針對(duì)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的弊端，有人對(duì)列寧說：“我們過去認(rèn)為可以一舉消滅商品經(jīng)濟(jì)，走向社會(huì)主義。但實(shí)際情況表明，必須發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。此后蘇維埃政權(quán)（

）A.采取余糧收集制

B.建立戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)體制C.實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策

D.頒布新的土地法令參考答案：C12.萬歷《旌德縣志》風(fēng)俗志云：“成宏以前，人心甚古，鄉(xiāng)里之老有垂白不識(shí)縣官，嘉靖以后，漸變漸靡，舍本而務(wù)末，于是百工技藝之人，商販行游之徒，皆衣食于外郡，逐利于絕徼，亦其勢使然也?！边@從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)A.商業(yè)貿(mào)易環(huán)境漸寬 B.區(qū)域商販無利可圖 C.政府默認(rèn)舍本逐末 D.私營手工業(yè)占主導(dǎo)參考答案：答案：A解析：本題主要考查古代的經(jīng)濟(jì)政策。根據(jù)材料中“舍本而務(wù)末，于是百工技藝之人，商販行游之徒，皆衣食于外郡，逐利于絕徼，亦其勢使然也”得知當(dāng)時(shí)政府對(duì)商業(yè)的控制放寬，商業(yè)環(huán)境漸寬松，故本題正確選項(xiàng)為A；B、D兩項(xiàng)從材料中均不能體現(xiàn)，故排除；明朝時(shí)期工商業(yè)雖空前興盛，但封建政府依然固守重農(nóng)抑商政策，故C項(xiàng)說法不準(zhǔn)確。13.史書記載：“古羅馬士兵使用的刀劍是用熟鐵制的，刺到敵人身上立刻彎曲，需放在地上用腳踩平再用。同一時(shí)期，我國的刀劍卻銳利堅(jiān)硬。由此我們可以推斷（

）A、戰(zhàn)國時(shí)期我國已能夠造鋼劍

B、同一時(shí)期我國戰(zhàn)爭更多C、春秋時(shí)期我國出現(xiàn)灌鋼技術(shù)

D、春秋時(shí)期我國鐵制兵器完全取代青銅兵器參考答案：A14.《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”。這反映了法典A．維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B．保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D．集原有各國法律之大成的特點(diǎn)參考答案：B

考察《漢穆拉比法典》。依據(jù)材料“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”可知，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。故應(yīng)選B。15.20世紀(jì)50年代，毛澤東在一篇文章中指出：“在最近幾年中間，農(nóng)村中的資本主義白發(fā)勢力一天一天地發(fā)展，新富農(nóng)已經(jīng)到處出現(xiàn)。”這一描述反映出A．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)不均衡性

B．農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)正加速推進(jìn)C．工業(yè)化建設(shè)帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展

D．毛澤東有改革農(nóng)村關(guān)系的意愿參考答案：考點(diǎn)：50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐試題分析：材料側(cè)重表達(dá)的是建國初期農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的變化，沒有表述生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)正是為了改變材料所述現(xiàn)象，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及工業(yè)化建設(shè)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；毛澤東對(duì)建國初期農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)狀進(jìn)行了深入地考察和分析，站在發(fā)展社會(huì)主義的立場上，提出了改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的想法，故D項(xiàng)正確。D16.“德意志民族曾經(jīng)號(hào)稱‘思想家和詩人的民族’，也涌現(xiàn)出了一流的科學(xué)家和藝術(shù)家……但是，這個(gè)偉大的民族也曾在一個(gè)狂人的操縱下進(jìn)行過最駭人聽聞的大屠殺。”其中“在一個(gè)狂人的操縱下進(jìn)行過最駭人聽聞的大屠殺”產(chǎn)生的歷史根源是A.德意志民族性格的雙重性B.資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分C.傳統(tǒng)的軍國主義和專制主義殘余的影響D.沒有形成一部真正民主的憲法參考答案：C由材料中的“這個(gè)偉大的民族有曾在一個(gè)狂人的操縱下進(jìn)行過最駭人聽聞的大屠殺”是指希特勒的法西斯統(tǒng)治，因此A選項(xiàng)不合題意，與性格無關(guān)；德國在19世紀(jì)末20世紀(jì)初資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)躍居歐洲前列，因此B選項(xiàng)不合符德國史實(shí)；由“一個(gè)狂人的操縱下進(jìn)行過最駭人聽聞的大屠殺”，聯(lián)系已學(xué)史實(shí)可判斷“狂人”指的是希特勒，出現(xiàn)這種情況的歷史根源是德國傳統(tǒng)的軍國主義和專制主義殘余的影響，因此C符合題意；而在希特勒之前已經(jīng)有過《魏瑪共和國憲法》，因此D選項(xiàng)不合史實(shí)。故選C選項(xiàng)。17.在智者運(yùn)動(dòng)中，“智者”沒有統(tǒng)一的組織，政治態(tài)度也不盡相同，但是在思想學(xué)說上，他們的觀點(diǎn)和基本傾向卻是較為一致的。“智者運(yùn)動(dòng)”的興起，主要得益于A．政治民主

B．經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)

C．學(xué)術(shù)濃郁

D．思想獨(dú)立參考答案：A“智者”主要指那些傳授演講、辯論知識(shí)的人，而這些知識(shí)最大用處是政治民主的舞臺(tái)，故A項(xiàng)正確；智者產(chǎn)生于民主政治的需求，與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度沒有直接關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；智者不是以研究學(xué)術(shù)為主要目的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；智者強(qiáng)調(diào)人與自然的獨(dú)立，但沒有提出要有自己的獨(dú)立思想，更多是順應(yīng)當(dāng)時(shí)主流的思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.近現(xiàn)代史上，美國經(jīng)常在政治、經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域引領(lǐng)世界潮流。下列表述正確的是參考答案：A試題分析：依據(jù)所學(xué)可知美國在獨(dú)立之后，頒布了1787年憲法，確立了共和制和總統(tǒng)制，羅斯福新政時(shí)期開創(chuàng)了國家壟斷資本主義，1876年美國人貝爾發(fā)明了電話，故A項(xiàng)正確；自由放任的經(jīng)濟(jì)政策是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)斯密最早提出，故B項(xiàng)排除；兩黨制最早出現(xiàn)在英國，而不是美國，故C項(xiàng)排除；發(fā)電機(jī)是由德國人西門子最早發(fā)明，不是美國人，故D項(xiàng)排除。考點(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展?美國聯(lián)邦政府的建立?共和制與總統(tǒng)制19.根據(jù)全俄輿論中心在2011年戈?duì)柊蛦谭?0歲生日前夕的調(diào)查顯示，42％的被調(diào)査者認(rèn)為戈?duì)柊蛦谭蛟谔K聯(lián)解體中起了主要作用，對(duì)戈?duì)柊蛦谭蜃罴ち业呐u(píng)來自俄共，他們一直將戈?duì)柊蛦谭蜃鳛樯鐣?huì)主義的背叛者、蘇聯(lián)解體的罪魁禍?zhǔn)?。以上看法是A.正確的，完全符合歷史事實(shí)B.片面的，夸大了個(gè)人的歷史作用C.錯(cuò)誤的，葉利欽才是蘇聯(lián)解體的罪魁禍?zhǔn)譊.錯(cuò)誤的，西方的“和平演變”才是蘇聯(lián)解體的根本原因參考答案：B蘇聯(lián)解體有三個(gè)方面的原因：根本原因是斯大林模式的弊端；外部原因是西方國家的“和平演變”；直接原因是戈?duì)柊蛦谭蚋母锏氖д`。由此可知，B符合題意。20.1832年英國議會(huì)改革以前，議會(huì)的選舉延續(xù)了中世紀(jì)的舊選舉制度，一小撮貴族寡頭操縱議會(huì)，議員或是由控制選區(qū)的特權(quán)人物指派、贈(zèng)送，或是靠恫嚇，或賄賂選民當(dāng)選，完全不是民主選舉。材料反映當(dāng)時(shí)A．英國議會(huì)已被工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)控制

B．英國的議會(huì)制度本質(zhì)上是王權(quán)專制C．英國議會(huì)政治的特色是僭主政治

D．光榮革命后英國仍以貴族政治為主參考答案：D解析：本題主要考查英國君主立憲制的確立，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料有效信息的能力。根據(jù)材料文字“1832年英國議會(huì)改革以前”“一小撮貴族寡頭操縱議會(huì)”“完全不是民主選舉”可知，光榮革命后到1832年議會(huì)改革前英國仍以貴族政治為主。A、B、C三項(xiàng)表述都不符合題意，均排除；D項(xiàng)表述符合題意，正確。21.有人說：“洋務(wù)派是域外城市文明的感知者．同時(shí)扮演著清王朝這個(gè)封建王朝的掘墓人這一角色。”對(duì)這句話理解正確的是（

）①開辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)了大量新式人才

②為新思想、新觀念的傳播創(chuàng)造了條件③刺激了中國民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展

④洋務(wù)派客觀上從內(nèi)部動(dòng)搖了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)A．①②③

B．②③④

C．①②③④

D．①③④參考答案：C22.“申江鬼國正通商，繁華富麗壓蘇杭。番舶來銀百萬計(jì)，中國商人皆若狂。今年買經(jīng)更陸續(xù)，農(nóng)人紡經(jīng)十之六。遂使家家置紡車，無復(fù)有心種菽粟”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是

A．上海開放為通商口岸，列強(qiáng)大量收購中國生絲

B．清政府廢止“重農(nóng)抑商”政策，工商業(yè)發(fā)展

C．中國紡絲業(yè)使用機(jī)器生產(chǎn)，自然經(jīng)濟(jì)瓦解

D．蘇杭地區(qū)傳統(tǒng)紡絲業(yè)衰弱，上海近代紡絲業(yè)發(fā)展參考答案：A略23.歷史學(xué)者郭蘊(yùn)靜認(rèn)為，“歷來任何主權(quán)國家的統(tǒng)治者，為了維護(hù)國家、民族的利益和自身的地位，在對(duì)外關(guān)系方面（無論政治或經(jīng)濟(jì)）制定的政策、措施，都帶有限制性?！币韵赂黜?xiàng)說法可為這一觀點(diǎn)提供歷史依據(jù)的是①明朝推行“海禁”政策

②中國簽署《中美友好通商航海條約》③英國頒布《航海條例》

④美國國會(huì)通過《緊急銀行法》A.①③

B.③④

C.②④

D.①②參考答案：A24.《十二銅表法》中，設(shè)有“獲得物占有權(quán)法”，其一是“占有時(shí)效為兩年，其他一切物品則為一年”，其二是“不愿意確定丈夫?qū)ψ约河兄錂?quán)的婦女，每年應(yīng)離開其家三夜，因而中斷占有的一年時(shí)效?！毕铝懈黜?xiàng)對(duì)材料的評(píng)述中，不正確的是A．強(qiáng)調(diào)了物品所有者對(duì)物品的占有權(quán)B．強(qiáng)調(diào)了婦女在社會(huì)活動(dòng)中的獨(dú)立自主地位C．突出了物品的所有權(quán)及歸屬的理念D．是奴隸制度在意識(shí)、觀念上的表現(xiàn)參考答案：B25.“人文精神”主要是指關(guān)注人，尊重人的價(jià)值，重視人的意志和利益。“人文精神”在不同的時(shí)期有不同的內(nèi)涵。下列反映啟蒙時(shí)代人文精神內(nèi)涵的是A．“人是萬物的尺度”

B．“人是一件多么了不起的杰作”C．“每個(gè)人都是自己的牧師

D．“思維著的悟性成了衡量一切的唯一尺度”參考答案：D26.美洲土著居民被稱為“印第安人”并沿用至今。一般認(rèn)為最早使用這一稱呼的是（

）

A．迪亞士

B．達(dá)·伽馬

C．哥倫布

D．鄭和參考答案：C27.中國近代無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍發(fā)展壯大，推動(dòng)中國革命不斷發(fā)展進(jìn)步。根據(jù)下表中無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍人數(shù)的變化可以得出的正確結(jié)論是階段第一階段第二階段第三階段時(shí)間1842——1894年1895——19111912——1919（五四運(yùn)動(dòng)前）人數(shù)10萬60萬200萬A.第一階段無產(chǎn)階級(jí)主要分布在洋務(wù)企業(yè)里B.第二階段無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)登上了歷史舞臺(tái)C.第三階段無產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)以馬克斯主義為指導(dǎo)D.無產(chǎn)階級(jí)不斷發(fā)展壯大，促使中國革命即將轉(zhuǎn)型參考答案：D28.唐朝前期的長安城實(shí)行嚴(yán)格的坊市管理，下列可以作為其直接證據(jù)的是A.天子至尊，皇權(quán)至上B.“今朝半醉歸草市，指點(diǎn)青簾上酒樓”C.“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)張”D.“勒坊內(nèi)開門，向街門戶，悉令閉塞”參考答案：DA項(xiàng)與材料中的“唐朝前期的長安城實(shí)行嚴(yán)格的坊市管理”經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象無直接關(guān)系，排除；B項(xiàng)中的“草市”是民間集市，與“長安城實(shí)行嚴(yán)格的坊市管理”無關(guān)，排除；“夜市”的信息與唐朝時(shí)期的史實(shí)不符，排除；D項(xiàng)中“勒”是命令的意思，體現(xiàn)了對(duì)街市的嚴(yán)格管理，故D正確。29.在晚清像李鴻章、袁世凱那樣的重臣均非科舉出身，另一方面像張謇這樣中了狀元也不做官，而是經(jīng)商辦實(shí)業(yè)。反映了

（

）

A．科舉制度不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，不能培養(yǎng)實(shí)用人才B．清朝從根本上改變了用官制度

C．清朝廢除了科舉制度

D．讀書人放棄科舉考試參考答案：A略30.與煙草、土豆等農(nóng)作物最初從美洲傳向歐亞大陸有直接關(guān)聯(lián)的歷史人物是A.迪亞士B.達(dá)?伽馬C.哥倫布D.麥哲倫參考答案：C根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，使各大洲之間的聯(lián)系日益密切，故C項(xiàng)正確；A項(xiàng)到達(dá)好望角，排除；B項(xiàng)是到達(dá)印度，排除；D項(xiàng)是環(huán)球航行，排除。二、非選擇題（共40分）31.【中外歷史人物評(píng)說】材料一、辜湯生(1857年7月18日-1928年4月30日)，字鴻銘，號(hào)立誠。精通英文、法文、德文、拉丁文、希臘文。是滿清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語言兼及東方華學(xué)的中國第一人。他翻譯了中國“四書”中的三部——《論語》、《中庸》和《大學(xué)》，創(chuàng)獲甚巨;并著有《中國的牛津運(yùn)動(dòng)》(原名《清流傳》)和《中國人的精神》(原名《春秋大義》)等英文書，熱衷向西方人宣傳東方的文化和精神。——摘自《維基百科》材料二、在20世紀(jì)的西方人眼里，辜鴻銘實(shí)在是當(dāng)時(shí)他們心目中的時(shí)尚人物……辜鴻銘與日本首相伊藤博文談孔學(xué)，與俄國文學(xué)家列夫?托爾斯泰書信往，會(huì)晤華訪問的印度詩人泰戈?duì)?，甚至還被印度的圣雄甘地贊譽(yù)為“最尊貴的中國人”。辜鴻銘此時(shí)也將他背后的那根稀疏的辮子賦予了某種新意，他對(duì)訪的著名英國作家毛姆說：“你看我留著辮發(fā)，那是一個(gè)標(biāo)記。我是老大中華的末了一個(gè)代表。”在此之前，他在《中國反對(duì)歐洲觀念之理由》一書中，就已經(jīng)表露出這種觀點(diǎn)：“許多人笑我癡心忠于清室，但我之忠于清室非僅忠于吾家世受皇恩之王室——乃忠于中國之政教，即系忠于中國之文明。”——施亮《辜鴻銘“傲霜枝”里的守舊與時(shí)尚》材料三、一個(gè)鼓吹君主主義的造反派，一個(gè)以孔教為人生哲學(xué)的浪漫派，一個(gè)夸耀自己的奴隸標(biāo)識(shí)(辮子)的獨(dú)裁者;就是這種自相矛盾，使辜鴻銘成了現(xiàn)代中國最有趣的人物之一。——溫寧《一知半解及其他》(1)辜鴻銘“自相矛盾”的特點(diǎn)在清末民初頗具代表性，簡要說明形成這一特點(diǎn)的歷史背景。(9分)(2)根據(jù)材料，如何評(píng)價(jià)辜鴻銘。(6分)參考答案：參考答案：(1)西學(xué)東漸和新文化運(yùn)動(dòng)沖擊;(3分)傳統(tǒng)文化的影響;(3分)辛亥革命不徹底。(3分)(2)他是精通東西方文化的學(xué)者(2分);但他留著辮子，形式上忠于清王朝(2分);是熱衷向西方人傳播東方的儒家文化和精神的中華文明捍衛(wèi)者。(2分)試題分析：第（1）問，主要考查對(duì)近代思想近代化中出現(xiàn)的特點(diǎn)分析與認(rèn)識(shí)?；卮饡r(shí)首先要理清辜鴻銘“自相矛盾”的表現(xiàn)，再結(jié)合近代西方文化對(duì)中國的影響，傳統(tǒng)文化的發(fā)展變化及近代民主革命的影響等方面進(jìn)行解答。第（2）問，主要考查學(xué)生的歸納總結(jié)能力。本題屬于開放性題目，只要自圓其說即可。但要注意客觀公正，尤其要注意主要從文化這一角度分析回答。32.（12分）閱讀材料，完成下列要求材料文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像拉斐爾的圣母像集平易與莊重于一體，呈現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)的完美結(jié)合。他所創(chuàng)作的圣母，可謂是理想美的化身。米開朗琪羅的圣母像集純潔和崇高為一體，體現(xiàn)出一種超越塵世的永恒真實(shí)性。達(dá)·芬奇一反前人的傳統(tǒng)畫法，把圣母瑪利亞置于大自然，著重刻畫人物的內(nèi)心世界。19世紀(jì)時(shí)期以來的圣母像俄羅斯的圣母像幾乎淹沒在金子和寶石的光澤中。韓國人用他們自己的形象詮釋了圣母，其圣母神態(tài)更具有東方民族特有的謙卑，細(xì)長上挑的眼睛是絕對(duì)的“韓國制造”。在非洲，圣母被刻畫成非洲黑人婦女的形象。在中國，圣母自然是黃皮膚的中國婦女形象。

——摘編自任東升等《圣母藝術(shù)形象變遷的文化解讀》根據(jù)材料，提取兩項(xiàng)有關(guān)14世紀(jì)到19世紀(jì)以來歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。

參考答案：示例一：信息：文藝復(fù)興時(shí)期所畫的圣母像體現(xiàn)出人性化和世俗化的趨勢；19世紀(jì)以來所畫的圣母像體現(xiàn)的個(gè)性化和地方性特征明顯。(2分)說明：文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫特色是由于天主教神學(xué)統(tǒng)治阻礙社會(huì)發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽發(fā)展；新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建束縛、追求個(gè)性而形成。(每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)2分)19世紀(jì)以來圣母形象的變化是由于工業(yè)化發(fā)展；民族國家的發(fā)展；文化的多樣化趨勢加強(qiáng)而導(dǎo)致。(每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)2分)示例二：信息：14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期意大利是人文主義的中心；19世紀(jì)以來人文主義在世界傳播開來。(2分)說明：14世紀(jì)意大利最早產(chǎn)生資本主義萌芽；意大利有豐富的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)；新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建束縛、追求個(gè)性而形成等。(每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)2分)19世紀(jì)以來世界工業(yè)文明均有發(fā)展；西方文明在世界范圍內(nèi)傳播；各國民族意識(shí)增強(qiáng)；各地民主化進(jìn)程推進(jìn)等。(每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)2分)示例三：信息：14世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期基督教基本是在歐洲傳播；19世紀(jì)以來基督教在世界傳播開來。(2分)說明：14世紀(jì)新航路尚未開辟；世界各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流有限；生產(chǎn)力水平較低。(每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)2分)19世紀(jì)以來世界市場不斷擴(kuò)大；世界各地區(qū)各民旅經(jīng)濟(jì)文化交流加深；工業(yè)革命和工業(yè)化進(jìn)程的推動(dòng)。(每點(diǎn)1分，答出其中2點(diǎn)2分)【試題解析】第一小問歷史變遷的信息，可以從圣母像體現(xiàn)特征變化來分析，也可以從人文主義發(fā)展來分析。第二小問說明，根據(jù)歷史變遷的信息，結(jié)合當(dāng)時(shí)階段特征來分析。

33.有學(xué)者認(rèn)為:服裝是身體政治文化的重要組成部分，反映了歷史與時(shí)代精神。政治制約著服裝的發(fā)展，服裝在一定程度上也體現(xiàn)了政治的發(fā)展。

——李招娣《析近代以來服飾的政治元素》運(yùn)用中國近現(xiàn)代史的史實(shí)，對(duì)上述認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討。(說明:可以對(duì)這一認(rèn)識(shí)進(jìn)行論證、修改、補(bǔ)充或否定，并加以論述。要求:觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。)參考答案：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):主題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，史實(shí)準(zhǔn)確。(12分)示例

贊同中國近現(xiàn)代的政治變革推動(dòng)了服飾的變化這一認(rèn)識(shí)((2分)

論述:鴉片戰(zhàn)爭后，隨國門洞開，西服等服飾開始傳入中國，服裝出現(xiàn)土洋并存的狀況。辛亥革命及中華民國建立后，推動(dòng)西裝流行、中山裝出現(xiàn)、旗袍改良，服