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文檔簡介

淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性,但某些時候請收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因為,請記住,除了在腦海中,恐懼無處藏身。--戴爾.卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性,但某些時候請收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因為,請記住,除了在腦海中,恐懼無處藏身。--戴爾.卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)教育學(xué)家贊科夫說過:“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要,但這并不是說我們可以指望審美情感會自發(fā)地形成,必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來培養(yǎng)學(xué)生的情感,在這里,教師面前展開了一個廣闊的活動天地?!闭Z文,作為教育教學(xué)的一種特殊載體,在美感教育中該起什么作用呢?作為中學(xué)語文教師,我們又該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?下面,本人結(jié)合多年教學(xué)實踐經(jīng)驗,談?wù)剬φZ文閱讀教學(xué)中審美教育的認(rèn)識。一、審美教育在語文閱讀教學(xué)中的地位與作用審美教育又稱美感教育,就是所謂的美育。它是通過藝術(shù)美、自然美和社會美而進(jìn)行多項教育的活動,旨在培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,樹立和發(fā)展學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)、健康的審美情趣和高尚的審美理想,進(jìn)而影響學(xué)生的思想感情、聰明才智和整個精神面貌。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》提出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!痹谡Z文課程的總目標(biāo)中又說:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣?!边@就明確地肯定了文學(xué)作品所具有的特殊的社會作用,它是認(rèn)識作用、教育作用、審美作用的有機(jī)統(tǒng)一。《課標(biāo)》肯定了語文教育作為素質(zhì)教育一部分的重要地位,尤其值得注意的是,它明確指出,語文課同時肩負(fù)著審美教育的使命。既然語文課肩負(fù)著審美教育的使命,那么文學(xué)作品閱讀就是一種審美認(rèn)識活動,這就要求語文教師在語文閱讀活動實施過程中,既要落實知識點(diǎn),幫助學(xué)生讀懂弄通課文,訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫的能力,又要挖掘其思想教育因素,使其受到教益,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。二、在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的幾點(diǎn)意見1.培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力法國大雕塑家羅丹曾說:“美,到處都有,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!痹谡Z文閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去探尋教材的美,提高學(xué)生感受美的能力,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的前提。語文課本中有著豐富的美育內(nèi)容,為我們對學(xué)生實施美育提供了豐富的教學(xué)資源。例如老舍的《濟(jì)南的冬天》第二段、第三段與第四段,寫濟(jì)南冬天的山景,陽光照耀下的山、薄雪覆蓋下的山、濟(jì)南城外的遠(yuǎn)山,勾畫出一幅色彩鮮明、清新淡雅的水墨山水畫。教師在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意審美,宜采用默讀、朗讀等形式,讓學(xué)生直接感知美。還可以結(jié)合課文中各種修辭手法的運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象,把雪后濟(jì)南的山景在頭腦中具體化,形成一幅“水墨山水畫”,再通過朗讀、背誦,學(xué)生對濟(jì)南冬天的喜愛之情便會油然而生,一個審美感知的引導(dǎo)就圓滿實現(xiàn)了。再如毛澤東的《沁園春?雪》:“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”上闋描寫了北國雪景,一個冰天雪地,廣袤無垠,縱橫千里的銀色世界;下闋由祖國山河的壯麗而感嘆,縱論歷代英雄,抒發(fā)詩人偉大的抱負(fù)。教師在教學(xué)中應(yīng)以誦讀為主,在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時,可以讓學(xué)生想象自己正置身于廣闊無垠,白雪紛飛的北國大地,想象自己正站在雪峰之巔,極目遠(yuǎn)眺陽光照耀下的紅裝素裹,去領(lǐng)略祖國壯麗河山的美景,從而感受作者熱愛祖國河山的豪情壯志和“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”的英雄氣概,讓學(xué)生在美的享受中激發(fā)出對祖國大好河山的熱愛和民族自豪感。2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力鑒賞是指對文章的欣賞和鑒別,它包含兩方面的意思,一是欣賞,指審美情趣、感受和體驗;一是鑒別,指審美能力和判斷、評價能力。具體來說,在閱讀教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生知道文章的內(nèi)容,了解它的形式,更重要的是要深入其中,通過想象、聯(lián)想,去再現(xiàn)文章所表現(xiàn)的情景,理解其思想意義,領(lǐng)會其精神實質(zhì),接受其情感的熏陶。教育家葉圣陶曾舉過這樣一個例子,說有四個人同時閱讀《孔乙己》,其一是“匆匆讀過的”,覺得本文僅寫了一個“被打折了腿的癟三”,寫得沒什么意思;其二,“有耐心去鑒賞的人”,認(rèn)為文中有關(guān)“回”字的四種寫法沒寫出來,恰是文章的成功之處,如果寫出來,反倒“索然無味”;其三,和上面一種人一樣,能夠耐心去鑒賞,他認(rèn)為文章寫出了一個“絕不同于一般癟三的孔乙己”;其四,是一個“深深體味了世味的人”,他最欣賞的是“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”這一句,認(rèn)為它傳出了一種“無可奈何的寂寞之感”。鑒賞能力不同的四個人有四種不同的鑒賞感受,可見鑒賞能力高下也將直接影響對文章理解的深度。因此,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師有必要通過各種途徑,努力提高學(xué)生鑒賞作品的能力。在文學(xué)鑒賞活動中,欣賞者要把作品中的藝術(shù)形象變成自己頭腦中的藝術(shù)形象,就要進(jìn)行“再創(chuàng)造”。“再創(chuàng)造”的心理過程,主要表現(xiàn)為想象活動和情感體驗。讀者的想象和體驗,是文學(xué)作品所塑造的藝術(shù)形象能夠以小見大、寓實于虛、借形傳神的重要原因之一。這需要鑒賞者進(jìn)行積極的想象,并有必要的生活體驗,否則就發(fā)現(xiàn)不了作品中的弦外之音、韻外之致。而想象可以將現(xiàn)實生活積累的表象加以綜合、改造,創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的形象。3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力由感悟美到創(chuàng)造美,是美感教育的升華。在語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行美感教育,最終是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,這是審美教育的目的。教育家陶行知曾說過:“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地?!睂徝烙幸粋€完整的過程,即從感受美、鑒別美,到創(chuàng)造美。感受和鑒別是創(chuàng)造的基礎(chǔ),創(chuàng)造是感受和鑒別理性的升華。這就要求教師在教學(xué)中先要引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒別美,還要有意識地激發(fā)學(xué)生去創(chuàng)造美。每個學(xué)生都有創(chuàng)造美的能力,關(guān)鍵是教師如何培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造的情感和興趣,這是審美創(chuàng)造的源泉和內(nèi)動力。如何實現(xiàn)由感受美、鑒別美到創(chuàng)造美呢?愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!眲?chuàng)造性鑒賞需要在語文閱讀活動中,在學(xué)生想象力上做足文章,積極調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵學(xué)生探索求異,創(chuàng)造出新的形象、新的內(nèi)容,加速他們由“再創(chuàng)造”想象向創(chuàng)造想象發(fā)展,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美感教育應(yīng)貫穿中學(xué)語文閱讀教學(xué)的整個過程,語文教師在閱讀教學(xué)活動中要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美,進(jìn)而樹立正確的審美觀,培養(yǎng)審美能力,努力提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。當(dāng)然,審美能力的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,需要我們潛移默化的熏陶引導(dǎo),需要學(xué)生持之以恒的探索積累,我們相信春風(fēng)化雨,集腋成裘,只要沿著正確方向不懈努力,就能在閱讀教學(xué)中收獲審美教育的累累碩果。參考資料:1.王樂芹《淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)》,《創(chuàng)新教育》2009年第7期。2.劉欽文《淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美情趣培養(yǎng)》,《現(xiàn)代閱讀(教育版)》2012年第12期。在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)一直是教學(xué)難點(diǎn),由于數(shù)學(xué)的內(nèi)容較為抽象、復(fù)雜,小學(xué)生的理解力又比較有限,因此數(shù)學(xué)成為了許多學(xué)生成績中的薄弱科目,想掌握好數(shù)學(xué)這門學(xué)科有一定的難度,如何提高成績是大家的最終目的。那么,如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)策略,成為了我們的研究重點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)的主體內(nèi)容已經(jīng)不簡簡單單是數(shù)字、算數(shù)這么簡單,當(dāng)代的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,已經(jīng)增添了許多有難度的內(nèi)容,比如代數(shù)的初步知識、幾何的初步知識、簡易方程、量的計量、圓周率、扇形、軸對稱圖形等等,難度較大,涉及的范圍較廣。如何讓小學(xué)生接受好這些知識,對于教師教學(xué)是一個挑戰(zhàn)。因此,我們必須優(yōu)化教學(xué)策略,來提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高分?jǐn)?shù)。除此之外,對于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性也有著深遠(yuǎn)影響。一、現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所存在的問題1.數(shù)學(xué)教師自身的素養(yǎng)有待提高。在很多小學(xué),數(shù)學(xué)老師都年紀(jì)較大,他們所采取的教學(xué)模式還是從前那套死板老舊的方式方法,已然不適應(yīng)當(dāng)前的教育形式。2.小學(xué)生的理解力薄弱以及學(xué)習(xí)壓力重。小學(xué)階段,正處于思維能力的養(yǎng)成階段,理解力也在逐步開發(fā),對于較難的課業(yè)接受能力不高,因此如何能很好地消化復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容,是一個學(xué)習(xí)難點(diǎn)。此外,當(dāng)代小學(xué)生的課業(yè)壓力越來越大,雖然每天都在宣稱“減負(fù)”,但實質(zhì)卻并非如此。因此,我們現(xiàn)階段的教育,普遍所存在的問題是填鴨式教育。追趕進(jìn)度、拼成績,普遍現(xiàn)狀是講完一課,也不管學(xué)生是否消化吸收,就馬上投入下一課,這也是數(shù)學(xué)課堂中存在的一大教學(xué)問題。3.數(shù)學(xué)課缺乏創(chuàng)新。不可否認(rèn),數(shù)學(xué)這門學(xué)科本身就較為枯燥,對于小學(xué)生來說確實存在很多難點(diǎn),一些內(nèi)容還很抽象,如果我們在教學(xué)當(dāng)中不采取一些新穎的模式,吸引人的策略,那么學(xué)生就很難引起興趣,俗話說“興趣是最好的老師”,只有學(xué)生產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的興趣,才能從根本上想學(xué)、愛學(xué)。因此,不斷地創(chuàng)新應(yīng)該作為教學(xué)的改革重點(diǎn),來開展長期的教學(xué)計劃。二、優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義1.著名的物理學(xué)家李政道先生曾經(jīng)說過:要教學(xué)生“學(xué)問”,首先必須從教學(xué)生學(xué)會發(fā)問開始。只有優(yōu)化教學(xué),培養(yǎng)起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來,才能樹立他們自主提問的能力,才能幫助他們更好的掌握“學(xué)問”。2.歸根結(jié)底,現(xiàn)階段我們最終的一個目的是提高成績。只有我們在教學(xué)中優(yōu)化了教學(xué)策略,找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,用對方法,才能幫助學(xué)生融會貫通所學(xué)知識,進(jìn)而提高成績。3.優(yōu)化了教學(xué)策略,才能幫助小學(xué)生樹立良好的思維方式,不僅僅對于掌握好數(shù)學(xué)有至關(guān)重要的作用,對于形成好的思維能力、思考方式都有意義。三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化策略1.首先,要從提高我們老師的自身素養(yǎng)做起。組織老師們多去一些教學(xué)先進(jìn)地區(qū)調(diào)研、學(xué)習(xí),尤其是年紀(jì)較大的老師們,更要跟上當(dāng)前的教育形式,改革自身不足,摒棄掉老舊的教學(xué)觀念和方法,大膽創(chuàng)新。如果從業(yè)者自身不改革,將會直接影響對學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,只有不斷學(xué)習(xí)、嘗試新方法,才能尋找到最佳的教學(xué)模式,才能做好在課堂中的把控者。2.營造一個相對輕松的課堂氛圍。在一個緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中,人的創(chuàng)造能力、思維能力都會下降,我們不妨把課堂變得輕松一點(diǎn),讓學(xué)生來做課堂的主人。俗話說,老師提問十個問題,不如讓學(xué)生自己發(fā)問一個。我們可以把以前老師提問學(xué)生回答的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換一個新的形式,老師講完所學(xué)公式、內(nèi)容之后,讓學(xué)生自主提問,老師來做回答。只要發(fā)現(xiàn)問題,才能加深記憶。這種變革不僅對于加深知識有一定作用,對于提高學(xué)生的問題意識培養(yǎng)也能起到不錯效果。3.創(chuàng)造具體的學(xué)習(xí)情境。有研究調(diào)查稱,小學(xué)生的具象思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于抽象思維,這也就是為什么1+1對于他們來說很復(fù)雜,而1個蘋果加1個蘋果就很簡單。因此,我們在教學(xué)當(dāng)中,可以把較為抽象的內(nèi)容具象化,這對于小學(xué)生的理解、學(xué)習(xí)都會變得輕松不少。綜上所述,優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)策略是十分必要的,也是符合當(dāng)代教育發(fā)展的大趨勢,因此我們要正視現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所存在的問題并及時修改,加以匡扶,采取高效的模式來展開教學(xué)。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時代是在我們的前1淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實2淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件32世E004:34CTW監(jiān)控畫面國焦點(diǎn)南京口膠醫(yī)院護(hù)土打件新詞回公務(wù)護(hù)引發(fā)注23:49T國家統(tǒng)計局今天發(fā)布數(shù)鋸顯示,2世E004:344淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件5深圳暴力傷醫(yī)事件(強(qiáng)迫醫(yī)生下跪)深圳暴力傷醫(yī)事件(強(qiáng)迫醫(yī)生下跪)6南寧醫(yī)生被患者潑汽油燒傷,受傷的醫(yī)生正在接受治療南寧醫(yī)生被患者潑汽油燒傷,受傷的醫(yī)生正在接受7面對成出不窮的醫(yī)患糾紛和暴力傷醫(yī)暴力傷護(hù)的事件我們怎么辦?到面對成出不窮的醫(yī)患糾紛和暴力傷醫(yī)暴力傷護(hù)的事8我們怎么辦?我們怎么辦?9是土豆網(wǎng)是10是時山度是11淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件12淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件13淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件14淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件15淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件16淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件17淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件18淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件19淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件20淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件21淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件22淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件23淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件24淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件25淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件26淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件27淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件28淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件29淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件30淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件31淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件32淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件33淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件34淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件35淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)課件3651、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?/p>

52、生命不等于是呼吸,生命是活動?!R梭

53、偉大的事業(yè),需要決心,能力,組織和責(zé)任感?!撞飞?/p>

54、唯書籍不朽?!獑烫?/p>

55、為中華之崛起而讀書?!芏鱽碇x謝!51、天下之事常成于困約,而敗于奢靡?!懹?/p>

52、37淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性,但某些時候請收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因為,請記住,除了在腦海中,恐懼無處藏身。--戴爾.卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)6、黃金時代是在我們的前面,而不在我們的后面。7、心急吃不了熱湯圓。8、你可以很有個性,但某些時候請收斂。9、只為成功找方法,不為失敗找借口(蹩腳的工人總是說工具不好)。10、只要下定決心克服恐懼,便幾乎能克服任何恐懼。因為,請記住,除了在腦海中,恐懼無處藏身。--戴爾.卡耐基。淺談醫(yī)護(hù)人員臨床實踐中的人身安全保護(hù)教育學(xué)家贊科夫說過:“人具有一種欣賞美和創(chuàng)造美的深刻而強(qiáng)烈的需要,但這并不是說我們可以指望審美情感會自發(fā)地形成,必須進(jìn)行目標(biāo)明確的工作來培養(yǎng)學(xué)生的情感,在這里,教師面前展開了一個廣闊的活動天地?!闭Z文,作為教育教學(xué)的一種特殊載體,在美感教育中該起什么作用呢?作為中學(xué)語文教師,我們又該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?下面,本人結(jié)合多年教學(xué)實踐經(jīng)驗,談?wù)剬φZ文閱讀教學(xué)中審美教育的認(rèn)識。一、審美教育在語文閱讀教學(xué)中的地位與作用審美教育又稱美感教育,就是所謂的美育。它是通過藝術(shù)美、自然美和社會美而進(jìn)行多項教育的活動,旨在培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力,樹立和發(fā)展學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)、健康的審美情趣和高尚的審美理想,進(jìn)而影響學(xué)生的思想感情、聰明才智和整個精神面貌。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》提出:“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!痹谡Z文課程的總目標(biāo)中又說:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣?!边@就明確地肯定了文學(xué)作品所具有的特殊的社會作用,它是認(rèn)識作用、教育作用、審美作用的有機(jī)統(tǒng)一?!墩n標(biāo)》肯定了語文教育作為素質(zhì)教育一部分的重要地位,尤其值得注意的是,它明確指出,語文課同時肩負(fù)著審美教育的使命。既然語文課肩負(fù)著審美教育的使命,那么文學(xué)作品閱讀就是一種審美認(rèn)識活動,這就要求語文教師在語文閱讀活動實施過程中,既要落實知識點(diǎn),幫助學(xué)生讀懂弄通課文,訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫的能力,又要挖掘其思想教育因素,使其受到教益,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。二、在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美能力的幾點(diǎn)意見1.培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力法國大雕塑家羅丹曾說:“美,到處都有,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!痹谡Z文閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去探尋教材的美,提高學(xué)生感受美的能力,是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的前提。語文課本中有著豐富的美育內(nèi)容,為我們對學(xué)生實施美育提供了豐富的教學(xué)資源。例如老舍的《濟(jì)南的冬天》第二段、第三段與第四段,寫濟(jì)南冬天的山景,陽光照耀下的山、薄雪覆蓋下的山、濟(jì)南城外的遠(yuǎn)山,勾畫出一幅色彩鮮明、清新淡雅的水墨山水畫。教師在教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意審美,宜采用默讀、朗讀等形式,讓學(xué)生直接感知美。還可以結(jié)合課文中各種修辭手法的運(yùn)用,引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想與想象,把雪后濟(jì)南的山景在頭腦中具體化,形成一幅“水墨山水畫”,再通過朗讀、背誦,學(xué)生對濟(jì)南冬天的喜愛之情便會油然而生,一個審美感知的引導(dǎo)就圓滿實現(xiàn)了。再如毛澤東的《沁園春?雪》:“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”上闋描寫了北國雪景,一個冰天雪地,廣袤無垠,縱橫千里的銀色世界;下闋由祖國山河的壯麗而感嘆,縱論歷代英雄,抒發(fā)詩人偉大的抱負(fù)。教師在教學(xué)中應(yīng)以誦讀為主,在引導(dǎo)學(xué)生朗讀時,可以讓學(xué)生想象自己正置身于廣闊無垠,白雪紛飛的北國大地,想象自己正站在雪峰之巔,極目遠(yuǎn)眺陽光照耀下的紅裝素裹,去領(lǐng)略祖國壯麗河山的美景,從而感受作者熱愛祖國河山的豪情壯志和“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!”的英雄氣概,讓學(xué)生在美的享受中激發(fā)出對祖國大好河山的熱愛和民族自豪感。2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力鑒賞是指對文章的欣賞和鑒別,它包含兩方面的意思,一是欣賞,指審美情趣、感受和體驗;一是鑒別,指審美能力和判斷、評價能力。具體來說,在閱讀教學(xué)中,不僅要讓學(xué)生知道文章的內(nèi)容,了解它的形式,更重要的是要深入其中,通過想象、聯(lián)想,去再現(xiàn)文章所表現(xiàn)的情景,理解其思想意義,領(lǐng)會其精神實質(zhì),接受其情感的熏陶。教育家葉圣陶曾舉過這樣一個例子,說有四個人同時閱讀《孔乙己》,其一是“匆匆讀過的”,覺得本文僅寫了一個“被打折了腿的癟三”,寫得沒什么意思;其二,“有耐心去鑒賞的人”,認(rèn)為文中有關(guān)“回”字的四種寫法沒寫出來,恰是文章的成功之處,如果寫出來,反倒“索然無味”;其三,和上面一種人一樣,能夠耐心去鑒賞,他認(rèn)為文章寫出了一個“絕不同于一般癟三的孔乙己”;其四,是一個“深深體味了世味的人”,他最欣賞的是“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”這一句,認(rèn)為它傳出了一種“無可奈何的寂寞之感”。鑒賞能力不同的四個人有四種不同的鑒賞感受,可見鑒賞能力高下也將直接影響對文章理解的深度。因此,在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中,教師有必要通過各種途徑,努力提高學(xué)生鑒賞作品的能力。在文學(xué)鑒賞活動中,欣賞者要把作品中的藝術(shù)形象變成自己頭腦中的藝術(shù)形象,就要進(jìn)行“再創(chuàng)造”?!霸賱?chuàng)造”的心理過程,主要表現(xiàn)為想象活動和情感體驗。讀者的想象和體驗,是文學(xué)作品所塑造的藝術(shù)形象能夠以小見大、寓實于虛、借形傳神的重要原因之一。這需要鑒賞者進(jìn)行積極的想象,并有必要的生活體驗,否則就發(fā)現(xiàn)不了作品中的弦外之音、韻外之致。而想象可以將現(xiàn)實生活積累的表象加以綜合、改造,創(chuàng)造出比生活更豐富、更完美的形象。3.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力由感悟美到創(chuàng)造美,是美感教育的升華。在語文閱讀教學(xué)中進(jìn)行美感教育,最終是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力,這是審美教育的目的。教育家陶行知曾說過:“人人是創(chuàng)造之人,天天是創(chuàng)造之時,處處是創(chuàng)造之地?!睂徝烙幸粋€完整的過程,即從感受美、鑒別美,到創(chuàng)造美。感受和鑒別是創(chuàng)造的基礎(chǔ),創(chuàng)造是感受和鑒別理性的升華。這就要求教師在教學(xué)中先要引導(dǎo)學(xué)生感受美、鑒別美,還要有意識地激發(fā)學(xué)生去創(chuàng)造美。每個學(xué)生都有創(chuàng)造美的能力,關(guān)鍵是教師如何培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造的情感和興趣,這是審美創(chuàng)造的源泉和內(nèi)動力。如何實現(xiàn)由感受美、鑒別美到創(chuàng)造美呢?愛因斯坦說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。”創(chuàng)造性鑒賞需要在語文閱讀活動中,在學(xué)生想象力上做足文章,積極調(diào)動學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵學(xué)生探索求異,創(chuàng)造出新的形象、新的內(nèi)容,加速他們由“再創(chuàng)造”想象向創(chuàng)造想象發(fā)展,從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力。美感教育應(yīng)貫穿中學(xué)語文閱讀教學(xué)的整個過程,語文教師在閱讀教學(xué)活動中要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美,進(jìn)而樹立正確的審美觀,培養(yǎng)審美能力,努力提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。當(dāng)然,審美能力的養(yǎng)成不是一朝一夕的事,需要我們潛移默化的熏陶引導(dǎo),需要學(xué)生持之以恒的探索積累,我們相信春風(fēng)化雨,集腋成裘,只要沿著正確方向不懈努力,就能在閱讀教學(xué)中收獲審美教育的累累碩果。參考資料:1.王樂芹《淺談?wù)Z文教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)》,《創(chuàng)新教育》2009年第7期。2.劉欽文《淺談?wù)Z文教學(xué)中的審美情趣培養(yǎng)》,《現(xiàn)代閱讀(教育版)》2012年第12期。在小學(xué)階段,數(shù)學(xué)一直是教學(xué)難點(diǎn),由于數(shù)學(xué)的內(nèi)容較為抽象、復(fù)雜,小學(xué)生的理解力又比較有限,因此數(shù)學(xué)成為了許多學(xué)生成績中的薄弱科目,想掌握好數(shù)學(xué)這門學(xué)科有一定的難度,如何提高成績是大家的最終目的。那么,如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)策略,成為了我們的研究重點(diǎn)。小學(xué)數(shù)學(xué)的主體內(nèi)容已經(jīng)不簡簡單單是數(shù)字、算數(shù)這么簡單,當(dāng)代的小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,已經(jīng)增添了許多有難度的內(nèi)容,比如代數(shù)的初步知識、幾何的初步知識、簡易方程、量的計量、圓周率、扇形、軸對稱圖形等等,難度較大,涉及的范圍較廣。如何讓小學(xué)生接受好這些知識,對于教師教學(xué)是一個挑戰(zhàn)。因此,我們必須優(yōu)化教學(xué)策略,來提高數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高分?jǐn)?shù)。除此之外,對于培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性也有著深遠(yuǎn)影響。一、現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中所存在的問題1.數(shù)學(xué)教師自身的素養(yǎng)有待提高。在很多小學(xué),數(shù)學(xué)老師都年紀(jì)較大,他們所采取的教學(xué)模式還是從前那套死板老舊的方式方法,已然不適應(yīng)當(dāng)前的教育形式。2.小學(xué)生的理解力薄弱以及學(xué)習(xí)壓力重。小學(xué)階段,正處于思維能力的養(yǎng)成階段,理解力也在逐步開發(fā),對于較難的課業(yè)接受能力不高,因此如何能很好地消化復(fù)雜的數(shù)學(xué)內(nèi)容,是一個學(xué)習(xí)難點(diǎn)。此外,當(dāng)代小學(xué)生的課業(yè)壓力越來越大,雖然每天都在宣稱“減負(fù)”,但實質(zhì)卻并非如此。因此,我們現(xiàn)階段的教育,普遍所存在的問題是填鴨式教育。追趕進(jìn)度、拼成績,普遍現(xiàn)狀是講完一課,也不管學(xué)生是否消化吸收,就馬上投入下一課,這也是數(shù)學(xué)課堂中存在的一大教學(xué)問題。3.數(shù)學(xué)課缺乏創(chuàng)新。不可否認(rèn),數(shù)學(xué)這門學(xué)科本身就較為枯燥,對于小學(xué)生來說確實存在很多難點(diǎn),一些內(nèi)容還很抽象,如果我們在教學(xué)當(dāng)中不采取一些新穎的模式,吸引人的策略,那么學(xué)生就很難引起興趣,俗話說“興趣是最好的老師”,只有學(xué)生產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)的興趣,才能從根本上想學(xué)、愛學(xué)。因此,不斷地創(chuàng)新應(yīng)該作為教學(xué)的改革重點(diǎn),來開展長期的教學(xué)計劃。二、優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要意義1.著名的物理學(xué)家李政道先生曾經(jīng)說過:要教學(xué)生“學(xué)問”,首先必須從教學(xué)生學(xué)會發(fā)問開始。只有優(yōu)化教學(xué),培養(yǎng)起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來,才能樹立他們自主提問的能力,才能幫助他們更好的掌握“學(xué)問”。2.歸根結(jié)底,現(xiàn)階段我們最終的一個目的是提高成績。只有我們在教學(xué)中優(yōu)化了教學(xué)策略,找到適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,用對方法,才能幫助學(xué)生融會貫通所學(xué)知識,進(jìn)而提高成績。3.優(yōu)化了教學(xué)策略,才能幫助小學(xué)生樹立良好的思維方式,不僅僅對于掌握好數(shù)學(xué)有至關(guān)重要的作用,對于形成好的思維能力、思考方式都有意義。三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化策略1.首先,要從提高我們老師的自身素養(yǎng)做起。組織老師們多去一些教學(xué)先進(jìn)地區(qū)調(diào)研、學(xué)習(xí),尤其是年紀(jì)較大的老師們,更要跟上當(dāng)前的教育形式,改革自身不足,摒棄掉老舊的教學(xué)觀念和方法,大膽創(chuàng)新。如果從業(yè)者自身不改革,將會直接影響對學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,只有不斷學(xué)習(xí)、嘗試新方法,才能尋找到最佳的教學(xué)模式,才能做好在課堂中的把控者。2.營造一個相對輕松的課堂氛圍。在一個緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境中,人的創(chuàng)造能力、思維能力都會下降,我們不妨把課堂變得輕松一點(diǎn),讓學(xué)生來做課堂的主人。俗話說,老師提問十個問題,不如讓學(xué)生自己發(fā)問一個。我們可以把以前老師提問學(xué)生回答的傳統(tǒng)教學(xué)模式轉(zhuǎn)換一個新的形式,老師講完所學(xué)公式、內(nèi)容之后,讓學(xué)生自主提問,老師來做回答。只要發(fā)現(xiàn)問題,才能加深記憶。這種變革不僅對于加深知識有一定作用,對于提高學(xué)生的問題意識培養(yǎng)也能起到不錯效果。3.創(chuàng)造具體的學(xué)習(xí)情境。有研究調(diào)查稱,小學(xué)生的具象思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于抽象思維,這也就是為什么1+1對于他們來說很復(fù)雜,而1個蘋果加1個蘋果就很簡單。因此,我們在教學(xué)當(dāng)中,可以把較為抽象的內(nèi)容具象化,這對于小學(xué)生的理解、學(xué)習(xí)都會變得輕松不少。綜上所述,優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)策略是十分

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