大學(xué)生正確的自我概念與發(fā)展概述自我意識：一個(gè)人對自己的意識，即對自我的意識。簡稱“我”對“我”的意識。James（1980)把“我”分解為主體的我（I）和客體的我（me)。自我意識也就是主體的我對客體的我的意識。意識(consciousness)：是人在社會實(shí)踐活動中產(chǎn)生的，是借助于語言對客觀現(xiàn)實(shí)反映的高級形式，是心理發(fā)展的高級階段。它具有自覺性和能動性兩個(gè)重要的基本特性。1大學(xué)生正確的自我概念與發(fā)展1自我意識的結(jié)構(gòu)（一）1從形式上看，自我意識包括：自我認(rèn)識：是自我意識的認(rèn)知成分，指一個(gè)人對生理自我、社會自我、心理自我的認(rèn)識。自我概念和自我評價(jià)是自我認(rèn)識中最主要的方面。自我體驗(yàn)：屬于自我意識的情感成分，指一個(gè)人對自己的一種情感體驗(yàn)，反映個(gè)體對自己所持的態(tài)度。它包括自尊、自信、自卑、內(nèi)疚、自豪感、成功感等。其中自尊是自我體驗(yàn)中最主要的成分。自我調(diào)節(jié)：是自我意識的意志成分。它包括自制、自主、自立、自我監(jiān)督、自我控制、自我教育等。2自我意識的結(jié)構(gòu)（一）1從形式上看，自我意識包括：2

自我概念自我意識(self-consciousness)是指個(gè)體對自己作為主體和客體存在的各方面意識，是由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制組成的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，控制著個(gè)體的心理活動和行為。自我概念(self-concept)相當(dāng)于自我意識中的自我認(rèn)知，是心理健康的重要指標(biāo)之一。在面對壓力時(shí)，自我概念越積極的人自我價(jià)值感和自我效能感也高，一般更相信自己的能力，更相信自己的努力會導(dǎo)致成功，他們傾向于采取積極的措施去解決問題；反之，自我價(jià)值感低的人自我效能感亦低，由于對自己缺乏信心，較少自我肯定與自我欣賞，在面對壓力時(shí)缺乏挑戰(zhàn)困難的勇氣，傾向采取發(fā)泄、幻想、忍耐這類情緒性應(yīng)對方式。大學(xué)時(shí)代是自我概念發(fā)展最快的時(shí)期，同時(shí)也是自我概念問題較多的時(shí)期，大學(xué)生對自我的看法不但影響其行為，而且與其人格特質(zhì)和心理健康密切相關(guān)。33自我意識的結(jié)構(gòu)（二）從內(nèi)容上看，自我意識又可以分為：生理自我：是指個(gè)體對自己的生理屬性的意識。包括個(gè)人對自己的存在、行為，對自己的身體、外貌、體能等方面的認(rèn)識。社會自我：是指個(gè)體對自己的社會屬性的意識，包括個(gè)人對自己在各種社會關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)、人際距離等方面的認(rèn)識。心理自我：是指個(gè)體對自己的心理屬性的意識，包括個(gè)體對自己的人格特點(diǎn)、人格傾向、心理狀態(tài)、心理過程等的意識。4自我意識的結(jié)構(gòu)（二）從內(nèi)容上看，自我意識又可以分為：4自我概念與自我評價(jià)自我概念與自我評價(jià)是自我認(rèn)識中的兩個(gè)重要概念自我概念是個(gè)體關(guān)于自己總體的認(rèn)識，是“一個(gè)人把自己作為客體所具有的所有思想和情感的總和”，“是一個(gè)人關(guān)于他自己的深信、信念和觀點(diǎn)”。自我評價(jià)是對自我（包括生理自我、社會自我和心理自我）所作的某種判斷。自我概念與自我評價(jià)是始終聯(lián)系在一起的。在自我概念的形成過程中就有自我評價(jià)成分的融入，而當(dāng)自我概念初步形成后，又為進(jìn)一步的自我評價(jià)提供框架。自我概念是“關(guān)于自我特性的認(rèn)知評價(jià)”。5自我概念與自我評價(jià)自我概念與自我評價(jià)是自我認(rèn)識中的兩個(gè)重要概自我概念的組成現(xiàn)實(shí)自我：個(gè)體從自己的立場出發(fā)，對現(xiàn)實(shí)中的我的認(rèn)識，也即對實(shí)在的我的認(rèn)識。理想自我：個(gè)體從自己的立場出發(fā)對將來的我的認(rèn)識，也即對想象中的我的認(rèn)識。鏡中自我：從別人眼中反照出的自我形象。即在個(gè)體看來別人是怎樣看自己的。當(dāng)問及自己“是怎樣一個(gè)人”時(shí)，指的是自我概念中的現(xiàn)實(shí)自我。當(dāng)問自己“想成為怎樣一個(gè)人”時(shí)，是指自我概念中的理想自我

6自我概念的組成現(xiàn)實(shí)自我：個(gè)體從自己的立場出發(fā)，對現(xiàn)實(shí)中的我的青年學(xué)生自我概念的內(nèi)容能力自我：個(gè)人對自己能力的看法。班級自我：個(gè)人對自己在班級中的地位、作用等的看法。家庭自我：個(gè)人對自己在家庭中的情況的看法。同伴自我：個(gè)人對自己在同伴中的情況的看法。身體自我：個(gè)人對自己身體情況的看法。道德自我：個(gè)人對自己道德品質(zhì)的看法。7青年學(xué)生自我概念的內(nèi)容能力自我：個(gè)人對自己能力的看法。7一個(gè)多層次多側(cè)面的自我概念模型

總的自我概念學(xué)業(yè)自我社會自我情緒自我生理自我英語數(shù)學(xué)同齡人其他人情緒狀態(tài)體能外貌8一個(gè)多層次多側(cè)面的自我概念模型個(gè)體怎樣認(rèn)識自己、評價(jià)自己形成自我概念？通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自己。通過分析他人對自己的評價(jià)來認(rèn)識自己。通過與他人的比較來認(rèn)識自己。通過自己活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自己。9個(gè)體怎樣認(rèn)識自己、評價(jià)自己形成自我概念？通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)自我概念的心理功能保持個(gè)體行為的一致性：當(dāng)個(gè)體形成一定的自我概念后，他就傾向于產(chǎn)生與這一概念相一致的行為方式，不管在什么樣的情境下，總能保持其行為的一致性。決定個(gè)體對經(jīng)驗(yàn)的解釋：事實(shí)證明，當(dāng)個(gè)人的自我概念消極時(shí)，每一種經(jīng)驗(yàn)都會被與消極的自我評定聯(lián)系在一起；而如果自我概念是積極的，每一種經(jīng)驗(yàn)都可能被賦于積極的含義。影響個(gè)體的期望水平：個(gè)體對于自己的期望是在自我概念的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，并與自我觀念相一致的，其后繼的行為也決定于自我概念的性質(zhì)。10自我概念的心理功能保持個(gè)體行為的一致性：當(dāng)個(gè)體形成一定的自自我同一性及其狀態(tài)自我同一性的涵義：指個(gè)體嘗試把與自己有關(guān)的各個(gè)方面統(tǒng)合起來，形成一個(gè)自己覺得協(xié)調(diào)一致的自我整體。青年期開始后，由于身心兩方面都產(chǎn)生了很大的變化，個(gè)人開始從自我現(xiàn)況（自己目前的學(xué)業(yè)成就及人際交往等的狀況）、生理特征（自己的身體狀況）、社會期待（父母與教師對自己的建議與期待）、以往經(jīng)驗(yàn)（自己以往的成敗經(jīng)驗(yàn)）、現(xiàn)實(shí)環(huán)境（現(xiàn)實(shí)環(huán)境與條件的控制）、未來希望（自己對未來的展望）等6個(gè)方面去思考關(guān)于“自我”的問題，用以回答“我是誰？”與“我將走向何方？”兩大疑問。11自我同一性及其狀態(tài)自我同一性的涵義：指個(gè)體嘗試把與自己有關(guān)的自我同一性發(fā)展的幾種形態(tài)(馬西亞)1、定向型：這類學(xué)生在自我探索中能夠自主定向。他們自認(rèn)為正確選擇了主修學(xué)科，也肯定了將來從事的職業(yè)，目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)安心。這是人格發(fā)展較成熟的學(xué)生。2、未定型：這類學(xué)生正在作自我探索，但尚未確定方向。他們了解自己所處現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但不滿意；有心改變，但方向難定。3、迷失型：這是一類在自我探索中迷失了方向的人。他們面對現(xiàn)實(shí)與未來感到彷徨迷惘而不知所措。4、早閉合型：這類學(xué)生未經(jīng)自我探索而由父母代替塑定個(gè)人角色。過早地將自我意象固定化。對現(xiàn)實(shí)及未來的一切（如選擇專業(yè)與職業(yè)）未做認(rèn)真的考慮，缺乏主見，依賴父母做決定。12自我同一性發(fā)展的幾種形態(tài)(馬西亞)1、定向型：這類學(xué)生在自大學(xué)生自我概念的發(fā)展一般特征：內(nèi)容多樣化；結(jié)構(gòu)層次化；帶有明顯的自我評價(jià)特色。大學(xué)生自我矛盾的基本形態(tài)：1、“理想我”與“現(xiàn)實(shí)我”的矛盾—理想我也就是個(gè)人理想中的自己，它包括自己所希望達(dá)到的理想標(biāo)準(zhǔn)，以及希望他人對自己所能產(chǎn)生的看法?，F(xiàn)實(shí)我則是現(xiàn)實(shí)情況下自己和他人對自我的實(shí)際的看法和評價(jià)。一般認(rèn)為，過分追求完美的理想我與實(shí)際評價(jià)不高的現(xiàn)實(shí)我之間的反差，正是抑郁的根源。2、“應(yīng)該我”與“實(shí)際我”的矛盾—應(yīng)該我是個(gè)體認(rèn)為自己應(yīng)該具有的特點(diǎn)或承擔(dān)的義務(wù)，實(shí)際我反映的則是自己的實(shí)際情況。一般認(rèn)為，較多考慮他人期望的應(yīng)該我與個(gè)人固守的實(shí)際我之間的反差，正是焦慮的認(rèn)知根源。13大學(xué)生自我概念的發(fā)展一般特征：內(nèi)容多樣化；結(jié)構(gòu)層次化；帶有明大學(xué)生自我概念維度的層次性大學(xué)生自我概念包括內(nèi)在品質(zhì)——教養(yǎng)（友善、家庭、信義）學(xué)業(yè)（學(xué)業(yè)、志向）外在表現(xiàn)——魅力（容貌、成熟）樂群（自我接納、交際）

14大學(xué)生自我概念維度的層次性大學(xué)生自我概念包括14大學(xué)生的自我教育合理運(yùn)用社會比較策略，盡量客觀正確地認(rèn)識自我。和各種人作盡可能全面的比較；既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，又要看到自己的缺點(diǎn)，不要過分追求完美，不要苛求自己，不要輕易否定自己；要懂得接納并欣賞自己。加強(qiáng)自我控制和自我教育，積極地改造自我。不斷調(diào)整目標(biāo)的行為，保持適中的自我期望水平。對經(jīng)驗(yàn)持“開放”態(tài)度，樹立獨(dú)立的自信心。走出自我迷茫的困境，在實(shí)踐中完善自我。

15大學(xué)生的自我教育合理運(yùn)用社會比較策略，盡量客觀正確地認(rèn)識自我WHOAMIWAI20個(gè)句子I16WHOAMI16演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！大學(xué)生正確的自我概念與發(fā)展概述自我意識：一個(gè)人對自己的意識，即對自我的意識。簡稱“我”對“我”的意識。James（1980)把“我”分解為主體的我（I）和客體的我（me)。自我意識也就是主體的我對客體的我的意識。意識(consciousness)：是人在社會實(shí)踐活動中產(chǎn)生的，是借助于語言對客觀現(xiàn)實(shí)反映的高級形式，是心理發(fā)展的高級階段。它具有自覺性和能動性兩個(gè)重要的基本特性。18大學(xué)生正確的自我概念與發(fā)展1自我意識的結(jié)構(gòu)（一）1從形式上看，自我意識包括：自我認(rèn)識：是自我意識的認(rèn)知成分，指一個(gè)人對生理自我、社會自我、心理自我的認(rèn)識。自我概念和自我評價(jià)是自我認(rèn)識中最主要的方面。自我體驗(yàn)：屬于自我意識的情感成分，指一個(gè)人對自己的一種情感體驗(yàn)，反映個(gè)體對自己所持的態(tài)度。它包括自尊、自信、自卑、內(nèi)疚、自豪感、成功感等。其中自尊是自我體驗(yàn)中最主要的成分。自我調(diào)節(jié)：是自我意識的意志成分。它包括自制、自主、自立、自我監(jiān)督、自我控制、自我教育等。19自我意識的結(jié)構(gòu)（一）1從形式上看，自我意識包括：2

自我概念自我意識(self-consciousness)是指個(gè)體對自己作為主體和客體存在的各方面意識，是由自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制組成的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，控制著個(gè)體的心理活動和行為。自我概念(self-concept)相當(dāng)于自我意識中的自我認(rèn)知，是心理健康的重要指標(biāo)之一。在面對壓力時(shí)，自我概念越積極的人自我價(jià)值感和自我效能感也高，一般更相信自己的能力，更相信自己的努力會導(dǎo)致成功，他們傾向于采取積極的措施去解決問題；反之，自我價(jià)值感低的人自我效能感亦低，由于對自己缺乏信心，較少自我肯定與自我欣賞，在面對壓力時(shí)缺乏挑戰(zhàn)困難的勇氣，傾向采取發(fā)泄、幻想、忍耐這類情緒性應(yīng)對方式。大學(xué)時(shí)代是自我概念發(fā)展最快的時(shí)期，同時(shí)也是自我概念問題較多的時(shí)期，大學(xué)生對自我的看法不但影響其行為，而且與其人格特質(zhì)和心理健康密切相關(guān)。203自我意識的結(jié)構(gòu)（二）從內(nèi)容上看，自我意識又可以分為：生理自我：是指個(gè)體對自己的生理屬性的意識。包括個(gè)人對自己的存在、行為，對自己的身體、外貌、體能等方面的認(rèn)識。社會自我：是指個(gè)體對自己的社會屬性的意識，包括個(gè)人對自己在各種社會關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)、人際距離等方面的認(rèn)識。心理自我：是指個(gè)體對自己的心理屬性的意識，包括個(gè)體對自己的人格特點(diǎn)、人格傾向、心理狀態(tài)、心理過程等的意識。21自我意識的結(jié)構(gòu)（二）從內(nèi)容上看，自我意識又可以分為：4自我概念與自我評價(jià)自我概念與自我評價(jià)是自我認(rèn)識中的兩個(gè)重要概念自我概念是個(gè)體關(guān)于自己總體的認(rèn)識，是“一個(gè)人把自己作為客體所具有的所有思想和情感的總和”，“是一個(gè)人關(guān)于他自己的深信、信念和觀點(diǎn)”。自我評價(jià)是對自我（包括生理自我、社會自我和心理自我）所作的某種判斷。自我概念與自我評價(jià)是始終聯(lián)系在一起的。在自我概念的形成過程中就有自我評價(jià)成分的融入，而當(dāng)自我概念初步形成后，又為進(jìn)一步的自我評價(jià)提供框架。自我概念是“關(guān)于自我特性的認(rèn)知評價(jià)”。22自我概念與自我評價(jià)自我概念與自我評價(jià)是自我認(rèn)識中的兩個(gè)重要概自我概念的組成現(xiàn)實(shí)自我：個(gè)體從自己的立場出發(fā)，對現(xiàn)實(shí)中的我的認(rèn)識，也即對實(shí)在的我的認(rèn)識。理想自我：個(gè)體從自己的立場出發(fā)對將來的我的認(rèn)識，也即對想象中的我的認(rèn)識。鏡中自我：從別人眼中反照出的自我形象。即在個(gè)體看來別人是怎樣看自己的。當(dāng)問及自己“是怎樣一個(gè)人”時(shí)，指的是自我概念中的現(xiàn)實(shí)自我。當(dāng)問自己“想成為怎樣一個(gè)人”時(shí)，是指自我概念中的理想自我

23自我概念的組成現(xiàn)實(shí)自我：個(gè)體從自己的立場出發(fā)，對現(xiàn)實(shí)中的我的青年學(xué)生自我概念的內(nèi)容能力自我：個(gè)人對自己能力的看法。班級自我：個(gè)人對自己在班級中的地位、作用等的看法。家庭自我：個(gè)人對自己在家庭中的情況的看法。同伴自我：個(gè)人對自己在同伴中的情況的看法。身體自我：個(gè)人對自己身體情況的看法。道德自我：個(gè)人對自己道德品質(zhì)的看法。24青年學(xué)生自我概念的內(nèi)容能力自我：個(gè)人對自己能力的看法。7一個(gè)多層次多側(cè)面的自我概念模型

總的自我概念學(xué)業(yè)自我社會自我情緒自我生理自我英語數(shù)學(xué)同齡人其他人情緒狀態(tài)體能外貌25一個(gè)多層次多側(cè)面的自我概念模型個(gè)體怎樣認(rèn)識自己、評價(jià)自己形成自我概念？通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自己。通過分析他人對自己的評價(jià)來認(rèn)識自己。通過與他人的比較來認(rèn)識自己。通過自己活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自己。26個(gè)體怎樣認(rèn)識自己、評價(jià)自己形成自我概念？通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)自我概念的心理功能保持個(gè)體行為的一致性：當(dāng)個(gè)體形成一定的自我概念后，他就傾向于產(chǎn)生與這一概念相一致的行為方式，不管在什么樣的情境下，總能保持其行為的一致性。決定個(gè)體對經(jīng)驗(yàn)的解釋：事實(shí)證明，當(dāng)個(gè)人的自我概念消極時(shí)，每一種經(jīng)驗(yàn)都會被與消極的自我評定聯(lián)系在一起；而如果自我概念是積極的，每一種經(jīng)驗(yàn)都可能被賦于積極的含義。影響個(gè)體的期望水平：個(gè)體對于自己的期望是在自我概念的基礎(chǔ)上發(fā)展起來，并與自我觀念相一致的，其后繼的行為也決定于自我概念的性質(zhì)。27自我概念的心理功能保持個(gè)體行為的一致性：當(dāng)個(gè)體形成一定的自自我同一性及其狀態(tài)自我同一性的涵義：指個(gè)體嘗試把與自己有關(guān)的各個(gè)方面統(tǒng)合起來，形成一個(gè)自己覺得協(xié)調(diào)一致的自我整體。青年期開始后，由于身心兩方面都產(chǎn)生了很大的變化，個(gè)人開始從自我現(xiàn)況（自己目前的學(xué)業(yè)成就及人際交往等的狀況）、生理特征（自己的身體狀況）、社會期待（父母與教師對自己的建議與期待）、以往經(jīng)驗(yàn)（自己以往的成敗經(jīng)驗(yàn)）、現(xiàn)實(shí)環(huán)境（現(xiàn)實(shí)環(huán)境與條件的控制）、未來希望（自己對未來的展望）等6個(gè)方面去思考關(guān)于“自我”的問題，用以回答“我是誰？”與“我將走向何方？”兩大疑問。28自我同一性及其狀態(tài)自我同一性的涵義：指個(gè)體嘗試把與自己有關(guān)的自我同一性發(fā)展的幾種形態(tài)(馬西亞)1、定向型：這類學(xué)生在自我探索中能夠自主定向。他們自認(rèn)為正確選擇了主修學(xué)科，也肯定了將來從事的職業(yè)，目標(biāo)明確，學(xué)習(xí)安心。這是人格發(fā)展較成熟的學(xué)生。2、未定型：這類學(xué)生正在作自我探索，但尚未確定方向。他們了解自己所處現(xiàn)實(shí)環(huán)境，但不滿意；有心改變，但方向難定。3、迷失型：這是一類在自我探索中迷失了方向的人。他們面對現(xiàn)實(shí)與未來感到彷徨迷惘而不知所措。4、早閉合型：這類學(xué)生未經(jīng)自我探索而由父母代替塑定個(gè)人角色。過早地將自我意象固定化。對現(xiàn)實(shí)及未來的一切（如選擇專業(yè)與職業(yè)）未做認(rèn)真的考慮，缺乏主見，依賴父母做決定。29自我同一性發(fā)展的幾種形態(tài)(馬西亞)1、定向型：這類學(xué)生在自大學(xué)生自我概念的發(fā)展一般特征：內(nèi)容多樣化；結(jié)構(gòu)層次化；帶有明顯的自我評價(jià)特色。大學(xué)生自我矛盾的基本形態(tài)：1、“理想我