第《愛的教育》讀后感〔9篇〕愛的教育讀后感篇一

泰戈?duì)栐f：“愛是亙古長(zhǎng)明的燈塔，它定晴望著風(fēng)暴卻兀不為動(dòng)，愛就是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。〞《愛的教育》是80年代出版的刊物，可以說它和我差不多年紀(jì)，今天我捧在手里細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，被書中無數(shù)個(gè)故事深深的打動(dòng)了。

這是一部小書，這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介?！稅鄣慕逃菲鋵?shí)包含了兩個(gè)局部，即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯，后者是亞米契斯的朋友所著，也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的，對(duì)前者是一個(gè)適宜的補(bǔ)充。

夏先生說：“我在四年前始得此書的日譯本，記得曾流了淚三日夜讀畢，就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí)，還深深地感到刺激，不覺眼睛潤(rùn)濕。〞

在看《愛的教育》時(shí)，每每被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動(dòng)，《掃煙窗的孩子》、《班長(zhǎng)》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《爭(zhēng)吵》、《辭別》等等和孩子有關(guān)的故事中，歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情，同時(shí)書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個(gè)社會(huì)，都在營(yíng)造一種良好的環(huán)境，潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國(guó)、愛人民的感情。

在我們的中小學(xué)教育中，“愛的教育〞這四個(gè)字，說來容易，做起來又何其難！在教育的整體認(rèn)識(shí)上，作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育，它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的，它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的開展，是一代代的兒童將成長(zhǎng)為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上，教育不僅僅是自由的，也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定，所謂“因材施教〞只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

愛就像空氣，充滿在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能無視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話〞這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所表達(dá)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其實(shí)，我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間讓孩子們多聽聽這些“愛的故事〞，感受和體驗(yàn)愛，學(xué)習(xí)付出愛。我想，面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的根底。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。〞

愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)，這種情懷已升華為一種愛，一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。

看了《愛的教育》這本書使我感受很深，它里面的內(nèi)容寫得十分真實(shí)，讓我看得入神入肺。沒有任何虛偽的說教，并且教會(huì)了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

《愛的教育》是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。該書主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生安利柯的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。父母對(duì)兒女的愛有多深呀！在學(xué)校老師的關(guān)心和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間互相幫助的氣氛里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦啊！

愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，催促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本孩子愛看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。讀了安利柯的故事，我認(rèn)識(shí)到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的典范的。這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著，而是應(yīng)該從他的行為。只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。它告訴孩子們交往要以寬容為本。

中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛人?？梢娪腥收咧牡娜耍紫纫邆涞木褪菒坌?。作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)周圍人的愛，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量，充分表達(dá)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。

讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的根底。沒有愛的教育是虛偽的。但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。作為一名教師，我們的愛那么愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處。愛表達(dá)在扎實(shí)的根本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲取到無窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

愛的教育讀后感篇二

一接觸到一本書，你先看到的就是題目。而這本書的題目是引人入勝的。我疑問，為什么，題目要取“愛的教育〞。看了以后我才懂“愛的教育〞的意思。

此書的作者是意大利的埃迪蒙托·德·亞米契斯，他是模仿一個(gè)名叫安利柯的四年級(jí)的學(xué)生寫的日記，所以這本書的另一個(gè)題目叫：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的日記。從十月開學(xué)到七月學(xué)年考試，他寫的日記有時(shí)是班里發(fā)生的事，有時(shí)是親眼看到的事，又有時(shí)是精神講話，還有時(shí)是父母的講話或信。可都沒離開過“愛〞這個(gè)字，愛同學(xué)、愛老師、愛父母、愛祖國(guó)、愛意大利的每一個(gè)人。

這本書的愛已經(jīng)深深地感染了讀者，我和母親都酸鼻子，流熱淚了。我想，這本書的故事故事應(yīng)該傳染了一代又一代的讀者。書里的每個(gè)人都那么的善良，那么無私，時(shí)刻都為他人著想，而不為自己著想。

我印象最深的故事是《一個(gè)貧苦的愛國(guó)少年》，俗話說得好，少年強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)。我覺得也是，一個(gè)人再怎么，也不能為了利益而丟了自己的尊嚴(yán)，丟了國(guó)家的尊嚴(yán)。這的少年家里很窮，但他的精神卻無比的富有。

那個(gè)少年是意大利人，因?yàn)樯倌昙依锏呢毟F，船上的人都施舍給他錢，他很快樂。

晚上他偷偷的看著他們。那些外國(guó)人說“說起來，意大利的旅館真令人頭痛！〞“飯菜太壞老板滑頭，仆役對(duì)待客人總是愛理不理！〞“而且還好敲竹杠！〞“火車又臟又慢！〞“街上的乞丐有那么多！〞“扒手的本領(lǐng)也很高，強(qiáng)盜殺人不眨眼，聽說這都是世界第一呢！〞

“叮鈴鈴〞錢都落了下來，打在了他們身上。少年火冒三丈，愛國(guó)的熱血沸騰了起來，“你們這種人的臭錢，我才不稀罕要呢！〞

愛國(guó)的少年真是令人敬佩，年紀(jì)小小，就如此愛國(guó)。我要是也如此，就好了，我感到深深的不如。

“愛〞能讓我們笑，也能讓我們哭，而“愛的教育〞正是讓我們沉浸在愛中。

愛的教育讀后感篇三

人物：

安利柯：

本書的主人公。一位意大利的四年級(jí)小學(xué)生，十二歲，就讀于意大利北部的邱林市小學(xué)。出生在一個(gè)充滿愛與信任的溫馨家庭。安利柯極副同情心和進(jìn)取心，很純樸仁后、樂于助人、樂觀豁達(dá)。他心地善良、知錯(cuò)就改、觀察力很敏銳，也很擅長(zhǎng)模仿。

卡隆：

安利柯的好朋友。體格很健壯，力大如牛，臉上常常掛著笑容，一派天真無邪的樣子。他極有俠義精神和正義感，常常幫助弱小，愛打抱不平，熱心善良。他就像班上弱小同學(xué)的守護(hù)神。因?yàn)楸韧昙?jí)的同學(xué)年齡大，所以就像大哥哥一樣，也是所有同學(xué)眼中正義的代表。他的正義之光也使他得到了更多的伙伴。

安利柯的爸爸：

他既充滿愛心又極具耐心。常常用一種特殊的教育方式來教育安利柯。他既不打，也不罵，而是設(shè)身處地，讓安利柯從日常生活點(diǎn)滴中體驗(yàn)到生活以外的許多珍貴知識(shí)和人情。還常常寫信給安利柯，及時(shí)糾正他生活、學(xué)習(xí)中不正確的思想傾向。他是一位偉大的父親，也是安利柯健康成長(zhǎng)過程中不可或缺的重要角色。

關(guān)于名著：

本書講述了主人公安利柯在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。與朋友在一起的歡樂時(shí)光；與親人在一起的幸福時(shí)光；還有那不愿回憶的傷心時(shí)光……都以日記的形式記錄了下來。無論喜怒哀樂，他都認(rèn)真去過每一天，而且都有所收獲。這本書給我上了一堂深刻的“愛的教育〞！

愛的教育讀后感篇四

法國(guó)作家拉封丹有一那么寓言：有一天，北風(fēng)和南風(fēng)比威風(fēng)，看誰能把行人身上的大衣脫掉。北風(fēng)自恃力大，先刮起了刺骨的冷風(fēng)。結(jié)果，為了抵御北風(fēng)的侵襲，行人便把大衣裹得緊緊的。與北風(fēng)不同的是，南風(fēng)不慌不忙徐徐到來，行人頓時(shí)感到春暖愜意，始而解開衣扣，繼而脫掉大衣。于是，南風(fēng)獲得了這場(chǎng)比賽的勝利。這那么寓言也被人們稱為“南風(fēng)法那么〞。它形象地說明了一個(gè)道理：溫暖勝于嚴(yán)寒?！澳巷L(fēng)法那么〞適用于教育教學(xué)，它啟示我們：教師在教育學(xué)生的過程中，要尊重、關(guān)心學(xué)生，樹立“以人為本〞的教育理念，實(shí)施“愛的教育〞，否那么，教育就不會(huì)起到應(yīng)有的效果，事倍功半，甚至適得其反。那么，怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛的教育〞呢？筆者認(rèn)為，實(shí)施“愛的教育〞應(yīng)從以下三方面做起。

一、積極的期望是愛的原動(dòng)力

蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果一個(gè)人不相信孩子，認(rèn)為孩子將一無所成，在學(xué)校不會(huì)有所作為，那么，他不僅會(huì)使孩子們痛苦，而且自己也會(huì)終身感到苦惱。〞教師對(duì)學(xué)生積極的期望是師生雙方對(duì)教育充滿信心的原動(dòng)力。這種原動(dòng)力分別會(huì)在教師和學(xué)生身上產(chǎn)生積極的效應(yīng)。從教師方面來說，教師會(huì)根據(jù)其對(duì)學(xué)生的期望選擇特定的教育行為。假設(shè)教師對(duì)某個(gè)學(xué)生有積極的期望，他就會(huì)給學(xué)生提出有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。即使學(xué)生沒有到達(dá)預(yù)期的目標(biāo)，教師也會(huì)給予更多的寬容和理解。在這種情況下，教師在教育中更多地給予學(xué)生信任和鼓勵(lì)；而如果教師對(duì)學(xué)生形成了消極期望，那么，他就很容易無視這些學(xué)生，對(duì)他們的學(xué)習(xí)成績(jī)、行為品質(zhì)要求不高，在學(xué)習(xí)過程中很少給他們答復(fù)下列問題或表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，日常也不愿找他們談心交流。從學(xué)生的角度講，一旦教師的期望被知覺到，這種期望就很容易成為其確定自身價(jià)值、評(píng)價(jià)自身開展水平和可能性的重要?jiǎng)恿?，進(jìn)而會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生一個(gè)高于原來自身評(píng)價(jià)的期望，并朝著期望的方向努力。因此，實(shí)施“愛的教育〞首先要對(duì)于學(xué)生滿懷期望，相信學(xué)生會(huì)有一個(gè)更好的未來。在這種積極期望的作用下，教育才會(huì)發(fā)揮有效的力量。

二、熱情的鼓勵(lì)是愛的表白

鼓勵(lì)是對(duì)學(xué)生好的思想行為所給予的肯定的評(píng)價(jià)，其目的是使受鼓勵(lì)的學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并得到進(jìn)一步的穩(wěn)固和發(fā)揚(yáng)。它是一種積極的對(duì)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)“強(qiáng)化〞的教育行為，是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的重要手段。因此，教師應(yīng)不吝給以學(xué)生多鼓勵(lì)。教師的鼓勵(lì)要充滿熱情和真誠(chéng)，要傳達(dá)“愛〞的信息，并讓學(xué)生感受到這種“愛〞。處于弱勢(shì)的學(xué)生，尤其需要教師的鼓勵(lì)，教師要在日常學(xué)習(xí)生活中，多和他們談心、交流，更多地了解他們的需求和困難，通過給予他們更多的支持和熱情的鼓勵(lì)，使其更深地感受教師的期望和愛心，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。

三、平等的交流是愛的橋梁

正如像“世界上沒有完全相同的兩片樹葉〞一樣，每個(gè)學(xué)生的生理心理素質(zhì)、生活環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)、興趣愿望和能力水平等都存在著差異，因而他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出特有的優(yōu)點(diǎn)和缺乏。因此，教師要經(jīng)常深入班級(jí)，深入學(xué)生，相互溝通，以便了解他們的思想動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)狀況，有的放矢地采取教育措施。？同時(shí)，師生在交流中達(dá)成理解，確立共同的目標(biāo)和努力的方向，防止教師“自以為是〞的說教，“一廂情愿〞地為學(xué)生樹立目標(biāo)而使學(xué)生處于被動(dòng)地位。

教師要和學(xué)生達(dá)成平等的交流對(duì)話，首先，要放下權(quán)威的架子，用真誠(chéng)喚起學(xué)生的信任，向?qū)W生表露自己內(nèi)心的真實(shí)感受，老實(shí)坦白，暢所欲言。交流的內(nèi)容不只局限于學(xué)習(xí)方面，學(xué)生對(duì)時(shí)事的看法，對(duì)人生的理解，對(duì)人際交往的理解，情感世界的表露等，都可以成為交流的話題。其次，要具有同情心，寬容大度，多從學(xué)生的角度看問題，容許學(xué)生發(fā)表不同的意見，站在學(xué)生的立場(chǎng)去理解他們，感受他們的喜怒哀樂，進(jìn)入他們的情感世界。此外，教師要有積極的聆聽和反應(yīng)技巧，要注意聽出學(xué)生的“弦外之音〞，在與學(xué)生的溝通交流中敏感地發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息。教師要善于提出問題，了解并且探求學(xué)生深層次的想法，并及時(shí)作出反應(yīng)和回應(yīng)。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“愛的教育〞，就要站在學(xué)生的角度，愛學(xué)生所愛，想學(xué)生所想，視學(xué)生為朋友，懷著滿腔熱情去關(guān)心他們，鼓勵(lì)他們，使他們?cè)谛抡n程改革的春風(fēng)雨露中茁壯成長(zhǎng)。

《愛的教育》讀后感篇五

在這個(gè)紛紜的世界海究竟是什么《愛的教育》給了我們答案。《愛的教育》采用日記的形式，講述一個(gè)叫安科麗的男孩的成長(zhǎng)故事，記錄了他在家庭，學(xué)校，社會(huì)的見聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)父母，師長(zhǎng)，朋友的感謝恩之情。愛是這本書的主旨，愛如空氣將我們包圍，因?yàn)樗臒o影無形而總被我們忽略。父母的愛、老師的愛無時(shí)無刻不在我們的身邊。書中的我受到父母無微不至的關(guān)心老師無私偉大的教誨，生病時(shí)同學(xué)的關(guān)心陪伴讓我們感動(dòng)不已。書中一個(gè)個(gè)小小的故事，不僅是書中的人物受到熏陶，同樣讓讀者被其中所表達(dá)的強(qiáng)烈情感而震撼。

在現(xiàn)代教育中，不管是學(xué)校教育還是家庭教育，《愛的教育》都應(yīng)該是其核心，是其根底。有了《愛的教育》，我們才會(huì)用一種純真的眼光去看待這個(gè)社會(huì)，才會(huì)以感恩的心態(tài)面對(duì)這個(gè)復(fù)雜社會(huì)中的一切。受過《愛的教育》的人才是健康的，完整的，合格的人，由這樣的人組成的社會(huì)才是完整的社會(huì)，讀過《愛的教育》的人都會(huì)被書中所描繪的社會(huì)所吸引，我想這應(yīng)該是《愛的教育》的魅力所在吧。

我們?cè)谏捴幸茝V“愛的教育〞。在身邊見到暴力教育要及時(shí)阻止，比方：發(fā)生在我身邊的一件事讓我的心久久不能平靜：就在前幾天，鄰居家的小孩把作業(yè)本落在學(xué)校的桌箱里面了，他的父母聽了，拿起皮帶就是一頓猛打。這時(shí)被陽臺(tái)上的我看見了，我立刻飛奔過去，對(duì)鄰居說：“叔叔阿姨，你們不能使用暴力解決孩子犯錯(cuò)的問題，應(yīng)該問他為什么犯錯(cuò)并讓他改正就行了，他忘記作業(yè)本可以打電話和老師溝通或者重新買一本做就可以了，為什么非要打他呢？你們?cè)酱蛩脚?，要用‘愛的教育’教育孩子。?/p>

你們愛他，就不能打他，每個(gè)小孩子都會(huì)犯錯(cuò)誤，要給他改正的時(shí)機(jī)呀！叔叔阿姨們聽完后臉紅了，還說，以后再也不打罵孩子了，要用“愛〞教育孩子。從那天以后，我再也沒有聽到鄰居家小孩子的哭聲了。愛的教育要宣傳，見到暴力教育要制止，打罵暴力不正確，我們要用愛的教育來育人。

愛的教育讀后感篇六

因?yàn)橐咔榈脑虼蠹叶荚诩腋綦x，我在空閑時(shí)間讀了《愛的教育》這本書。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

《愛的教育》文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。

這本書有許多生動(dòng)的小故事，其中《小抄寫員》對(duì)我印象最深。

文中主人翁敘利亞為了幫助父親維持家人的生計(jì)，每天晚上替父親抄寫文件，一直寫到深夜，反而被父親責(zé)罵，并且一次比次嚴(yán)厲，以至于最后父親不再管敘利亞了，每次受到責(zé)罵，敘利亞都想說明一切，可是話到嘴邊又咽了下去，心里反復(fù)說：不能說，還是直瞞下去幫爸爸做事吧。學(xué)校的功課學(xué)好的同時(shí)還要夜以繼日幫爸爸工作，養(yǎng)活一家人，減輕父親的負(fù)擔(dān)，敘利亞是個(gè)多么懂事的孩子呀，比照之下我很慚愧，以前我不知道體貼父母，只知道自己吃好穿好用好就行，父母每天早出晚歸，忙忙碌碌非常辛苦，可我有時(shí)候?qū)W習(xí)不自覺整天惹他們生氣從來沒有想到大人苦不苦、累不累。

《愛的教育》確實(shí)讓我受到了教育，敘利亞是我們學(xué)習(xí)的好典范，我要像他樣學(xué)會(huì)體貼父母，理解父母，做一個(gè)懂得感恩的好學(xué)生。

愛的教育讀后感篇七

夏丏尊先生說過：“教育假設(shè)沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。〞

——題記

愛是人類的永恒話題，是人類最根本的情感，而在教育中，愛更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的根本要求。愛需要教育，教育也需要愛。

著名的《愛的教育》(Cuore)是意大利作家亞米契斯寫的，曾一度被推薦為教育教材，這是一部偉大的日記體小說，廣泛流傳于世界各國(guó)，被普遍用作兒童的啟蒙讀物。書中所描寫的愛國(guó)情、師生情、母子情、朋友情……無疑會(huì)使少年讀者深深地受到感染，有助于培養(yǎng)青少年的友愛和同情心。而書里的小學(xué)生從家庭、學(xué)校以及社會(huì)所接受的那些細(xì)致入微的教育，也無疑可作為今日教育青少年的借鑒，以培養(yǎng)其美好的情操和高尚的品德。上世紀(jì)20年代，著名教育家、文學(xué)家夏尊先生流著淚讀完并譯出這部小說。

這本書給我啟發(fā)很大，從中我也學(xué)到一些東西。愛是教育力量的源泉，是教育成功的根底。愛就好似空氣，充滿在生活的周圍，充滿了人的內(nèi)心，它的意義已經(jīng)融入了生命。愛之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一，有的家庭貧困，有的身有殘疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能無視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話〞這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣我也被其中所表達(dá)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。

在意大利，祖國(guó)之愛歷來是排在第一位的。《少年愛國(guó)者》就為我們上了極其震撼的一課，說的是一個(gè)衣衫襤褸的少年從西班牙的巴塞羅那乘船回家鄉(xiāng)意大利的熱那亞，途中許多虛偽的人為了擺闊施舍了不少錢給他，其中有幾個(gè)人在挖苦少年國(guó)家的人民是：“愚昧、下等的國(guó)民、強(qiáng)盜。〞這個(gè)怒不可遏的少年憤怒地把這些錢幣擲向了施舍給他錢的人的腦袋上，并且嚴(yán)正地怒吼：“我不要那說我國(guó)壞話的人的東西。〞同樣《少年偵探》、《少年鼓手》里面的主人公義不容辭、毫不猶豫地為祖國(guó)做出奉獻(xiàn)，甚至獻(xiàn)出了自己珍貴的生命。當(dāng)?shù)氐娜藗兌紴樗麄兊男袨槎械阶院?，由衷地崇敬他們。如果大家都能像少年那樣，?guó)家就不會(huì)出現(xiàn)賣國(guó)賊、漢奸，就能共同創(chuàng)造富強(qiáng)、文明的社會(huì)國(guó)家。

19世紀(jì)末的意大利和21世紀(jì)的中國(guó)相似，有地位卑微的手工業(yè)作坊者，也有靠資本和技術(shù)壟斷而發(fā)跡的商人，其中尤為突出的就是《賣炭者與紳士》這篇文章。法琵斯自倚父親是上等人，很是傲慢，和賣炭者的兒子培諦起了矛盾。法琵斯自知理錯(cuò)，惡毒地說：“你父親是個(gè)叫花子！〞法琵斯父親知道這件事后，便捉了兒子的手臂，拉到培諦身旁，說：“快抱歉！〞賣炭者想阻止，紳士可不干，逼著兒子支支吾吾向賣炭者道了歉，并且握住了賣炭者的手。故事說起來很簡(jiǎn)潔，但卻給我們現(xiàn)代教育一個(gè)深刻的啟示，正如教書先生在事后對(duì)學(xué)生們說的那習(xí)話：“今天的事情，大家不要忘記。因?yàn)檫@可算這學(xué)年中最好的教訓(xùn)了。社會(huì)應(yīng)消除等級(jí)觀念，讓每個(gè)孩子平等、幸福地成長(zhǎng)。

最值得體味的就是書中的師生關(guān)系、父母兒女情感好似飄渺而又觸手可及的理想國(guó)，但有時(shí)又能把人心從高不可攀的天國(guó)拉回到殘酷的現(xiàn)實(shí)。書中有戰(zhàn)爭(zhēng)、有貧窮、有顯貴、有勇氣、有氣餒、有高尚、有卑賤，但唯獨(dú)有那愛讓人陶醉，讓人不由得而感動(dòng)、共鳴。《愛的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多，但卻篇篇精美無比，讓人流連忘返。在書中，教師都有這么幾個(gè)特點(diǎn)：外表嚴(yán)厲實(shí)質(zhì)非常仁慈，衣著樸素，由于長(zhǎng)期的勞累而身體虛弱，學(xué)生愛說自己老師的笑話卻異常熱愛自己的先生。這些學(xué)生給老師取綽號(hào)，向代課老師扔紙團(tuán)，跳到講臺(tái)上大聲喧嘩，但往往卻能得到老師的親吻和寬恕，比方開篇講的先生就用這樣的口吻對(duì)犯了錯(cuò)的孩子說：“快回去！好孩子！“《女先生之死》這篇文章我印象很深，她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大，教師不僅是教員，一個(gè)知識(shí)傳授者，也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生，教他做人影響學(xué)生成長(zhǎng)目標(biāo)、方向、質(zhì)量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造，在女先生死去的追悼會(huì)上，學(xué)生紛紛掉淚，對(duì)女先生的掛念和崇敬。同時(shí)我也為以后能成為一名教師而榮耀、自豪。

書中最令我心潮澎湃的是父母與子女間的親情和孩子們對(duì)父母親的依戀和熱愛。其間有一對(duì)子女聽到父親生意遭受了挫折，便主動(dòng)向母親要求放棄今后的禮物，甚至在飲食方面也要有所節(jié)制。這一切讓父親聽到了。第二天，這對(duì)父母買來禮物，悄悄放在熟睡中孩子們的枕下每月例話《少年筆耕》敘利亞也對(duì)父母的理解。還有一篇《爸爸的守護(hù)者》講述的是一個(gè)名叫西西洛少年到醫(yī)院看護(hù)從法國(guó)做工回到意大利的病父。由于少年的精心護(hù)理，病床上的“父親“病情有了起色，就在這個(gè)時(shí)刻，少年真正的父親看到了少年，原來，西西洛伺候錯(cuò)了人，不過，少年依然堅(jiān)持繼續(xù)伺候這位異鄉(xiāng)的〞父親“，直到這位病人握著少年平安而終。《六千英里尋母》表達(dá)母子思念如滔滔江水連綿不絕，父母與子女間的親情的偉大，我深深地崇敬瑪爾可的毅力和信念。在當(dāng)今社會(huì)里，很多孩子都被過度溺愛，心理脆弱，承受不了壓力，動(dòng)不動(dòng)就離家出走、自殺。這個(gè)問題是值得大家思考的，雖然愛的教育并非易事，當(dāng)父母要把握好這個(gè)度，那愛的教育那么發(fā)揮了它應(yīng)有的作用。

《愛的教育》里面最多的是“親吻〞和“愛撫〞。師生之間的“親吻〞、父母對(duì)子女的親吻、健康對(duì)病中的親吻、富貴對(duì)貧窮的親吻、學(xué)生對(duì)戰(zhàn)士的親吻、商人對(duì)勞動(dòng)者的親吻；還有老師對(duì)壞學(xué)生的撫慰、父親對(duì)孩子們的愛撫、孩子們對(duì)父母的嬌嗔、老同學(xué)對(duì)新同學(xué)的保護(hù)、得意者對(duì)失意者的撫慰。還有吻別，書中最后一章《辭別》無不是一幕肝腸寸斷的離別之吻。

陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育〞，教育的最有效的手段就是“愛的教育〞。那絲絲入扣，潤(rùn)物細(xì)無聲的情感始終貫穿其中，就猶如《音樂之聲》的女主角朱莉？安德領(lǐng)著孩子們徜徉在綠色的大自然中，一切都隨性地自然成長(zhǎng)，在這種痛苦的成長(zhǎng)過程中卻找到了雋永的詩性和無盡的樂趣。關(guān)愛、尊重、理解和推己及人乃本書的亮點(diǎn)。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是……無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實(shí)而無憾的。

《愛的教育》讀后感篇八

書中蘊(yùn)涵很多平常生活中的道理，貼切生活，有很多智慧的長(zhǎng)者給予了主人公很多智慧的引導(dǎo)，教育他成為一個(gè)智慧、正直的青年。如果我們每個(gè)人成長(zhǎng)中都有一個(gè)自知并切勇敢的長(zhǎng)者引導(dǎo)，那么生活會(huì)更加的順利。讀完之