得分得分閱人卷六、理論應(yīng)用題（35分）課程改革的主要任務(wù)之一是推進(jìn)國(guó)家課程的最優(yōu)化實(shí)施，而國(guó)家課程最優(yōu)化實(shí)施的最佳路徑就是國(guó)家課程校本化。為此，某校成立了“國(guó)家課程校本化行動(dòng)研究”課題組，準(zhǔn)備開(kāi)展相關(guān)研究。1.請(qǐng)你為“國(guó)家課程校本化行動(dòng)研究”設(shè)計(jì)研究?jī)?nèi)容。（10分）2.請(qǐng)以“國(guó)家課程校本化的實(shí)施策略”為題，寫一篇論文（只要呈現(xiàn)論文的框架結(jié)構(gòu)和每個(gè)段落的要點(diǎn)即可）。（25分）參考答案第I卷（教育教學(xué)理論70分）一、選擇題（每小題2分，共30分）題號(hào)123456789101112131415答案DBCBDBDBDBDCDAC二、簡(jiǎn)答題（15分）答案要點(diǎn)復(fù)習(xí)策略：建議小李改變這種考前突擊復(fù)習(xí)的不良習(xí)慣。（3分）（1）復(fù)習(xí)的時(shí)間：及時(shí)復(fù)習(xí)，在遺忘尚未產(chǎn)生前，通過(guò)復(fù)習(xí)來(lái)避免遺忘；（2）復(fù)習(xí)的方式：適度過(guò)度學(xué)習(xí)；（3）復(fù)習(xí)的方法：要注意選擇有效的復(fù)習(xí)方法，如嘗試背誦法。（6分）組織策略：（1）系統(tǒng)復(fù)習(xí)：根據(jù)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理和概括，使之結(jié)構(gòu)合理化；（3分）（2）運(yùn)用摘錄、畫線、寫標(biāo)題、列提綱、做筆記等學(xué)習(xí)策略概括、抽取學(xué)習(xí)內(nèi)容的要義，構(gòu)建所學(xué)內(nèi)容的組織與結(jié)構(gòu)。（3分）三、案例分析題（25分）答案要點(diǎn)：（1）新課程的基本理念是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，提倡師生關(guān)系平等融洽。（3分）張老師出于課堂管理的原因，不許學(xué)生插嘴，其出發(fā)點(diǎn)是為了提高課堂效益，但這種做法與新課程理念相違背，不可取。（1分）（2）課堂是學(xué)生獲得發(fā)展的主要渠道，為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，就要重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)，課堂插嘴是學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程的重要方式，因此，不應(yīng)該簡(jiǎn)單禁止學(xué)生插嘴。（3分）（3）由于師生是平等的，學(xué)生在課堂上有發(fā)表見(jiàn)解的權(quán)利，打破了教師一言堂的局面，有利于形成新的師生關(guān)系。（3分）（4）學(xué)生插嘴現(xiàn)象對(duì)教師提出了考驗(yàn)，教師的教學(xué)理念、應(yīng)變能力、管理能力都可以在這一過(guò)程中得到發(fā)展，靈活機(jī)動(dòng)地處理學(xué)生插嘴現(xiàn)象，可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。從這一點(diǎn)來(lái)看，也應(yīng)該允許學(xué)生插嘴。（3分）答案要點(diǎn)：（1）要允許學(xué)生插嘴，給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì)。（3分）（2）要進(jìn)行生成性教學(xué)，把學(xué)生插嘴的內(nèi)容作為生成性資源加以開(kāi)發(fā)并充分利用。（3分）（3）要把學(xué)生的發(fā)展作為衡量教學(xué)決策的依據(jù)。（3分）（4）允許學(xué)生插嘴，并不是讓學(xué)生在課堂上肆無(wú)忌憚地表達(dá)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，注意尊重他人，同時(shí)還要注意處理好“收”與“放”的關(guān)系，切實(shí)提高教學(xué)效益。（3分）第II卷（教科研水平80分）五、簡(jiǎn)答題（20分）答案要點(diǎn)：（1）問(wèn)題必須有價(jià)值；（2）問(wèn)題有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實(shí)依據(jù);⑶問(wèn)題必須具體明確；（4）問(wèn)題要新穎有獨(dú)創(chuàng)性；（5）問(wèn)題要有可行性。（每一點(diǎn)2分）（1）這兩種觀點(diǎn)都有一定的道理，但又都過(guò)于片面。（1分）（2）定量研究的數(shù)據(jù)只能表明趨勢(shì)，卻無(wú)法發(fā)現(xiàn)教育的深層次原因（2分），且不是所有的問(wèn)題都能量化。（1分）（3）定性研究能挖掘教育現(xiàn)象背后的深層次原因，但研究樣本小，研究成本高，且結(jié)論不宜推廣（2分）（4）定量研究與定性研究不是非此即彼的關(guān)系，二者對(duì)立統(tǒng)一，相輔相成。（2分）我們?cè)谶x用研究方法的時(shí)候，要根據(jù)具體研究問(wèn)題,決定以哪種方法為主，以哪種方法為輔。（2分）五、理論應(yīng)用題（25分）答案要點(diǎn)：課程名稱：《某某學(xué)校釣魚(yú)校本課程綱要》或能表達(dá)該意思的題目均可。（2分）開(kāi)發(fā)教師：教師個(gè)人或團(tuán)隊(duì)。（2分）課程開(kāi)發(fā)類型：自編、選用、拓展、延伸等課程開(kāi)發(fā)類型皆可。（2分）課程簡(jiǎn)介：簡(jiǎn)單明了地說(shuō)明該課程的作用、價(jià)值，以引起學(xué)生的興趣。（2分）課程目標(biāo)：3-5條，清晰明了，從學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的角度撰寫。（3分）課程內(nèi)容：包括若干章，每章內(nèi)容梗概。（6分）實(shí)施建議：包括學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)、場(chǎng)地要求、對(duì)學(xué)生的選課要求等。（5分）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：從出勤、學(xué)習(xí)參與情況、學(xué)習(xí)結(jié)果等幾個(gè)方面評(píng)價(jià)學(xué)生。重視表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。（3分）六、理論應(yīng)用題（35分）答案要點(diǎn)1?（1）國(guó)家課程校本化的現(xiàn)狀調(diào)查研究（2分）（2）國(guó)家課程校本化的內(nèi)容研究（課程的整合、內(nèi)容的增刪、教學(xué)方法、資源的開(kāi)發(fā)等）（3分）（3）國(guó)家課程校本化的策略研究（目標(biāo)、內(nèi)容、資源開(kāi)發(fā)、管理、教學(xué)和評(píng)價(jià)等層面的策略）（3分）（4）國(guó)家課程校本化的評(píng)價(jià)研究（對(duì)學(xué)生、教師及校本化的課程等評(píng)價(jià)）（2分）2.一、國(guó)家課程校本化的基本內(nèi)涵與價(jià)值（6分）（一）內(nèi)涵：在符合國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)的情況下，學(xué)校對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行的校本化建設(shè)和創(chuàng)造性實(shí)施。（二）價(jià)值：滿足地區(qū)和學(xué)生的差異性發(fā)展需要；有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色；增加教師的歸屬感，提升專業(yè)品質(zhì)。二、國(guó)家課程校本實(shí)施的基本原則（6分）（一）基礎(chǔ)性原則：要為學(xué)生打好基礎(chǔ)，確保國(guó)家課程的底線要求。（二）個(gè)性化原則:要促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。（三）全面性原則:要兼顧全體學(xué)生。（四）量力性原則：要考慮課程成本，考慮學(xué)?，F(xiàn)有的硬件條件和師資條件。三、整體規(guī)劃學(xué)校課程的實(shí)施（6分）（一）明確學(xué)校發(fā)展特色，找準(zhǔn)它與國(guó)家課程校本化實(shí)施的契合點(diǎn)。（二）整體上設(shè)計(jì)好學(xué)校校本化實(shí)施國(guó)家課程的方案。（三）積極開(kāi)發(fā)課程資源。四、國(guó)家課程校本化實(shí)施策略（7分）（一）培養(yǎng)課程意識(shí)，從自發(fā)校本化到自覺(jué)校本化。（二）在國(guó)家課程框架內(nèi)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行校本化改造。（三）課程實(shí)施的適應(yīng)性策略。（四）教師主體地位喚醒策略（五）國(guó)家課程校本化實(shí)施的學(xué)生參與策略（六）國(guó)家課程校本化實(shí)施的有效管理與監(jiān)控贈(zèng)送勵(lì)志修身名言警句可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。一一羅曼羅蘭不要詢問(wèn)世界需要什么。問(wèn)問(wèn)什么事情可以使你活躍，然后付諸實(shí)踐。因?yàn)槭澜缧枰钴S的人?；羧A德瑟曼大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白不為外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。呂坤《呻吟語(yǔ)應(yīng)務(wù)》書(shū)，能保持我們的童心；書(shū)能保持我們的青春。嚴(yán)文井—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉?zhèn)ゴ蟮氖聵I(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。一一易卜生只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。一一黑格爾堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。一一馬爾頓人們心神不寧是因?yàn)榭偸悄米约浩降黄鹧鄣纳钆c別人光鮮亮麗的一面相比較。一史蒂文弗蒂克志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。一一曹操古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾

燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。一一曹植生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。——李清照窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。——王勃勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。一一李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一一蘇軾壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。約里奧?居里書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友。高爾基甘共苦書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。莎士比亞人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。車爾尼雪夫斯基志不強(qiáng)者智不達(dá)。宰習(xí)習(xí)志不強(qiáng)者智不達(dá)。宰習(xí)習(xí)

墨隹生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭昭嗳赴仓欩]之志哉！——陳涉未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧！車爾尼雪夫斯基志當(dāng)存高遠(yuǎn)。諸葛亮讀書(shū)如飯，善吃飯者長(zhǎng)精神，不善吃者生疾病。一一章學(xué)誠(chéng)人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。一一丁玲壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。陸游—個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。車爾尼雪夫斯基故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。一一王陽(yáng)明共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。一一奧斯特洛夫斯基貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。一一呂坤我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。一一契訶夫毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔盒Q到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。一一吳玉章生活的理想，就是為了理想的生活。一一張聞天名言警句理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。一一黑格爾能思想的人，才真是一^力量無(wú)邊的人。巴爾扎克我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。一一愛(ài)因斯坦人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸松膬r(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度?！飕|路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫自己的歷史。一一吉鴻昌但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚一一郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！奧斯特洛夫斯基你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧挛覀兓钪荒芘c草木同腐，不能醉生夢(mèng)死，枉度人生，要有所作為。方志敏所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。魯迅人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個(gè)理想，一個(gè)夢(mèng)，它是萬(wàn)人的愿望。——巴金傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。魏徵人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。席慕蓉我們是國(guó)家的主人，應(yīng)該處處為國(guó)家著想。一一雷鋒不勤勉的人生便是罪過(guò)。無(wú)技藝的勤勞就是粗野。羅斯金金錢和時(shí)間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān)，最不快樂(lè)的就是那些擁有這兩種東西太多，我得不知怎樣使用的人。約翰生不屈不撓的精神，是人生成功的法寶。獲得幸福的惟一途徑，就是忘掉目前的幸福，以除此之外的目的作為人生目標(biāo)。米勒持續(xù)不斷的勞動(dòng)，是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律。巴爾扎克抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了?！白孕聭?yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)。。魏書(shū)生處處熱心的人生，是事事滿意的人生。帕克盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠(yuǎn)是好，那便是青春。顯克維奇奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。巴金你的態(tài)度跟這改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格，你的人生跟著改變。馬斯洛人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。惠特曼既然人生，具有一切樂(lè)趣的全部人生，在我面前敞開(kāi)來(lái)，又何必在這個(gè)狹窄的，閉塞的柜子里奮斗和勞作呢？列夫托爾斯泰人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。比徹人生，這是個(gè)莊得的字眼；人生，這兩個(gè)字的內(nèi)涵如大海浩瀚。它是權(quán)衡一個(gè)人身心價(jià)值的天平，是輕是重，是強(qiáng)是弱，在它面前，都免不了要受到公正的評(píng)判。佚名人生并非游戲，因此，我們并沒(méi)有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。列夫?托爾斯泰人生包含著一天，一天象征著一生。佚名不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其是如此。塞涅卡今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦《今日》詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始！文嘉人生必有風(fēng)險(xiǎn)，所以引人入勝亦在于此。名人名言大全人生并不像火車要通過(guò)每個(gè)站似的經(jīng)過(guò)每一個(gè)生活階段。人生總是直向前行走，從不留下什么。劉易斯人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望。人生并非游戲，因此我們沒(méi)有權(quán)利隨意放棄它。列夫?托爾斯泰人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。何良俊人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊松⒎浅錆M了玫瑰花，倒是有時(shí)路上的荊棘刺痛了你。巴爾扎克人生不得行胸懷，雖壽百歲猶為無(wú)也。南史人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。羅曰EmAZ.曼?羅二人生不靠運(yùn)氣，而是看下棋的技術(shù)如何。佚名人生不可無(wú)夢(mèng)，世界上做大事業(yè)的人，都是先由夢(mèng)想來(lái)；無(wú)夢(mèng)就無(wú)望，無(wú)望則無(wú)成，生活也就沒(méi)興趣。佚名人生不滿百，常懷千歲憂。佚名不能“只為了愛(ài)——盲目的愛(ài)，一一而將別的人生的要義全盤疏忽了”魯迅人生不是完全按照舞臺(tái)上的原則來(lái)辦事的。斯蒂文生人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人產(chǎn)。蕭伯納人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。列夫?托爾斯泰人生當(dāng)貴顯，每談布衣交。誰(shuí)肯居臺(tái)閣，猶能念草茅。陸次云人生不是自發(fā)的自我發(fā)展，而是一長(zhǎng)串機(jī)緣。事件和決定，這些機(jī)緣、事件和決定在它們實(shí)現(xiàn)的當(dāng)時(shí)是取決于我們的意志的。科恩勵(lì)志名言人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。羅曼?羅蘭對(duì)人生來(lái)說(shuō)，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件。武者小路實(shí)篤人生大病，只是一“傲”字。王陽(yáng)明人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覔鋵移?。拿破侖人生到世界上?lái)，如果不能使別人過(guò)得好一些，反而使他們過(guò)得更壞的話，那就太糟糕了。艾略特人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。魯迅人生的白紙全憑自己的筆去描繪。每個(gè)人都用自己的經(jīng)歷填寫人生價(jià)值的檔案。佚名人生的本質(zhì)就在于運(yùn)動(dòng)，安謐寧?kù)o就是死亡。帕斯卡人生的長(zhǎng)短不是以時(shí)間衡量的，而是以思想和行為去衡量。佚名人生的大騙子不是兩個(gè)，而是三個(gè)：名、利、權(quán)。林語(yǔ)堂人生的道路和歸宿，不是享樂(lè)也不是憂愁。努力啊，為了每—個(gè)明天，每個(gè)明天都比今天勝一籌。朗費(fèi)羅人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步。佚名人生成功的秘訣是當(dāng)好機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，立刻抓住它。狄更斯不是境況造就人，而是人造就境況世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁帲谟谖覀兂裁捶较蜃咴倮涞氖^，坐上三年也會(huì)暖不要老嘆息過(guò)去，它是不再回來(lái)的；要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志不要在失意者面前談?wù)撃愕牡靡饽菢觽δ愕娜穗H關(guān)系。所謂天才，就是那些可以把一件事兒重復(fù)地做、不停地做,直到?jīng)]有人比他更熟練為止的那些人……一一俞敏洪即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用。--德國(guó)詩(shī)人歌德I心成功決不喜歡會(huì)見(jiàn)懶漢，而是喚醒懶漢這個(gè)世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能夠經(jīng)別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。裴斯泰洛不管一個(gè)人的力量大小，他要是跟大家合作，總比一個(gè)人單干能發(fā)揮更大的作用.一一塞繆爾?巴特勒把活著的每一天看作生命的最后一天.--海倫?凱勒不要不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。犯了錯(cuò)誤并不是一種罪行，犯錯(cuò)不改才是罪過(guò)。只要路是對(duì)的，就不怕路遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，是許多環(huán)節(jié)的共同運(yùn)作，差一個(gè)念頭，就決定整個(gè)成敗.——松下幸之助—致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服.一一《伊索寓言》“世俗有時(shí)間是金錢”這句話，所以竊取他人時(shí)間的小偷，當(dāng)然該加以處罰，即使是那些愉快的好人，還是該如忌諱疾病地躲避他們?？突鶝](méi)有失敗只有暫時(shí)沒(méi)有成功。不大可能的事也許今天實(shí)現(xiàn)，根本不可能的事也許明天會(huì)實(shí)現(xiàn)。先生不應(yīng)該專教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。陶行知生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。馬克思名人名言大全命運(yùn)并不存在于一小時(shí)的決定中，而是建筑在長(zhǎng)時(shí)間的努力、考驗(yàn)和默默無(wú)聞的工作基礎(chǔ)上；這時(shí)的決定大致是可靠而堅(jiān)實(shí)的，因?yàn)樗⒆阌谝呀?jīng)取得的成績(jī)的基礎(chǔ)之上，這些成績(jī)不但是這個(gè)如何聽(tīng)天由命的人在辛勤的青少年時(shí)期取得的，而且是在長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和耐心等待中取得的?！读_曼?羅蘭回憶錄即便是一個(gè)小小的人，當(dāng)他想要?jiǎng)趧?dòng)的時(shí)候，就是一種不可戰(zhàn)勝的力量。—個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？（古龍）事業(yè)好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長(zhǎng)起來(lái)的。高爾基如果一個(gè)旅行家曾經(jīng)冒著生命的危險(xiǎn)來(lái)找尋一些草木，等到他達(dá)到目的的時(shí)候，即使他所采摘的只是一根草和一片不知名的樹(shù)葉，他也會(huì)感覺(jué)多么快樂(lè)呀！一一巴爾扎克《錢袋》人生易逝，惟有事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久?！獋€(gè)人既然感覺(jué)到自己有能力做偉大的事業(yè)，便無(wú)須說(shuō)什么多余的話了。一一托爾斯泰我們得承認(rèn)每門職業(yè)都有它的不愉快的一面。一一托爾斯泰無(wú)論哪一種職業(yè)，只要是值得從事，就需要我們努力。

狄更斯我們應(yīng)當(dāng)會(huì)理解勞動(dòng)是一種創(chuàng)作。一一高爾基不勞而獲之物決非真正的獲得；必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。泰戈?duì)柲芩伎嫉娜?，才真是一^力量無(wú)邊的人。巴爾扎克人生格言每一日你所付出的代價(jià)都比前一日高，因?yàn)槟愕纳窒塘恕欤矣?/p>