第二單元一、張若虛《春江花月夜》《春江花月夜》中勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面：江潮連海，月共潮生。的句子是寫(xiě)出月光像白霜一樣從空中流下，照得江畔的白沙看不見(jiàn)的句子是《春江花月夜》中寫(xiě)出江水、天空成一色，沒(méi)有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中的句子是《春江花月夜》中寫(xiě)出不知有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿(mǎn)了江邊的樹(shù)林的TOC\o"1-5"\h\z句子是“ ， ?！薄洞航ㄔ乱埂分袑?xiě)出個(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的句子是“ ， ?！边@是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。張若虛《春江花月夜》 中表現(xiàn)宇宙永恒， 生命代代相傳的句子： “ ，19.生命，就個(gè)體而言，何其短暫；就整個(gè)人類(lèi)而言，則是代代相傳，與明月共存于天地之間！《春江夜》中的“ ， ?！本腕w現(xiàn)了這一哲理。《春江花月夜》中寫(xiě)清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想的句子是“ ， ?！薄洞航ㄔ乱埂分袑?xiě)出不止一家、一處有離 ， 《春江花月夜》中寫(xiě)出月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬(wàn)里，發(fā)出沒(méi)有什么地方的春江沒(méi)有明??！的感嘆的句子是 ， 。《春江花月夜》中“白云”、“青楓浦”托物寓情，寫(xiě)出游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦憂(yōu)愁的句子是 ， ?！洞航ㄔ乱埂分袑?xiě)出江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開(kāi)遍鮮花的樹(shù)林好像細(xì)密的雪珠的閃爍，點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之花的句子是“ ，《春江花月夜》中一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下，只有大江急流。寫(xiě)出江月有恨，流水無(wú)情的句子是“ ， ?！薄洞航ㄔ乱埂分袑?xiě)出互相望著月亮可是互相聽(tīng)不到聲音，希望隨著月光流去照耀著你的句子是《春江花月夜》中按照古代傳說(shuō)托鴻雁、鯉魚(yú)捎書(shū)帶信，但沒(méi)有用的句子是《春江花月夜》中運(yùn)用想象和“魚(yú)雁傳書(shū)”的典故，含蓄地表達(dá)書(shū)信不能往來(lái)，暗含相思之苦的句子是:《春江花月夜》中寫(xiě)出夢(mèng)中看見(jiàn)落花，意識(shí)到春天已過(guò)去大半，而自己還未能還家的句子是二、孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》《夜歸鹿門(mén)歌》中寫(xiě)隱居之地寧?kù)o清幽的自然景色，突出了詩(shī)人的隱士形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志TOC\o"1-5"\h\z趣的兩句詩(shī)是“ ”和“ ”。《夜歸鹿門(mén)歌》寫(xiě)人們渡河回家的情景，以此表現(xiàn)世俗之人的爭(zhēng)名奪利和塵世的喧鬧的兩句詩(shī)是“ ”和“ ”?！兑箽w鹿門(mén)歌》中詩(shī)人歸鹿門(mén)所見(jiàn)景象的詩(shī)句是： ,《夜歸鹿門(mén)歌》中寫(xiě)在去鹿門(mén)的路上，月光照著樹(shù)林，朦朦朧朧，美妙無(wú)比，作者陶醉在這景色中，與大自然融為一體的句子是： ， 。孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》表現(xiàn)詩(shī)人隱居處境況的句子：“ ， 《夜歸鹿門(mén)歌》中寫(xiě)作者以龐德公自況，徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的樂(lè)趣和真諦的詩(shī)句《夜歸鹿門(mén)歌》中的“ ， ”寫(xiě)村人各自上岸還家，作者卻離家歸鹿門(mén)，在兩種歸途中，表露出作者隱逸自得的志趣。三、李白《夢(mèng)游天姥吟留別》《夢(mèng)游天姥吟留別》 中最能表現(xiàn)作者蔑視權(quán)貴的性格 （或主旨）的句子“ ， 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》卒章顯志，體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子：“ ， 在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，寫(xiě)李白繼承陶淵明“不為五斗米折腰”的高尚品格，敢于向權(quán)貴挑戰(zhàn)，蔑視權(quán)TOC\o"1-5"\h\z貴而追求個(gè)性自由的句子是：“ ， ?！崩寺髁x詩(shī)人李白善于描寫(xiě)想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫(xiě)云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句“ ”和，“ ”令人嘆為觀止。蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》流露出消極情緒：人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中也有消極情緒的流露：“ ， 。”《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是“ 7.描寫(xiě)天門(mén)山打開(kāi)的雄偉氣勢(shì)的句子是“ ， ?！秹?mèng)游天姥吟留別》中，李白發(fā)揮豐富的想象力，描寫(xiě)穿著彩虹做的衣裳，驅(qū)長(zhǎng)風(fēng)為馬的仙人的句子是:。

2.《登岳陽(yáng)樓》描寫(xiě)洞庭浩瀚無(wú)邊的詩(shī)句是a2.《登岳陽(yáng)樓》描寫(xiě)洞庭浩瀚無(wú)邊的詩(shī)句是a ”。5.《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)洞庭湖水勢(shì)浩瀚,無(wú)邊無(wú)際，承載萬(wàn)物的句子是:。3.《登岳陽(yáng)樓》虛實(shí)父錯(cuò)今昔對(duì)照的詩(shī)句是a5。4.《登岳陽(yáng)樓》描寫(xiě)政治生活坎坷漂泊天涯懷才不遇的心情的詩(shī)句是a5。1.杜甫在《登岳陽(yáng)樓》 中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫(xiě)國(guó)事危難， 感傷涕零的詩(shī)句是 “—,r匕1*rrt—t ~、丄、丄人—.厶匚、亠z_>t=r a五、韋莊《菩薩蠻?人人盡說(shuō)江南好》TOC\o"1-5"\h\z《菩薩蠻?人人盡說(shuō)江南好》一詞中表達(dá)今日“莫還鄉(xiāng)”的緣故是 “ ，韋莊《菩薩蠻》中描寫(xiě)江南景色美和人物美的句子： “ ， ?！表f莊《菩薩蠻》描繪了江南水鄉(xiāng)的景色（風(fēng)景）美詩(shī)句是 — ，描繪了江南人的生活（情趣）美的詩(shī)句是 ，寫(xiě)出江南的人美的詩(shī)句是 , 。第三單元一、李白《將進(jìn)酒》.中顯示詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心的詩(shī)句是：“ ， 。”.《將進(jìn)酒》中抒寫(xiě)萬(wàn)古寂寞之愁的詩(shī)句是“ - 。”.《將進(jìn)酒》中用比興手法顯示黃河的宏偉氣魄和浩大.《將進(jìn)酒》中對(duì)人生易老光陰易逝感慨的詩(shī)句是李白《將進(jìn)酒》中感嘆歲月流逝，人生易老的句子:李白在《將進(jìn)酒》中運(yùn)用了比喻和夸張的手法極言人生短暫、韶華易逝是:李白《將進(jìn)酒》中突出表現(xiàn)作者對(duì)富貴奢華生活的鄙棄的詩(shī)句是:a■]: 二、杜甫的《閣夜》杜甫的《閣夜》中上句寫(xiě)悲慘的戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)，下句寫(xiě)壯美的三峽夜景，創(chuàng)造了一種氣象雄渾的意境，被人稱(chēng)TOC\o"1-5"\h\z贊寫(xiě)得“偉麗”的兩句詩(shī)句是“ ， ?！薄堕w夜》中用聽(tīng)覺(jué)視覺(jué)表現(xiàn)詩(shī)人愛(ài)我神州痛我神州的悲壯情懷的詩(shī)句 “《閣夜》的主旨句是“ , 。”《閣夜》中形成鮮明對(duì)比反映人民的深重災(zāi)難， 顯示地方風(fēng)情的詩(shī)句是 “ 7.杜甫《閣夜》中寫(xiě)夜哭、夷歌之凄慘的句子：“ , 《閣夜》是描繪冬景有蕭瑟之感的詩(shī)句是“ , ?！薄堕w夜》中表達(dá)詩(shī)人對(duì)宇宙永恒和人生無(wú)常的悲哀的詩(shī)句是 “ ,三、李賀《李憑箜篌引》《李憑箜篌引》中直接摹寫(xiě)樂(lè)聲激越動(dòng)聽(tīng)的詩(shī)句是：“ ,《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂(lè)的詩(shī)句是 “ —《李憑箜篌引》中正面描寫(xiě)美妙多變的樂(lè)聲的句子是： ,運(yùn)用浪漫主義的手法，用自由的想象和瑰麗的神話(huà)世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)世界的美妙，與《琵琶行》“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”有形同之妙的詩(shī)句是： ，4.《李憑箜篌引》中描寫(xiě)音樂(lè)的震撼力的詩(shī)句是“ 十 ， 李賀《李憑箜篌引》描寫(xiě)音樂(lè)可以震破五色石， 引來(lái)一場(chǎng)秋雨的句子： 成語(yǔ)“石破天驚”出自李賀《李憑箜篌引》中的“ ,五、周邦彥《蘇幕遮》彥《蘇幕遮》被王國(guó)維評(píng)為“真能得荷之神理者”的兩句是幕遮》中把荷花寫(xiě)得出神入化的詩(shī)句是“ 彥《蘇幕遮》中荷花觸動(dòng)詩(shī)人思鄉(xiāng)之情，描寫(xiě)荷花的句子:周邦彥的《蘇幕遮》中，得王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”構(gòu)圖精髓的句子是:《蘇幕遮》中的“ , 。”兩句，把小鳥(niǎo)清脆歡快的叫聲和活潑靈動(dòng)的神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)李白《春夜宴從弟桃花園序》《春夜宴從弟桃花園序》以一個(gè)“夫”字領(lǐng)起，抒發(fā)個(gè)人“人生短暫，韶光易逝”的感慨的句《春夜宴從弟桃花園序》中表達(dá)兄弟們都英俊優(yōu)秀，個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情的句子是TOC\o"1-5"\h\z化用《莊子》的典故， 表達(dá)詩(shī)人“美景在前，不容辜負(fù)”的思想的句子是 ,5.李白《春夜宴從弟桃花園序》 中說(shuō)明因大自然美景召喚而相聚的句子： ,表達(dá)沒(méi)有好詩(shī)，怎能抒發(fā)高雅的情懷的句子是 ,——1、孟浩然《夜歸鹿門(mén)歌》山寺鐘鳴晝已昏 巖扉松徑長(zhǎng)寂寥漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。 人隨沙岸向江村鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)三、 李白《夢(mèng)游天姥吟留別》安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！霓為衣兮風(fēng)為馬， 虎鼓瑟兮鸞回車(chē)世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月洞天石扉，訇然中開(kāi)霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下四、 杜甫《登岳陽(yáng)樓》戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流吳楚東南坼，乾坤日夜浮。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。五、 韋莊《菩薩蠻?人人盡說(shuō)江南好》未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。春水碧如天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。 壚邊人似月，浩腕凝霜雪。春水碧如天 畫(huà)船聽(tīng)雨眠 壚邊人似月，浩腕凝霜雪人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。一、李白《將進(jìn)酒》天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)睡不復(fù)醒二、杜甫的《閣夜》五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。7.野哭千家聞戰(zhàn)伐，夷歌數(shù)處起漁樵。歲暮陰陽(yáng)催短景，天涯霜雪霽寒宵。臥龍躍馬終黃土，人事音書(shū)漫寂寥。三、李賀《李憑箜篌引》1.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。2.吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。女?huà)z煉