部編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)第六單元?jiǎng)?/p>

學(xué)

《荀子》1.能疏通文意，掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí)；2.學(xué)習(xí)、理解并運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證的方法，準(zhǔn)確說(shuō)出其表達(dá)效果；3.理解文章從多個(gè)角度論證中心論點(diǎn)的方法，理解文本的論證思路。學(xué)習(xí)目標(biāo)解題入文知人論世文本梳理合作探究目錄壹壹壹壹壹貳壹壹壹壹叁肆

解題入文勸學(xué)唐·顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。勸

學(xué)勸勉學(xué)習(xí)壹壹壹知人論世壹壹貳知人論世稱謂名況，字卿，又叫孫卿。后人稱其為“后圣”或“辭賦之祖”作品《荀子》思想1、禮法并施2、制天命而用之3、性惡論學(xué)術(shù)成就1、整理并傳承了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》2、創(chuàng)立了先秦時(shí)期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系著名弟子李斯、韓非、賈誼、張蒼

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體、對(duì)話體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！盾髯印肺谋臼崂硪家既首x正音中（zhòng）

輮（róu）

輿（yú）

有（yòu）槁暴（gǎopù）礪（lì）

參?。╟ānxǐng）須臾（

yú）

跂（qǐ）

楫（jí）生（xìng）

蛟（jiāo）

跬（kuǐ）

騏驥（qíjì）

駑（nú）

鍥（qiè）

鏤（lòu）跪（guì）

鱔（shàn）

螯（áo）

有（yòu）爪牙（zhǎo）君子（

）曰：學(xué)不可以已（

）。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出中心論點(diǎn)任務(wù)一：研讀第一、二段，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)（詞類活用詞、虛詞、特殊句式、通假字等）。指有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人動(dòng)詞，停止①青，取之（

）于（

）藍(lán)，而（

）青于（

）藍(lán)；冰，水為（

）之（

），而（

）寒于水。介詞，從代詞，代指靛青表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是比動(dòng)詞，形成，凝結(jié)代詞，代指冰表轉(zhuǎn)折的連詞，但是、可是第二段

（狀語(yǔ)后置句：“青，于藍(lán)取之，而于藍(lán)青；冰，水為之，而于水寒”）②木直中（

）繩（

），輮（

）以為（

）輪，其曲（

）中規(guī)（

），雖（

）有（

）槁暴（

）不復(fù)挺（

）者（

），輮使之然（

）也（

）。第二段符合木工用來(lái)取直的墨線使動(dòng)用法，使…彎曲把…當(dāng)做形容詞作名詞，曲度圓規(guī)表讓步連詞，即使曬干通“又”直

表停頓，“…的原因”

這樣

判斷句：“……者，……也”表判斷

③故（

）木受繩（

）則直（

），金（

）就（

）礪（

）則利（

），君子博學(xué)（

）而（

）日參（

）?。?/p>

）乎（

）己，則知（

）明而（

）行無(wú)過(guò)（）矣。第二段所以經(jīng)墨線比量

形容詞作動(dòng)詞，變直

指金屬制成的刀斧等

動(dòng)詞，接近

磨刀石

形作動(dòng)，變鋒利

廣泛學(xué)習(xí)

表遞進(jìn)連詞

動(dòng)詞，檢驗(yàn)

省察

介詞，對(duì)、向

通“智”，見(jiàn)識(shí)

表并列連詞

過(guò)錯(cuò)

任務(wù)二：學(xué)會(huì)準(zhǔn)確翻譯下列重點(diǎn)句子。1、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。譯：2、

故木受繩則直，金就礪則利。譯：

3、

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。譯：4、君子生非異也，善假于物也。譯：靛青從藍(lán)草中取得，但比藍(lán)草顏色深；冰，是水結(jié)成的，但比水冷。所以木材經(jīng)過(guò)墨線比量就直了，金屬刀斧等拿到磨刀石上磨過(guò)就鋒利了。

君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢查、省察，就能見(jiàn)識(shí)明達(dá)而且行為沒(méi)有過(guò)失了。君子的天性（同一般人）沒(méi)有差別，（只是）善于借助外物罷了。

出于

青

藍(lán)

寒于

冰

水

事物變化可以提高

輮

直木

輪

繩

木

直

礪

金

利

事物變化改變性質(zhì)學(xué)習(xí)的重要性：提高自己，改變自己。

博學(xué)

君子

知明行無(wú)過(guò)

比喻論證第二段：段落思維導(dǎo)圖第三段

①吾嘗()終日()而()思矣，不如須臾()之所學(xué)也；吾嘗跂()而()望矣，不如登高之()博見(jiàn)也。

②登高（

）而

（

）招，臂非加（

）長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)（

）；順風(fēng)而（

）呼，聲非加疾（

）也，而聞?wù)哒茫?/p>

）。曾經(jīng)整天表修飾的連詞片刻踮起腳后跟表修飾的連詞連接助詞，無(wú)義形作名，高處表修飾增加

遠(yuǎn)處的人也能看見(jiàn)

表修飾指聲音宏大清楚③假（

）輿馬者，非利足（

）也，而（

）致（

）千里；假（

）舟楫者，非能水（

）也，而（

）絕（

）江河。君子生（

）非異也，善假于物也。第三段借助利，使動(dòng)，使……走得快；腳走得快

表轉(zhuǎn)折連詞

到達(dá)

借助

名作動(dòng)，游泳

表轉(zhuǎn)折連詞

橫渡

通“性”，資質(zhì)跂而望

不如登高登高而招見(jiàn)者遠(yuǎn)順風(fēng)而呼聞?wù)哒眉佥涶R致千里假舟楫絕江河善假于物比喻論證

學(xué)習(xí)的作用：借助外物，彌補(bǔ)不足第三段：段落思維導(dǎo)圖第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1．掌握重要的實(shí)詞、虛詞、詞類活用與特殊句式。（難點(diǎn)）2、翻譯重要句子。

任務(wù)一：研讀第四段，理解重點(diǎn)詞語(yǔ)（詞類活用詞、虛詞、特殊句式、通假字等）。①積土成山，風(fēng)雨興（

）焉（

）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而（

）神明（

）自得，圣心備焉。②故不積跬步，無(wú)以（

）至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥（

）一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍（

）。興起

兼詞，于之，從這里表順承,“就”非凡智慧固定句式，沒(méi)有用來(lái)…的辦法駿馬停止③鍥()而()舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（

），上（

）食埃土，下（

）飲黃泉，用（

）心一（

）也。④蟹六跪而（

）二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托（

）者，用心躁（

）也（

）。第四段雕刻表假設(shè)，如果

定語(yǔ)后置句，“中心詞+之+定語(yǔ)”即“利之爪牙，強(qiáng)之筋骨”方位詞作狀語(yǔ)，向上向下因?yàn)閷Ｒ槐聿⒘泄沤癞惲x詞，古義：容身、存身。今義：托付。判斷句，“…者，…也”表判斷浮躁，不專心任務(wù)二：學(xué)會(huì)準(zhǔn)確翻譯下列重點(diǎn)句子。1、故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。譯文：2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。譯文：3、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。譯文：3、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。譯文：所以，不積累每一小步，就沒(méi)有辦法遠(yuǎn)達(dá)千里；不匯集細(xì)流，就沒(méi)有辦法形成江海。駿馬跳躍一次，也不能有十步（遠(yuǎn))；劣馬拉車(chē)走十天（也能走得很遠(yuǎn))，功效來(lái)源于走個(gè)不停。蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨。如果沒(méi)有蛇和黃鱔的洞穴就無(wú)處安身，這是因?yàn)樗乃几≡甑木壒省７e土成山，風(fēng)雨興焉積水成淵，蛟龍生焉不積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海騏驥一躍，不能十步駑馬十駕，功在不舍鍥而舍之，朽木不折鍥而不舍，金石可鏤蚓無(wú)爪牙之利…用心一也蟹六跪而二螯…用心躁也積累堅(jiān)持專心正面設(shè)喻反面設(shè)喻對(duì)比對(duì)比學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度第四段：段落思維導(dǎo)圖合作探究壹壹肆論證結(jié)構(gòu)學(xué)不可以已（中心論點(diǎn)）學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的作用學(xué)習(xí)的態(tài)度提高自己改變自己彌補(bǔ)不足積累堅(jiān)持專心比喻論證比喻論證對(duì)比論證論證方法比喻論證，對(duì)比論證

運(yùn)用大量生活中常見(jiàn)的比喻，把抽象的道理說(shuō)得明白、具體、生動(dòng)、深入淺出。這些比喻的運(yùn)用靈活多樣，生動(dòng)形象，增強(qiáng)了表達(dá)效果，使論證更有力。

設(shè)喻方式多樣：

①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。

②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。

③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。文章小結(jié)《勸學(xué)》系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、作用、態(tài)度和方法。本文著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。作者反復(fù)論述人的知識(shí)、才能、品德不是天生就有的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想，也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備。所以，任何人都應(yīng)當(dāng)持恒專一，腳踏實(shí)地，不斷學(xué)習(xí)。課堂檢測(cè)1、下列詞類活用分類正確的一項(xiàng)是()①故木受繩則直②上食埃土，下飲黃泉③不如登高之博見(jiàn)也④金就礪則利⑤非能水也⑥君子博學(xué)而日參省乎己⑦積善成德⑧假輿馬者，非利足也A.①⑧/②③/⑤⑦/④⑥ B.①④/②⑥/③⑦/⑤/⑧C.①④/②/③⑤⑧/⑥⑦ D.①③/②⑥/④⑦/⑤/⑧2、下列各句的句式和例句相同的一項(xiàng)是()例句：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)A.冰，水為之，而寒于水 B.居廟堂之高，則憂其民C.燕雀安知鴻鵠之志哉 D.牡丹，花之富貴者也答案：B分別為形容詞作動(dòng)詞/名詞作狀語(yǔ)/形容詞作名詞/名詞作動(dòng)詞/形容詞的使動(dòng)用法。答案：BB項(xiàng)，和例句均為定語(yǔ)后置句。B

B

課堂檢測(cè)3、下列有關(guān)文學(xué)或文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《荀子》，戰(zhàn)國(guó)末期思想家荀況所作，一小部分出自其弟子之手，現(xiàn)存32篇。B．“青，取之于藍(lán)”中的“青”為“靛青”，一種染料?！八{(lán)”，草名，葉子可提取靛青。C．句讀，古人指文辭休止和停頓處。文辭語(yǔ)意已盡處為讀，來(lái)盡而須停頓的地方為句。D．巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝禱、占卜等為主，也用藥物等為人治病。4、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.荀子認(rèn)為，對(duì)“學(xué)”來(lái)講，人的先天條件不是決定因素。B.荀子的文章啟發(fā)我們，說(shuō)理并不排除生動(dòng)性，方法之一就是運(yùn)用比喻論證。C.《勸學(xué)》認(rèn)為人的知識(shí)要靠后天獲得，人的技能要靠后天培養(yǎng)，君子的資質(zhì)和一般人的沒(méi)有什么不同，這種樸素的唯物主義觀點(diǎn)是很可貴的，它嚴(yán)正地否定和批判了“生而知之”的唯心主義謬論。D.《勸學(xué)》第二段連用三個(gè)生活中常有的經(jīng)歷來(lái)設(shè)喻，闡明借助外部條件和注重積累的重要作用，借此證明人通過(guò)學(xué)習(xí)，能彌補(bǔ)自身不足。C

D古人的勸學(xué)唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤