一填題10小題共10分）1949年月2日在北平召開的________________________，被看作是當(dāng)代文學(xué)的起點(diǎn)。50到70年代發(fā)生在中國大陸文學(xué)（文藝）界的全國性大規(guī)模的批判運(yùn)動(dòng)中，最早的一次是對_________________的批判。“十七年文學(xué)”的小說創(chuàng)作題材主要集中在“”和“革命歷史題材在60年初的“散文復(fù)興朔、秦牧、_______________被認(rèn)為是成就最為突出并且對當(dāng)代散文藝術(shù)作出貢獻(xiàn)的作家。八個(gè)樣板戲分別中唯一的交響音樂是_________________。最早創(chuàng)辦且影響廣泛，并成為“新詩潮”標(biāo)志的自由刊物是1978年12月創(chuàng)刊于北京，________、克等主編的《今天____________《傷痕》通常被看作是“新時(shí)期文學(xué)”開端的標(biāo)志。第四次文代會(huì)后，明確提出了把__________________作為我國文藝發(fā)展的總向。_____________宗璞的小說《紅豆》中的女主人公。阿來的____________，寫川藏間的康巴地區(qū)藏民在現(xiàn)代的生活變遷二選題每只一正選，案寫方表中5小題共5分）1文革”開始以前，我國激進(jìn)主義文藝思潮的進(jìn)一步發(fā)展，形成了毛澤東審閱并親自修改的于文化藝術(shù)兩條腿走路的問題》彪同志委托江青同志召開的部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》藝戰(zhàn)線上的一場大辯論》力塑造無產(chǎn)階級英雄人物的光輝形象》2、2008在第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”的四部獲獎(jiǎng)作品中，只有一部作品不是以鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀和歷史為主題的，這部作品是A．家的《暗算》B．周大新的湖光山色》C．平凹的《秦腔》D．遲子建的額爾古納河右岸》3被稱為“民族的秘史”的小說是A古船》B化樹》C方的河》D鹿原》4，馬原發(fā)表了一篇標(biāo)志著先鋒小說形式實(shí)驗(yàn)開端的小說是A底斯的誘惑》B構(gòu)》C薩河的女神》D海無帆船》5在80代初，被稱作“童話詩人”和“自然的詩人”的作家分別是A北島和海子B顧城和芒克C多多和芒克D．食指和多多三判題以趙樹理為代表的“山藥蛋派犁為代表的“茶子花派波為代表的“荷花淀派”、等都具有鮮明地域文化特點(diǎn)。尋根文學(xué)的首倡者是阿城，其代表作是《爸爸爸1976年10月，粉"人幫后，中國文學(xué)又迎來了一個(gè)新時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的文學(xué)，一般稱為“新時(shí)期文學(xué)。王安憶發(fā)表于1986合稱為“三戀”的小說：分別是《荒山之戀之戀》和《錦繡谷戀5在“文革”的地下文學(xué)中，影響最大的知青詩人是食指，在他的影響下形成的詩歌組織是白洋淀詩群。四名解（小題共16分“歸來”詩人群政治抒情詩《隨想錄》4朦朧詩五簡題2小題，分）簡述尋根文學(xué)產(chǎn)生的背景8分簡述陳煥生形象的意義8分六論題1小題，分）1論述比較趙樹理與柳青的農(nóng)村題材小說，談?wù)勊麄冊谖膶W(xué)觀念、表現(xiàn)手法等方面的差異。試題（一）參考答案一、填空【中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)】【電影《武訓(xùn)傳【農(nóng)民題材】【劉白羽】【沙家浜】【北島】主任》【文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)】【江玫】埃落定二、選擇C、A、D三、判斷1、×【孫犁是荷花派，周立波是茶子花派】2【韓少功】3√4【應(yīng)該是小城之戀】√四、名詞釋1歸來”詩群隨著一批批冤、假、錯(cuò)案的平反，詩壇出現(xiàn)了一個(gè)龐大的“歸來”詩人群。他們包括“七月”派詩人魯黎、綠原、牛漢等，在“反右派”斗爭中被處置的詩人艾青、公劉、邵燕祥、流沙河……，也包50年代退出詩壇的九葉詩人。他們特別關(guān)心社會(huì)問題，在詩歌內(nèi)容的歷史反思與藝術(shù)的個(gè)性化方面，為詩歌的發(fā)展作出了探索。2政治抒情詩：一般情況下，那些在題材上或視角上被政治化的詩歌被稱為政治抒情詩。在政治抒情詩中”會(huì)以階級（或人民）的代言者的身份出現(xiàn)，來表達(dá)對當(dāng)代重要政治事件、社會(huì)思潮的評說和情感反應(yīng)。在詩體形態(tài)上，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的情感宣泄和政論式的觀念敘說的結(jié)合。一般都是長詩，通常采用大量的排比句式對所要表現(xiàn)的觀念和情緒進(jìn)行渲染、鋪陳。講究節(jié)奏分明、聲韻鏗鏘。經(jīng)常使用馬雅科夫斯基的“樓梯式”的組織形式，并不斷融入中國古典詩歌的對偶、排比方法，以加強(qiáng)形式感。這種鼓動(dòng)性的詩，大量出現(xiàn)在大規(guī)模的政治運(yùn)動(dòng)開展的時(shí)期。代表詩人有郭小川和賀敬之等。3隨想錄：巴金出版于代的一部散文集，共150，萬字。這是作家叩問、探索、總結(jié)歷史之旅與心路歷程的實(shí)錄它具有深刻的思想文化內(nèi)容突出表現(xiàn)為具有震撼力的批判與自我批判精神它還具有文體價(jià)值，主要體現(xiàn)為找回了散文的真誠品格。4朦朧詩朦朧詩孕育于“文化大革命”時(shí)期的“地下文學(xué)”，指以舒婷、顧城、江河等為代表的一批“文革”中成長的青年詩人的具有探索性的新詩潮。意象化、象征化和立體化是朦朧詩藝術(shù)表現(xiàn)上的重要特征。朦朧詩意味著中國現(xiàn)代主義詩歌探索的再出發(fā)，意味著詩壇恢復(fù)了與世界現(xiàn)代詩壇的某些聯(lián)系。2五、簡答1簡述尋根文學(xué)生的背景文化熱的大背景。70年代以來，在世界圍內(nèi)掀起文化熱潮，尤其以拉"幻現(xiàn)實(shí)主義"代表的世界"根"流，為中國文學(xué)尋找文化之根提供了借鑒。對各種西方現(xiàn)代思潮涌進(jìn)中國的積極應(yīng)對。文學(xué)自身現(xiàn)代化的要求。文革結(jié)束后，中國作家放眼看世界，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代文學(xué)的貧困，因而產(chǎn)生了深刻的焦慮，一部分人受自己生活經(jīng)驗(yàn)和文化熱背景的影響，開始嘗試以中國文化之根，鋪設(shè)中國文學(xué)與世界文學(xué)對話的橋梁。2簡述陳煥生形的意義。陳奐生的形象真實(shí)反映了建國后中國農(nóng)民的生活歷程深刻揭示了造成他們辛酸命運(yùn)的政治經(jīng)濟(jì)、歷史及民族性格和民族心理等深層根源，形象的顯示了極“左”路線給人民造成的苦難。陳奐生的思想性格典型地表現(xiàn)了中國廣大農(nóng)民身上存在的復(fù)雜的精神現(xiàn)象具有現(xiàn)實(shí)感和歷史感。③繼續(xù)了五四以來中國現(xiàn)代文學(xué)對于“國民性”的探討。六、論述論述比較樹理與柳青的農(nóng)村題小說，談?wù)勊麄冊趯W(xué)觀念、表現(xiàn)手法等方面差異。農(nóng)村題材是“十七年”小說成就最大的兩個(gè)題材之一，而作為領(lǐng)軍人物的趙樹理和柳青的小說代表著二十世紀(jì)五六十年代小說藝術(shù)形態(tài)的兩個(gè)發(fā)展趨勢。一是關(guān)注“現(xiàn)實(shí)斗爭關(guān)注那些顯示“中國社會(huì)”面“深刻的變化的斗爭而這通常上指的是當(dāng)時(shí)開展的政治運(yùn)動(dòng)二是為了達(dá)到描寫上“深入核心作家在立場、觀點(diǎn)、情感--，與自己的現(xiàn)形象（農(nóng)民）相一致。首先，他們存在藝術(shù)真實(shí)和生活真實(shí)的差別。柳青更堅(jiān)定地實(shí)行表現(xiàn)“新的人物，新的世界”的決心，更重視農(nóng)村中的先進(jìn)人物的創(chuàng)造，更富于浪漫的理想的色彩，具有更大的概括“時(shí)代精神”和“歷史本質(zhì)”的雄心業(yè)史》在結(jié)構(gòu)上采取了多卷式的布局，藝術(shù)構(gòu)思宏偉開闊，具有史詩的特點(diǎn)和規(guī)模。小說深入挖掘與表現(xiàn)了建國初中國農(nóng)村的社會(huì)矛盾，反映了土改后農(nóng)村社會(huì)關(guān)系的變動(dòng)，顯示了較大的真實(shí)性與歷史深度。而趙樹理更傾向于關(guān)注現(xiàn)實(shí)，自覺地讓創(chuàng)作服務(wù)于現(xiàn)實(shí)斗爭。堅(jiān)持從農(nóng)民的立場看待農(nóng)村生活，更多地關(guān)注與反映人民內(nèi)部矛盾。柳青也許更像是鄉(xiāng)村里的“外來者趙樹理則更像是“本地人其次，在創(chuàng)作觀念上，他們的小說在關(guān)注、支持農(nóng)村變革和“現(xiàn)代化”進(jìn)程，關(guān)注“新人”的出現(xiàn)和倫理關(guān)系的調(diào)整和重建時(shí)，柳青更為重視的是新的價(jià)值觀的灌輸，而趙樹理則更傾向于在農(nóng)村的“傳統(tǒng)”中發(fā)掘那些有生命力的素質(zhì)，倡導(dǎo)大眾化和民族化。另外，就小說而言，柳青等所借鑒的，是西方和我國新文學(xué)中“現(xiàn)實(shí)主義小說”的傳統(tǒng)，小說人物關(guān)系復(fù)雜真實(shí)使用了大量的心理描寫表現(xiàn)人物而趙樹理更推重的是話本說書等“宣講本土資源大量借鑒使用了中國傳統(tǒng)民間文學(xué)的藝術(shù)手法，創(chuàng)造了為中國人喜聞樂見的藝術(shù)形式。強(qiáng)調(diào)以故事為中心結(jié)構(gòu)小說，較少有孤立靜止的心理描寫、景物描寫和肖像描寫，并且注重故事的連貫性多用白描寫法。在人物形象塑造上，各具特色。柳青的《創(chuàng)業(yè)史》塑造的主人公梁生寶這一社會(huì)主義新農(nóng)村中新式農(nóng)民的形象，有著較高的階級覺悟，也有著中國農(nóng)民的善良、淳樸和堅(jiān)韌不拔的特點(diǎn)。但過于理想化。而趙樹理塑造的小二黑小芹等新農(nóng)民的形象，更具有真實(shí)性。而梁三老漢這個(gè)作為中間人物的老式農(nóng)民形象，他既有勞動(dòng)者的勤勞、淳樸、正直與善良，又有小私有者的狹隘和保守；既有新社會(huì)翻身的喜悅，又有舊社會(huì)因襲的重負(fù)，不同于趙樹理塑造