漢江臨眺ppt3北師大版36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。——菲力普斯39、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I(xiàn)生漢江臨眺ppt3北師大版漢江臨眺ppt3北師大版36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好。——馬克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律。——朱尼厄斯40、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I(xiàn)生導(dǎo)入新課在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象征唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。到了宋代,面對(duì)被唐人推到頂峰的詩歌創(chuàng)作,宋代文人另辟蹊徑,把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美,使之達(dá)到了空前的繁榮,宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。今天,就讓我們踏進(jìn)文化寶庫,學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩詞,一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采漢江臨眺王維0、引言隨著語言學(xué)理論的不斷發(fā)展和豐富，眾多研究者嘗試把語言理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。Sperber和Wilson在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》(1995)中提出了兩個(gè)重要的概念：認(rèn)知關(guān)聯(lián)和交際關(guān)聯(lián)，統(tǒng)稱關(guān)聯(lián)理論。從而為提高英語閱讀水平提供了新的理論基礎(chǔ)。1、英語閱讀教學(xué)的傳統(tǒng)模式傳統(tǒng)的外語閱讀教學(xué)偏重文字符號(hào)提供的信息，忽略學(xué)生的推理認(rèn)知能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的問題：對(duì)學(xué)生而言，閱讀課意味著課前查閱生詞；對(duì)教師而言，則意味著課時(shí)翻譯閱讀材料。這樣教學(xué)雙方都把閱讀教學(xué)當(dāng)成了一種簡(jiǎn)單、被動(dòng)的字符釋義解碼的過程。因而學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)下列問題：(1)完全依賴詞典釋義，生搬硬套；(2)把句群和段落割裂開來，無法找到句與句，段與段之間的聯(lián)系；(3)對(duì)文章中出現(xiàn)的隱喻，反語等修辭格無法辨認(rèn)。這些問題越到高年級(jí)越突出，嚴(yán)重制約了學(xué)生閱讀理解能力的提高。2、關(guān)聯(lián)理論及最佳關(guān)聯(lián)上世紀(jì)80年代Sperber和Wilson提出關(guān)聯(lián)理論，指出人們?cè)诮浑H過程中理解自然語言時(shí)，不自覺地利用示意，即明示(ostensiorI)和暗示(implicature)―推理(inference)這一認(rèn)知心理過程，即說話者或明白無誤地或含蓄地示意，聽話者則挑選關(guān)聯(lián)程度最大的假設(shè)作邏輯推理，從而理解說話者意圖(sperberandWilson，1995)。試比較：a：――WhattimeisitnowItissevenO’clock，p.m.b：――Whattimeisitnow?Themilkmanhasn’tcomeyet.上面兩句命題相同，但句a關(guān)聯(lián)度大，因果關(guān)聯(lián)距離小，交際難度低，通過time和sevenO’clock取得詞匯表征意義，與命題信息一致；句b則不然，兩者關(guān)聯(lián)度小，因此隱含的信息需從關(guān)聯(lián)的表征意義中推理。在關(guān)聯(lián)理論看來，暗含就是語境暗示，是說話人意義的間接表達(dá)，信息的接受者以關(guān)聯(lián)原則結(jié)合明示信息對(duì)信息發(fā)出者的意圖進(jìn)行推理。關(guān)聯(lián)的強(qiáng)弱取決于語境效果與處理努力之間的關(guān)系。效果越強(qiáng)，關(guān)聯(lián)越強(qiáng)，努力越小，關(guān)聯(lián)越弱(Wilson，1994)。3、關(guān)聯(lián)理論在閱讀理解中的運(yùn)用閱讀材料可能包含明說與暗含兩種信息，暗含是作者意義的間接表達(dá)，它需要讀者在明說的基礎(chǔ)上經(jīng)過推理獲得。對(duì)隱喻，反語的理解與話語的間接性有關(guān)，要理解這類修辭最好的辦法就是努力尋找關(guān)聯(lián)。如果教師能結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際向?qū)W生傳授“關(guān)聯(lián)理論”的知識(shí)，無疑會(huì)幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。下面我們先從閱讀理解中詞匯釋義的角度比較一下語法結(jié)構(gòu)相同的三個(gè)句子：(1)a.Heisalwayscarefulaboutspendingmoney.b.Heisalwaysprudentaboutspendingmoney.c.Heisalwaysstingyaboutspendingmoney.各句結(jié)構(gòu)基本相同，但語義的區(qū)別全在于黑體詞的不同聯(lián)想意象：a句陳述一個(gè)事實(shí)；b句贊揚(yáng)一種美德；c句批評(píng)一種狹隘心態(tài)。閱讀時(shí)不斷建立語篇詞匯間的關(guān)聯(lián)才能真正理解整個(gè)語篇。如“mule”在語句中的運(yùn)用常常使人直接聯(lián)想這個(gè)概念的意象延伸如“stubborn”、“l(fā)aboring”等。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)關(guān)注語篇中詞匯的關(guān)聯(lián)含義，而不僅僅著眼于詞匯字面意義(Newmark，2001：115)。理解詞匯只是閱讀理解的一個(gè)方面，大多數(shù)教師都只偏重于詞匯的教學(xué)而忽視了閱讀理解中語篇結(jié)構(gòu)的重要作用。語篇結(jié)構(gòu)是指文章語句間關(guān)聯(lián)屬性的等級(jí)關(guān)系，即句與句，段與段之間的邏輯關(guān)聯(lián)。如：(2)ItwastheendofmyexhaustingfirstdayaswaitressinabusyNewYorkrestaurant(1).Mycaphadgoneaway(2)，myap-ionwaystained(3)，myfeetached(4).TheloadedtraysIcarriedfeltheavierandheavier(5).Wearyanddiscouraged，Ididn’tseemtodoanythingright(6).(翟象俊，1997：203)句(1)為一級(jí)語句，則句(2)至句(5)處于從屬等級(jí)，為二級(jí)語句，即使打亂各句語篇順序，其層次關(guān)聯(lián)屬性不變。近年來利用關(guān)聯(lián)理論對(duì)語篇閱讀教學(xué)進(jìn)行的研究表明，了解語篇結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)形態(tài)對(duì)信息生發(fā)與接收的意義重大，甚至對(duì)寫作也有幫助。再來看一個(gè)句子：(3)Ifyouarclookingforagoodjob，we’reofferingathou-sandawcek.(Wilson。1994)對(duì)此讀者應(yīng)該會(huì)有兩個(gè)解釋。(a)：我們能提供一份周薪千元的工作；(b)：我們公司每周有千份工作提供給你。其實(shí)兩個(gè)解釋都正確，不過這是一份某公司張貼在倫敦地鐵站的廣告，根據(jù)語境，可以推斷第二種解釋更為合適。4、對(duì)閱讀理解教學(xué)的啟示綜上所述，閱讀理解并非僅限于文本的解碼。而是讀者依據(jù)認(rèn)知原則運(yùn)用已有語言背景知識(shí)對(duì)閱讀材料進(jìn)行積極思維和推理的過程。外語教師可以從閱讀理解的認(rèn)知模式中得到以下啟示：(1)在特定的語境背景下，為學(xué)生提供文本的相關(guān)背景知識(shí)。例如作者的人生經(jīng)歷、價(jià)值觀、寫作風(fēng)格等，從而幫助學(xué)生對(duì)材料有一個(gè)綜合性的把握和認(rèn)識(shí)，避免造成斷章取義的后果；(2)注重培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)語境發(fā)展推理分析的技巧?？梢宰寣W(xué)生就某些有爭(zhēng)議的、關(guān)鍵性的文本符號(hào)分小組進(jìn)行討論，讓他們?cè)谧灾饔懻撝刑岣唛喿x能力：(3)鼓勵(lì)學(xué)生課后廣泛閱讀，以增加對(duì)各種語境的認(rèn)知敏感度，以便對(duì)各種語境都能作出最佳詮釋。內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，作為一所培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的載體學(xué)校，在其發(fā)展中要秉承滿足個(gè)體的生存和發(fā)展需求的原則；同時(shí)，該學(xué)院作為培養(yǎng)社會(huì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的“標(biāo)桿”，很大程度上能夠促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定有序的發(fā)展。在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，培養(yǎng)社會(huì)所需國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才已經(jīng)成為內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院最核心與最緊迫的任務(wù)，這也是推動(dòng)內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)建設(shè)人力資源強(qiáng)省和創(chuàng)新型人才發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，受國際商務(wù)會(huì)計(jì)教育的個(gè)體功能要求不斷地發(fā)生改變和提升等因素的影響，國際商務(wù)會(huì)計(jì)教育傾向于個(gè)體精神需求。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加快，我國政府與社會(huì)各界對(duì)優(yōu)秀的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的需求更加強(qiáng)烈，并朝著多元化和復(fù)合化方向發(fā)展。因此，面對(duì)這種挑戰(zhàn)，內(nèi)蒙古在發(fā)展過程中，要充分發(fā)揮內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院對(duì)維持社會(huì)穩(wěn)定、適應(yīng)社會(huì)變化、構(gòu)建社會(huì)未來的重要作用，必須要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在滿足未來的社會(huì)需求過程中，不斷創(chuàng)新改革內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，才能從根本上不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)的最終目標(biāo)，即辦人民所需要的教育。同時(shí)將現(xiàn)代化信息技術(shù)納入會(huì)計(jì)人員職業(yè)能力培養(yǎng)的框架之中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐性。1在人才培養(yǎng)目標(biāo)中突出“智能教育”的教育理念眾所周知，傳統(tǒng)教學(xué)理念中的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式，無論在教育方式還是評(píng)價(jià)方式上都比較單一，尤其在評(píng)價(jià)方式上，習(xí)慣采用考試分?jǐn)?shù)衡量并決定一切。這無疑忽視了人的認(rèn)知方式和思維方式發(fā)展的重要性，阻礙了其認(rèn)知與思維方式多元化發(fā)展目標(biāo)。具體而言，多元智能理論從實(shí)踐上證明了學(xué)生在學(xué)習(xí)國際商務(wù)會(huì)計(jì)中的理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力和語言能力以及數(shù)理邏輯能力的發(fā)展等方面，不同個(gè)體之間是存在一定的差異性的。傳統(tǒng)教育理念中的國際商務(wù)會(huì)計(jì)教育中更傾向于對(duì)學(xué)生語言和數(shù)理邏輯能力的考評(píng)，而其他方面的能力卻沒有得到高度重視。在國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式中，任何一種能力表現(xiàn)得突出，都可以促使個(gè)體在國際商務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)踐工作中散發(fā)光芒。因此要培養(yǎng)多元化的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才，內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院必須貫徹落實(shí)智能教育的指導(dǎo)原則，在學(xué)生熟練掌握專業(yè)課程基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，鍛煉和發(fā)展學(xué)生應(yīng)用會(huì)計(jì)教育多種能力，才有促使學(xué)生發(fā)展成為各個(gè)領(lǐng)域?qū)２诺目赡苄?。必須要注意的是，學(xué)校相關(guān)管理部門以及老師必須要處理好“傳授知識(shí)”與“培養(yǎng)智能”之間的關(guān)系，老師要在加強(qiáng)課本基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)計(jì)教學(xué)的同時(shí)，高度重視學(xué)生多元智能的培育，這也是培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的基本出發(fā)點(diǎn)。2以培養(yǎng)多元化人才為目標(biāo)從人的發(fā)展過程上來說，人的多元智能發(fā)展的好與壞，關(guān)鍵在于對(duì)其的培養(yǎng)和開發(fā)模式實(shí)踐。而這種開發(fā)模式則是需要建立一種與之相對(duì)應(yīng)的教育體系和培養(yǎng)模式，即通過多元化的教育模式促進(jìn)大學(xué)生的國際商務(wù)會(huì)計(jì)能力實(shí)現(xiàn)多角度發(fā)展。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程看來，經(jīng)濟(jì)的多元化特點(diǎn)與發(fā)展需求，對(duì)各類國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的規(guī)格、知識(shí)層次、能力要求也是千千萬萬，大不相同的。在同一開發(fā)與培養(yǎng)模式下的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才是不可能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)多樣化的發(fā)展需求的；同時(shí)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展局面下，每個(gè)人的個(gè)性、智力、需求、追求的目標(biāo)以及愿意付出的代價(jià)也是不盡相同的。因此各大高校在國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才專業(yè)教學(xué)中，只有堅(jiān)持多樣化的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，才能在實(shí)踐教學(xué)中滿足更多人的不同的學(xué)習(xí)需求；從國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，國際商務(wù)會(huì)計(jì)大眾化的過程與國際商務(wù)會(huì)計(jì)多樣化的過程是緊緊聯(lián)系在一起的。美國著名研究學(xué)者馬丁?羅特在論述教育發(fā)展階段過程中提出，隨著教育規(guī)模的不斷擴(kuò)展，教育必然發(fā)生質(zhì)的變化。因此內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在其發(fā)展過程中，要貫徹落實(shí)多元化教育發(fā)展模式，才能推動(dòng)該校不斷發(fā)展壯大，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的國際商務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域復(fù)合型優(yōu)秀人才，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。3建立會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)體系教學(xué)支撐平臺(tái)在內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院專業(yè)課程設(shè)置中，國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)是該學(xué)科專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中最重要的基礎(chǔ)部分之一，國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)和素質(zhì)的體現(xiàn)之一。對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的國際商務(wù)會(huì)計(jì)優(yōu)秀人才崗位而言，即使不是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)的特殊要求，該學(xué)科學(xué)生專業(yè)能力的高低，在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低。不管該校目前學(xué)生對(duì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)掌握的程度如何，都是作為未來步入社會(huì)后工作崗位中專業(yè)能力的重要參考指標(biāo)之一，這對(duì)于社會(huì)各界對(duì)于客觀和準(zhǔn)確評(píng)估國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才有著非常重要的積極的參考作用。因此，內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在其發(fā)展規(guī)模資金投入上，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)貎A向于該校國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的建設(shè)，不斷加強(qiáng)師資力量建設(shè)，注重培養(yǎng)教師的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷，理論知識(shí)教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，從本質(zhì)上為學(xué)校該學(xué)科領(lǐng)域大學(xué)生創(chuàng)造更多的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)過程中的實(shí)踐鍛煉；不斷增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐操作技能，理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用，才能不斷提高大學(xué)生對(duì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)能力的全面認(rèn)識(shí)與掌握。提高學(xué)生對(duì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)的重視程度，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，促使他們能夠自覺地參與到國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)之中。在專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠主動(dòng)掌握國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)相關(guān)技能知識(shí)，直接提高學(xué)生未來參與社會(huì)學(xué)習(xí)的工作能力，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)體系。在此基礎(chǔ)上，提高國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)課堂教學(xué)效率與水平，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)校培養(yǎng)更多的復(fù)合型國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才奠定良好的基礎(chǔ)保障。4加強(qiáng)實(shí)踐創(chuàng)造教育體系建設(shè)眾所周知，在國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，實(shí)踐活動(dòng)是其人才生存和發(fā)展的重要方式之一。對(duì)于國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才的教育而言，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)本身就是教育途徑和教育價(jià)值的雙重體現(xiàn)，而實(shí)踐教育又是學(xué)校培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的必然選擇。教育思想和教學(xué)內(nèi)容的有效傳遞都需要通過特定的途徑才能實(shí)現(xiàn)，其中教育途徑的本身也是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才教育的重要內(nèi)容之一。在常規(guī)專業(yè)理論知識(shí)的課堂教學(xué)過程中，國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)是需要在綜合實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的。必須要注意的是，實(shí)踐活動(dòng)是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)現(xiàn)最終教育目的的重要途徑之一，也是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要途徑之一。實(shí)踐教育是對(duì)內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院教學(xué)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的繼承和擴(kuò)展，其基本教育理念是突出學(xué)生在課堂上的主體地位、面向?qū)W生生活、注重學(xué)生實(shí)踐、重視培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的專業(yè)能力。漢江臨眺ppt3北師大版36、如果我們國家的法律中只有某種1導(dǎo)入新課在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象征唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。到了宋代,面對(duì)被唐人推到頂峰的詩歌創(chuàng)作,宋代文人另辟蹊徑,把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美,使之達(dá)到了空前的繁榮,宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。今天,就讓我們踏進(jìn)文化寶庫,學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩詞,一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采導(dǎo)入新課2漢江臨眺王維漢江臨眺3學(xué)習(xí)目標(biāo)■1、初讀詩文,讀準(zhǔn)詩文中的生字新詞,嘗試根據(jù)節(jié)奏進(jìn)行朗讀,并能運(yùn)用氣息,按情感表達(dá)的需要,輕重緩急地進(jìn)行誦讀,在誦讀的過程中體會(huì)詞韻的回響,并找出韻腳2、結(jié)合譯解再讀詩文,理解詩文所表達(dá)畫面與意境結(jié)合插圖與時(shí)代背景,聯(lián)系“楚塞、三湘、荊門、江山色、郡邑、波瀾、遠(yuǎn)空、襄陽、山翁”等意象體悟詩人在詩中所表達(dá)的思想感情?！?、了解王維的山水田園詩的詩風(fēng)及融情于景的寫法,體會(huì)王維“詩中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn)4、培養(yǎng)學(xué)生利用王維的詩風(fēng)及寫法鑒賞王維同一類古詩的能力。5、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣,讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn)心4學(xué)習(xí)目標(biāo)4重點(diǎn)從詩中畫面、聯(lián)系舊知識(shí)、了解作者的思想感凊等方面來鑒賞詩歌難點(diǎn)了解王維的山水田園詩的詩風(fēng)及融情于景的寫法重點(diǎn)5解題我國古典詩歌自唐代始分為古體詩和近體詩兩種。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩彌為古體詩近體詩并非近代詩,它是相對(duì)古體詩而言的,包括律詩和絕句,律詩通常有八句,絕句有四句,它們都有平仄的要求。絕句可以對(duì)仗,也可以不對(duì)仗;但律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時(shí)仗。律詩根據(jù)每句字?jǐn)?shù)又可分為五言律詩、七言律詩和排律?！鐾蹙S的《漢江臨眺》就是五言律詩,李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于古體詩。解題6王維(701-761),字廖詰,盛磨時(shí)期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),崇信佛款,晚年居于藍(lán)田輞川別墅。善畫人物、叢竹、山水。唐人記敢其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為后者?？上е两褚褵o亮跡傳世。傳為他的《雪溪囝》及《濟(jì)南伏生像》都非髙跡。蘇軾評(píng)價(jià)說“味詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?！彼翘拼剿飯@派的代褒。開元進(jìn)士。任過太樂丞、右拾亭官,安祿山叛亂時(shí),曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高光以山水詩成就為最,與夤浩瘺合稱“王夤》,晚年無心仕途,專誠辜佛,故后世人稱其為“詩佛”。王維(701-761),字廖詰,盛磨時(shí)期的著名詩人,官7唐華“咪摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩斯九蘇軾《東坡志林》4唐華8王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華。開元九年(721)中進(jìn)士第,為太樂丞。因故謫濟(jì)州司倉參軍。后歸至長(zhǎng)安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時(shí)作有《獻(xiàn)始興公》詩,稱頌張九齡反對(duì)植黨營私和濫施爵賞的政治主張,體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)要求有所作為的心情。二十四年(736)張九齡罷相。次年貶荊州長(zhǎng)史。李林甫任中書令,這是玄宗時(shí)期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。王維對(duì)張九齡被貶,感到非常沮喪,但他并未就此退出官場(chǎng)。開元二十五年,曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前,官至給事中,他一方面對(duì)當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)感到厭倦和擔(dān)心,但另一方面卻又戀棧懷祿,不能決然離去。于是隨俗浮沉,長(zhǎng)期過著半官半隱的生活王維青少年時(shí)期即富于文學(xué)才華。開元九年(721)中進(jìn)9他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時(shí)曾居住山林,中年以后一度家于終南山,后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè),遂與好友裴迪優(yōu)游其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長(zhǎng)安,玄宗入蜀,王維為叛軍所獲。服藥佯為喑疾,仍被送洛阻署以偽官。兩京收復(fù)后,受偽職者分等定罪,他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許,且其弟王韁官位已高,請(qǐng)削官為兄贖罪,故僅降職為太子中允,后復(fù)累遷至給事中,終尚書右丞。他原信奉佛教,此時(shí)隨著思想日趨消極,其佛教10王維在詩歌上的成就是多方面的,無論邊塞、山水詩,無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。他的邊塞詩多能以慷慨激昂的情調(diào),抒發(fā)將士為保衛(wèi)疆土而獻(xiàn)身的英雄氣概。他的山水詩,繼承了謝靈運(yùn)的傳統(tǒng),卻沒有謝的晦澀堆砌的缺點(diǎn),變化多采,具有不同的風(fēng)格與情調(diào),描寫了多種多樣的自然景色,達(dá)到了很高的造詣。王維在詩歌上的成就是多方面的,11漢江臨眺3-北師大版課件12漢江臨眺3-北師大版課件13漢江臨眺3-北師大版課件14漢江臨眺3-北師大版課件15漢江臨眺3-北師大版課件16漢江臨眺3-北師大版課件17漢江臨眺3-北師大版課件18漢江臨眺3-北師大版課件19漢江臨眺3-北師大版課件20漢江臨眺3-北師大版課件21漢江臨眺3-北師大版課件22漢江臨眺3-北師大版課件23漢江臨眺3-北師大版課件24漢江臨眺3-北師大版課件25漢江臨眺3-北師大版課件26漢江臨眺3-北師大版課件27漢江臨眺3-北師大版課件28漢江臨眺3-北師大版課件29漢江臨眺3-北師大版課件30漢江臨眺3-北師大版課件31漢江臨眺3-北師大版課件32漢江臨眺3-北師大版課件33漢江臨眺3-北師大版課件34漢江臨眺3-北師大版課件35漢江臨眺3-北師大版課件36漢江臨眺3-北師大版課件37漢江臨眺3-北師大版課件38漢江臨眺3-北師大版課件39漢江臨眺3-北師大版課件40漢江臨眺3-北師大版課件41漢江臨眺3-北師大版課件42漢江臨眺3-北師大版課件43漢江臨眺3-北師大版課件4441、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?/p>

42、只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己?！聡?/p>

43、重復(fù)別人所說的話，只需要教育；而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦?！旣悺づ宓俨┒鳌て諣?/p>

44、卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不饒。——貝多芬

45、自己的飯量自己知道?！K聯(lián)41、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉?5漢江臨眺ppt3北師大版36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。——愛獻(xiàn)生漢江臨眺ppt3北師大版漢江臨眺ppt3北師大版36、如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來說，法律就會(huì)更好?！R克·吐溫37、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)?！ての锾?8、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的?！屏ζ账?9、一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律?！炷岫蛩?0、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的?！獝郢I(xiàn)生導(dǎo)入新課在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象征唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。到了宋代,面對(duì)被唐人推到頂峰的詩歌創(chuàng)作,宋代文人另辟蹊徑,把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美,使之達(dá)到了空前的繁榮,宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。今天,就讓我們踏進(jìn)文化寶庫,學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩詞,一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采漢江臨眺王維0、引言隨著語言學(xué)理論的不斷發(fā)展和豐富，眾多研究者嘗試把語言理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。Sperber和Wilson在《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》(1995)中提出了兩個(gè)重要的概念：認(rèn)知關(guān)聯(lián)和交際關(guān)聯(lián)，統(tǒng)稱關(guān)聯(lián)理論。從而為提高英語閱讀水平提供了新的理論基礎(chǔ)。1、英語閱讀教學(xué)的傳統(tǒng)模式傳統(tǒng)的外語閱讀教學(xué)偏重文字符號(hào)提供的信息，忽略學(xué)生的推理認(rèn)知能力。在實(shí)際教學(xué)過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的問題：對(duì)學(xué)生而言，閱讀課意味著課前查閱生詞；對(duì)教師而言，則意味著課時(shí)翻譯閱讀材料。這樣教學(xué)雙方都把閱讀教學(xué)當(dāng)成了一種簡(jiǎn)單、被動(dòng)的字符釋義解碼的過程。因而學(xué)生常常會(huì)出現(xiàn)下列問題：(1)完全依賴詞典釋義，生搬硬套；(2)把句群和段落割裂開來，無法找到句與句，段與段之間的聯(lián)系；(3)對(duì)文章中出現(xiàn)的隱喻，反語等修辭格無法辨認(rèn)。這些問題越到高年級(jí)越突出，嚴(yán)重制約了學(xué)生閱讀理解能力的提高。2、關(guān)聯(lián)理論及最佳關(guān)聯(lián)上世紀(jì)80年代Sperber和Wilson提出關(guān)聯(lián)理論，指出人們?cè)诮浑H過程中理解自然語言時(shí)，不自覺地利用示意，即明示(ostensiorI)和暗示(implicature)―推理(inference)這一認(rèn)知心理過程，即說話者或明白無誤地或含蓄地示意，聽話者則挑選關(guān)聯(lián)程度最大的假設(shè)作邏輯推理，從而理解說話者意圖(sperberandWilson，1995)。試比較：a：――WhattimeisitnowItissevenO’clock，p.m.b：――Whattimeisitnow?Themilkmanhasn’tcomeyet.上面兩句命題相同，但句a關(guān)聯(lián)度大，因果關(guān)聯(lián)距離小，交際難度低，通過time和sevenO’clock取得詞匯表征意義，與命題信息一致；句b則不然，兩者關(guān)聯(lián)度小，因此隱含的信息需從關(guān)聯(lián)的表征意義中推理。在關(guān)聯(lián)理論看來，暗含就是語境暗示，是說話人意義的間接表達(dá)，信息的接受者以關(guān)聯(lián)原則結(jié)合明示信息對(duì)信息發(fā)出者的意圖進(jìn)行推理。關(guān)聯(lián)的強(qiáng)弱取決于語境效果與處理努力之間的關(guān)系。效果越強(qiáng)，關(guān)聯(lián)越強(qiáng)，努力越小，關(guān)聯(lián)越弱(Wilson，1994)。3、關(guān)聯(lián)理論在閱讀理解中的運(yùn)用閱讀材料可能包含明說與暗含兩種信息，暗含是作者意義的間接表達(dá)，它需要讀者在明說的基礎(chǔ)上經(jīng)過推理獲得。對(duì)隱喻，反語的理解與話語的間接性有關(guān)，要理解這類修辭最好的辦法就是努力尋找關(guān)聯(lián)。如果教師能結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際向?qū)W生傳授“關(guān)聯(lián)理論”的知識(shí)，無疑會(huì)幫助學(xué)生提高閱讀理解能力。下面我們先從閱讀理解中詞匯釋義的角度比較一下語法結(jié)構(gòu)相同的三個(gè)句子：(1)a.Heisalwayscarefulaboutspendingmoney.b.Heisalwaysprudentaboutspendingmoney.c.Heisalwaysstingyaboutspendingmoney.各句結(jié)構(gòu)基本相同，但語義的區(qū)別全在于黑體詞的不同聯(lián)想意象：a句陳述一個(gè)事實(shí)；b句贊揚(yáng)一種美德；c句批評(píng)一種狹隘心態(tài)。閱讀時(shí)不斷建立語篇詞匯間的關(guān)聯(lián)才能真正理解整個(gè)語篇。如“mule”在語句中的運(yùn)用常常使人直接聯(lián)想這個(gè)概念的意象延伸如“stubborn”、“l(fā)aboring”等。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)關(guān)注語篇中詞匯的關(guān)聯(lián)含義，而不僅僅著眼于詞匯字面意義(Newmark，2001：115)。理解詞匯只是閱讀理解的一個(gè)方面，大多數(shù)教師都只偏重于詞匯的教學(xué)而忽視了閱讀理解中語篇結(jié)構(gòu)的重要作用。語篇結(jié)構(gòu)是指文章語句間關(guān)聯(lián)屬性的等級(jí)關(guān)系，即句與句，段與段之間的邏輯關(guān)聯(lián)。如：(2)ItwastheendofmyexhaustingfirstdayaswaitressinabusyNewYorkrestaurant(1).Mycaphadgoneaway(2)，myap-ionwaystained(3)，myfeetached(4).TheloadedtraysIcarriedfeltheavierandheavier(5).Wearyanddiscouraged，Ididn’tseemtodoanythingright(6).(翟象俊，1997：203)句(1)為一級(jí)語句，則句(2)至句(5)處于從屬等級(jí)，為二級(jí)語句，即使打亂各句語篇順序，其層次關(guān)聯(lián)屬性不變。近年來利用關(guān)聯(lián)理論對(duì)語篇閱讀教學(xué)進(jìn)行的研究表明，了解語篇結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)形態(tài)對(duì)信息生發(fā)與接收的意義重大，甚至對(duì)寫作也有幫助。再來看一個(gè)句子：(3)Ifyouarclookingforagoodjob，we’reofferingathou-sandawcek.(Wilson。1994)對(duì)此讀者應(yīng)該會(huì)有兩個(gè)解釋。(a)：我們能提供一份周薪千元的工作；(b)：我們公司每周有千份工作提供給你。其實(shí)兩個(gè)解釋都正確，不過這是一份某公司張貼在倫敦地鐵站的廣告，根據(jù)語境，可以推斷第二種解釋更為合適。4、對(duì)閱讀理解教學(xué)的啟示綜上所述，閱讀理解并非僅限于文本的解碼。而是讀者依據(jù)認(rèn)知原則運(yùn)用已有語言背景知識(shí)對(duì)閱讀材料進(jìn)行積極思維和推理的過程。外語教師可以從閱讀理解的認(rèn)知模式中得到以下啟示：(1)在特定的語境背景下，為學(xué)生提供文本的相關(guān)背景知識(shí)。例如作者的人生經(jīng)歷、價(jià)值觀、寫作風(fēng)格等，從而幫助學(xué)生對(duì)材料有一個(gè)綜合性的把握和認(rèn)識(shí)，避免造成斷章取義的后果；(2)注重培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)語境發(fā)展推理分析的技巧。可以讓學(xué)生就某些有爭(zhēng)議的、關(guān)鍵性的文本符號(hào)分小組進(jìn)行討論，讓他們?cè)谧灾饔懻撝刑岣唛喿x能力：(3)鼓勵(lì)學(xué)生課后廣泛閱讀，以增加對(duì)各種語境的認(rèn)知敏感度，以便對(duì)各種語境都能作出最佳詮釋。內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院，作為一所培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的載體學(xué)校，在其發(fā)展中要秉承滿足個(gè)體的生存和發(fā)展需求的原則；同時(shí)，該學(xué)院作為培養(yǎng)社會(huì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的“標(biāo)桿”，很大程度上能夠促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定有序的發(fā)展。在新常態(tài)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，培養(yǎng)社會(huì)所需國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才已經(jīng)成為內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院最核心與最緊迫的任務(wù)，這也是推動(dòng)內(nèi)蒙古實(shí)現(xiàn)建設(shè)人力資源強(qiáng)省和創(chuàng)新型人才發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，受國際商務(wù)會(huì)計(jì)教育的個(gè)體功能要求不斷地發(fā)生改變和提升等因素的影響，國際商務(wù)會(huì)計(jì)教育傾向于個(gè)體精神需求。隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加快，我國政府與社會(huì)各界對(duì)優(yōu)秀的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的需求更加強(qiáng)烈，并朝著多元化和復(fù)合化方向發(fā)展。因此，面對(duì)這種挑戰(zhàn)，內(nèi)蒙古在發(fā)展過程中，要充分發(fā)揮內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院對(duì)維持社會(huì)穩(wěn)定、適應(yīng)社會(huì)變化、構(gòu)建社會(huì)未來的重要作用，必須要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，在滿足未來的社會(huì)需求過程中，不斷創(chuàng)新改革內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)模式，才能從根本上不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，實(shí)現(xiàn)辦學(xué)的最終目標(biāo)，即辦人民所需要的教育。同時(shí)將現(xiàn)代化信息技術(shù)納入會(huì)計(jì)人員職業(yè)能力培養(yǎng)的框架之中，實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)的實(shí)踐性。1在人才培養(yǎng)目標(biāo)中突出“智能教育”的教育理念眾所周知，傳統(tǒng)教學(xué)理念中的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)模式，無論在教育方式還是評(píng)價(jià)方式上都比較單一，尤其在評(píng)價(jià)方式上，習(xí)慣采用考試分?jǐn)?shù)衡量并決定一切。這無疑忽視了人的認(rèn)知方式和思維方式發(fā)展的重要性，阻礙了其認(rèn)知與思維方式多元化發(fā)展目標(biāo)。具體而言，多元智能理論從實(shí)踐上證明了學(xué)生在學(xué)習(xí)國際商務(wù)會(huì)計(jì)中的理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力、創(chuàng)造能力和語言能力以及數(shù)理邏輯能力的發(fā)展等方面，不同個(gè)體之間是存在一定的差異性的。傳統(tǒng)教育理念中的國際商務(wù)會(huì)計(jì)教育中更傾向于對(duì)學(xué)生語言和數(shù)理邏輯能力的考評(píng)，而其他方面的能力卻沒有得到高度重視。在國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式中，任何一種能力表現(xiàn)得突出，都可以促使個(gè)體在國際商務(wù)會(huì)計(jì)實(shí)踐工作中散發(fā)光芒。因此要培養(yǎng)多元化的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才，內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院必須貫徹落實(shí)智能教育的指導(dǎo)原則，在學(xué)生熟練掌握專業(yè)課程基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，鍛煉和發(fā)展學(xué)生應(yīng)用會(huì)計(jì)教育多種能力，才有促使學(xué)生發(fā)展成為各個(gè)領(lǐng)域?qū)２诺目赡苄?。必須要注意的是，學(xué)校相關(guān)管理部門以及老師必須要處理好“傳授知識(shí)”與“培養(yǎng)智能”之間的關(guān)系，老師要在加強(qiáng)課本基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)會(huì)計(jì)教學(xué)的同時(shí)，高度重視學(xué)生多元智能的培育，這也是培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的基本出發(fā)點(diǎn)。2以培養(yǎng)多元化人才為目標(biāo)從人的發(fā)展過程上來說，人的多元智能發(fā)展的好與壞，關(guān)鍵在于對(duì)其的培養(yǎng)和開發(fā)模式實(shí)踐。而這種開發(fā)模式則是需要建立一種與之相對(duì)應(yīng)的教育體系和培養(yǎng)模式，即通過多元化的教育模式促進(jìn)大學(xué)生的國際商務(wù)會(huì)計(jì)能力實(shí)現(xiàn)多角度發(fā)展。從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程看來，經(jīng)濟(jì)的多元化特點(diǎn)與發(fā)展需求，對(duì)各類國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的規(guī)格、知識(shí)層次、能力要求也是千千萬萬，大不相同的。在同一開發(fā)與培養(yǎng)模式下的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才是不可能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)多樣化的發(fā)展需求的；同時(shí)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展局面下，每個(gè)人的個(gè)性、智力、需求、追求的目標(biāo)以及愿意付出的代價(jià)也是不盡相同的。因此各大高校在國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才專業(yè)教學(xué)中，只有堅(jiān)持多樣化的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)，才能在實(shí)踐教學(xué)中滿足更多人的不同的學(xué)習(xí)需求；從國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況來看，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程不斷加快，國際商務(wù)會(huì)計(jì)大眾化的過程與國際商務(wù)會(huì)計(jì)多樣化的過程是緊緊聯(lián)系在一起的。美國著名研究學(xué)者馬丁?羅特在論述教育發(fā)展階段過程中提出，隨著教育規(guī)模的不斷擴(kuò)展，教育必然發(fā)生質(zhì)的變化。因此內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在其發(fā)展過程中，要貫徹落實(shí)多元化教育發(fā)展模式，才能推動(dòng)該校不斷發(fā)展壯大，為社會(huì)培養(yǎng)出更多的國際商務(wù)會(huì)計(jì)領(lǐng)域復(fù)合型優(yōu)秀人才，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。3建立會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)體系教學(xué)支撐平臺(tái)在內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院專業(yè)課程設(shè)置中，國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)是該學(xué)科專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中最重要的基礎(chǔ)部分之一，國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)和素質(zhì)的體現(xiàn)之一。對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的國際商務(wù)會(huì)計(jì)優(yōu)秀人才崗位而言，即使不是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)技術(shù)的特殊要求，該學(xué)科學(xué)生專業(yè)能力的高低，在一定程度上體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低。不管該校目前學(xué)生對(duì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)掌握的程度如何，都是作為未來步入社會(huì)后工作崗位中專業(yè)能力的重要參考指標(biāo)之一，這對(duì)于社會(huì)各界對(duì)于客觀和準(zhǔn)確評(píng)估國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才有著非常重要的積極的參考作用。因此，內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院在其發(fā)展規(guī)模資金投入上，學(xué)?？梢赃m當(dāng)?shù)貎A向于該校國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的建設(shè)，不斷加強(qiáng)師資力量建設(shè)，注重培養(yǎng)教師的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)歷，理論知識(shí)教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，從本質(zhì)上為學(xué)校該學(xué)科領(lǐng)域大學(xué)生創(chuàng)造更多的國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)過程中的實(shí)踐鍛煉；不斷增強(qiáng)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的實(shí)踐操作技能，理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用，才能不斷提高大學(xué)生對(duì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)能力的全面認(rèn)識(shí)與掌握。提高學(xué)生對(duì)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)理論基礎(chǔ)知識(shí)的重視程度，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣，促使他們能夠自覺地參與到國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)之中。在專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠主動(dòng)掌握國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)相關(guān)技能知識(shí)，直接提高學(xué)生未來參與社會(huì)學(xué)習(xí)的工作能力，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生不斷擴(kuò)大自己的會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)體系。在此基礎(chǔ)上，提高國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)課堂教學(xué)效率與水平，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)校培養(yǎng)更多的復(fù)合型國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才奠定良好的基礎(chǔ)保障。4加強(qiáng)實(shí)踐創(chuàng)造教育體系建設(shè)眾所周知，在國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)理論知識(shí)學(xué)習(xí)過程中，實(shí)踐活動(dòng)是其人才生存和發(fā)展的重要方式之一。對(duì)于國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才的教育而言，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)本身就是教育途徑和教育價(jià)值的雙重體現(xiàn)，而實(shí)踐教育又是學(xué)校培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的必然選擇。教育思想和教學(xué)內(nèi)容的有效傳遞都需要通過特定的途徑才能實(shí)現(xiàn)，其中教育途徑的本身也是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才教育的重要內(nèi)容之一。在常規(guī)專業(yè)理論知識(shí)的課堂教學(xué)過程中，國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的培養(yǎng)是需要在綜合實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)的。必須要注意的是，實(shí)踐活動(dòng)是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)現(xiàn)最終教育目的的重要途徑之一，也是國際商務(wù)會(huì)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要途徑之一。實(shí)踐教育是對(duì)內(nèi)蒙古商貿(mào)職業(yè)學(xué)院教學(xué)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的繼承和擴(kuò)展，其基本教育理念是突出學(xué)生在課堂上的主體地位、面向?qū)W生生活、注重學(xué)生實(shí)踐、重視培養(yǎng)國際商務(wù)會(huì)計(jì)人才的專業(yè)能力。漢江臨眺ppt3北師大版36、如果我們國家的法律中只有某種46導(dǎo)入新課在我們祖國燦爛的文明史中,唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩的意象,成了我們民族詩歌最具代表性的象征唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。到了宋代,面對(duì)被唐人推到頂峰的詩歌創(chuàng)作,宋代文人另辟蹊徑,把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美,使之達(dá)到了空前的繁榮,宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。今天,就讓我們踏進(jìn)文化寶庫,學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩詞,一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采導(dǎo)入新課47漢江臨眺王維漢江臨眺48學(xué)習(xí)目標(biāo)■1、初讀詩文,讀準(zhǔn)詩文中的生字新詞,嘗試根據(jù)節(jié)奏進(jìn)行朗讀,并能運(yùn)用氣息,按情感表達(dá)的需要,輕重緩急地進(jìn)行誦讀,在誦讀的過程中體會(huì)詞韻的回響,并找出韻腳2、結(jié)合譯解再讀詩文,理解詩文所表達(dá)畫面與意境結(jié)合插圖與時(shí)代背景,聯(lián)系“楚塞、三湘、荊門、江山色、郡邑、波瀾、遠(yuǎn)空、襄陽、山翁”等意象體悟詩人在詩中所表達(dá)的思想感情?！?、了解王維的山水田園詩的詩風(fēng)及融情于景的寫法,體會(huì)王維“詩中有畫,畫中有詩”的特點(diǎn)4、培養(yǎng)學(xué)生利用王維的詩風(fēng)及寫法鑒賞王維同一類古詩的能力。5、激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣,讓學(xué)生得到情感的體驗(yàn)心4學(xué)習(xí)目標(biāo)49重點(diǎn)從詩中畫面、聯(lián)系舊知識(shí)、了解作者的思想感凊等方面來鑒賞詩歌難點(diǎn)了解王維的山水田園詩的詩風(fēng)及融情于景的寫法重點(diǎn)50解題我國古典詩歌自唐代始分為古體詩和近體詩兩種。唐人把當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩,把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩彌為古體詩近體詩并非近代詩,它是相對(duì)古體詩而言的,包括律詩和絕句,律詩通常有八句,絕句有四句,它們都有平仄的要求。絕句可以對(duì)仗,也可以不對(duì)仗;但律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時(shí)仗。律詩根據(jù)每句字?jǐn)?shù)又可分為五言律詩、七言律詩和排律?！鐾蹙S的《漢江臨眺》就是五言律詩,李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于古體詩。解題51王維(701-761),字廖詰,盛磨時(shí)期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),崇信佛款,晚年居于藍(lán)田輞川別墅。善畫人物、叢竹、山水。唐人記敢其山水面貌有二:其一類似李氏父子,另一類則以破墨法畫成,其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無亮跡傳世。傳為他的《雪溪囝》及《濟(jì)南伏生像》都非髙跡。蘇軾評(píng)價(jià)說“味詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?！彼?/p>