第一課美術(shù)七年級十四冊藝術(shù)源于生活高于生活第一課美術(shù)七年級十四冊藝術(shù)源于生活高于生活1一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？二、你認為美術(shù)作品必須源于生活嗎？三、美術(shù)作品是如何高于生活的？2、抽象藝術(shù)也是源于生活的嗎？你是怎樣理解美術(shù)作品的“像”與“不像”的？思考與討論1、你了解的藝術(shù)家是怎樣深入生活的？一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？二、你認為美術(shù)作品必須源2一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？(一)將圖片與美術(shù)作品進行比較，探討美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系。一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？(一)將圖片與美術(shù)作品進3蝦（中國畫）

齊白石蝦（中國畫）齊白石4美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系課件5五馬圖(中國畫)徐悲鴻五馬圖(中國畫)徐悲鴻6向日葵(油畫)

凡高（荷蘭）

向日葵(油畫)凡高（荷蘭）

7在激流中前進（油畫）杜鍵在激流中前進（油畫）杜鍵8泥猴

張致和

泥猴張致和

9(二)試分析董希文的油畫《開國大典》

1、請說出這幅油畫的創(chuàng)作背景。

2、畫家運用了哪些美術(shù)手法？更集中更典型表現(xiàn)了開國大典這一歷史事件？(二)試分析董希文的油畫《開國大典》1、請說出這幅10試分析董希文的油畫《開國大典》透視線引向毛主席

真實天安門的廊柱畫中天安門的廊柱試分析董希文的油畫《開國大典》透視線引向毛主席真實天安門的11二、你認為美術(shù)作品必須源于生活嗎?1、你了解的藝術(shù)家是怎樣深入生活的？2、抽象藝術(shù)也是源于生活的嗎？二、你認為美術(shù)作品必須源于生活嗎?1、你了解的藝術(shù)家是怎樣深12怎樣表現(xiàn)蝦的眼睛？怎樣刪蘩就簡畫蝦的腿？齊白石的蝦表現(xiàn)了什么樣的美感？齊白石畫蝦還給我們哪些啟示？傳神的美蝦（中國畫）齊白石怎樣表現(xiàn)蝦的眼睛？齊白石畫蝦還給我們哪些啟示？傳神的美蝦（13色彩的美

在陽光更為明亮燦爛，色彩更加強烈瑰麗的法國南部，凡高找到了靈感，從次,他的色彩畫得特別有生氣，特別強烈。豐收（油畫）凡高（荷蘭）奧里斯教堂（油畫）凡高（荷蘭）色彩的美在陽光更為明亮燦爛，色彩更加強烈瑰麗14悲壯的美

列賓用三年的時間到伏爾加河體驗生活，他用這幅畫，通過對被奴役者的悲慘命運的刻畫，表現(xiàn)出一種悲壯的美。作品鼓舞人民奮起抗爭，獲得自由。伏爾加河纖夫（油畫）列賓（俄國）悲壯的美列賓用三年的時間到伏爾加河體驗生活，15筆法的美

中國山水畫中的皴法是從生活中提煉而得。

想想看，還有那些表現(xiàn)技法是從客觀世界中來的？江作青羅帶，山如碧玉簪（中國畫）

白雪石筆法的美中國山水畫中的皴法是從生活中提煉而得16材料的美（2）豐富多彩的生活給藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家開闊了視野，表現(xiàn)生活創(chuàng)造了美。

(1)生活給藝術(shù)家提供了豐富多彩的創(chuàng)作題材和靈感。公牛頭

畢加索（西班牙）紙版畫材料的美（2）豐富多彩的生活給藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家開闊了視17三、美術(shù)作品是如何高于生活的？

藝術(shù)家必須熱愛生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

齊白石——著名的中國畫大寫意畫家，被授予人民藝術(shù)家的稱號。他畢生從事美術(shù)創(chuàng)作。他所描繪的畫，都是他經(jīng)歷體驗過的對象。蝦蟹、青蛙、雛雞、白菜、牧牛、油燈，他把對土地、對家鄉(xiāng)祖國山河草木的一片深情化作水墨和色彩的圖畫。

齊白石像（油畫）

吳作人三、美術(shù)作品是如何高于生活的？藝術(shù)家必須熱愛生18美術(shù)作品是如何高于生活的？

藝術(shù)家在生活的實踐中，把對人生、自然、生活的思考，融于藝術(shù)作品，運用豐富的藝術(shù)手段創(chuàng)造出大眾喜愛的藝術(shù)作品。再現(xiàn)性作品表現(xiàn)性作品美術(shù)作品是如何高于生活的？藝術(shù)家在生活的實19父親（油畫）

羅中立

父親（油畫）羅中立

20泉（油畫）

普拉斯托夫（俄國）泉（油畫）普拉斯托夫（俄國）21開花的蘋果樹

蒙德里安（荷蘭）灰色的樹

蒙德里安（荷蘭）紅樹

蒙德里安（荷蘭）開花的蘋果樹蒙德里安（荷蘭）灰色的樹蒙德里安（荷22松魂（中國畫）

吳冠中

松魂（中國畫）吳冠中

23生活是創(chuàng)作的源泉靈感激情媒介發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造再現(xiàn)表現(xiàn)生活與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系高于生活的美術(shù)作品生活是創(chuàng)作的源泉靈感激情媒介發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造再現(xiàn)表現(xiàn)生活與藝術(shù)創(chuàng)作的24名家這樣論述：

一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)地文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。人類的社會生活雖然是文學藝術(shù)的惟一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢？因為雖然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶著普遍性。毛澤東：——《在延安文藝座談會上的講話》

開國大典（油畫）董希文名家這樣論述： 一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？25名家這樣論述：作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。－摘自《齊白石畫集序》蝦（中國畫）齊白石名家這樣論述：作畫妙在似與不似之間，太似為媚26名家這樣論述：山川使予代山川而言也，山川脫胎于予也，予脫胎于山川也，搜盡奇峰打草稿也。山川與神遇而跡化也，所以終歸于大滌子也。清石濤山水圖（中國畫）石濤名家這樣論述：山川使予代山川而言也，山川脫胎于27名家這樣論述：達·芬奇（意大利）畫家像鏡子一般真實地映攝自然形象，廣泛收集素材，然后離群獨處深思熟慮，從素材中去粗存精，最后在頭腦中形成一個最精粹的形象寶庫?！斗移嬲摾L畫》蒙娜麗莎（油畫）達芬奇（意大利）名家這樣論述：達·芬奇（意大利）蒙娜麗莎（油畫）達芬奇（意大28名家這樣論述：羅丹（法國）藝術(shù)，就是所謂靜觀、默察；是深入自然，滲透自然，與之同化的心靈的愉快；是智慧的喜悅，在良知的照耀下看清世界，而又重現(xiàn)世界得智慧和喜悅?！读_丹藝術(shù)論》思（雕塑）羅丹（法國）名家這樣論述：羅丹（法國）思（雕塑）羅丹（法國）29材料來源：美術(shù)七年級第十四冊美術(shù)七年級十四冊教參音樂；偉?！秹艋们?/p>

圖片：網(wǎng)上下載制作：第二中學吳學敏材料來源：美術(shù)七年級第十四冊美術(shù)七年級十四冊教參音樂；偉30美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系課件31第一課美術(shù)七年級十四冊藝術(shù)源于生活高于生活第一課美術(shù)七年級十四冊藝術(shù)源于生活高于生活32一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？二、你認為美術(shù)作品必須源于生活嗎？三、美術(shù)作品是如何高于生活的？2、抽象藝術(shù)也是源于生活的嗎？你是怎樣理解美術(shù)作品的“像”與“不像”的？思考與討論1、你了解的藝術(shù)家是怎樣深入生活的？一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？二、你認為美術(shù)作品必須源33一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？(一)將圖片與美術(shù)作品進行比較，探討美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系。一、美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系是什么？(一)將圖片與美術(shù)作品進34蝦（中國畫）

齊白石蝦（中國畫）齊白石35美術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實生活的關(guān)系課件36五馬圖(中國畫)徐悲鴻五馬圖(中國畫)徐悲鴻37向日葵(油畫)

凡高（荷蘭）

向日葵(油畫)凡高（荷蘭）

38在激流中前進（油畫）杜鍵在激流中前進（油畫）杜鍵39泥猴

張致和

泥猴張致和

40(二)試分析董希文的油畫《開國大典》

1、請說出這幅油畫的創(chuàng)作背景。

2、畫家運用了哪些美術(shù)手法？更集中更典型表現(xiàn)了開國大典這一歷史事件？(二)試分析董希文的油畫《開國大典》1、請說出這幅41試分析董希文的油畫《開國大典》透視線引向毛主席

真實天安門的廊柱畫中天安門的廊柱試分析董希文的油畫《開國大典》透視線引向毛主席真實天安門的42二、你認為美術(shù)作品必須源于生活嗎?1、你了解的藝術(shù)家是怎樣深入生活的？2、抽象藝術(shù)也是源于生活的嗎？二、你認為美術(shù)作品必須源于生活嗎?1、你了解的藝術(shù)家是怎樣深43怎樣表現(xiàn)蝦的眼睛？怎樣刪蘩就簡畫蝦的腿？齊白石的蝦表現(xiàn)了什么樣的美感？齊白石畫蝦還給我們哪些啟示？傳神的美蝦（中國畫）齊白石怎樣表現(xiàn)蝦的眼睛？齊白石畫蝦還給我們哪些啟示？傳神的美蝦（44色彩的美

在陽光更為明亮燦爛，色彩更加強烈瑰麗的法國南部，凡高找到了靈感，從次,他的色彩畫得特別有生氣，特別強烈。豐收（油畫）凡高（荷蘭）奧里斯教堂（油畫）凡高（荷蘭）色彩的美在陽光更為明亮燦爛，色彩更加強烈瑰麗45悲壯的美

列賓用三年的時間到伏爾加河體驗生活，他用這幅畫，通過對被奴役者的悲慘命運的刻畫，表現(xiàn)出一種悲壯的美。作品鼓舞人民奮起抗爭，獲得自由。伏爾加河纖夫（油畫）列賓（俄國）悲壯的美列賓用三年的時間到伏爾加河體驗生活，46筆法的美

中國山水畫中的皴法是從生活中提煉而得。

想想看，還有那些表現(xiàn)技法是從客觀世界中來的？江作青羅帶，山如碧玉簪（中國畫）

白雪石筆法的美中國山水畫中的皴法是從生活中提煉而得47材料的美（2）豐富多彩的生活給藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家開闊了視野，表現(xiàn)生活創(chuàng)造了美。

(1)生活給藝術(shù)家提供了豐富多彩的創(chuàng)作題材和靈感。公牛頭

畢加索（西班牙）紙版畫材料的美（2）豐富多彩的生活給藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家開闊了視48三、美術(shù)作品是如何高于生活的？

藝術(shù)家必須熱愛生活，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

齊白石——著名的中國畫大寫意畫家，被授予人民藝術(shù)家的稱號。他畢生從事美術(shù)創(chuàng)作。他所描繪的畫，都是他經(jīng)歷體驗過的對象。蝦蟹、青蛙、雛雞、白菜、牧牛、油燈，他把對土地、對家鄉(xiāng)祖國山河草木的一片深情化作水墨和色彩的圖畫。

齊白石像（油畫）

吳作人三、美術(shù)作品是如何高于生活的？藝術(shù)家必須熱愛生49美術(shù)作品是如何高于生活的？

藝術(shù)家在生活的實踐中，把對人生、自然、生活的思考，融于藝術(shù)作品，運用豐富的藝術(shù)手段創(chuàng)造出大眾喜愛的藝術(shù)作品。再現(xiàn)性作品表現(xiàn)性作品美術(shù)作品是如何高于生活的？藝術(shù)家在生活的實50父親（油畫）

羅中立

父親（油畫）羅中立

51泉（油畫）

普拉斯托夫（俄國）泉（油畫）普拉斯托夫（俄國）52開花的蘋果樹

蒙德里安（荷蘭）灰色的樹

蒙德里安（荷蘭）紅樹

蒙德里安（荷蘭）開花的蘋果樹蒙德里安（荷蘭）灰色的樹蒙德里安（荷53松魂（中國畫）

吳冠中

松魂（中國畫）吳冠中

54生活是創(chuàng)作的源泉靈感激情媒介發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造再現(xiàn)表現(xiàn)生活與藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系高于生活的美術(shù)作品生活是創(chuàng)作的源泉靈感激情媒介發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造再現(xiàn)表現(xiàn)生活與藝術(shù)創(chuàng)作的55名家這樣論述：

一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？作為觀念形態(tài)地文藝作品，都是一定的社會生活在人類頭腦中的反映的產(chǎn)物。人類的社會生活雖然是文學藝術(shù)的惟一源泉，雖是較之后者有不可比擬的生動豐富的內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前者而要求后者。這是為什么呢？因為雖然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶著普遍性。毛澤東：——《在延安文藝座談會上的講話》

開國大典（油畫）董希文名家這樣論述： 一切種類的文學藝術(shù)的源泉究竟是從何而來的呢？56名家這樣論述：作畫妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世。－摘自《齊白石畫集序》蝦（中國畫）齊白石