2021年云南省保山市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.國(guó)民教育制度的核心和實(shí)質(zhì)是（）

A．中等教育制度

B．社會(huì)教育制度

C．學(xué)校教育制度

D．高等教育制度

2.德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）。

A.道德的活動(dòng)B.品德的活動(dòng)C.政治素質(zhì)的活動(dòng)D.法紀(jì)觀念的活動(dòng)

3.遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的（）。

A.動(dòng)力系統(tǒng)B.自然前提C.心理基礎(chǔ)D.核心成分

4.教師根據(jù)成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)或者批評(píng)。這種強(qiáng)化方式體現(xiàn)了班都拉提出的（）

A．間斷強(qiáng)化

B．替代強(qiáng)化

C．直接強(qiáng)化

D．自我強(qiáng)化

5.智力技能形成的階段包括原型定向、原型操作和（）

A．原型分化

B．原型強(qiáng)化

C．原型內(nèi)化

D．原型泛化

6.體操技能、繪畫技能、舞蹈技能等屬于（）。A.A.智力技能B.操作技能C.知識(shí)D.能力

7.心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)為()。A.統(tǒng)計(jì)分析B.社會(huì)規(guī)范C.主觀感受D.人際關(guān)系協(xié)調(diào)

8.性格的ABC理論屬于哪個(gè)理論流派的內(nèi)容?（）A.A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法

9.教師的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）。

A.運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律B.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)C.進(jìn)行科學(xué)發(fā)明D.探索未知領(lǐng)域

10.用霓虹燈做廣告，主要是利用了人的()。A.有意注意B.無(wú)意注意C.貌似注意D.有意后注意

11.注意的兩個(gè)基本特點(diǎn)是()。A.指向性與選擇性B.指向性與集中性C.緊張性與集中性D.緊張性與選擇性

12.學(xué)生效仿教師提供的示范操作動(dòng)作，在頭腦中形成有關(guān)操作活動(dòng)的動(dòng)覺(jué)映像，這是操作技能形成的哪個(gè)階段（）

A.操作整合B.操作模仿C.操作熟練D.操作定向

13.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）

A．教育學(xué)

B．教育哲學(xué)

C．教育心理學(xué)

D．教育生理學(xué)

14.“桃李不言，下自成蹊”，這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。

A.說(shuō)理教育B.榜樣示范C.實(shí)際鍛煉D.品德評(píng)價(jià)

15.直接影響活動(dòng)效率，順利完成某種活動(dòng)必備的個(gè)性心理特征是()。

A.氣質(zhì)B.性格C.能力D.技能

16.教師的主要任務(wù)是()。

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

17.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

18.我國(guó)將九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)“教學(xué)計(jì)劃”改為“課程計(jì)劃”的文件頒布于（）。

A.1985年B.1992年C.1993年D.1994年

19.

第

23

題

在全體人口中，智力呈何種狀態(tài)分布（）

20.人的片面發(fā)展的基本特征是（）。A.A.道德水平低B.受機(jī)器的奴役C.工作范圍狹窄D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離二、填空題(20題)21.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。22.思維的基本形式是_______、_______、_______。23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

25.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

26.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

29.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

30.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

32.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為______和______。

33.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

35._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

36.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

37.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。38.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

39.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有：首創(chuàng)性、_______和_______。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.簡(jiǎn)析考試焦慮形成的原因及矯正方法。42.現(xiàn)代學(xué)制改革發(fā)展的趨向表現(xiàn)在哪幾方面?

43.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)制改革的基本原則。

44.美育的任務(wù)是什么?

45.簡(jiǎn)述情緒的性質(zhì)。

四、論述題(5題)46.注意的品質(zhì)有哪些?

47.聯(lián)系實(shí)際，論述尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則。

48.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

49.如何培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?

50.試述如何綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。五、辨析題(5題)51.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

52.按照馬斯洛的需要層次理論，安全需要相對(duì)滿足后即出現(xiàn)尊重的需要。

53.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)的模仿。54.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序。55.浮云中的太陽(yáng)或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣，這是誘動(dòng)知覺(jué)。

參考答案

1.C

2.B德育是指教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃地培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。

3.B

4.C

5.C

6.B

7.D

8.D

9.A創(chuàng)造性指教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性與其他勞動(dòng)所體現(xiàn)的創(chuàng)造性有著明顯的不同。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性從總體來(lái)講，主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律方面。

10.B沒(méi)有預(yù)定的目的，也不需要意志努力的注意是無(wú)意注意。它不由人的意識(shí)控制，往往由周圍環(huán)境變化引起。例如霓虹燈，容易引起不隨意注意達(dá)到廣告效果。

11.B

12.B

13.A

14.B該題的關(guān)鍵是對(duì)“桃李不言，下自成蹊”的理解。這句話的意思是桃子、李子雖然不說(shuō)話，但慕名而來(lái)的人卻很多，乃至于桃樹、李樹下出現(xiàn)了小路。它隱含了人的榜樣作用。因此，應(yīng)選擇B。

15.C直接影響人的活動(dòng)效率，使活動(dòng)得以順利進(jìn)行的個(gè)性心理特征叫做能力。它是人順利完成某項(xiàng)活動(dòng)的必要的心理?xiàng)l件。

16.D教好書，即搞好教學(xué)，是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的，全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

17.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張，他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握，如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無(wú)目的”等。在教育史上，有兩個(gè)重要的流派：傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派，它們的代表人物分別為德國(guó)教育家赫爾巴特和美國(guó)教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”，但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”；而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”，其中，杜威的“做中學(xué)”必須記住。

18.B

19.A

20.D馬克思分析人的片面發(fā)展是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度分析的，講的是勞動(dòng)能力，它包括腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)兩個(gè)方面。21.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難22.概念，判斷，推理23.德育內(nèi)容，德育方法

24.先快后慢先快后慢

25.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)26.穩(wěn)定，統(tǒng)一

27.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

28.強(qiáng)化強(qiáng)化

29.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定30.社會(huì)家庭31.一般能力；特殊能力

32.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

33.混合課混合課

34.學(xué)生集體學(xué)生集體

35.學(xué)科課程學(xué)科課程

36.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題37.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合38.壬寅學(xué)制

39.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性

40.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)41.原因：(1)個(gè)體因素：身體素質(zhì)和神經(jīng)類型，人格特征，認(rèn)知評(píng)價(jià)，知識(shí)的準(zhǔn)備和應(yīng)試技能。

(2)環(huán)境因素：社會(huì)環(huán)境，家庭教育，學(xué)校教育。

矯正方法：

(1)自信訓(xùn)練。

(2)放松訓(xùn)練。

(3)系統(tǒng)脫敏。42.(1)加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接；(2)強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限；(3)普通教育和職業(yè)教育向著相互滲透的方向發(fā)展；(4)高等教育類型日益多樣化；學(xué)歷教育和非學(xué)歷教育日益淡化；(5)教育制度有利于國(guó)際交流。

43.(1)教育結(jié)構(gòu)必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)結(jié)構(gòu)，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。(2)統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合。(3)普及與提高相結(jié)合。(4)穩(wěn)定性與靈活性相結(jié)合。44.(1)使學(xué)生具有正確的審美觀和感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力。(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

45.情緒為刺激所引起；情緒是主觀意識(shí)經(jīng)驗(yàn)；情緒狀態(tài)不容易自控；情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系密切。46.注意的品質(zhì)有注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的分配和注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度又稱注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間內(nèi)能夠清楚地把握注意對(duì)象的數(shù)量。它反映的是注意品質(zhì)的空間特征；注意的穩(wěn)定性也稱為注意的持久性，是指注意在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)間的長(zhǎng)短。注意的-穩(wěn)定性有狹義與廣義之分。狹義的穩(wěn)定性是指注意在某一事物上所維持的時(shí)間，廣義的穩(wěn)定性是指注意在某項(xiàng)活動(dòng)上保持的時(shí)間；注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)；注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。

47.(1)這一原則的基本涵義是指在德育工作中，教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的、堅(jiān)持不渝的要求。把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺(jué)行為。(2)這一原則是教育者對(duì)待受教育者的基本情感和態(tài)度。尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的，尊重信任是嚴(yán)格要求的條件，只有兩者緊密結(jié)合，才能取得最佳教育效果。(3)貫徹這一原則的具體要求是：①教育者要尊重、熱愛(ài)學(xué)生；②按照教育目的、德育目標(biāo)的要求，對(duì)學(xué)生(尤其是后進(jìn)生)嚴(yán)格要求、認(rèn)真管理和教育。

48.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)：

①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強(qiáng)語(yǔ)言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。

49.(1)確立合理的智力活動(dòng)原型。智力活動(dòng)原型的確立過(guò)程實(shí)質(zhì)上是把專家頭腦中觀念的內(nèi)潛的、簡(jiǎn)縮的經(jīng)驗(yàn)“外化”為物質(zhì)的、外顯的、展開的活動(dòng)模式的過(guò)程。建立原型有兩種途徑：分析專家的口語(yǔ)報(bào)告；進(jìn)行“心理模擬”。(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí)：激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性；適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征，正確使用言語(yǔ)；注意學(xué)生的個(gè)別差異。50.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展，兒童在胚胎期和出生后，身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期，腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來(lái)維持，母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分，從而保證腦細(xì)胞的化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要，這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的，在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn)，促使能力發(fā)展得最快，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展關(guān)系密切。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的，教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來(lái)的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀努力。環(huán)境和教育只是影響能力發(fā)展的外因，沒(méi)有主觀努力和個(gè)人的勤奮，要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手：重視早期教育，適時(shí)進(jìn)行早期教育；通過(guò)教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力；在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣，促進(jìn)能力發(fā)展；注意能力的個(gè)別差異，進(jìn)行因材施教。

在回答本題時(shí)可先列出要點(diǎn)，再解釋說(shuō)明，然后舉例分析。51.錯(cuò)誤。教育受社會(huì)發(fā)展制約，但又具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一是：教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，具體地講，教育可能暫時(shí)落后于一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也可能暫時(shí)超前于一定的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。解析：該題考查的是教育的相對(duì)對(duì)立性的一個(gè)方面：教育與政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。教育的相對(duì)獨(dú)立性是教材的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，考生一定要把教育的相對(duì)獨(dú)立性的三個(gè)表現(xiàn)在理解的基礎(chǔ)上記牢。

52.錯(cuò)誤。根據(jù)馬斯洛的需要層次理論，人的需要分為由低到高的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要