2022-2023學(xué)年山東省濱州市成考專(zhuān)升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜?、事、物持有的比較持久而一致的()。

A.認(rèn)知活動(dòng)B.情緒反應(yīng)C.價(jià)值觀(guān)念D.心理傾向

2.我國(guó)古代奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()

A．六藝

B．四書(shū)五經(jīng)

C．騎士七藝

D．自然科學(xué)

3.班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班（）

A.教學(xué)工作的教師B.德育工作的教師C.學(xué)生工作的教師D.團(tuán)隊(duì)工作的教師

4.動(dòng)機(jī)水平適中，最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論是（）。

A.成就動(dòng)機(jī)理論B.耶克斯一多德森定律C.成績(jī)結(jié)構(gòu)理論D.強(qiáng)化理論

5.赫爾巴特的教育主張被稱(chēng)為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論

6.下面哪一種測(cè)驗(yàn)屬于自陳式人格測(cè)驗(yàn)（）

A.羅復(fù)克墨跡測(cè)驗(yàn)B.句子完成測(cè)驗(yàn)C.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)D.明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)

7.有一位先哲說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn)?！闭f(shuō)明人格具有（）。

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

8.“自我理論與健康人格理論”適合采取的咨詢(xún)技術(shù)是（）

A．精神分析法

B．行為矯正法

C．人本主義療法

D．理性情緒療法

9.一名5歲兒童，在智力測(cè)驗(yàn)中，測(cè)得的智齡是6歲，他的比率智商是()

A．83

B．100

C．120

D．110

10.人們常常以日出日落來(lái)判斷東西方向，以人體為參照來(lái)判斷左右，這屬于（）。A.形狀知覺(jué)B.大小知覺(jué)C.深度知覺(jué)D.方位知覺(jué)

11.意志行動(dòng)的基礎(chǔ)是（）。A.A.克服困難B.隨意運(yùn)動(dòng)C.興趣愛(ài)好D.意志自由

12.“捧腹大笑、手舞足蹈”，是下列選項(xiàng)中的哪種情緒狀態(tài)?（）A.A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情

13.根據(jù)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)及社會(huì)價(jià)值的不同，可把動(dòng)機(jī)分為（）。A.A.生理性與社會(huì)性的動(dòng)機(jī)B.長(zhǎng)遠(yuǎn)與短暫的動(dòng)機(jī)C.高尚與低級(jí)的動(dòng)機(jī)D.主導(dǎo)性與輔助性的動(dòng)機(jī)

14.西方的第一部教育著作是()。

A.《論演說(shuō)家的教育》B.《大教學(xué)論》C.《普通教育學(xué)》D.《民主主義與教育》

15.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是（）。

A.布盧姆B.布魯納C.杜威D.夸美紐斯

16.人類(lèi)特有的最高級(jí)的心理現(xiàn)象是（）。A.A.認(rèn)識(shí)B.情感C.能力D.意識(shí)

17.提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化思想的教育家是（）

A．贊科夫

B．巴班斯基

C．布魯納

D．凱洛夫

18.世界上最早一部教育專(zhuān)著是（）

A．《論語(yǔ)》

B．《禮記?學(xué)記》

C．《中庸》

D．《大學(xué)》

19.學(xué)生年齡特征包括哪兩方面特征（）

A．認(rèn)識(shí)和情感特征

B．認(rèn)識(shí)和個(gè)性特征

C．個(gè)性和性格特征

D．生理和心理特征

20.在歸因理論中，屬于內(nèi)部的、穩(wěn)定的因素是（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

二、填空題(20題)21.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

23.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。

26.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要：一類(lèi)是_______，一類(lèi)是_______。

27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

30.條件反射形成的關(guān)鍵在于________，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。

31.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

32.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

33._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

34.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

35.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

36.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

37.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

38.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

39.思維的基本形式是_______、_______、_______。

40.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.思維的基本過(guò)程和創(chuàng)造性思維的過(guò)程分別是什么?

42.簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能。

43.簡(jiǎn)述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)的鞏固。

44.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律?

45.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

四、論述題(5題)46.聯(lián)系實(shí)際論述如何進(jìn)行概念掌握。

47.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。

48.根據(jù)知覺(jué)規(guī)律，如何靈活運(yùn)用直觀(guān)教學(xué)的方法?

49.在近代教育史上，形式教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，而知識(shí)的傳授則無(wú)關(guān)緊要，試用某一教學(xué)規(guī)律對(duì)該觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

50.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

五、辨析題(5題)51.無(wú)論何種程度的焦慮狀態(tài)對(duì)考試都是有害的。

52.隨意后注意和隨意注意都需要付出意志努力。

53.“所有的哺乳類(lèi)動(dòng)物是胎生的，虎是哺乳類(lèi)動(dòng)物，所以虎是胎生的”體現(xiàn)的是歸納推理。

54.教育決定著人的發(fā)展。

55.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

參考答案

1.D社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)對(duì)其周?chē)娜恕⑹?、物持有的比較持久而一致的心理傾向。它包含認(rèn)知成分、情感成分和行為意向成分。

2.AA

[解析]C、D兩項(xiàng)是歐洲教育內(nèi)容，那A、B兩項(xiàng)是中國(guó)古代的教育內(nèi)容。四書(shū)五經(jīng)是儒家學(xué)派大師們的經(jīng)典著作，科舉考試時(shí)雖然經(jīng)常用到，但它卻是中國(guó)古代封建社會(huì)的教育內(nèi)容，所以A正確。

3.C

4.B

5.B

6.D

7.D(1)人格的特征、性格的特征、氣質(zhì)特性要注意區(qū)分。

(2)人格的特征包括功能性、穩(wěn)定性、整體性和獨(dú)特性。性格的特征包括態(tài)度特征、意志特征、情緒特征、理智特征。氣質(zhì)特性主要有感受性、耐受性、敏捷性、可塑性、興奮性、內(nèi)外向性方面。

8.C

9.C

10.D

11.B

12.B心境、激情和應(yīng)激三個(gè)概念在表現(xiàn)程度上有差異。心境較輕，激情較重，應(yīng)激是高度的緊張狀態(tài)，所以選B。

13.C

14.A我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。300多年后，西方的第一部教育著作——古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》(又譯為《雄辯術(shù)原理》)問(wèn)世。

15.C該題主要考查的是教育的兩大流派之一——現(xiàn)代教育派或進(jìn)步教育派的基本主張。所以我們不僅要知道杜威，而且還要知道他的主要觀(guān)點(diǎn)。

16.D意識(shí)是人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，因此選擇D。

17.B

18.B

19.D

20.A此題可以舉一反三，注意歸因四個(gè)因素的不同維度，最好把圖表記住。

21.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記

22.制度文化

23.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

24.夸美紐斯夸美紐斯

25.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向

26.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

27.德育內(nèi)容，德育方法

28.生活化生活化

29.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

30.強(qiáng)化強(qiáng)化

31.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

32.學(xué)生集體學(xué)生集體

33.學(xué)科課程學(xué)科課程

34.自我感覺(jué)自我表象自我感覺(jué),自我表象

35.一般能力；特殊能力

36.社會(huì)家庭

37.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

38.比較與分類(lèi)，抽象與概括

39.概念，判斷，推理

40.壬寅學(xué)制

41.(1)思維的基本過(guò)程：①分析和綜合；②比較；③抽象與概括；④系統(tǒng)化與具體化。

(2)創(chuàng)造性思維的過(guò)程：①準(zhǔn)備期；②醞釀期；③豁朗期；④驗(yàn)證期。

42.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的影響與作用。

具體來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

(1)教育的政治功能。

(2)教育的經(jīng)濟(jì)功能。

(3)教育的文化功能。

43.(1)明確記憶的目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。(2分)(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義，建立知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(2分)(3)對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。(1分)(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料。(1分)(5)運(yùn)用多種信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量。(1分)(6)注重復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘。(1分)

44.(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。

(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。

(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。

(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。

【解析】對(duì)這道題的考查還可以以論述題的形式出現(xiàn)。如果是以論述題的形式出現(xiàn)，答案至少要包括三點(diǎn)：定義、依據(jù)和基本要求。

45.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性；(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維與集中性思維；

(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力；

(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造能力的學(xué)生。

46.教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生獲得科學(xué)概念的主要途徑，教師在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾方面：

(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。

(2)合理利用過(guò)去的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

(3)充分利用“變式”。

(4)正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)。

(5)形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。

【解析】此題較難，首先，要把要點(diǎn)答完整；其次，要注意每個(gè)要點(diǎn)中的重要概念；最后，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行論述。

47.因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段；(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在：(1)教育通過(guò)培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度；(2)教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；(3)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用，所以必須實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。

48.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀(guān)方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀(guān)性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺(jué)，從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運(yùn)用知覺(jué)的組織原則，突出直觀(guān)對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺(jué)的組織原則，正確地組織直觀(guān)，才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會(huì)學(xué)生觀(guān)察方法，養(yǎng)成良好的觀(guān)察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀(guān)察的目的與任務(wù)，是良好觀(guān)察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀(guān)察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀(guān)察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀(guān)察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀(guān)察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論，交流并匯報(bào)觀(guān)察成果，不斷提高學(xué)生的觀(guān)察能力，培養(yǎng)良好的觀(guān)察品質(zhì)。

49.(1)該觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

(2)因?yàn)樗`背了“教學(xué)過(guò)程掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一”的這一規(guī)律。

(3)知識(shí)和智力是兩個(gè)不同的概念，傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者相統(tǒng)一、相一致。二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。所以重視思維形式的發(fā)展忽視知識(shí)的傳授是錯(cuò)誤的。

50.(1)知覺(jué)自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負(fù)面情緒。

(4)主動(dòng)運(yùn)用語(yǔ)言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來(lái)說(shuō)明。

51.錯(cuò)誤。面對(duì)考試，一定程度的焦慮是無(wú)害的；并且適度的考試焦慮對(duì)喚起大腦皮層的興奮、活躍思維具有積極作用。但過(guò)度焦慮則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知能力降低，干擾正常的分析和判斷，并對(duì)身心健康造成潛在的威脅。

52.錯(cuò)誤。隨意后注意是有預(yù)定目的，但不需要意志努力的注