2018高考語文新題型通關(guān)演練14新聞、訪談文本閱讀人教版高三總復(fù)習(xí)一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

南京降半旗迎國家公祭日民眾冒雨為遇難者致哀

（新華日報記者鹿琳沈崢嶸）12月13日，第三個南京大屠殺死難者國家公祭日。蒼天有感垂淚，南京細雨如訴。

1937年12月13日，侵華日軍攻占南京，此后一個多月時間里，30萬手無寸鐵的中國軍民被日軍以各種方式屠殺，南京城內(nèi)三分之一的建筑被毀。如果以秒來計算，平均每隔12秒就有一條生命殞喪于日軍暴行!

2016年12月13日上午7時，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行升國旗、下半旗儀式。高高飄揚的五星紅旗，為79年前慘遭日寇殺戮的30萬冤魂而半垂，悼念南京大屠殺死難者，悼念中國所有慘遭日本侵略者殺戮的死難者，緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻出生命的先烈和民族英雄。

10：01分，凄厲的警報聲再次在南京上空拉響。紀念館內(nèi)，和平集會廣場上，參加悼念的各界人士著黑衣，戴白花，肅立默哀；所有人脫去雨衣上的帽子，低頭靜默，任雨水澆注于全身，生怕任何的不敬有礙對死難者的哀思。

“作為南京人，我從小聽著警報聲長大。我曾在高一時探訪魚雷營叢葬地。就在今年，學(xué)校高二年級公開班會還模擬了遠東國際法庭的審判。舉行國家公祭儀式，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了遠離戰(zhàn)爭，讓和平的光輝灑滿人間?！睂W(xué)生代表、金陵中學(xué)高三學(xué)生彭抒文說，“歷史不該遺忘，我輩更當(dāng)自強。”

“他們望著記憶，后人望著他們?！彼麄兪悄暇┐笸罋⒔匐y中的幸存者，如今已白發(fā)蒼蒼。只要能走得動，他們就會出現(xiàn)在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館廣場上，參加和平集會，今年也不例外。

“被殺害的兒子永不再生；被活埋的丈夫水不再生；悲苦留給了被惡魔強暴了的妻；蒼天啊……”南京大屠殺幸存者已經(jīng)減至107人，只要能走，他們都來悼念，悼念親人。

幸存者楊翠英今年已經(jīng)92歲高齡，但每年12月13日，她一定要到紀念館中的南京大屠殺遇難者名單墻前，因為親人們都在這兒。

日本愛好和平的友人松岡環(huán)女士也出現(xiàn)在公祭日活動現(xiàn)場，這是她連續(xù)三年參加這個儀式，第90次來中國南京。在儀式正式開始前，松岡環(huán)特意走到幸存者們身邊，彎下身軀，向他們一一致意慰問。

“我以無以言狀的悲愴追憶那血腥的風(fēng)雨／我以顫抖的雙手撫摩那30萬亡靈的冤魂／我以赤子之心刻下這苦難民族的傷痛／我祈求／我期盼／古老民族的覺醒／精神的崛起……”這樣的詩文鐫刻在紀念館雕塑石碑上，是民族兒女的赤子之心、家國情懷。

“歷史告訴我們，落后就要挨打。”中國人民解放軍73602部隊盛建忠說，中國人民解放軍會銘記血的教訓(xùn)，化悲痛為力量，改革強軍，實干興軍，保衛(wèi)國家，捍衛(wèi)和平，我們要自信而莊嚴地向世界宣告，敢犯我中華者，雖遠必誅。

來自南京工、農(nóng)、兵、科、學(xué)、企界的代表撞響和平大鐘，3000羽和平鴿振翅飛向天空?！敖裉?，我們以國家的名義祭奠遇難的同胞，傳遞的是中華兒女珍愛和平的良好愿望，也希望警鐘長鳴，警醒后人時刻牢記歷史，讓它不再重演。”知識科技界代表、南京醫(yī)科大學(xué)校長沈洪兵說。

白鴿放飛，雨中向上飛翔，人們耳畔依然回響著話音綿延的《和平宣言》：“龍盤虎踞，彝訓(xùn)鼎銘，繼往開來，永志不忘”，于冬雨中激發(fā)“莫忘國恥，圓夢中華”的力量。

1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．本則新聞的標題十分簡潔貼切，整齊有力，既突出了新聞的主要事實，又吸引了讀者的注意。

B．國家公祭日這天細雨蒙蒙，既描寫了當(dāng)時的天氣情況，又恰好映襯了人們當(dāng)時哀痛的心情。

C．第二自然段交代了新聞的背景，敘述了南京大屠殺的有關(guān)情況，通過數(shù)字解說有力地突出了日寇當(dāng)年的暴行。

D．新聞中主要運用了議論與描寫的表達方式，既表達出作者的情感與態(tài)度，又突出了現(xiàn)場人群內(nèi)心的感受，鏗鏘有力。

2．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A．高三學(xué)生彭抒文說，他還清楚地記得自己在班會上模擬了遠東國際法庭的審判的情況，并表示歷史不該遺忘，我輩更當(dāng)自強。

B．107名南京大屠殺幸存者，他們每年都前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館廣場，參加和平集會，并來到遇難者名單墻前悼念親人。

C．第三個南京大屠殺死難者國家公祭日采用了多種儀式來悼念遇難同胞，包括升國旗、下半旗、拉響警報、撞響和平大鐘、放飛和平鴿等。

D．松岡環(huán)女士先后90次來中國南京，并在儀式正式開始前，走到幸存者們身邊，彎下身軀一一致意，說明日本國民已對歷史作出深刻的反省。

E．無論是鐫刻在紀念館雕塑石碑上的詩文，還是各界代表的發(fā)言，他們都傳達出中華民族共同的心聲：歷史要牢記，中華要崛起。

3．請聯(lián)系新聞內(nèi)容，談?wù)勎覈O(shè)立國家公祭日的目的。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

周有光先生訪談實錄

1月14日，著名語言學(xué)家、“漢語拼音之父”周有光先生逝世，享年112歲。本次訪談完成于2010年1月21日。

訪：吟誦是中國傳統(tǒng)的讀書法，但今天已經(jīng)是需要搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。您以前進私塾時，經(jīng)常吟誦嗎？

周：我們那時讀古書，都喜歡吟誦，那是一種比較初級的音律，用不到教就會的，因為常常聽到某個人吟誦，每個人吟起來不完全一樣，它是很自由的，等于是唱山歌啊。唱山歌有一個音樂的調(diào)子，這調(diào)子用不著教，他就會了。唱起來每一個人都有一點改變，沒有很嚴格的標準的。

訪：我們現(xiàn)在要把這種吟誦傳承下來，要教孩子或去學(xué)習(xí)，有沒有要掌握的規(guī)則呢？

周：什么東西開頭都是沒有規(guī)則，到有規(guī)則。我看你們可以自己創(chuàng)造吟誦的規(guī)則，但首先要把它保留下來，甚至可以用五線譜把它記下來。

我做了一次試驗。蘇州的評彈非常有名，我就想用用科學(xué)的方法把它們記錄下來，將來失傳了，可以根據(jù)記錄來恢復(fù)。記錄它的語言呢，要用漢字，要用國際音標，還要另外設(shè)計一種吳語拼音，可以方便打字；記錄音樂呢，要用五線譜，用簡譜。每一句都有5個方法記錄下來。隔了許多年以后，完全失傳了，學(xué)者可以根據(jù)這個東西把它恢復(fù)。

訪：我們也可以做這個工作。

周：現(xiàn)在世界上語言共同化很厲害，許多語言都失傳了，中國許多方言都失傳了。怎樣來保留文化，保留古代的東西，很值得研究。

訪：周先生，詩的體裁不一樣吟誦就不同嗎？律詩和絕句它的吟誦是否一樣？近體詩和古體詩是不是不同？

周：調(diào)子跟文字的內(nèi)容沒有絕對的關(guān)系。文字的內(nèi)容，你吟誦時，會感覺到對于這種意義有共鳴的時候，可以用調(diào)子表達。可是你的表達人家不一定理解。所以說吟誦主要是給自己聽的。小時候，我父親有個小書房特別雅致，常聽到他一個人在那邊吟誦古書啊。他念給自己聽，自己覺得舒服。

訪：周先生，剛才您在吟誦的過程中，我注意到您這有搖晃，這個搖，是該前后的搖，還是左右搖？

周：是很自然的。唱山歌的時候自己會手舞足蹈，就這個道理。他的語言、手和腳、身體的運動啊，會發(fā)生共鳴的。都是自然的現(xiàn)象。

訪：現(xiàn)在的老師教學(xué)生讀書，已經(jīng)沒有這個姿態(tài)。已經(jīng)不用了嗎？

周：在課堂上面，老師念，很少搖?？墒?，我們常常聽到老師一個人他在房間里邊念，搖頭擺腦的。所以這些都是自己表情的需要，自己發(fā)現(xiàn)里邊情緒的需要。不是給人看的。

訪：中國古代私塾這種讀的方法，只求把文章記熟，不去追求理解它的深意，就是您剛才說您小時候老師這樣教你們讀書的方法，您說好不好？

周：我們那時候念書就是老師怎么教，就怎么學(xué)，這是一筆糊涂賬。那時幾乎沒聽到教學(xué)法這個名字，反正是你跟著我學(xué)就算了。

還有個有趣味的事情。我們的中學(xué)有個同學(xué)從小就讀古書，會背許多古書。我很羨慕他，我家里沒有古書，他會背，我不會。他很用功，早上五點鐘就起來吟誦念書，我也五點鐘起來跟著他學(xué)，我好多古書會背就是跟他學(xué)的，現(xiàn)在也忘不了。

那時候教育跟今天完全不一樣。我們那時候中學(xué)校上午上三課，九點鐘上課，每課是五十分鐘。下午沒有正課，有許多課叫作游藝課，你可以去學(xué)，可以不去學(xué)。你今天學(xué)這個，明天可以學(xué)那個。游藝課什么都有，有古文，有歷史，有寫字，有音樂。音樂有中國音樂，外國音樂。還有打拳。打拳還有南拳和北拳。隨便你去學(xué)，你高興學(xué)什么都行。就這隨便學(xué)的當(dāng)中出了許多人才。有一個叫儲師竹的，他就是把精力放在下午的游藝課上面，去學(xué)胡琴，變成“胡琴圣手”。還有一個叫劉天華，是音樂家，那時他已經(jīng)在我們那里教書了，可是他下午還是跟游藝課去學(xué)。

游藝課這個制度很有意思，這里面出了很多人才。所以現(xiàn)在用強逼方法叫學(xué)生考試，不一定好。隨便他自己學(xué)，會學(xué)出好東西來。

（摘編自《我讀書時如何學(xué)習(xí)中國古詩文——周有關(guān)先生訪談實錄》）

4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）

A．吟誦是文學(xué)、音律和肢體語言的結(jié)合，為防止其失傳，可用科學(xué)的方法把它記錄下來。

B．周有光讀私塾時吟誦是沒有規(guī)則的，也不用專門去學(xué)習(xí)，但他不反對給吟誦制定規(guī)則。

C．周有光視野開闊，知識淵博，他認為記錄一種文化可綜合運用古今中外各種不同手段。

D．周有光認為吟誦的調(diào)子和內(nèi)容沒有什么關(guān)系，吟誦是給自己聽的，完全可以自由表達。

5．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A．統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者圍繞“吟誦”這一話題，從吟誦的方法和規(guī)則、被訪者對吟誦和這種傳統(tǒng)讀書法的評價這兩方面提出問題。

B．吟誦這種中國傳統(tǒng)的讀書法雖然歷史悠久，但一直處于自由散漫狀態(tài)，周有光認為今人可以自己為其創(chuàng)造規(guī)則，目的是將其規(guī)范化，更有利于傳承。

C．周有光談到用科學(xué)方法紀錄蘇州評彈的一次試驗，采訪者表示他們也可以把記錄蘇州評彈的工作繼續(xù)下去，這表明周有光保留傳統(tǒng)文化的方法對采訪者深有啟發(fā)。

D．周有光發(fā)現(xiàn)老師一個人在房間里念書常搖頭擺腦，而在課堂上面就很少搖。長此以往，吟誦的姿態(tài)就無法得到傳承，學(xué)生們在吟誦時也不知該怎樣搖晃了。

E．周有光認為，對吟誦這種讀書法要一分為二地看待，它有違背現(xiàn)代教育法的地方，但也使自己終生受益。由此可知，現(xiàn)代教育傳承這種方法需去其糟粕，取其精華。

6．這篇訪談圍繞“吟誦”展開，但最后周有光為什么會談到“游藝課制度”呢？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

一、

1．D

【解析】本題主要考查文本內(nèi)容的分析概括及手法分析。D項“主要運用了議論與描寫的表達方式”錯誤，議論與描寫的文字并不多，都起到了畫龍點睛的作用。

2．CE

3．設(shè)立國家公祭日意在以國家的名義祭奠遇難的同胞，悼念死難者，緬懷先烈和民族英雄，表達出民族兒女的赤子之心、家國情懷。國家公祭日傳遞的是中華兒女遠離戰(zhàn)爭、珍愛和平的良好愿望。設(shè)立國家公祭日是希望警鐘長鳴，提醒人們不要忘記苦難的歷史，要化悲痛為力量，從而促使我們承擔(dān)圓夢中華的歷史使命。（聯(lián)系實際，言之有理即可）

【解析】本題屬于探究題。既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。探究我國設(shè)立國家公祭日的目的，結(jié)合文本內(nèi)容分析，設(shè)立國家公祭日表達出民族兒女的赤子之心、家國情懷；國家公祭日傳遞的是中華兒女遠離戰(zhàn)爭、珍愛和平的良好愿望；設(shè)立國家公祭日是希望警鐘長鳴。

二、

4．D

【解析】原文是“調(diào)子