很多年前，估計(jì)很多人有幸看過(guò)一篇文章《自學(xué)中醫(yī)，3年攻克乙肝，現(xiàn)身說(shuō)法》，我就是那個(gè)文章的作者，目前一晃我都已經(jīng)轉(zhuǎn)陰10年了，偶爾還會(huì)關(guān)注一下，有關(guān)乙肝的新聞，畢竟我還有很多其他更重要的事情，但是，還是會(huì)想起乙肝的戰(zhàn)友們，畢竟目前這個(gè)疾病的人口基數(shù)還是很大。這幾年業(yè)余時(shí)間，其實(shí)我一直沒(méi)有停止對(duì)中醫(yī)的研究和學(xué)習(xí)，但主要的研究領(lǐng)域從外治療法，湯劑轉(zhuǎn)向了氣功領(lǐng)域，我覺(jué)得這條路，的確是一個(gè)捷徑，相對(duì)于吃藥和其他方式來(lái)對(duì)比。對(duì)于重癥肝病，吃藥效果已經(jīng)很慢，而且是否能逆轉(zhuǎn)，有一定運(yùn)氣成分。目前，我已經(jīng)持續(xù)研究和實(shí)踐氣功療法，5年，走了一些彎路，拜訪了無(wú)數(shù)個(gè)有名的老師，無(wú)名的民間高人，也得到了一些高人的指點(diǎn)，雖然對(duì)于人體科學(xué)的認(rèn)識(shí)，還有很長(zhǎng)的路要走，但是，根據(jù)目前對(duì)近代幾十年大量的氣功治療成功和失敗案例的研究，和拜訪結(jié)識(shí)各路師兄，老師交流中，得出結(jié)論，目前，氣功，的確是一條最有效的捷徑?。?！氣功并不神秘，也和宗教無(wú)關(guān)，但是要承認(rèn)，宗教里有氣功的成分，很多人練著練著氣功就往佛教那兒跑了。其實(shí)是歷史上某些宗教利用氣功來(lái)傳教，而且目前保存較好的功法，還是在佛，道兩家當(dāng)中。氣功在宗教中只是一種法，只是宗教的一部分而已。如同，瑜珈并非一門宗教，也不排斥任何宗教信仰，可上溯到幾千年前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于第一個(gè)宗教或信仰體系的誕生，過(guò)去只是住在喜馬拉雅山巖洞中練習(xí)的呼吸吐納冥想的方法。瑜伽不屬于任何人，瑜伽并非是一種宗教，它是一種生活方式，修身養(yǎng)性的方法。瑜伽分別被吸納入印度教和佛教，佛教的誕生即吸納瑜伽作為其宗教修行的法門。之所以修士們會(huì)將瑜伽做為一種修煉方式，是因?yàn)殍べな切逕捝硇暮芎玫囊环N方式，所以當(dāng)時(shí)在瑜伽的發(fā)源地才會(huì)被各個(gè)宗教教派所采用。好在，現(xiàn)在絕大多數(shù)瑜伽傳播者都在有意無(wú)意地去除宗教的影子，這也是瑜伽修習(xí)者們的福音。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中醫(yī)不過(guò)是一種有意的或無(wú)意的騙子?！庇腥酥С种嗅t(yī)是因?yàn)橹嗅t(yī)有療效，有人反對(duì)中醫(yī)是認(rèn)為中醫(yī)沒(méi)有療效，那么中醫(yī)到底有沒(méi)有療效呢？恐怕不在于中醫(yī)本身，而是在于醫(yī)生。中醫(yī)的名聲往往有時(shí)候壞在了庸醫(yī)的手里?，F(xiàn)在之所以，有很多人認(rèn)為中醫(yī)和氣功都是騙人的，那是因?yàn)楦蛇@行的人騙子太多了，各種假氣功利用了真氣功辛苦努力的成果。這個(gè)圈子有很多人用氣功的名義騙人，但不是氣功騙人。氣功是真實(shí)存在的，只不過(guò)被一些居心不良的人夸大其功效，騙取利益。又被一些無(wú)知的人認(rèn)為是偽科學(xué)，如同倒洗腳水把嬰兒一起倒掉。也許有的人會(huì)有擔(dān)心，什么走火入魔，我想說(shuō)的是，你武俠小說(shuō)和電影看多了。說(shuō)句玩笑話，你的還不具備走火入魔的水平。在翻閱大量氣功和中醫(yī)的書籍，我開(kāi)始有驚人的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)上古醫(yī)學(xué)，沒(méi)有“中醫(yī)”這個(gè)說(shuō)法，而是所有古代的所謂有名醫(yī)生，其實(shí)都是道士出身。引用自網(wǎng)絡(luò)：為什么古代大醫(yī)學(xué)家都是道士？道教與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)關(guān)系密切，民間常有“十道九醫(yī)”的說(shuō)法。許多名醫(yī)本人就是氣功實(shí)踐家。著名的“五禽戲”，相傳就是漢代名醫(yī)華佗所創(chuàng)。古代醫(yī)生把修煉視為必須的，并用之于診病、治病或預(yù)測(cè)吉兇。道士運(yùn)用吐納、調(diào)息、胎息，包括服氣等呼吸功法進(jìn)行修煉，道和醫(yī)，本是一家，只是后來(lái)分化出來(lái)了，道，走向內(nèi)丹氣功神仙術(shù)。醫(yī)，走向了針灸湯藥這一條路。中醫(yī)，其實(shí)是古代圣人修煉道術(shù)的副產(chǎn)品?，F(xiàn)代的學(xué)院派中醫(yī)教育，這些流水線上培養(yǎng)出來(lái)的傻瓜中醫(yī)大夫他們不要說(shuō)修煉了，他們連易道醫(yī)同源都不懂。氣功是道家修煉的核心，亦是道醫(yī)診治疾病之主要手段。東晉著名醫(yī)家葛洪同時(shí)也是當(dāng)時(shí)的道教領(lǐng)袖，他著有《抱樸子》《肘后備急方》等醫(yī)書。屠呦呦拿到諾貝爾獎(jiǎng)的“青蒿素”都是出自道士葛洪的《肘后備急方》，漢朝張仲景、東晉葛洪、南朝陶弘景、唐代孫思邈等都是道士，也是著名的醫(yī)學(xué)大家。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子：因?yàn)榈泪t(yī)都是修煉有成的道士，古代道醫(yī)的針灸療效非常神奇，都是帶功扎針，功力的能量直接通過(guò)銀針輸入經(jīng)絡(luò)，加上針灸本身的功效，療效自然差不了；而從不修煉、沒(méi)有功力的中醫(yī)扎針，只剩下了單純的金屬刺激，即使技術(shù)再好，療效自然和道醫(yī)不可能一樣。中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)出來(lái)的，不能夠臨床，這是事實(shí)，如果能把內(nèi)修部份補(bǔ)上，更完美。所有的中醫(yī)理論體系等等理論知識(shí)是在內(nèi)修的基礎(chǔ)上建立的，理論體系是臨床的經(jīng)驗(yàn)與哲學(xué)的升華。缺少內(nèi)修部份，是中醫(yī)一大缺陷。陰陽(yáng)五行理論，五運(yùn)六氣理論，經(jīng)絡(luò)穴位理論，五藏六腑理論，有內(nèi)修基礎(chǔ)的人，直接看就看得懂，沒(méi)有基礎(chǔ)的，要學(xué)很多年，都不知所云。只走傳統(tǒng)中醫(yī)理論的路子，可能要學(xué)一輩子，甚至幾輩子都沒(méi)學(xué)好。祖師寫的理論著作，可能是他一輩子的結(jié)晶，只要花很短的時(shí)候就可以寫出來(lái)的著作。后人要花這么多年去學(xué)，也學(xué)不會(huì)，這不是智慧問(wèn)題，而是方法問(wèn)題。中醫(yī)非不得已，不用藥，用藥有好處，也有壞處。中醫(yī)還有很多外治的手法，非藥物的途徑，比如按摩，點(diǎn)穴針灸等等。外治無(wú)法治的病，才會(huì)需要去用藥。再說(shuō)目前的中醫(yī)環(huán)境，用的藥好多都是中成藥。比如把脈，沒(méi)有內(nèi)修基礎(chǔ)的，要看理論書，可能性要花幾個(gè)月時(shí)間讀，再花幾年的時(shí)間臨床，才會(huì)有一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，然后再辯證，接照書上說(shuō)的各種脈像，然后去猜，去分辨是什么病。有內(nèi)修基礎(chǔ)的，把脈當(dāng)場(chǎng)學(xué)當(dāng)場(chǎng)會(huì)，理論書只要記住要求，就馬上能運(yùn)用。再說(shuō)四診，面診，理論書一樣要學(xué)好多，面診看的是氣色的變化，有內(nèi)修基礎(chǔ)，人是可以看到人的表面上，有氣血的變化，高級(jí)一些的可以看到神智的變化，就是神性系統(tǒng)的靈性。比如五藏六腑，五藏六腑有氣血層次，有靈性層次（也稱為藏象層）。沒(méi)有基礎(chǔ)的人，要猜，要學(xué)很多知識(shí)才看得懂，是似而非。有基礎(chǔ)的人，直接就能觀察得到。扁鵲的老師只教他一個(gè)月就可以馬上實(shí)踐臨床，治病如神，這就是區(qū)別，后人要學(xué)一輩子，也許都學(xué)不好。當(dāng)然扁鵲也有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)?？梢?jiàn)內(nèi)修的價(jià)值性，內(nèi)修為基礎(chǔ)，進(jìn)而學(xué)習(xí)理論，要少走很多年彎路，理論入門的，可能要學(xué)10年到20年才能臨床，內(nèi)修為基礎(chǔ)的，有可能就是三五年。有些功夫都是即學(xué)即會(huì)，完全是復(fù)制性的，祖師有的功能，你學(xué)了就有。你學(xué)了，就會(huì)虛空喚藥，喚的不是物理性的藥，是精氣神。虛空換藥是比喻手法，凡人自己迷信，把他想象成神仙，這不是祖師的錯(cuò)，是凡人的無(wú)知。內(nèi)修為根本，理論為指導(dǎo)，這才是中醫(yī)根本。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)是在內(nèi)修的基礎(chǔ)上建立的，叫一個(gè)小說(shuō)家，哲學(xué)家，寫不出中醫(yī)醫(yī)學(xué)體系。死記硬背絕不是中醫(yī)之出路，中醫(yī)是功能性中醫(yī)，不是理論中醫(yī)?？吹竭@個(gè)地方，如果一直對(duì)氣功還有偏見(jiàn)的讀者，可以不用往下看了，因?yàn)楸疚氖菍懡o有緣人看的，我不是來(lái)開(kāi)貼和你討論和爭(zhēng)辯氣功的真假?，F(xiàn)在大家，首要目的是博取眾長(zhǎng)，是抓緊時(shí)間治病和享受余下的人生。開(kāi)貼先給大家樹(shù)立信心，下面我收集了4例氣功鍛煉后，治愈重癥肝病的案例，相信可以給你一些啟發(fā)。案例一：早期肝硬化練習(xí)氣功恢復(fù)正常生活郭永鋒同志在御心學(xué)講座時(shí)的發(fā)言我名郭永鋒，48歲。四川省渠縣臨巴鎮(zhèn)臨流街129號(hào)一九九一年經(jīng)渠縣人民醫(yī)院檢查，我得了早期肝硬化，住院兩月，無(wú)錢續(xù)治，只能回家聽(tīng)天由命。一九九二年有緣進(jìn)行御心學(xué)似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)鍛煉，鍛煉兩月后很快恢復(fù)體力，參加正常勞作。本人是一個(gè)體戶，從事重體力勞動(dòng)較多，由于家窮，兒女們上學(xué)，不得不拖著未完全康復(fù)的身體而拼命地工作，從而放棄了御心健身運(yùn)動(dòng)。不料，從2001年至2003年分別出現(xiàn)三次消化道大出血。第三次出血后，昏迷三天，家屬無(wú)奈將我送進(jìn)渠縣醫(yī)院做了脾臟切除手術(shù)，在縣醫(yī)院住了八天，我要求回家，在家里輸水，吃藥月余，不但未見(jiàn)一點(diǎn)好轉(zhuǎn)，反而有所加重，我一切生活不能自理。我愛(ài)妻背著我就哭，女兒剛上大學(xué)，兒子上初中，家里家外一切事務(wù)便落在她的身上。我這貧窮的家及我這不爭(zhēng)氣的身體給她帶來(lái)莫大的痛苦，我心中非常慚愧。我看著她整天傷心的樣子，面臨兒女們能否繼續(xù)上學(xué)的困難，及對(duì)這個(gè)家內(nèi)疚的心情，我油然生出了強(qiáng)烈求生的欲望！我要重新進(jìn)行御心健身運(yùn)動(dòng)的鍛煉，恢復(fù)健康，來(lái)盡一個(gè)丈夫和父親的責(zé)任。于是，在一天晚上三點(diǎn)鐘，我起床（由于我衰弱到了極點(diǎn)）爬著去了屋后的一個(gè)大草坪，進(jìn)行似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)。我無(wú)力站起來(lái)，我就在地上打滾。開(kāi)始很慢，后來(lái)順其自然地快起來(lái)了，把整個(gè)草坪不知滾壓了多少遍。二個(gè)多小時(shí)后，似乎有點(diǎn)力氣了，我自然站起，用雙手使勁拍打小腹，由慢至快，自動(dòng)轉(zhuǎn)向東南西北四個(gè)方位拍打。每次轉(zhuǎn)變方位之前就要解小便，小便完后不由自主地轉(zhuǎn)變方位。三個(gè)小時(shí)后有力氣走回了家?；丶液?，我信心倍增，我相信御心學(xué)一定能救我的命，于是我把家里備用月余的中藥、西藥全扔掉了。這時(shí)我告訴愛(ài)妻：從今后不要再讓我吃藥輸水了，我進(jìn)行御心健身運(yùn)動(dòng)的鍛煉一定會(huì)活得很健康！從此我就整天進(jìn)行御心學(xué)似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)的鍛煉，在鍛煉的過(guò)程中，形態(tài)花樣百出，反應(yīng)多多，特別是拉肚子時(shí)間很長(zhǎng)，越拉越舒服，越拉腿腳越有勁。就這樣四月之后就恢復(fù)上班了，吸取病前教訓(xùn)，我不敢再絲毫放松御心健身運(yùn)動(dòng)了，我一邊工作一邊鍛煉，基本保持每月二十天，每天一小時(shí)的鍛煉時(shí)間。從2003年至今，再?zèng)]生過(guò)病，身體越來(lái)越棒。感謝上天，我有幸學(xué)會(huì)了御心健身運(yùn)動(dòng)，關(guān)鍵時(shí)候檢回了一條命了。我現(xiàn)在每天工作量均超過(guò)一般人的工作量。特別是這次來(lái)漢聽(tīng)朱老師的御心學(xué)講座后，鍛煉的勁頭倍增，運(yùn)動(dòng)方式又發(fā)生了變化，鍛煉時(shí)哼著優(yōu)美的音聲運(yùn)動(dòng)（佛家名：無(wú)邊秘密菩薩咒），跳著從不會(huì)跳的優(yōu)美的舞姿，渾身有使不完的勁，每天只睡4—5個(gè)小時(shí)，精力非常充沛。我的體會(huì)是：沒(méi)有朱老師的御心學(xué)，我就活不到現(xiàn)在，更不會(huì)有現(xiàn)在這健康的身體。這里我勸朋友們記住：人心要時(shí)時(shí)御，似有意似無(wú)意運(yùn)動(dòng)要天天練，不再像我2003年之前那樣，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，不要練一點(diǎn)，用一點(diǎn)了。2010年三月二十二日案例二：梁士豐＜自發(fā)五禽戲動(dòng)功＞治療乙型肝炎湖北省京山縣公安局錢守成自述：1983年12月，我因精神不好，肝區(qū)隱痛，到醫(yī)院去檢鬪查，結(jié)果是HBSAg陽(yáng)性，GPT75，醫(yī)生診斷為乙型肝炎。我的精神很緊張，組織上雖然批準(zhǔn)住院治療，但我也知道不少乙型肝炎病者住院多則一年，少則3?5月，藥費(fèi)花幾百元甚至幾千元，但療效不一定確切，所以我思想混亂，不知所措。在這個(gè)時(shí)候，有一位同志勸我練習(xí)＜自發(fā)五禽戲動(dòng)功＞。雖然我對(duì)梁士豐老師的＜自發(fā)五禽戲動(dòng)功＞早有所聞，但又半信半疑，甚至錯(cuò)誤認(rèn)為是一種迷鬪信，存有害怕心理，但是疾病迫使我抱著試試看的態(tài)度，和另外兩個(gè)同志一起練起五禽戲來(lái)。真沒(méi)想到，其中有一位同志練功兩天就出現(xiàn)外動(dòng)，神情又哭又笑，在地上打滾，收功后精神很好，身體很舒服。另外一位同志練功八天后，就出現(xiàn)"五禽"，現(xiàn)已通大小周天，自覺(jué)氣力倍增。眼前事實(shí)使我增強(qiáng)了練功的信心，消除了我的疑慮。但我仍沒(méi)有外動(dòng)現(xiàn)象。練功十天后，我自感腹內(nèi)有內(nèi)氣動(dòng)，入靜時(shí)，命門、丹田、祖竅等穴位跳動(dòng)。我遵照梁士豐老師的指導(dǎo)，不追求外動(dòng)，聽(tīng)其自然，即使沒(méi)有外動(dòng)，也會(huì)收到靜功的效果。專心地練下去，四十天后，要求醫(yī)院給我復(fù)查乙肝，真沒(méi)想到，醫(yī)生告訴我，HBSAg已轉(zhuǎn)陰性了。當(dāng)時(shí)，我簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵，要求醫(yī)生重新復(fù)查一遍，大夫細(xì)心的把我原來(lái)和現(xiàn)在拍的片子反復(fù)對(duì)照檢查，結(jié)果確實(shí)看不到了。下面是我檢查對(duì)照的情況：項(xiàng)目練功前練功后HBSAg陽(yáng)性反應(yīng)陰性反應(yīng)GPT75正常超聲波肝大2.5正常三脂X正常剖析：這是一個(gè)十分典型的只有內(nèi)動(dòng)而沒(méi)有外動(dòng)的案例，其實(shí)假如只有內(nèi)動(dòng)，其功效往往勝過(guò)外動(dòng)所產(chǎn)生的功效。所以練功者僅四十天就能由內(nèi)氣打通經(jīng)絡(luò)從而平衡了自身的陰陽(yáng)，令其乙型肝炎痊愈。他開(kāi)始時(shí)懷疑、不信該氣鬪功，并認(rèn)為是一種迷鬪信，甚至害怕，這都是人之常情，但當(dāng)你一旦了解了它并勇于實(shí)踐，你的感受就會(huì)完全改觀，意想不到的效果就會(huì)隨之而來(lái)。這就是梁士豐＜自發(fā)五禽戲動(dòng)功＞的神奇所在！案例三：練功治愈重癥肝病經(jīng)歷其實(shí)一直想寫出這么一個(gè)東東,總是一拖再拖,我曾經(jīng)也是一名嚴(yán)重的大三陽(yáng)患者,如今我算是痊愈了,我想我的經(jīng)歷可能對(duì)大家有幫助,我也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有類似的像我這種情況,我真心的希望大家都能從肝病的陰影中走出來(lái),因?yàn)槲颐靼走@種痛苦只有患者自己知道與承受。患上乙肝時(shí)間我也不知是什么，第一次查出來(lái)是1992年許，當(dāng)時(shí)只是攜帶者。1996年左右有一女孩喜歡上了我，后來(lái)交往后我也喜歡上了她，那時(shí)我很真誠(chéng)，也坦白地告訴她我有乙肝。然而她得知我有乙肝后，我們也就結(jié)束了，她什么也留下，什么也沒(méi)說(shuō)，就這樣悄然無(wú)聲地消失了。這對(duì)的我打擊無(wú)言以語(yǔ)。以后很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)間我一直生活在“為什么生我？”那種凄涼的世界里，也只有我自己清楚。我也能猜測(cè)出我是怎么得上這個(gè)病的，我父親也是因乙肝而離開(kāi)的，按照西醫(yī)的解釋我可能是遺傳的，再加上家里經(jīng)濟(jì)條件差，不過(guò)那時(shí)肯定是攜帶者，中考體檢的時(shí)候我還沒(méi)有問(wèn)題，但在2012年左右在法院工作繁重，經(jīng)常熬夜加班是導(dǎo)火索，體檢就查出了我已患了大三陽(yáng)了。當(dāng)時(shí)我肝區(qū)有點(diǎn)疼痛，小便呈茶色，眼睛發(fā)黃，四肢無(wú)力。于是病急亂投醫(yī)，看了不少醫(yī)生，吃了不少藥。結(jié)果：表面現(xiàn)象基本控制，但還是大三陽(yáng)。經(jīng)過(guò)許多之后，我也明白：乙肝是世界難題，是不可能治愈的，只能慢慢養(yǎng)好！天啦，這病要跟隨我一輩子！那時(shí)候很痛苦，想死的心都有?？墒且幌氲郊依?，上有雙老，下面還有妹妹尚在讀書，家里條件差，要是我垮了，那整個(gè)家就垮了。我陷入了迷茫、無(wú)助，也充滿了無(wú)奈。在以后的日子里，肝功時(shí)好時(shí)壞，基本上是一吃點(diǎn)藥就恢復(fù)，一停藥就反彈，精神上也受到了極大的摧殘，戰(zhàn)友們肯定感同身受。有了一次分手的經(jīng)歷，大學(xué)里也不敢找女朋友，現(xiàn)在回想起來(lái)覺(jué)得自己一生中最美好的時(shí)光就在折磨中度過(guò)了。大學(xué)畢業(yè)后，我又回到了原法院工作，平常自己都偷著吃藥降酶。本來(lái)以為可以過(guò)正常人一樣的生活，可這點(diǎn)要求也不行了。直到與現(xiàn)在的老婆結(jié)婚，我一直是隱藏自己這個(gè)讓人一聽(tīng)就害怕，甚至有點(diǎn)毛骨悚然的病魔。直到2007年，也就我小孩出生那年，新房裝修，因手頭緊張，自己當(dāng)裝修工，主要是那個(gè)油漆味令人惡心頭暈想吐，加上勞累，病情迅速惡化，當(dāng)時(shí)查出的轉(zhuǎn)氨酶達(dá)1400多，很嚇人。身體實(shí)在挺不住，沒(méi)辦法住院了。而且是爆發(fā)型，情況十分危急，醫(yī)院出病危通知書了，單位接到通知后，上下二級(jí)法院同事為我紛紛捐款，這些也讓我感受到人間的些些溫暖，我愛(ài)人那時(shí)每天在流淚，也恨我當(dāng)時(shí)不把實(shí)情告訴她，并真誠(chéng)地對(duì)我說(shuō)：你太自私了！現(xiàn)在你是顆不定時(shí)炸彈！是的，在這個(gè)問(wèn)題上我確實(shí)有點(diǎn)私心，可是誰(shuí)能理解一個(gè)正遭受病魔折磨的人的心情呀。沒(méi)辦法，還得治病啊，借錢也得治，花錢太多了！現(xiàn)在想想就心疼，可就是治不好，最終我放棄了，因我心里清楚，乙肝是世界難題！那段時(shí)間大家想不到我是怎么度過(guò)的，每晚都嚴(yán)重失眠，一天只睡兩三個(gè)小時(shí)，白天還要去上班，晚上還帶小孩。我也知道我這樣撐下去很快就完了，但我沒(méi)有辦法控制我自己，其實(shí)那時(shí)的我感覺(jué)在做一個(gè)慢性的自殺行為。經(jīng)過(guò)段時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后，理性分析：快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天。為什么這么消極？這么做我又有什么好處呢？我又為什么不積極呢？我要改變自己，一邊努力找尋治病之道：氣功。我堅(jiān)信，也只有中醫(yī)，也只有氣功才能還我健康！一邊叮囑自己：人反正一死，為何不積極努力？人生病一定有原因。開(kāi)始我始終相信只有中醫(yī)才能救我，剛開(kāi)始我與大家一樣，甚至瘋狂，到處找關(guān)于乙肝的廣告，只要是中藥我就買，進(jìn)口藥我也吃過(guò)些，但到最后還是沒(méi)有徹底解決我的這個(gè)問(wèn)題。愛(ài)人也擔(dān)心我的身體對(duì)藥產(chǎn)生依賴性。這點(diǎn)我也十分清楚。所以我奉勸患者急病要去醫(yī)院及時(shí)救急，但不能過(guò)分相信醫(yī)院。我也慢慢學(xué)習(xí)中醫(yī)知識(shí)，懂得了，所有的藥都必須歸經(jīng)脈，經(jīng)脈不通，吃再多再好的藥也只能成為身體上的負(fù)擔(dān)，對(duì)肝臟也是有不同程度上的損害。其實(shí)中醫(yī)最初也是這么做的，用氣功去療病的。可以這么說(shuō)，氣功是中醫(yī)的源頭，即鼻祖。于是四方找尋明師學(xué)功法。平時(shí)利用業(yè)余時(shí)間我自學(xué)中醫(yī)，認(rèn)為人生病大多原因大多數(shù)是經(jīng)絡(luò)不通所致。于是痛下決心，嚴(yán)格按照中醫(yī)養(yǎng)生規(guī)律，不抽煙喝酒，堅(jiān)持早睡早起，睡前泡腳等飲食起居，一邊堅(jiān)持氣功鍛煉。經(jīng)過(guò)三年左右，一切似乎朝著好的方向發(fā)展，身體也似乎有了好轉(zhuǎn)，我的生活也漸漸有些改變了?？墒抢咸炫c我開(kāi)了個(gè)巨大的玩笑，2011年，病情又復(fù)發(fā)了！心想：這一次肯定是逃不掉死神的宣判了。但我馬上靜下心來(lái)分析總結(jié)：近些時(shí)間的飲食起居和鍛煉情況，可能是太勞累。我一個(gè)奶爸帶小孩真沒(méi)辦法，每天總是要先忙完小孩的那些鎖事，就基本很晚了。睡覺(jué)有點(diǎn)偏晚，起得又很早，中午也沒(méi)休息時(shí)間。沒(méi)辦法只好趕緊到小門診輸液，同時(shí)結(jié)合外用中藥（是經(jīng)一同修介紹的，效果不錯(cuò)而且是外用藥，就是藥有點(diǎn)偏貴），5天轉(zhuǎn)氨酶很快下降到接近正常。我又開(kāi)始上班了。時(shí)時(shí)找些事干，沒(méi)事就與小孩玩，給小孩講故事、洗衣做飯等等，總之讓千方百計(jì)讓自己忘記自己是一個(gè)病人。同時(shí)氣功鍛煉更加精進(jìn)，我?guī)缀趺刻?個(gè)小時(shí)左右練功，大約堅(jiān)持了幾個(gè)月，各方面感覺(jué)不錯(cuò)，但檢查仍有病毒存在。后來(lái)因單位事務(wù)不斷增加，我將部分功法去除，同時(shí)分時(shí)間段專門習(xí)練一個(gè)有為法功，兩個(gè)無(wú)為法功，再后來(lái)干脆僅修煉一個(gè)無(wú)為法功了，很快進(jìn)入了虛的層次（按道家理論為煉神還虛階段），身體越來(lái)越舒服，有時(shí)也沒(méi)練（此無(wú)為法功特點(diǎn)：不練自練）。2013年年底，經(jīng)查全部為“-”，2014年底檢查第三五項(xiàng)為“+”號(hào)，這二個(gè)結(jié)果讓我著實(shí)心里踏實(shí)不少，心里不用說(shuō)你也懂的。總結(jié)：我自己到底怎么好的，我其實(shí)也不是十分清楚，但我覺(jué)得有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)我一直堅(jiān)持著，說(shuō)不定你照做也能像我一樣得到恢復(fù)。一、積極的心情二、良好的飲食起居我這個(gè)人有個(gè)好處，就是嘴饞！有好吃的就吃撐才行，不好吃寧可不吃。但我后來(lái)一想到自己的病，馬上控制自己，吃個(gè)半飽即可，肉基本不吃，辛辣食品吃是少。堅(jiān)持早睡早起，睡前泡腳。三、愉快的工作工作一定要做，有一個(gè)愉快的工作會(huì)使你忘記你是個(gè)病人，這一點(diǎn)也很重要，只要你肝功正常，就不要太在意你的身體，只要你不覺(jué)得累那就工作吧。工作也不能累，注意。四、時(shí)時(shí)處處氣功鍛煉我練氣功是受我哥哥的影響。我哥是一個(gè)體育愛(ài)好者，尤其愛(ài)好氣功。他每年單位體檢他的身體是最好的。1986年開(kāi)始，我先后學(xué)了中功、大雁氣功、一指禪、太極拳、空勁功、無(wú)極功、氣能道、虛靈、涵陽(yáng)如意、丹道功等等。另外也學(xué)了如元和、中醫(yī)按摩等。剛開(kāi)始一段時(shí)間我買了許多功法書自練，目的也是為省錢省了去拜訪老師的路途辛苦與學(xué)習(xí)時(shí)間?？赡苁潜救朔椒ú粚?duì)和悟性差的緣故，也練了好長(zhǎng)時(shí)間，沒(méi)什么大感覺(jué)。于是下定決心：拜訪明師！感恩一路上明師的教誨！更讓我對(duì)“出路”有了更深入的理解：出路，出路，不出來(lái)沒(méi)有路?。?！個(gè)人認(rèn)為氣功鍛煉以道家無(wú)為法功為最上乘妙訣，尤其以頓法為上乘。說(shuō)它好，主要原因是方便、簡(jiǎn)單，吸收了佛道兩家的修身養(yǎng)性思想和文化，體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)至理和法簡(jiǎn)效宏。師父寥寥幾句就把功法教了！很干脆利索。功效如何？實(shí)踐！與許多同修一樣，剛開(kāi)始我也懷疑，不會(huì)有這么好的功法吧？與我一起的同修有人一次就達(dá)到了大開(kāi)頂階段，我是三個(gè)月才達(dá)到了大開(kāi)頂（即煉神還虛），進(jìn)入此階段后可以隨時(shí)隨地練，最后不練自練。真所謂：假傳萬(wàn)卷書，真?zhèn)饕痪湓?。因此有修行者把它比喻為萬(wàn)科之母。這也是我對(duì)道家養(yǎng)生思想崇拜的一個(gè)重要原因吧?？偨Y(jié)一路學(xué)氣功治病的征程，最初我學(xué)的許多功法不太適合我，因我這個(gè)人還是有點(diǎn)惰性的，像空勁、一指禪等許多有為法功確實(shí)是好功法，得氣快，不會(huì)出偏，缺點(diǎn)就是太辛苦，我堅(jiān)持不了。自從學(xué)了無(wú)為法功，尤其是頓法，快速成就大小周天，乃至大開(kāi)頂。身心那種通透虛無(wú)的境界功感是用言語(yǔ)無(wú)法來(lái)表達(dá)的，不練自練呀！雖然花了不少錢學(xué)功法，到頭來(lái)適合自己的不多，確切地說(shuō)堅(jiān)持下來(lái)的不多，不過(guò)想想現(xiàn)在身體狀況，心里還是覺(jué)得值?。?！當(dāng)然，如果從現(xiàn)代社會(huì)生活的節(jié)奏來(lái)說(shuō)，漸修法門只適合少部分人，頓修法門適合的人群較為廣泛，成就快，只要潛心習(xí)練，迅速打通大小周天，乃至大開(kāi)頂不是什么問(wèn)題，這不是在編故事。稍為有點(diǎn)氣功理論知識(shí)的人均知道，氣功按成就快慢分為頓法與漸法，按有無(wú)因緣造作分為有為法和無(wú)為法。另外建議大家在習(xí)練氣功時(shí)最好要有明師指導(dǎo)，至少可少走許多彎路呀！！以前我?guī)缀趺磕暌忻岸?，而且每次必須輸?-10天才能好，現(xiàn)在幾乎不感冒，偶爾也只要睡一覺(jué)就好了?，F(xiàn)在的身體越來(lái)越通透虛無(wú)，越來(lái)越舒服。同時(shí)利用這個(gè)特長(zhǎng)為別人治病，教求道者養(yǎng)生。目前正策劃與有緣人合作開(kāi)一個(gè)養(yǎng)生班，以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和道家養(yǎng)生文化。總之，我認(rèn)為乙肝等疾病，絕大多數(shù)是可以治好的，當(dāng)然最重要還是關(guān)注養(yǎng)生才是最佳選擇，預(yù)防勝于治療呀。堅(jiān)持氣功修煉和心性修養(yǎng)，其作用都是疏通經(jīng)絡(luò)。所以我倡議大家：人人需要練功，時(shí)時(shí)處處練功。讀到此，你或許要問(wèn)：完全靠氣功治療行不行？肯定不行！天天練氣功，但若是天天熬夜喝酒，會(huì)好嗎？這樣能說(shuō)氣功不能治病嗎？答案甭提就明白。一定要結(jié)合良好的飲食起居。我不敢肯定氣功100%能治愈乙肝，但我絕對(duì)負(fù)責(zé)地告訴大家，我是通過(guò)氣功鍛煉治好的，氣功一定對(duì)乙肝乃至全身疾患絕對(duì)有大大的好處?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：經(jīng)脈者決生死，處百病，調(diào)虛實(shí)，不可不通。任何藥只是個(gè)助緣，而經(jīng)脈通暢才是王道呀！我們一定要明理，就是要明這個(gè)理??！乙肝是世界性難題，就我目前的治愈狀況也是堪稱奇跡呀！現(xiàn)有一個(gè)外國(guó)學(xué)生向我學(xué)習(xí)氣功，也是為了治肝病，目前進(jìn)展還不錯(cuò)，身體狀況越來(lái)越好，真誠(chéng)地希望他心想事成，一切都好起來(lái)?。∧壳坝性S多同修來(lái)電話和Q聊咨詢，我也沒(méi)那么多時(shí)間上線，有時(shí)只好請(qǐng)同修幫我在線回復(fù)，請(qǐng)各位原諒。以前我創(chuàng)建了二個(gè)群，實(shí)行免費(fèi)教學(xué)，結(jié)果經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后只有幾人在練，一年多后就更加少了。偶爾問(wèn)同修在練不？回答均是否定的。現(xiàn)在我實(shí)行收費(fèi)教學(xué)，反而同修們精進(jìn)習(xí)練，這不得不讓我陷入了一個(gè)尷尬的難題：為什么免費(fèi)人家不會(huì)珍惜，收費(fèi)反而珍惜了？同時(shí)溫馨提醒各位功友同修，19點(diǎn)之后請(qǐng)勿來(lái)電話，留言即可，我一定盡快回復(fù)你的！?。⑾壬鶴Q：59837750案例四：馬禮堂養(yǎng)生氣功六字訣治療好了我的肝硬化2009本人是乙肝患者，因?yàn)槲业哪赣H、弟弟、表弟都是乙肝患者。母親已經(jīng)發(fā)展至早期肝硬化，所以應(yīng)該是母嬰傳播的。本人曾經(jīng)發(fā)展至早期肝硬化，后來(lái)通過(guò)練習(xí)馬禮堂六字訣和洗髓金經(jīng)，成功逆轉(zhuǎn)了硬化。我將在博客里面記載自己的治療過(guò)程和練功中的點(diǎn)滴體會(huì)，希望廣大和我一樣的朋友都能夠康復(fù)。本人的信箱是beatjapanOO1@。各位病友如果有問(wèn)題可以發(fā)信或者在這里留言給我，我們共同努力戰(zhàn)勝乙肝。我也會(huì)把我的化驗(yàn)單陸續(xù)的上傳到相冊(cè)。前面說(shuō)的都是越來(lái)越沉重的事情，朋友們看著我從無(wú)癥狀攜帶者一步步發(fā)展到早期肝硬化。沒(méi)有這個(gè)病的感覺(jué)不深，如果乙肝的朋友，我想我們會(huì)有同感。說(shuō)說(shuō)六字訣吧。其實(shí)從最早2003年，我就嘗試著用氣功來(lái)解決乙肝。從網(wǎng)上下載了很多氣功資料，買了幾本氣功書，但是從來(lái)沒(méi)有開(kāi)始練習(xí)氣功。因?yàn)橛X(jué)得在那里靜坐或者站樁怪怪的，讓人家笑話。直到硬化了，各種治療方法走不通了，才沒(méi)有辦法的情況下又想到氣功。2003年非典的時(shí)候，我在公司總部北京上班，當(dāng)疫情越來(lái)越嚴(yán)重的時(shí)候，公司決定到廊坊分部辦公，職工也都是廊坊的，很方便。但是，當(dāng)我們的班車從京塘高速出來(lái)的時(shí)候，被我們廊坊分部的自己人舉報(bào)了，廊坊市不允許我們進(jìn)入廊坊，進(jìn)入也是先隔離。沒(méi)有辦法，我們又回到北京。那段時(shí)間我們吃住北京，業(yè)務(wù)也沒(méi)有多少，比較閑，大家也怕被感染，每天窩在公司不出去。早晨大家沒(méi)事，一個(gè)老同志教我們練太極拳，24式簡(jiǎn)化太極拳和48式太極拳。覺(jué)得24拳太簡(jiǎn)單，就自學(xué)88式。又發(fā)現(xiàn)沒(méi)有老師教練的不標(biāo)準(zhǔn)，就后來(lái)從北京天壇公園找?guī)煾祵W(xué)，學(xué)吳氏83式傳統(tǒng)套路。年輕人就應(yīng)該學(xué)傳統(tǒng)套路，可以出功夫。但是由于種種原因沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)，吳氏83也學(xué)了半套。但是對(duì)太極現(xiàn)在了解了不少，關(guān)于太極以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)?；氐綒夤Π?。雖然從網(wǎng)上收了不少氣功資料，書也買過(guò)，但是一直沒(méi)有練。這次只有氣功能救我了，就找六字訣的資料。也幸虧以前從網(wǎng)上見(jiàn)到氣功資料就下載，才能和六字訣結(jié)緣。最早我下載的是國(guó)標(biāo)六字訣，但是這個(gè)錄像視頻里面只有動(dòng)作、發(fā)聲，其他的沒(méi)有太說(shuō)，就又去找資料。在搜索過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)好像馬禮堂的六字訣更適合我。其實(shí)在2003年就上過(guò)馬禮堂養(yǎng)氣功的博客，單當(dāng)時(shí)沒(méi)注意。就從蓬蒿人博客里面下載了馬老的視頻，結(jié)婚前幾天，老婆上班，我自己就練六字訣。練了幾天，婚禮就近了，就忙著結(jié)婚，結(jié)婚后過(guò)了幾天又繼續(xù)練。練了有十幾天吧，感覺(jué)起碼病情沒(méi)有加重，就又抽血。這次可是令人振奮的消息，轉(zhuǎn)氨酶變成100，二十幾天變化這么顯著，終于發(fā)現(xiàn)馬禮堂六字訣的威力了，也覺(jué)得自己找到了自救的一條光明大道了。就把所有前面的河北中醫(yī)肝病醫(yī)院剩下的藥，柳州剩下的藥統(tǒng)統(tǒng)扔掉了。既然找準(zhǔn)路了，剩下的就是堅(jiān)持了。但還時(shí)不時(shí)的去網(wǎng)上搜索關(guān)于馬禮堂養(yǎng)氣功的東西，一次偶然機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)馬孟昌是馬禮堂養(yǎng)氣功傳人，還有北京的馬栩周也是，都可以教六字訣。但是北京馬栩周那里沒(méi)法住宿，我們知道，北京住宿可是很昂貴，就決定去馬孟昌那里學(xué)了，繼續(xù)深造馬禮堂六字訣。2009年6月，來(lái)到馬孟昌這里學(xué)六字訣和洗髓金經(jīng)，同時(shí)他進(jìn)行針灸。他要求我每天至少練十遍功，除了針灸、吃飯、睡覺(jué)的時(shí)間就是練功。治療半個(gè)月后，單位要求我回去上班，沒(méi)辦法，只能先回去了。到廊坊后，又是體檢吧。結(jié)果喜人，肝功正常，B超顯示脾縮小了，肝包膜變光整了。雖然肝光點(diǎn)還是粗，就是纖維化還是存在，但是，應(yīng)該說(shuō)逆轉(zhuǎn)了硬化。對(duì)我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直是奇跡，在河北中醫(yī)肝病醫(yī)院三年，纖維化根本沒(méi)有變化。馬禮堂六字訣一個(gè)月，硬化可以逆轉(zhuǎn)。針對(duì)這種喜人的變化，和領(lǐng)導(dǎo)商量，又請(qǐng)半個(gè)月假，到馬孟昌那里繼續(xù)針灸練功。但是后半個(gè)月感覺(jué)進(jìn)展不大了，不像前面進(jìn)展那么迅速了。我想可能是病情的好轉(zhuǎn)應(yīng)該是開(kāi)始顯效很迅速，呈曲線變化，越到后面曲線越平滑，但是還是向好的方向進(jìn)行，剩下的，就是堅(jiān)持了。因?yàn)轳R孟昌治療的病例里面，有硬化腹水的，堅(jiān)持四年后轉(zhuǎn)陰了。我可比他輕多了，用不了四年應(yīng)該也可以轉(zhuǎn)的。馬禮堂六字訣和洗髓金經(jīng)，是我們的乙肝患者的新希望和新曙光。這篇就先這樣，其他的感想后面再說(shuō)。十三、治病過(guò)程中間的一些感想就如我前面說(shuō)的，很多乙肝病人都有一部治療的血淚史，我的經(jīng)歷恰好驗(yàn)證了這點(diǎn)?？v觀這些年治療的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)不論哪種方法，哪個(gè)醫(yī)生的治療，都是有的有用，有的沒(méi)用，還有的會(huì)造成病情加重。就拿賀普丁、干擾素類的抗病毒藥來(lái)說(shuō)吧，在西醫(yī)的實(shí)驗(yàn)里面，都有個(gè)有效率問(wèn)題。你運(yùn)氣好了，可以進(jìn)入那個(gè)有效的百分之幾十范圍內(nèi)，運(yùn)氣不好了，你會(huì)進(jìn)入那些無(wú)效甚至反效的范圍內(nèi)，就自認(rèn)倒霉吧。還有治療過(guò)程中的心理變化。當(dāng)我自己一個(gè)人的時(shí)候，我還沒(méi)有感覺(jué)那么強(qiáng)烈?？墒俏矣辛爽F(xiàn)在的妻子以后，每次化驗(yàn)都是惴惴不安。因?yàn)槿绻Y(jié)果不好，她比我著急。結(jié)婚前那次顯示硬化的化驗(yàn)我就一直沒(méi)敢告訴他。看這篇文章的病友想想，是不是有抽血之后，拿化驗(yàn)單的時(shí)候有一種像要去拿判決書的感覺(jué)。就拿我最近這次顯示硬化逆轉(zhuǎn)的化驗(yàn)來(lái)說(shuō)吧，我是先去抽血，沒(méi)有敢做B超。因?yàn)锽超可以當(dāng)時(shí)直接顯示是否還是硬化，還在繼續(xù)硬化發(fā)展。好像人到這種程度都有點(diǎn)不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，喜歡采取鴕鳥(niǎo)政策。話說(shuō)抽血之后下午我去拿結(jié)果，拿到后是肝功正常，當(dāng)時(shí)覺(jué)得不可思議，不敢相信，太開(kāi)心了。沒(méi)吃藥居然肝功正常？怎么可能？就自己?jiǎn)栕约骸＿@些年經(jīng)歷的失望太多了，好事來(lái)的太快了，不敢相信，雖然化驗(yàn)的是一家三甲醫(yī)院，總想可能是他們驗(yàn)的不準(zhǔn)。不敢相信怎么辦，到另一家三甲醫(yī)院B超去。去另一家B超還有個(gè)原因就是以前在廊坊B超都只另一家的，同一家醫(yī)院的容易對(duì)比。揣著惴惴不安的心情，去B超。超完了，把當(dāng)時(shí)硬化的B超單子拿出來(lái)給醫(yī)生看，問(wèn)他是否有好轉(zhuǎn)，醫(yī)生問(wèn)是否在治療，我說(shuō)是的，因?yàn)榫毠︶樉穆?。醫(yī)生說(shuō)好轉(zhuǎn)了，我才最終相信，好事來(lái)了。出來(lái)后，拿出前面的肝功單子，把兩個(gè)化驗(yàn)單放一起，過(guò)一會(huì)拿出來(lái)看看，感覺(jué)自己像要飛了一樣。不知道這個(gè)好消息要跟誰(shuí)分享。當(dāng)然首先是老婆了，告訴她好轉(zhuǎn)了不少。然后告訴一個(gè)病友，希望他練功，可是他不想練。告訴自己的弟弟，他也不練，說(shuō)工作忙沒(méi)時(shí)間。我就想，馬禮堂養(yǎng)氣功，這么好，自己的弟弟都不相信我。那些不認(rèn)識(shí)我的病友更不可能相信了，只能自己悶聲發(fā)大財(cái)，自己練吧。起碼保證自己能享受到好處，然后再慢慢說(shuō)服弟弟。等有時(shí)間了，我回去教給我的母親，讓她也能夠長(zhǎng)壽。本來(lái)想讓弟弟練讓他教給母親的，但是沒(méi)辦法只能我自己教了。等弟弟有時(shí)間我再慢慢說(shuō)服他。十四、如何開(kāi)始練習(xí)馬禮堂六字訣以及為什么練功現(xiàn)在該說(shuō)如何開(kāi)始練功了。具體的功法這里不說(shuō)，去看我第一篇博文里面提到的地方找吧。單說(shuō)朋友們找到了之后如何開(kāi)始。還有一句話，我現(xiàn)在練的是和馬孟昌學(xué)的六字訣，與網(wǎng)上現(xiàn)在能找到的馬老、馬栩周的視頻有點(diǎn)不同。第一個(gè)不同就是馬老的視頻時(shí)是每次吐字發(fā)音之后稍事休息，馬孟昌教的不是，是連續(xù)六次吐字發(fā)音，然后調(diào)息，恢復(fù)手捂丹田預(yù)備式。第二個(gè)不同是呵字訣的導(dǎo)引動(dòng)作不同。第三個(gè)不同時(shí)吹字訣動(dòng)作也有點(diǎn)差別。據(jù)馬孟昌講，馬老的視頻是二十多年前的了，是老視頻。其他的不說(shuō)了，具體功法問(wèn)題去網(wǎng)上找，按照馬老視頻練習(xí)也是可以的，我第一階段二十多天練習(xí)就是馬老的方法，轉(zhuǎn)氨酶降了60嘛。如果想練，廣大病友可以這樣。原來(lái)的治療方案不變，該吃什么藥就還繼續(xù)吃，只不過(guò)加上每天練功，當(dāng)然是每天練功時(shí)間越久越好。當(dāng)覺(jué)得練功很熟練了，感覺(jué)也不錯(cuò)了，應(yīng)該是一個(gè)多月以后吧，可以嘗試減掉所吃的藥物，或者減半服用，以策安全。再過(guò)段時(shí)間可以完全停藥。我說(shuō)的過(guò)程中要密切監(jiān)視病情的變化，多化驗(yàn)檢查，如果減藥或者停藥的時(shí)候?qū)е虏∏閻夯?，那就不能減或者停。要是減藥或者停藥病情穩(wěn)定住了，證明你練功時(shí)出現(xiàn)效果了，因?yàn)椴话l(fā)展就是氣功有效了嘛。剩下的就簡(jiǎn)單了，練吧，沒(méi)啥好說(shuō)的了。練功中還要注意，自己學(xué)最好開(kāi)始時(shí)候別去試圖以意領(lǐng)氣。我練這么久了，老師也面授了，我都沒(méi)試圖去那樣做。因?yàn)槲业脑獨(dú)膺€沒(méi)有培養(yǎng)出來(lái)，在沒(méi)有培養(yǎng)元?dú)獬鰜?lái)以前，是空領(lǐng)，容易出問(wèn)題，去蓬蒿人博客里面看看，有相關(guān)文章。本來(lái)馬禮堂六字訣是不會(huì)出偏的，但是如果急于求成也會(huì)出問(wèn)題。再一個(gè)就是加練噓字訣了，噓是治肝病的。其他的具體問(wèn)題就自己去看吧，也可以我們共同探討?，F(xiàn)在我再說(shuō)說(shuō)練功的理由吧。先看我給你分析。雖然馬禮堂六字訣可以治療肝病，可是我想下決心開(kāi)始練的可能不多。為什么，借口之一當(dāng)然是忙啦，吃藥多簡(jiǎn)單呀，早晨起來(lái)一片賀普丁，行了，沒(méi)事了?？墒蔷毠δ?，早起，練。晚上，練。多麻煩。哪有那么多時(shí)間呀。我弟弟就是這個(gè)借口。再一個(gè)借口，練功感覺(jué)怪怪的。開(kāi)始我也是這樣，覺(jué)得練功讓同事看見(jiàn)了會(huì)笑話，覺(jué)得是神經(jīng)病。但是當(dāng)我無(wú)路可走的時(shí)候，我不管那些了，就是練吧?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)同事也沒(méi)笑話，就是朋友開(kāi)開(kāi)玩笑而已。而且我要去教同事朋友的父母練功，都是欣然同意，好像練功也沒(méi)有那么大的阻力吧。其他的原因我就不說(shuō)了，因?yàn)槲揖褪沁@兩個(gè)原因?qū)е码m然2003年就積累氣功資料，但是直到2009年才開(kāi)始練的?，F(xiàn)在我再分析一下練氣功的理由吧。有人可能會(huì)說(shuō)，這還需要理由嗎。不是這樣的，沒(méi)有理由是不會(huì)開(kāi)始練的。首先，病友們可以先試試看，不停藥，先練著，反正沒(méi)有什么損失，也不花錢，試試看嘛。其次，練上了要是有效那好處太多了。錢不用花了，不用花藥錢了。我們是以時(shí)間來(lái)?yè)Q那個(gè)藥錢，而且沒(méi)準(zhǔn)比吃藥效果還好呢。怎么樣，這樣的好事值得做嗎。值得。那還有啥可說(shuō)的，練去吧。好了，終于主體內(nèi)容都寫完了，其他的可以慢慢再說(shuō)了。先寫到這吧，別的事情以后再說(shuō)。十五、總治療費(fèi)用及其他現(xiàn)在可以算一下總帳了，由于時(shí)間太久了，數(shù)字不是很準(zhǔn)確，但是誤差應(yīng)該在10%以內(nèi)。1、第一次單教授藥費(fèi)+其他各種藥=30002、雪域肝泰康=30003、 賀普丁及其他為700/月X30月=210004、 第二次單教授藥費(fèi)+熊岳藥費(fèi)=40005、 河北中醫(yī)肝病醫(yī)院藥費(fèi)為1450/月X30月=435006、 柳州中醫(yī)及其他藥=10007、 馬孟昌處學(xué)氣功及針灸=30008、 多年來(lái)的檢查費(fèi)、看病路費(fèi)、住宿等各種費(fèi)用=7000合計(jì)：85500元?？倲?shù)算起來(lái)真的很可怕，對(duì)我來(lái)說(shuō)，我的工資并不是很高，如果這些錢不花，那我現(xiàn)在房子也有了孩子也有了再說(shuō)點(diǎn)別的吧。要是堅(jiān)持練習(xí)馬禮堂六字訣確實(shí)挺難的，別的不說(shuō)，我自己就經(jīng)常偷懶。這兩天寫這些內(nèi)容就基本沒(méi)怎么練功，幸好主要的東西都寫完了，可以不用花太多時(shí)間在這上面了。仔細(xì)想想，要是健康人練功，每天練習(xí)一個(gè)小時(shí)，半個(gè)小時(shí)，一遍，兩遍都可以，強(qiáng)身健體?？墒俏覀円腋位颊?，每天應(yīng)該練習(xí)兩個(gè)小時(shí)以后才能取得好的治療效果。這就意味著練功會(huì)占用我們大量的業(yè)余上網(wǎng)、聊天、娛樂(lè)、看電影等等的時(shí)間，真的很難?？墒俏覀儾皇墙】等耍覀兪潜豢蓯旱囊腋尾《竞Φ陌胨啦换畹娜?，只能是想辦法同它做斗爭(zhēng)。我為什么寫這么多東西上來(lái)？首先因?yàn)椴《竞Φ梦姨珣K了，在網(wǎng)上也看見(jiàn)了很多和我一樣被病毒害慘的人，自己既然使用這個(gè)方法治療有效就想能夠把自己的經(jīng)歷分享出來(lái)，和大家共同努力戰(zhàn)勝病毒。我們都是難兄難弟，都是天下可憐之人，命運(yùn)送給我們乙肝病毒，我們沒(méi)辦法，只能是送瘟神。其次，我寫這么多，是想讓廣大戰(zhàn)友看看我的經(jīng)歷，能夠堅(jiān)定信心。我也可以就寫幾個(gè)字，我靠馬禮堂養(yǎng)氣功治療產(chǎn)生了巨大效果，然后發(fā)化驗(yàn)單上去，完了，根本用不著寫這么多東西，浪費(fèi)兩天的練功時(shí)間。說(shuō)實(shí)話，練功挺難堅(jiān)持的，而且說(shuō)服別人練功也挺難的。我自己的親弟弟都不聽(tīng)我的，我表弟也不聽(tīng)我的，我沒(méi)法說(shuō)服他們。只能是趁我回家探親的時(shí)候面對(duì)面的交流才行，也幸虧他們現(xiàn)在還基本穩(wěn)定，不差一年半載的。十六、關(guān)于中醫(yī)的思考醫(yī)術(shù)。中醫(yī)還真有點(diǎn)像中國(guó)的法治，靠人治?，F(xiàn)在一說(shuō)到老中醫(yī)，大家也會(huì)笑，老中醫(yī)也是經(jīng)常和騙子聯(lián)系起來(lái)?？墒?，現(xiàn)實(shí)情況是，剛剛中醫(yī)學(xué)院出來(lái)的大學(xué)生，根本沒(méi)法給人看病。人治是什么，靠人的經(jīng)驗(yàn)治，經(jīng)驗(yàn)怎么來(lái)，臨床臨癥，等經(jīng)驗(yàn)有了可不就是老中醫(yī)了。再看西醫(yī)。五年西醫(yī)專業(yè)畢業(yè)的，坐在診室里面，小問(wèn)題絕對(duì)可以圓滿解決。國(guó)家有各種病的治療指南，我看半年這些材料我都能治病。當(dāng)然，如果成為西醫(yī)高手，也是需要很多的積累。中醫(yī)不可能按照西醫(yī)的那套東西現(xiàn)代化，變成一種條條框框的醫(yī)治指南。中醫(yī)里面有異病同治，同病異治，都可以治好病。西醫(yī)不會(huì)，西醫(yī)是頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。一個(gè)人只有一個(gè)頭兩只腳，哪個(gè)西醫(yī)都這么醫(yī)就可以了。中醫(yī)是靠中醫(yī)師的經(jīng)驗(yàn)，辯證的明晰來(lái)治病。所以中醫(yī)要想有所成就，比西醫(yī)難。就是因?yàn)橹嗅t(yī)師里面的庸醫(yī)太多，造成大家覺(jué)得中醫(yī)不管用的印象。全國(guó)那么多中醫(yī)，開(kāi)中藥的，有幾個(gè)能達(dá)到平一指，胡青牛之境界？小說(shuō)中人物，拿來(lái)引用一下。十七、六字訣初練體會(huì)剛剛練功就是放松和腹式呼吸不好，慢慢的把腹式呼吸弄流暢了，就順溜多了。然后是導(dǎo)引動(dòng)作和呼吸的配合口型。最先根據(jù)視頻練口型，對(duì)著鏡子自己慢慢練。然后把動(dòng)作和口型配合起來(lái)，和呼吸配合起來(lái)。練功的時(shí)候開(kāi)始不熟練，老是忘記這個(gè)忘記那個(gè)，有時(shí)候忘記收腹提肛，有時(shí)候記住收腹提肛了口型又錯(cuò)，有時(shí)候?qū)б齽?dòng)作做錯(cuò)有時(shí)候忘記一個(gè)字念了幾遍，反正開(kāi)始不熟練都這樣。我也不管他，錯(cuò)就錯(cuò)，下次糾正就好了。就這樣，慢慢的熟練了，雖然入靜不好，但是即使走神了也會(huì)記得念字的遍數(shù)，會(huì)記得收腹提肛。練功的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)到肚子咕咕叫會(huì)放屁，打嗝，這就說(shuō)明腹式呼吸還可以了。最早出現(xiàn)的是便秘好了。這些年一直吃藥，有藥頂著倒是沒(méi)便秘，后來(lái)把藥停了，便秘就來(lái)了，練功幾天后，大便比較痛快了，我的信心增強(qiáng)了。然后是眼睛有反應(yīng)，和馬老說(shuō)的一樣眼睛脹，疼，干，睡覺(jué)都影響，自己就買點(diǎn)保健眼睛的眼藥水滴，緩解一點(diǎn)。馬老視頻里說(shuō)肝不好的練功眼睛就這樣，有反應(yīng)。有便秘緩解和眼睛的反應(yīng)，我對(duì)六字訣的信心到了九成。又過(guò)了十幾天，化驗(yàn)后肝功好轉(zhuǎn)，我就知道我就靠他了，把所有的藥都扔了。其中河北中醫(yī)肝病醫(yī)院的藥還有兩千多塊錢的沒(méi)吃呢，都扔了。但是，一直練功到現(xiàn)在，入靜還不好，偶爾有幾次入靜還可以。老是走神。只能是慢慢來(lái)吧，反正是見(jiàn)好了，可能我比入靜好的人效果差一點(diǎn)，但是時(shí)間長(zhǎng)了也會(huì)慢慢痊愈的。案例五：一個(gè)艾灸治療乙肝的經(jīng)驗(yàn)著名的針灸學(xué)家謝錫亮做了大量的研究工作，其中最有價(jià)值的莫過(guò)于用艾灸治療乙型肝炎。乙肝這個(gè)病大家都知道，病程漫長(zhǎng)治療費(fèi)用高昂，而且到目前為止也沒(méi)有一個(gè)特別高效的藥物能有根治作用，社會(huì)上都有了要談肝色變的形勢(shì)，很多的病人四處求醫(yī)使用各種各樣的藥物而常常療效不佳并往往因此背上了沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。與此形成對(duì)比艾灸治療乙肝方法簡(jiǎn)單費(fèi)用低廉，一般取肝俞、足三里等三五個(gè)穴位，用麥粒大小的艾柱放在穴位上作直接灸每天每穴灸三五壯不等，堅(jiān)持灸一段時(shí)間，自然緩緩見(jiàn)效，對(duì)于癥狀重的可以配合使用一些藥物，癥狀輕及無(wú)癥狀的只用艾灸就行，同時(shí)注意調(diào)節(jié)精神飲食注意勞逸結(jié)合。這個(gè)辦法費(fèi)用極低，最貧困的家庭也能負(fù)擔(dān)，就是稍有些痛苦，最后在灸處留下個(gè)綠豆到黃豆大的疤痕。謝老用這個(gè)辦法治療過(guò)很多的病人，療效很高有一部分還實(shí)現(xiàn)了表面抗原的陰轉(zhuǎn)。現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)接受艾灸治療之后機(jī)體的干擾素水平明顯增高，也就是說(shuō)艾灸這一古老療法能激發(fā)人體的潛能使它產(chǎn)生內(nèi)源性干擾素，這大概是它能夠治療肝炎的一部分機(jī)理。八例乙肝患者的詳細(xì)艾灸治療過(guò)程（全是干貨，建議收藏）/s?id=1572686087478336&wfr=spider&for=pc舉例完畢，正文開(kāi)始：一說(shuō)到氣功，很多人可能首先想到的是武俠小說(shuō)、電視中那種神乎其神的中國(guó)功夫，如飛檐走壁、穿墻破壁、隔空點(diǎn)穴等，似乎有了內(nèi)功就無(wú)所不能。只能悲哀的說(shuō)，普通老百姓對(duì)氣功誤解太深，氣功不等于硬氣功，不等于冥想（包括了冥想），氣功也不是太極拳，更不是任何的宗教。自從十多年前氣功界受到打壓后，整個(gè)中國(guó)大地的“氣功”、“特異功能”或“氣”的研究幾乎陷于停滯狀態(tài)，中國(guó)目前僅存的上海中醫(yī)藥大學(xué)旗下的氣功研究所， 但是，有一種強(qiáng)烈的預(yù)感：這個(gè)領(lǐng)域的研究正在暗流涌動(dòng)，因?yàn)?，中醫(yī)若離開(kāi)“氣”，就不成為中醫(yī)，而中醫(yī)醫(yī)生將重新走回“道醫(yī)”之路！其實(shí)大家對(duì)氣功的完全誤解，其實(shí)要從“氣功”這個(gè)專有名詞開(kāi)始，就這個(gè)“氣”字，把大家?guī)侠锶チ?。呵呵，“氣功”這一詞其實(shí)是一個(gè)現(xiàn)代詞匯，古代并沒(méi)有這個(gè)詞語(yǔ)，現(xiàn)代人不少把"氣"理解為空氣之"氣"，因此，把氣功誤解為深呼吸運(yùn)動(dòng)，或者呼吸訓(xùn)練法。氣功在我國(guó)歷史悠久，在我國(guó)古代，對(duì)于氣功的稱呼有很多種：吐納、導(dǎo)引、行氣、服氣、煉丹、修道、坐禪等，這些行為都可以成為氣功，而“氣功”一詞，卻很少出現(xiàn)在文獻(xiàn)上，偶爾有出現(xiàn)，也沒(méi)有給出相應(yīng)的解釋。直到本世紀(jì)50年代，劉貴珍在《氣功療法實(shí)踐》一書中寫到：“‘氣'這個(gè)字，在這里代表呼吸的意思，‘功'字就是不斷地調(diào)整呼吸和姿勢(shì)的練習(xí)??”一般認(rèn)為“氣功”二字從此被確定和傳播開(kāi)來(lái)。在劉貴珍老師時(shí)代就被定義為練氣的功夫，包括了各種靜坐法、冥想法、吐納、五禽戲、內(nèi)家拳內(nèi)功種種練法。這些功法都是傳承于中國(guó)古代的“修煉”法門，甚至更古老的上古時(shí)期，之所以在1950年代被冠名“氣功”，主要原因是出于對(duì)當(dāng)時(shí)濃厚唯物主義社會(huì)環(huán)境，以及為了避免撞在“迷信”的槍口上，古代的這些修煉術(shù)被迫以“氣功”為名，淡化“調(diào)神”而強(qiáng)調(diào)“煉氣”，并且將目標(biāo)及功用嚴(yán)格限定在“養(yǎng)生健身”范疇內(nèi)。所以屬于“氣功”這一名詞范疇的鍛煉方式，太多了，太寬泛了！?。∷麄兌冀y(tǒng)統(tǒng)劃為氣功類，氣功就變成了一個(gè)大類，這也是氣功為什么容易誤解另一個(gè)原因?？梢哉f(shuō)自有人類就有了氣功。不僅是在中國(guó)，國(guó)外也有，只不過(guò)名字不叫“氣功”而已，因?yàn)槿祟愒谇笊^(guò)程中，不斷與疲勞和疾病作斗爭(zhēng)，自發(fā)地產(chǎn)生一些自我鍛煉方法，有些就可以視為氣功的雛型。無(wú)論行、住、坐、臥，若能放松、入靜，時(shí)間久了，均能達(dá)到氣功的微妙效應(yīng)。這些都無(wú)需什么文化知識(shí)，與宗教信仰亦無(wú)甚瓜葛，人們能自然學(xué)會(huì)，甚至有些動(dòng)物亦能做到。眾所周知，龜蛇長(zhǎng)壽，或逾千年。自古以來(lái)就流傳有模仿龜蛇的功法（稱為龜息法、龜蛇功）。亙古至今人類中之聰朋靈慧者或官能獨(dú)異者，善于總結(jié)、積累有效的養(yǎng)生之法，用口頭或文字傳播下來(lái)，便是各種功法。所以氣功不同于宗教。中華氣功代表人體科學(xué)最高水平，也具有極大醫(yī)療價(jià)值，近些年卻大大的被人們誤解和拋棄真是太可惜了！很多人聞氣功則色變，在很多人眼里，氣功和各種邪功邪教是混為一談的，殊不知這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一重大誤解。后來(lái)由于falun功的出現(xiàn)，氣功被徹底打入地下。下面，要說(shuō)到一個(gè)很重要的字：炁對(duì)于絕大數(shù)人來(lái)說(shuō)，炁，是一個(gè)很陌生的字，很多讀者都讀不出。炁，音同“氣”，指構(gòu)成人體及維持生命活動(dòng)的最基本能量和生理機(jī)能。是中國(guó)哲學(xué)、道教和中醫(yī)學(xué)中常見(jiàn)的概念，人的第一個(gè)靈體所需要的能量，不同于氣?！盀拧蹦讼忍熘疄牛頍o(wú)極，“氣”乃后天之氣。道教中有“一炁化三清”之說(shuō)。風(fēng)水上，“炁”是一種意識(shí)流，是“場(chǎng)”的一種狀態(tài)。雖然中醫(yī)、風(fēng)水著作中常寫作“氣”，但實(shí)際上應(yīng)是“炁”的概念。養(yǎng)生上，“炁”是一種療愈能量，是人的靈體所需要的能量。存在于宇宙萬(wàn)物間一股生生不息的能量流。在氣功,吐納,導(dǎo)引術(shù)，及禪坐之中，所講究的氣及是這炁的能量流，從動(dòng)作與意識(shí)的相互配而下，對(duì)人體達(dá)到療愈而提高健康炁=能量，非物質(zhì)肉體所需要的能量，是人的第一個(gè)靈體所需要的能量，炁”乃先天之炁，代表無(wú)極，比物質(zhì)能量更為細(xì)膩。第一個(gè)靈體乃肉體的創(chuàng)造模板，如果人的靈體“炁”不足，則表現(xiàn)在肉體上就是多疾病，衰老快，若靈體“炁”充足，則人的肉體健康。古代中國(guó)所指的人體經(jīng)脈穴位在靈體上，非肉體上。“炁體”，現(xiàn)代科學(xué)叫“能量體(EnergyBody)”或“生命能量體(VitalForceBody)”。在古希臘和古印度的傳統(tǒng)中，稱為“以太體(EthericBody)”。古代中國(guó)稱之為“真炁體(VitalBody)”，乃人的第一個(gè)靈體，離肉體最近。此靈體可以用“克里安照相術(shù)”拍攝到，關(guān)于克里安照相術(shù)。更深層、更多的靈體(光體)，則需要入定法(使用靈眼)才能觀察到。(古中國(guó)的針灸，便是一種基于以太體能量結(jié)構(gòu)的以太能量療法。)古代的養(yǎng)生家認(rèn)為，“炁”和“氣“是兩種不同的概念?！盀拧笔侨梭w最初的先天能源，而“氣”則是指通過(guò)后天的呼吸以及飲食所產(chǎn)生的能量。而氣功鍛煉主要是通過(guò)后天的呼吸等方法來(lái)接通先天的“炁”，從而達(dá)到養(yǎng)生健身、延年益壽的效果。“炁”與“氣”都源自于古字氣，是云氣的意思，象形字。它也有呼吸、氣息的意思。在唐朝之前，兩者沒(méi)有區(qū)別。后來(lái)道教以“炁”來(lái)代表先天，是一切生命與事物的來(lái)源，以氣來(lái)代表后天，兩者的意義就被分開(kāi)了。簡(jiǎn)單講，氣功、吐納、導(dǎo)引術(shù)、定坐中所講究的氣即是“炁”的能量流，從動(dòng)作與意識(shí)的相互配而下，對(duì)人體達(dá)到療愈而提高健康。所有的氣功練習(xí)的項(xiàng)目，練的都是先天之炁，不是后天之氣?。?！后天之氣就是呼吸之氣，武術(shù)氣功常常有閉氣的方法，練習(xí)以后會(huì)在小腹部鼓起一個(gè)包，可以抗擊拳擊和器械的擊打，且肌肉強(qiáng)健，手腳有勁，紅光滿面，其健身效果比體育運(yùn)動(dòng)更佳。但因其練習(xí)的是呼吸之氣，卻不能對(duì)內(nèi)臟有養(yǎng)生作用，相反會(huì)損傷內(nèi)臟，因此其養(yǎng)生功效是沒(méi)有的。而練習(xí)養(yǎng)生氣功卻不同了，它能滋養(yǎng)內(nèi)臟和全身，因?yàn)槠渚毩?xí)的是先天之炁，所謂先天之炁是一種不被現(xiàn)代科學(xué)所承認(rèn)的中華傳統(tǒng)文化特有的名詞，中華傳統(tǒng)文化認(rèn)為宇宙誕生之初就有炁，其初混沌如雞子，后分為陰陽(yáng)，陽(yáng)炁輕而上升，陰炁濁而下降，于是有了宇宙和日月星辰。還認(rèn)為天人合一，天地大宇宙，人體小宇宙，故人體內(nèi)也有陰陽(yáng)二炁，運(yùn)行于經(jīng)絡(luò)之中。而我們練習(xí)氣功就是要通過(guò)各種方式，來(lái)增加“炁”，炁足則能無(wú)病，陰陽(yáng)調(diào)和，五臟六腑健康。所以，先天之炁才是古人主要練的內(nèi)容，氣功的應(yīng)該是“炁功”才對(duì)，假傳萬(wàn)卷書，真?zhèn)饕痪湓挘?重點(diǎn)！)氣功之所以引起很多人的誤解，是因?yàn)樗且环N看不見(jiàn)、摸不著的“氣”。于是，很多人根據(jù)自己的臆測(cè)來(lái)解釋氣功。其實(shí)，真正的氣功，是這個(gè)“炁”，不是“空氣”的氣?。∶嫖淖?，希望大家反復(fù)研讀，會(huì)慢慢明白，氣功的真正秘密！氣功鍛煉，雖然有很多種類，古今中外，都成百上千門派，也就發(fā)展出來(lái)不計(jì)其數(shù)的功法，但為了方便大家的理解，這里暫時(shí)，簡(jiǎn)單劃分為兩個(gè)大類，靜功和動(dòng)動(dòng)。先說(shuō)靜功，也是氣功主要的秘密，無(wú)論修煉動(dòng)功，還是靜功，最后的歸屬都是要回到入靜，入定的這個(gè)主道路上。下面引用網(wǎng)上一段寫的很貼切的文字：現(xiàn)在有一個(gè)詞，在西方和東方都很流行，這個(gè)詞叫“冥想”，英文叫“meditation”。冥想這個(gè)詞匯來(lái)自西方，伴隨著西方靈性啟蒙的新時(shí)代運(yùn)動(dòng)傳遍了全球，甚至成為了美國(guó)硅谷CEO們的必修課，例如蘋果教父喬布斯。甚至，美國(guó)加州斯坦福大學(xué)，前年剛成立了冥想中心?冥想這個(gè)詞也隨之傳入了中國(guó)，在身心靈培訓(xùn)圈里遍地開(kāi)花??其實(shí)，“冥想”這個(gè)詞匯傳入中國(guó)，完全是出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷的概念！早在幾千年前，中華祖先就已經(jīng)開(kāi)始使用這個(gè)方法！它被稱之為“氣功”（坐禪）！冥想的本質(zhì)就是氣功的鍛煉！氣功的本質(zhì)就是意識(shí)的鍛煉！作為中國(guó)人，我們更適合練氣功！許多人為西方身心靈所著迷，但千萬(wàn)不要忘了本！現(xiàn)在瑜伽、冥想已經(jīng)變成了每個(gè)人都要練一練的時(shí)尚，但我們中國(guó)祖先的好東西卻無(wú)人問(wèn)津?，F(xiàn)在市面上有很多，培訓(xùn)課程如：養(yǎng)生辟谷，靈修，禪修的其實(shí)都是結(jié)合了西方的催眠的技術(shù)，這和中國(guó)傳統(tǒng)的氣功有交集，但是，基本是中國(guó)傳統(tǒng)氣功的一些皮毛，這些培訓(xùn)班還買了極高的價(jià)錢。普通人認(rèn)為，所謂氣功，就是“練氣的功夫”。于是不少人覺(jué)得：一提到氣功就是銀槍刺喉、頭撞石碑、腳踩氣球口吞寶劍或者認(rèn)為氣功師內(nèi)氣外放、千里號(hào)脈。然而，就本質(zhì)而言，氣功并非“練氣的功夫”，而是鍛煉運(yùn)用意識(shí)的功夫。（注意劃重點(diǎn)?。。。夤Φ木毩?xí)是對(duì)意識(shí)的鍛煉，在練習(xí)的時(shí)候，練功者的意識(shí)是完全放松的狀態(tài)?！皻夤Α庇袀€(gè)別稱叫“入靜”，就是說(shuō)我們的大腦達(dá)到真正平靜的狀態(tài)。平時(shí)我們睡覺(jué)時(shí)做夢(mèng)，也就是說(shuō)即使我們睡著，但是我們的意識(shí)還在活動(dòng)，大腦并沒(méi)有真正的得到休息。通過(guò)練習(xí)氣功，可以讓大腦完全得到休息。雖然睡覺(jué)也是休息，但是睡覺(jué)期間我們的大腦的腦細(xì)胞還在運(yùn)動(dòng)，并沒(méi)有真正的休息。通過(guò)“氣功靜坐”進(jìn)入“入靜”狀態(tài)后就可以得到完全的休息，這種狀態(tài)稱之為氣功狀態(tài)。古代留傳下來(lái)的氣功書籍都深?yuàn)W難懂，讓人摸不著頭腦。首先氣功所講的氣，并非呼吸之氣，而是中醫(yī)描述經(jīng)絡(luò)之真氣。初煉功者，雖然沒(méi)有什么感覺(jué)，但隨著煉功的深入，慢慢就會(huì)有發(fā)麻，發(fā)脹之類的感覺(jué)，我們稱之為氣感。這種氣感類似于中醫(yī)針灸時(shí)候的感覺(jué)，有過(guò)針灸經(jīng)驗(yàn)的人可能會(huì)更能容易體會(huì)，眾所周知，中醫(yī)針灸能夠治病，其道理就是通過(guò)刺激某個(gè)穴位從而調(diào)動(dòng)經(jīng)絡(luò)之真氣達(dá)到治病的目的。煉氣功能治病與中醫(yī)針灸治病有異曲同工之妙。可以說(shuō)，氣功的核心就是在“入靜”，但是，入靜又是卡住所有新人的門檻。修煉氣功如何入靜，怎么才能入靜的問(wèn)題，一直以來(lái)就是修煉界的頭號(hào)難題。因?yàn)椴荒苋腱o，多少人只能被擋在氣功修煉大門之外。當(dāng)聽(tīng)到他人修煉氣功后津津樂(lè)道“八觸”、“辟谷”、“通大、小周天”、“結(jié)丹”、“元神顯現(xiàn)”甚至談到“法身”等話題時(shí)，除了不斷地吞咽口水之外，就只能仰天長(zhǎng)嘆“我的入靜之路今在何方？”各門各派也都根據(jù)自身長(zhǎng)期的實(shí)踐，總結(jié)了一套套具體的方法，有的簡(jiǎn)單易行，有的繁瑣復(fù)雜，方法，方式非常多,眼花繚亂，初學(xué)者不知從何下手。其實(shí)，學(xué)功者一定要明白一個(gè)道理：所有表面上看起來(lái)千差萬(wàn)別，甚至是格格不入，相互矛盾對(duì)立的方法，實(shí)際是大同小異，本質(zhì)或目的只有一個(gè)：便是通過(guò)一定的手段方式達(dá)到入靜，其實(shí)萬(wàn)法歸宗，任何正統(tǒng)修煉法都有一個(gè)共同點(diǎn)——入靜。不入靜就無(wú)法筑基，但入靜并不等于傻坐，入靜是積累的過(guò)程，而且個(gè)人對(duì)道的感悟也很重要！入靜的根本是平常心，無(wú)論在生活還是工作中都保持一顆平常心，心平氣和，氣定神閑，不焦不躁。能保持這樣的心態(tài)入靜就不再是難題！入靜可以說(shuō)，比放松還難。因?yàn)槲覀兠刻於荚诮邮軣o(wú)數(shù)的訊息，而大腦處理這些訊息是需要時(shí)間的；因此越是古代的人，就越容易入靜。古代也沒(méi)有手機(jī)，電腦，電視，太陽(yáng)落山就入睡。由此可以理解，為什么經(jīng)絡(luò)氣功是由古代人發(fā)現(xiàn)，而且在古代比較流行；而修道的人為何多會(huì)選擇人跡稀少的深山老林隱居，并且一定要摒除各種雜念和欲望。學(xué)習(xí)氣功的人很多，能入門的卻很少。主要原因是因?yàn)闆](méi)有明白氣功修煉的機(jī)理，不得其門而入。如何能煉出“炁”來(lái)，這是氣功入門的基礎(chǔ)?！盀拧钡漠a(chǎn)生自有其規(guī)律，必需滿足一定的條件，其中最重要的一條就是“無(wú)為”。通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)和大量他人的心得體會(huì)總結(jié)出，最初氣的產(chǎn)生，都是在練功進(jìn)入恍恍惚惚、渾然忘我、無(wú)知無(wú)覺(jué)、空靈靜寂等無(wú)為狀態(tài)時(shí)發(fā)生的。無(wú)為，是煉出氣的必要條件，但單只無(wú)為，還不足以煉出氣，還必須滿足其他條件。氣功功法就是指導(dǎo)我們?nèi)绾稳M足這些條件。許多人按照功法修煉，卻煉不出氣來(lái)，就是不能同時(shí)滿足無(wú)為和功法的要求，也就是說(shuō)，不能在無(wú)為的狀態(tài)下運(yùn)行功法。我們平時(shí)修煉氣功，是有為。一旦進(jìn)入無(wú)為狀態(tài)，就忘了功法，更談不上運(yùn)行功法了。如何在無(wú)為狀態(tài)下運(yùn)行功法就成了關(guān)鍵，大多數(shù)不能入門的人就是卡在這一關(guān)上。要做到這一點(diǎn)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是堅(jiān)持，按照一種功法，持之以恒地堅(jiān)持修煉。我個(gè)人認(rèn)為，練氣功就是在培養(yǎng)一種習(xí)慣。最好的對(duì)待練功的態(tài)度是沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有追求，忘我忘病，忘卻一切??這樣才最容易進(jìn)入入靜狀態(tài)。為什么入靜得越好，練功效果就會(huì)越好呢？用氣功學(xué)原理來(lái)講，就是因?yàn)槿腱o，人體接收到的宇宙自然的氣就會(huì)越多，如果非要用現(xiàn)代科學(xué)語(yǔ)言來(lái)解說(shuō)，那就是人身上的氣的運(yùn)行頻率與宇宙之氣的運(yùn)行頻率跟入靜的效果成正比，入靜得越好，同步共振的頻率就越接近，那么，單位面積切入人體的氣就會(huì)越多。幾千年來(lái)，大家都是這么認(rèn)為的，也都是這么做的，氣功也是這么練的，效果也是有的。但問(wèn)題還是前面哪個(gè)，氣都測(cè)不出來(lái)，你這個(gè)理論怎么就能證明是正確的呢？我還想到，當(dāng)氣功的要求只是放松入靜以后，似乎跟氣沒(méi)什么關(guān)系了，因?yàn)闅飧幸呀?jīng)不重要了，也逐漸消退了，這時(shí)候，練功者所要做的就是放松入靜就行了。那么，所謂與宇宙之氣的同步共振也許只是我們?cè)凇皻狻睘榛締挝坏那疤嵯庐a(chǎn)生的一種想當(dāng)然而已，也許并不是由于氣在產(chǎn)生作用，而是放松入靜在產(chǎn)生作用吧。所以我們練氣功并不是練氣，而是入靜后，我們能接通宇宙萬(wàn)物的“信息”，當(dāng)我們接通了宇宙信息的頻道，如同80年代的電視機(jī)，收音機(jī)，調(diào)到了接受的頻道，打通自身的關(guān)穴，進(jìn)入不識(shí)不知的杳冥狀態(tài)，才能開(kāi)通人體的毛竅穴道，宇宙虛空中的先天之氣就如水向低處流一樣自然就進(jìn)入人體了。要想對(duì)接這個(gè)頻道，不但要求身體放松，更次要的是心的放松，正是在心、身俱松的形狀下，經(jīng)絡(luò)中“氣”的運(yùn)轉(zhuǎn)與自然界“氣”的運(yùn)轉(zhuǎn)達(dá)到了一種和和諧一致，放松程度越高，這種和諧的程度就越高，同步共振的頻率就越高，采炁聚能（先天之炁）就越多，這就是所謂的“天人合一”。這就是“炁”功的秘密！！人體能夠向宇宙攝取能量。這是補(bǔ)藏自身、提高功能功力或者延緩衰老的重要一環(huán)。先天之炁自虛無(wú)中來(lái)，先天一炁是無(wú)所不在的，不過(guò)，人若不進(jìn)入虛空狀態(tài)，就無(wú)法采攝而進(jìn)入人體。人一進(jìn)入虛空狀態(tài)，先天一炁即可不采自入。人要從外界攝先天之炁，就必須要先使自己的心靈進(jìn)入虛無(wú)狀態(tài)。只有修煉者的身心均進(jìn)入虛無(wú)狀態(tài)后，才能可能啟動(dòng)虛空中的能量運(yùn)化，從而溝通人體虛空與宇宙之間的聯(lián)系，并進(jìn)而融為一體。一般來(lái)說(shuō)，入靜是在掌握練功的質(zhì)量比較好的情況下出現(xiàn)的，是通過(guò)練功實(shí)踐得來(lái)的。它是在有意識(shí)的鍛煉中，在無(wú)意識(shí)的情況下形成的。由于每個(gè)練功者的情況不問(wèn)，每一功的情況也不會(huì)相同，所以入靜有高低、深淺之分，它本身往往又是一種練功體會(huì)。而且，入靜狀態(tài)在每—功中不是都能滿意地出現(xiàn)的，它有時(shí)偶爾出現(xiàn)，有時(shí)交替反復(fù)，時(shí)間有長(zhǎng)有短。對(duì)入靜要避免追求，因?yàn)樽非蟊旧硪彩且环N雜念，反要千擾入靜。最簡(jiǎn)單辦法，首選以“三調(diào)”入手，“三調(diào)”就是放松身體，調(diào)整呼吸，放空思維。說(shuō)到容易做到難，所有功法里都會(huì)強(qiáng)調(diào)三調(diào)。有些人本性善良，根性好，坐下來(lái)就能入靜，三調(diào)這種功法是多余的。但是有很多人，入靜需要專門去練。若真的要練周天功法，建議先練習(xí)“三調(diào)”，具體如何調(diào)，可以搜索相關(guān)文字看看。久坐必有禪，久，指時(shí)間，也指堅(jiān)持。禪，指禪意，也指禪境。隨著修煉時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，或每次靜坐時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，禪意或禪境也逐漸產(chǎn)生變化。由無(wú)到有，由有到無(wú)，由淺變深，由全身到局部，還有大、小、輕、重、浮、沈、涼、暖、麻、脹，還間雜氣沖病灶。入靜不像其他功夫，只要努力就能成功，有時(shí)候入靜是要靠機(jī)緣和天賦的。也許幾個(gè)月過(guò)去了，一點(diǎn)進(jìn)展也沒(méi)有，以為睡著就是入靜了，可惜不是。初學(xué)靜坐不要馬上追求時(shí)間長(zhǎng)度，要先重質(zhì)不重量。煉入靜，是個(gè)慢功夫，長(zhǎng)功夫。練功者應(yīng)把無(wú)意入靜與有意入靜結(jié)合起來(lái)，在生活中處處，時(shí)時(shí)保持一種"自然境"心態(tài)。靜坐的感覺(jué)，應(yīng)當(dāng)是由苦到甜的，時(shí)間長(zhǎng)短以人的素質(zhì)和后天影響有關(guān)，要達(dá)到越坐越舒服，應(yīng)當(dāng)需要堅(jiān)持一段時(shí)間才能受到。入靜不是堅(jiān)持的，是步步深入的，一口吃不成個(gè)胖子，一點(diǎn)一點(diǎn)靜下來(lái)。一開(kāi)始入靜都比較困難的，很多人2個(gè)多月后才能入定。不要帶有目的的入靜，要順其自然。這種刻意追求快速入靜的想法，本身就是一個(gè)最大的雜念，這種顯意識(shí)支配下的強(qiáng)烈執(zhí)著，只能使習(xí)練者永遠(yuǎn)無(wú)法真正入靜。入靜，又可以叫“氣功態(tài)”，這個(gè)概念首先由錢學(xué)森提出，已為實(shí)驗(yàn)所證明。腦電信號(hào)證實(shí)人體氣功態(tài)時(shí)大腦皮層的活動(dòng)處于不同于常人醒覺(jué)態(tài)、睡眠態(tài)等的新的狀態(tài)。練功者進(jìn)入氣功態(tài)，也就是出現(xiàn)氣功效應(yīng)。練氣功必須進(jìn)入氣功態(tài)，才能真正步入實(shí)質(zhì)性的修煉，否則縱然每天練功，也難有成效！所以，入靜，不是傻坐！?。〕B(tài)就是清醒的狀態(tài)，睡眠常態(tài)意識(shí)處于關(guān)閉的狀態(tài)，氣功態(tài)，介于常態(tài)和睡眠之間，是一種意識(shí)清醒，而又與外界中斷聯(lián)絡(luò)的高度安靜、輕松、舒適的特殊狀態(tài)。這種氣功功能態(tài)即不同于一般的清醒狀態(tài)，也不同于入睡。入靜的征象神志方面練功者處于似睡非睡的狀態(tài)，但決不是昏睡，正常的思維處于停止?fàn)顟B(tài)，換句話說(shuō)思維處于感覺(jué)階段，雖然對(duì)外物有所感覺(jué)甚至連繡花針掉地的聲音也能聽(tīng)見(jiàn)，但只是感覺(jué)，沒(méi)有邏輯思維，水平如鏡，不起波瀾。如果練功者感覺(jué)到自身消失，那就是入靜的較高階段。呼吸方面練功者幾乎忘卻呼吸．這時(shí)的呼吸較平常呼吸更深，更緩、更勻、更細(xì)，好像一根絲線，不松不緊，不折不斷。有時(shí)練功者感覺(jué)凡息停止，出現(xiàn)胎息，也就是人的肚臍呼吸；或者出現(xiàn)皮膚呼吸，皮膚吸氣時(shí)有涼感，呼氣時(shí)有熱感。不管哪種情況，都不是刻意追求的結(jié)果。一切順其自然。體感方面體感方面最重要的是氣場(chǎng)感。練功者能夠感覺(jué)全身周圍形成一個(gè)氣場(chǎng)，真氣與天地之氣渾然一體，渾渾沌燉，恍恍惚惚，也就算初步進(jìn)入了入靜之門。繼續(xù)練下去，練功者感覺(jué)身體無(wú)限擴(kuò)大，直至消失。有的感到氣血蒸騰，丹田部位真氣跳動(dòng)，滾動(dòng)、流動(dòng)，身體發(fā)熱，發(fā)光?；蛘吒械缴眢w發(fā)輕發(fā)飄升入天空，或者身體發(fā)沉深入地下千丈。“入靜”要在日常生活的時(shí)時(shí)處處做起，常言說(shuō)“功在功外”。修心不僅是在練功當(dāng)中，更應(yīng)該放在日常生活當(dāng)中，培植一顆感恩之心、寬容之心。用感恩的良好心態(tài)去生活與工作。真正練功并不在坐在哪里的半小時(shí)，一小時(shí)，而在平時(shí)的分分秒秒之間，“功夫在詩(shī)外”，而不是只在鍛煉的時(shí)候啊！自古到今，修煉有成的人都是“苦練”加“巧練”的，練功是一種享受而不是一種負(fù)擔(dān)。還有一個(gè)練習(xí)靜氣功，治愈乙肝案例，網(wǎng)上可以搜索高月明《科學(xué)禪定》，此人，是乙肝大三陽(yáng)；肝功能嚴(yán)重惡化伴腹水、消化道出血，練習(xí)氣功入靜后完全逆轉(zhuǎn)了肝硬化。有關(guān)靜功方面，我推薦兩本好書《呼吸之間》李謹(jǐn)伯《內(nèi)丹實(shí)修理法精要》曾慶余動(dòng)功：一提到動(dòng)功，很多人首選會(huì)想到，八段錦，易筋經(jīng)，五禽戲等等，目前古法易筋經(jīng)和八段錦，幾乎失傳了，成了一個(gè)沒(méi)有內(nèi)功只有外架的體操。對(duì)于太極拳，建議不要花太多時(shí)間去練習(xí)和研究，中國(guó)的假冒大師太多了。水太深了很多人一輩子，花費(fèi)無(wú)數(shù)財(cái)力，時(shí)間，也沒(méi)有學(xué)到真正的太極，目前市面上，真正的太極老師，鳳毛麟角，真正的高手反而是在民間，而且為人非常低調(diào)。目前市面上，各種動(dòng)功，也是五花八門，魚(yú)龍混雜，根本無(wú)法下手，推薦一個(gè)最簡(jiǎn)單，安全，而且相關(guān)經(jīng)驗(yàn)材料較為豐富的功法，就是 站樁站樁的秘傳站樁是一個(gè)非常行之有效的鍛煉方法，從古至今，被各門各派所廣泛采用。武術(shù)的，健身的，養(yǎng)生的，修道的都無(wú)一例外的把站樁納入自己的鍛煉體系?！耙压撬柘?，先從站樁起”，站樁是一種姿勢(shì)，這種姿勢(shì)能調(diào)動(dòng)全身的氣機(jī)，促進(jìn)氣血的流通。站樁的特殊之處在于它看似不動(dòng)其實(shí)是不動(dòng)之中有大動(dòng)。這種大動(dòng)又不同于跑步、跳繩等體育運(yùn)動(dòng)等劇烈運(yùn)動(dòng)，一般劇烈的運(yùn)動(dòng)會(huì)增加內(nèi)耗傷津動(dòng)氣不增其益反受其累。王薌齋先生有一個(gè)詞是描寫樁功中達(dá)到松沉境界的，叫做“玉樹(shù)掛寶衣”。據(jù)說(shuō)，當(dāng)你松到一定的境界，全身的骨骼就像一棵樹(shù)，而你的皮肉放松得就像掛在這顆樹(shù)上的衣服。當(dāng)我們真正達(dá)到松沉境界的時(shí)候，你就會(huì)感覺(jué)到后頸仿佛被一根筋拉起來(lái)，一開(kāi)始的時(shí)候這種感覺(jué)很是細(xì)微，漸漸地越來(lái)越清晰，而全身肌肉毫不著力，就這樣任憑它下沉，下沉和上拉形成二爭(zhēng)力，實(shí)際上這股所謂向上拉的力，其實(shí)就是重力的反作用力傳導(dǎo)到了脖子。然后，再嘗試將它引導(dǎo)到手臂上，有很多朋友在站樁一段時(shí)間之后，有手臂發(fā)重的感覺(jué)，師父會(huì)告訴你功力上身了。實(shí)際上，就是重力的反作用力引導(dǎo)到手臂之后的感覺(jué)。內(nèi)家拳訓(xùn)練的初步目的，就是將身體的重力傳導(dǎo)到手上，身體有多重，手就要有多重。你想想看，你的對(duì)手和你一接手，就仿佛一只手把你整個(gè)人都抬起來(lái)了，他不吃力才怪呢！經(jīng)常說(shuō)，有100人被動(dòng)員來(lái)站樁，最后能堅(jiān)持下來(lái)的可能有10人不到。因?yàn)檎緲妒且豁?xiàng)累活、苦活。有的人根本就不相信站樁會(huì)有奇效，認(rèn)為是無(wú)稽之談，也有的人相信站樁的功效，但是吃不了這個(gè)苦，受不了這個(gè)寂寞與孤獨(dú)。加上樁功對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)是一個(gè)見(jiàn)效比較慢的鍛煉方法，越簡(jiǎn)單的的功法越容易普及，但簡(jiǎn)單的功法堅(jiān)持超過(guò)一個(gè)月很難！這是因?yàn)楣Ψ赡軐?duì)部分人奇效，練后馬上見(jiàn)效，于是快樂(lè)的分享，您練了，可是無(wú)效啊，還堅(jiān)持嗎？自然80%以上的人會(huì)懷疑放棄。其實(shí)可能明天就有效果，當(dāng)然可能是365個(gè)明天，也可能時(shí)間更長(zhǎng)。您把身體搞壞用了幾十年，為自己身體做點(diǎn)事情不要太著急?。∵x的功法可能不太適合您，但是我依然勸您堅(jiān)持，因?yàn)槿硎莻€(gè)整體，簡(jiǎn)單功法只要堅(jiān)持練習(xí)會(huì)惠澤全身。自然挑自己喜歡的一兩個(gè)練習(xí)，不要求多。站樁是我們這一生遇到的最好的鍛煉方法。簡(jiǎn)單安全有效，并且能夠調(diào)理整體，打通全身經(jīng)絡(luò)，掃蕩全身垃圾，有關(guān)站樁，可以參考，醒世無(wú)量先生的站樁日記。百度搜索。動(dòng)功方面，除了站樁外，我推薦自發(fā)功。網(wǎng)上有一些自發(fā)功的負(fù)面報(bào)道，但是，只要要老師監(jiān)督和自己控制意識(shí)，不會(huì)出偏，是一個(gè)比較安全的功法，雖然表面上，感覺(jué)有些另類，容易讓人感覺(jué)像是在“發(fā)神經(jīng)”。市面上大多數(shù)常見(jiàn)功法是人為編寫的套路，太極拳，五禽戲，八段錦，易筋經(jīng)，站樁等等，這一類統(tǒng)稱為后天類功法，這類功法不宜多學(xué)，只要選一兩個(gè)適合自己的，長(zhǎng)期堅(jiān)持都會(huì)收到奇效，但學(xué)習(xí)同一級(jí)別功法太多，就會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，今天學(xué)動(dòng)功A,明天學(xué)動(dòng)功B,如同從一個(gè)小學(xué)到另一小學(xué)，水平并沒(méi)有升級(jí)。武術(shù)，導(dǎo)引類氣功，雖然得氣較快，但是缺點(diǎn)是比較辛苦，練則有效果，不練則無(wú)，幾天不練還要倒退，常人很難堅(jiān)持下去，唯有病人救命心切能夠長(zhǎng)期堅(jiān)持并嘗到甜頭。另一類推薦的功法，為先天功法，主要是運(yùn)用先天的元神做功，也就是潛意識(shí)來(lái)主導(dǎo)自己的運(yùn)動(dòng)外形軌跡，這類先天類功法，優(yōu)秀的有：自發(fā)五禽戲，特點(diǎn)是起步就是先天入手，無(wú)需學(xué)習(xí)和記憶套路。張三豐祖師，當(dāng)年其實(shí)沒(méi)有傳太極拳的一個(gè)秘密，其實(shí)，太極外架就是自發(fā)啟動(dòng)后的外形動(dòng)作。而現(xiàn)在的人，都練反了。自發(fā)動(dòng)自發(fā)動(dòng)功上功之快、祛病之速、出功能之捷，是常人常規(guī)常法練功三五載也難以達(dá)到的功效和境界。自發(fā)動(dòng)功的習(xí)練者往往在很短的時(shí)間內(nèi)就能達(dá)到，甚或超過(guò)之；這樣的事例早已見(jiàn)諸各家氣功報(bào)刊。即使是針?biāo)師o(wú)效（包括按常規(guī)練功不顯效者）的某些臟腑、深層組織的沉屙頑疾，改練自發(fā)動(dòng)功也可望在短時(shí)間內(nèi)得到根本改善，及至痊愈。自發(fā)動(dòng)功也是治療憂郁癥的一個(gè)很好功法，平常積在心里的壓力，在練功時(shí)會(huì)哭或笑或叫或吼等等，完全發(fā)泄出來(lái)收功時(shí)全身舒暢。自發(fā)動(dòng)功的功效是很快的,一般練上幾天就會(huì)有所反應(yīng),身體就會(huì)動(dòng)起來(lái),對(duì)于疏通經(jīng)絡(luò)有事半功倍的效應(yīng).也能提高練功者的信心,不至于半途而廢.再輔以靜功,就可以在短時(shí)間內(nèi)入門了。自發(fā)動(dòng)有個(gè)規(guī)律，從小動(dòng)到大動(dòng)，最后有舞蹈，武術(shù)套路動(dòng)作或者大量的手印出現(xiàn)，最后到不動(dòng)。各種自發(fā)動(dòng)功的具體練法雖然各有不同，但功理基本是一致的，其關(guān)鍵在于如何調(diào)動(dòng)潛意識(shí)和掌握潛意識(shí)?！办o極生動(dòng)”，這一公認(rèn)的常識(shí)就說(shuō)明只要放松入靜，誘發(fā)后能動(dòng)起來(lái)，不誘發(fā)也能動(dòng)起來(lái)。自發(fā)功的效果，一般講，顯意識(shí)干預(yù)越少，自發(fā)層次越深，健身治病的功效也越高。但不動(dòng)也一樣能健身治病，治病的效果同自發(fā)功的幅度強(qiáng)度大小不成正比。從治病強(qiáng)身的作用來(lái)說(shuō)，一人動(dòng)并沒(méi)有必要。大動(dòng)所得的利益和消耗的精力來(lái)比，對(duì)年老體弱的人來(lái)說(shuō)是得不償一失的?？傊?，要使自發(fā)功不出偏又療效好，必須掌握一條原則:初學(xué)時(shí)，顯意識(shí)要多誘導(dǎo)暗示，既不強(qiáng)行控制，又不放任自流;潛意識(shí)調(diào)教成熟后，顯意識(shí)要讓路靠邊做旁觀，不能過(guò)多干預(yù)。動(dòng)與不動(dòng)要任其自然，不要執(zhí)著追求。練功中經(jīng)絡(luò)不暢通就動(dòng)，暢通了又回復(fù)到靜（虛無(wú)的境界），這是一般的規(guī)律。各人具體情況不同，練自發(fā)功不能強(qiáng)求和別人一樣。自發(fā)動(dòng)的情況下，人本身是清醒的，是有意識(shí)的。自發(fā)功本身，如果練習(xí)者懂其功理，初學(xué)時(shí)，又有過(guò)來(lái)人在一邊監(jiān)督，是非常安全的。接受一些優(yōu)秀的自發(fā)功法 三大自發(fā)五禽戲的區(qū)別（摘錄自“廣東強(qiáng)身健體”）流傳于世的自發(fā)五禽戲功法主要有三門:華佗自發(fā)五禽戲、胡耀貞自發(fā)五禽戲、梁士豐自發(fā)五禽戲動(dòng)功。華佗自發(fā)五禽戲由