導(dǎo)入新課在亞非的幾大河流域，產(chǎn)生了世界上最古老的文明，回憶這些亞非古代文明是在哪些地區(qū)發(fā)生的？古希臘文明與四大古國文明在文明的起源上有什么不同？四大古國文明：古希臘文明：大河文明海洋文明繼亞非古代文明的興起，歐洲也出現(xiàn)了古代文明，是歐洲文明的發(fā)祥地。與亞非古代文明不同的是，它的發(fā)祥地不是在大河流域，而是以海洋為中心，豐富多彩的古希臘歷史，給世界，特別是歐洲，留下了深遠(yuǎn)的影響。那么古希臘社會有什么特色，它的影響又是怎樣開始傳播的呢？這就是本節(jié)課要學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解古希臘的地理范圍和地形特點，以及對國家發(fā)展的影響；了解古希臘愛琴文明；2.了解希臘城邦斯巴達(dá)和雅典；掌握雅典奴隸制民主政治的發(fā)展；新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：希臘城邦古代希臘地理范圍：希臘半島、愛琴海諸島、小亞細(xì)亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。古代希臘地理特點：環(huán)海、多山、多島嶼歐洲文明起源于希臘文明希臘文明的開端是愛琴文明愛琴文明公元前2000年公元前1200年克里特文明邁錫尼文明轉(zhuǎn)移城邦時間：地點：特點：代表：公元前8世紀(jì)小國寡民雅典、斯巴達(dá)含義：以一個城市或市鎮(zhèn)為中心小亞細(xì)亞西海岸和希臘各地最大城邦：斯巴達(dá)；居民分類：公民和非公民；公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的特點；居民權(quán)利：男性公民有參與政治的權(quán)利；公民占有土地是公民權(quán)的必要保障；非公民的外邦人是自由人，無政治權(quán)利；非公民的奴隸無任何權(quán)利和自由；居民義務(wù)：參軍打仗是公民的義務(wù)。城邦斯巴達(dá)境內(nèi)被征服居民人數(shù)數(shù)倍于斯巴達(dá)人，需要用暴力鎮(zhèn)壓反抗以維持統(tǒng)治，所以說斯巴達(dá)崇尚武力，對內(nèi)男子從小就必須實行嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練，從20歲開始服役，直到60歲退役。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：雅典的民主政治公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟雅典民主機制（1）從全體公民中抽簽產(chǎn)生公職人員；（2）抽簽產(chǎn)生的主席團輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會；（3）公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能；（4）建立津貼制度。絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何權(quán)利希臘雅典的民主制度公民大會五百人議事會陪審法庭機構(gòu)組成職責(zé)全體男性公民從公民中抽簽從公民中抽簽投票決定國家大事最高權(quán)力機構(gòu)處理日常事務(wù)審理重大案件活動與探究：假設(shè)你生活在公元前5世紀(jì)的古代希臘，你愿意生活在雅典還是斯巴達(dá)？為什么？希臘城邦斯巴達(dá)、雅典城邦地理位置經(jīng)濟特點性質(zhì)斯巴達(dá)

雅典

南部、內(nèi)陸國家近海國家農(nóng)業(yè)為主工商業(yè)為主

尚武、軍事訓(xùn)練貴族寡頭專政的軍事大國奴隸主民主政治的共和國文化學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)

雅典民主政治的實質(zhì)和局限性：

雅典民主政治維護奴隸主貴族的統(tǒng)治地位和利益，其實質(zhì)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上，是少數(shù)人的民主。雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度，民主對婦女、外邦人、廣大奴隸而言，是遙不可及的，它與現(xiàn)代民主是不同的，它限制了社會另一部分成員的自身發(fā)展能力，帶有很大的局限性。課堂小結(jié)希臘城邦希臘城邦古希臘地理環(huán)境雅典的民主政治：伯里克利時期城邦居民的權(quán)利與義務(wù)古希臘愛琴文明隨堂訓(xùn)練1.公元前8—前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦。這些城邦的基本特征是（）A．地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)B．法制健全，等級森嚴(yán)C．小國寡民，獨立自主D．中央集權(quán)，分權(quán)制衡C

2.

《劍橋古代史》對古代雅典有這樣的描述：“(雅典公民)不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡愛爾蘭