2023屆新高考語文備考復(fù)習(xí)

立意決定作文的層次和格局千古文章意為先。“意”為文章之魂、統(tǒng)領(lǐng)之“帥”，決定了文章的層次和格局。凡作一篇文，其用意俱要可以一言蔽之，擴(kuò)之則為千萬言，約之則為一言，所謂主腦者是也。主腦既得，則制動以靜，治繁以簡，一線到底，萬變不離其宗，如兵非將不御，射非鵠不志也?？梢?，“意，猶帥也”.對于考場作文，考生立意的高下決定著作文分值的高低。如何寫出有格局的作文。一、提煉“提煉”，即劉熙載所說的“約”。作文立意的過程，就是對文題材料去粗取精、去偽存真的概括過程。考生從材料中提煉作文立意時，要遵循兩個基本點：一是“小我”與“大我”的結(jié)合。從“我”的視角審視、呈現(xiàn)國家的變化和時代的進(jìn)步，將個人成長的“小”與國家發(fā)展的“大”巧妙融合。二是“寫實”與“想象”的結(jié)合。“寫實”的素材可以從考生的成長歷程中，選取那些印象最深、感觸最多的“點”，對其進(jìn)行重點闡述，兼及其他事件。二、延伸“延伸”，即劉熙載所說的“擴(kuò)”，指的是將作文立意在大小、范圍上向外延長、伸展，即要求考生在思維上進(jìn)行拓展，只有進(jìn)行思維拓展，思想才能得以升華，作文才能寫出新意，尤其是對話題類材料作文，更是如此。如作家池莉的議論性散文《瓷器的意味》，從現(xiàn)實生活中“瓷器的雅”引出話題，然后追溯瓷器由俗到雅的歷史過程，并于文末點出：做人如瓷器，要追求“盡自己的本色”的境界。通篇立意漸次延伸，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，思路明晰。從寫法上看，文章抑揚相生，將人們心目中“民族傳統(tǒng)文化載體”之一的瓷器“打回原形”，進(jìn)而逐步樹立其美學(xué)價值和文化價值。跌宕起伏之后，歸結(jié)出“俗雅一體”的觀點，再由“器”及“人”，順勢亮出“超塵脫俗”的“清涼境界”。三、辯證“辯證"，即''制動以靜，治繁以簡”?？忌诖_定作文立意時，首先要明確什么是“辯證”。辯證是一種思維方式，是將立意作為一個整體，從其內(nèi)在矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯(lián)系加以分析，以便考生能從本質(zhì)上系統(tǒng)、完整地確定立意。如作文《兒童的一百種語言》，考生有感于“我們以語言之名成就孩子，卻也正悄悄摧毀著孩子”，在寫作中既充分發(fā)揮自身的閱讀優(yōu)勢，又著眼親身經(jīng)歷，從現(xiàn)實生活中擷取素材入文，情理兼?zhèn)涞匕l(fā)出了“我們要向孩子學(xué)習(xí)……抗拒單一性的語言表達(dá)，掙脫標(biāo)語化、概念化的語言體系”的呼吁。作文持論辯證，剖析客觀，既肯定“語言幫助孩子進(jìn)入這個世界"，更突出“語言也將孩子圈死在這個世界”；既表達(dá)了“整個社會正用成人語言消滅兒童語言”的深切憂思，又對“終有一天，兒童的一百種語言，也會在我們身上逐一復(fù)活”充滿希望。四、反彈“反彈”即“反彈琵琶”，也就是運用逆向思維來立論?？忌趯懽髦猩朴谶\用逆向思維，會收到與眾不同的表達(dá)效果，使作文立意達(dá)到深刻、新穎的理想境界。當(dāng)然，不是所有的作文都適合用逆向思維來立意?？忌鹿P前要遵循“持之有故，言之成理”的原則，不要是非不分、黑白顛倒，以免誤入歧途、弄巧成拙。五、引入當(dāng)代活水，閃耀時代精神中考作文題目是以“加時賽”為話題，不少考生把“準(zhǔn)備中考，自律自強(qiáng)”作為立意，一考生卻以“特殊'加時賽’在閃光”為題，把目光投向抗疫戰(zhàn)場，讓鐘南山等頂級專家、馳援的醫(yī)護(hù)工作者以及社區(qū)的普通志愿者成為“加時賽”的主角。文章夾敘夾議，情意交融：“加時賽是搶時賽，搶回的是生命！”“加時賽是接力賽，接續(xù)的是初心！”“加時賽'加’出了克難奮進(jìn)的自信，'加'出了甘愿奉獻(xiàn)的精神，'加’出了勃力同心的胸懷！”時代活水在“加時賽”中汩汩流淌，“最美逆行者”的抗疫精神在“加時賽”中閃閃發(fā)光。如此立意，自然能引起讀者的共鳴。六、補(bǔ)題擺脫“從眾”，力求蘊含新意題目是文章的眼睛，如寫半命題作文，補(bǔ)題出新是立意創(chuàng)新的亮點所在。例如：面對文題“的眼淚”，如果補(bǔ)入“慈母”“歡樂”等很容易撞車，補(bǔ)上“不該流”三字，記敘自己克服懦弱心理走向堅強(qiáng)的經(jīng)歷，就能吸引眼球。寫貴陽題“追尋那漸遠(yuǎn)的"，填入“童年友情”，就不如填“蘆葦叢”“螢火蟲”，因為“蘆葦叢"‘'螢火蟲”等具體可感，訴諸視覺，能收到化抽象為形象的效果。寫成都題“小小的"，有位考生補(bǔ)入“大阿?！比?，讓一對反義詞入題，記敘舅舅贈予的禮物一一無錫泥人“大阿?！钡膩須v，“小”指其形體，"大"則指‘'大阿福”特有的傳統(tǒng)民俗，如此補(bǔ)題蘊含的文化立意，比補(bǔ)入“禮物”一類詞語自然高出一籌。七、拓寬抒情天地，表達(dá)既“真”又“新”可把取材眼光放寬，例如投向花草樹木、舊時物件;或投向那些素昧平生的平常人，抒寫新意。丹東有位考生寫“路上灑滿陽光”，沒有寫“親人關(guān)愛之路”，而是把贊美的目光投向?qū)в我灰怀錾碡毟F山區(qū)，經(jīng)歷坎坷的大學(xué)畢業(yè)生小李。體質(zhì)羸弱的“我”去黃山旅游，途中嘔吐、跌倒，小李將“我”作為“重點對象”處處關(guān)心照料，“我”不安、感激……小李介紹景點時還不時插入生活感悟、人生哲理，既風(fēng)趣又傳播了正能量……文章結(jié)尾寫道：小李導(dǎo)”景點之“游”，送感人之暖，引人生之路。黃山之路灑滿陽光，她把陽光注入我的心田。景點之美可以淡忘，常人真情永駐！將這種陌路邂逅的真情寫入作文，文章定能讓人耳目一新。八、注重發(fā)散思維，提煉個性指向新材料作文所提供的材料，一般不會只有一個“核心指向”，考生應(yīng)該在發(fā)散思維中尋求“個性定向”。例如重慶卷提供的材料：窗前有一棵樹，樹上有一片葉子，葉總是微微地?fù)u擺著。我問：“葉，為什么你老是擺動？我想飛?！彼f?！叭~就是葉，永遠(yuǎn)不可能像鳥一樣飛的。”“看著吧。”它微微地笑著，不再說話。從春天擺到夏天，再到秋天，葉執(zhí)著熱烈。冬天到了，一個場景使我呆住了一一干癟的葉，在飛！它離開了樹的懷抱，在冬日的暖陽中，在天空這個舞臺上，飛旋著、飄舞著……材料中有關(guān)鍵詞“執(zhí)著熱烈”，多數(shù)考生會據(jù)此提煉出“實現(xiàn)理想須執(zhí)著”一類的主旨，如此立意雖然正確，但容易千人一面。實際上，可以發(fā)散思維，多向立意，比如：追求夢想既要享受結(jié)果，更要享受過程?！敖Y(jié)果”的歡樂是由“過程”帶來的。沒有“結(jié)果”的“過程”固然可惜，沒有“過程”的“結(jié)果”更可悲。夢的存在，是為了追求，為此付出一生等待，耗盡全部精力，也無怨無悔，因為身后留下了閃光的生命軌跡……九、既要“會描寫，見深情畫意”，又要“善思辨，明深刻哲理”寫自貢題“再出發(fā)"，不能滿足于“再出發(fā)”后的過程描述，須由事明理：再出發(fā)是原起點的深化提升，原終點已經(jīng)畫上句號，但其精神內(nèi)涵必將豐富延伸，成為再出發(fā)的力量之源和新起點。出發(fā)、再出發(fā)，不忘初心，堅定目標(biāo)，勇往直前，構(gòu)成了漫漫人生之路。再出發(fā)，是告別過往，預(yù)備好在新征程上重塑自身……又如十堰一考生按照要求以“做”為話題寫了一篇議論性散文，對提示語中的“認(rèn)真做，努力做，堅持做，奇跡自然而生”進(jìn)行補(bǔ)充性的辯證思考，提煉出下列觀點：認(rèn)真做+科學(xué)方法=奇跡產(chǎn)生堅持做+退而后進(jìn)=奇跡產(chǎn)生個人努力做+和諧合作=奇跡產(chǎn)生……如此立論，遠(yuǎn)離人云亦云，體現(xiàn)出思維的嚴(yán)密、深刻，“深”中出新。那么，怎樣培養(yǎng)思辨能力呢？下列方法經(jīng)過實踐證明是有效的：.多讀一一讀“哲思慧文”，讀寓言故事，并形成有效積累；.多思——生活中遇到什么事多問幾個為什么，多想想前因后果，多思考應(yīng)該怎么做;.多練一一寫“微評論”“一句話時評”等，參加辯論會、演講賽等活動，鍛煉口才,提升思辨水平。十、“構(gòu)思特”“切口小”，以小見大例如大連題“美麗的插曲”，立意的空間很大，一位考生以眼前考場的一幕為素材，切口小而寓意深。文章開篇亮出線索“陽光”：耀眼的陽光從樹頂傾瀉下來，灑下點點光斑，如碎金般奪目：點點陽光跳躍，如一個個音符，在我心中譜成一曲美麗的插曲，雖無名且短暫，卻久久地溫暖我的心。六月，熱情而活潑，而此時的考場中，連空氣似乎都凝固了，每個人都蹙著雙眉，緊張地應(yīng)付著眼前的考卷。教室里很靜，只能聽到不間斷的“沙沙”聲。接著，原來喻為“美麗插曲”的陽光卻變成“錯誤的音符”，于是，發(fā)生了另一個“美麗插曲”，讓“我”心緒難平：時間在筆尖下快速流逝，不覺間太陽升得更高了，陽光頑皮地變換著方向，射向了猝不及防的我。如一個錯誤的音符，擾亂了我本來流暢的思路。我舔了舔干澀的嘴唇,輕輕拭去滴在試卷上的汗珠，煩躁地試圖擋住陽光，卻是徒勞。驀然間，一小片陰影蹣跚地爬上我的試卷，短哲的停留后，又如斷線的風(fēng)箏般，仄歪地離去。疑惑間，我偏過頭，向那個窗邊的女孩望去。此時，她正努力地探著身子,去抓窗簾的一角。窗簾頑皮地掙脫了，她就探著身子，一次又一次嘗試。晶瑩的汗珠從她的雙頰滾落，課桌傾斜成一個美麗的角度，她卻渾然不覺。我的喉頭有些發(fā)緊，陽光并沒有射到她，她這么做是為了我……終于，她攫住了窗簾的一角，如釋重負(fù)地坐回椅子。她似乎注意到了我的目光，轉(zhuǎn)過頭，對我微笑。我們的目光隔空交會，善良和感動在其間流動?！巴瑢W(xué)們，請認(rèn)真答題?！崩蠋煹穆曇糇灾v臺傳來，我們不約而同地坐正，而此時，我的心里暖暖的。誠然，這只不過是個小插曲，而她也不過是我生命中的一個過客，不知道名字，不曾相識。然而就在這一瞬間，她將善良與關(guān)愛留給了我。無論光陰如何轉(zhuǎn)換，那份小小的善意將永遠(yuǎn)留存于我的記憶。很安靜，很輕盈，很久遠(yuǎn)，很溫暖。看，自然地由比喻意義的“插曲"演變?yōu)椤?與''她"之間的'‘插曲"，“插曲”的主旋律是“善良與關(guān)愛”，“我”的感受由感官層面升華為精神層面，抒情性議論“很安靜，很輕盈，很久遠(yuǎn)，很溫暖”詞短情深，與陽光又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使全文一線貫串，渾然一體，充分體現(xiàn)了以小見大和“構(gòu)思特”“切口小”的魅力。以例說法1閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。先輩們敬糧食若神明，不容絲毫褻瀆。糧食有生命，也有靈性，吃飯不只是得口舌之快，還是生命與生命的相遇，人們咀嚼糧食也是咀嚼時光。人與糧食同行，有辛苦，有溫暖，有感恩，有敬畏……要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。立意點撥先輩們?yōu)槭裁淳醇Z食若神明？因為“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”“民以食為天”。糧食不僅維系著人的生命，而且維系著國之根基、命脈。古代，國家也被稱為“社稷”，何謂“社稷”？“社”即“土神”，“稷”即“谷神”。糧食是生活的必需品，人是吃著一日三餐來清點歲月的，人對糧食的態(tài)度也反映出其對生活的態(tài)度，所以說“人們咀嚼糧食也是咀嚼時光”。當(dāng)然，對糧食的意義，考生還可以作更深層次的思辨和開掘，諸如“我們不是只靠吃米活著”（巴金《燈》），“人吃飯是為了活著，但活著不只是為了吃飯”。從寫作內(nèi)容來說，考生可以將糧食放在物質(zhì)層面來寫，也可以升華至思想、精神、情懷層面來寫?？忌⒁鈪^(qū)別“糧食”與“食物”“美食”等概念，不可狹義理解為只能寫“糧食”，要擴(kuò)大視野，提升層次。考生可以從以下角度進(jìn)行立意：“糧食與生命”“糧食與故土”“糧食與時光”“糧食與感恩、溫暖”。佳作展示不懼苦難，磨出心靈的醇香記憶中的石磨依舊靜悄悄地裹著粗布麻衣穩(wěn)扎馬步站在院中?；蛟S別人會忽略不起眼的石磨，但我不會，因為兒時的夏天石磨與爺爺?shù)穆?lián)袂演出一直深深地刻在我心中。爺爺舀起一瓢浸好的金黃大豆注入石磨中心的圓孔，隨手將倒空的瓢丟進(jìn)木桶，然后用枯枝般蒼老的雙手緊緊攥住厚實的木棒，聳起雙肩，弓起背，腿部發(fā)力，腳掌釘在磚地上，雙手奮力向前一推，石磨便緩慢地扯著嗓子'‘吱吱呀呀”地唱起了歌。豆子與石磨粗棱的表面摩擦的“嘎啦”聲很快就消散了。但凡遇到石磨，豆子只能乖乖地?fù)u白旗。豆渣附著在石磨坑洼的溝里，細(xì)膩的白漿順著石磨壁流入木桶。只消片刻，豆香便盈滿小屋。石磨有時也會與蠶豆狹路相逢。這時石磨轉(zhuǎn)得更慢了。爺爺松開汗涔涔的木棒，石磨也趁著間隙調(diào)整狀態(tài)，凝聚力量以便一舉擊潰敵人。爺爺活動完筋骨又往圓孔中注入了豆子，裸露在空氣中的手臂繃得更緊了。石磨毫不畏懼那些有著堅硬鎧甲的蠶豆，一轉(zhuǎn)又一轉(zhuǎn)，用粗粉之身把蠶豆塑造成了它們該有的樣子。就在石磨碾平蠶豆的那一刻，我心中莫名歡喜。蠶豆比黃豆大很多，很難磨，面對困難，石磨沒有消極怠工，而是頑強(qiáng)堅持，以積極的姿態(tài)迎戰(zhàn)。石磨轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)不完的圈，磨著磨不完的豆，不知疲憊為何物。我凝望著石磨，深感它看似木訥笨拙但實則大智若愚。我問石磨：“面對蠶豆，你怕嗎？”石磨無言，繼續(xù)轉(zhuǎn)動，卻好像用“咕隆”聲回答了我。石磨磨豆，正如人磨心靈?？嚯y如豆，我們也要像