本文格式為Word版，下載可任意編輯——堂吉訶德讀后感250字6篇

堂吉訶德讀后感250字篇1

《堂吉訶德》是譏諷文學(xué)的典范。

塞萬提斯借用騎士小說這種體裁，塑造了這個(gè)被騎士小說弄得神魂顛倒、荒唐可笑的堂吉訶德的典型形象，指出閱讀騎士小說會(huì)帶來可怕的后果，來達(dá)成譏諷騎士文化和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的目的。小說閃動(dòng)著人文主義的光芒。

小說通過一件件猖狂的事突出人物的性格。小說的仆人公堂吉訶德和他的隨從桑丘形成鮮明的比較，堂吉訶德瘦而高，桑丘胖而矮;堂吉訶德學(xué)識(shí)豐富而桑丘是一個(gè)文盲。他們的坐騎也截然不同，一馬一驢。他們的性格也形成鮮明的比較。

堂吉訶德在談?wù)撝胁簧婕膀T士道時(shí)，他有堅(jiān)強(qiáng)的信念和高尚的品德，頭腦明顯，見識(shí)高明，但一談?wù)擈T士道時(shí)，他又變得頭腦不領(lǐng)會(huì)，就像一個(gè)瘋子。他的性格具有雙重性：一方面他是神志不清的，瘋狂而可笑的;但同時(shí)他又代表高度的道德原那么、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅(jiān)信以及他對愛情的忠貞，他是夢想主義的化身。

他越瘋瘋癲癲，造成的災(zāi)難也越大，他每次都沖上去想要幫別人，可是結(jié)果卻幫了倒忙，幾乎誰碰見他都會(huì)遭到一場災(zāi)難，但越是這樣，他的優(yōu)秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅(jiān)信騎士道，全身心浸透著對夢想的忠誠。盡管他渴望當(dāng)一名騎士并模仿騎士行為是可笑的、猖狂的，但他厭惡邪惡，不滿人間苦難，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由和對等，是分外崇高和宏偉的。

假設(shè)說堂吉訶德是夢想主義，屬于過去;而桑丘就屬于實(shí)用主義，屬于現(xiàn)在。桑丘是一個(gè)不成或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種種好處，他才當(dāng)侍從的。他貪圖錢財(cái)，但是他從海島總督離任時(shí)，卻是“來時(shí)赤條條，走時(shí)也是赤條條”;他得志于口腹的享受，一有好吃的就會(huì)大吃大嚼，但是他也可以和仆人一起風(fēng)餐露宿、忍饑挨餓;他是一個(gè)只顧眼前利益、只顧自己的農(nóng)人，盡管有私心，但他對堂吉訶德卻又忠心耿耿;他有時(shí)分外愚蠢，但又憨中有細(xì)，妙語如珠。他認(rèn)為“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。”他憑常識(shí)判斷處理問題，他是一個(gè)典型的實(shí)用主義者。

小說塑造了兩個(gè)鮮明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉訶德;膽小、貪財(cái)、講求實(shí)際的農(nóng)人桑丘。真可謂“浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義結(jié)合，夢想主義與實(shí)用主義齊飛”。

堂吉訶德讀后感250字篇2

《堂吉訶德》的是西班牙宏偉的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。

這部小說陳述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響，仿照騎士的做法，拼湊了一副舊盔甲，騎上一匹瘦馬，并為自己取名為堂吉訶德。

堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次，他單槍匹馬來到一個(gè)他認(rèn)為是城堡的客店，乞求“城堡長官”封他為騎士。他離開城堡后，望見一個(gè)牧童被仆人綁在樹上打，他上前去補(bǔ)救，當(dāng)其得意的揚(yáng)鞭而去后，小孩又被仆人打得死去活來。之后，堂吉訶德遇上幾個(gè)商人，他認(rèn)為他們是一伙騎士，便與之比試上下，結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來，他找了同村農(nóng)人桑丘·潘莎做侍從，再次出門行俠。

這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無法無天的巨人，干了一樁樁荒唐可笑之事。

結(jié)果，堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游，體驗(yàn)了一次次離奇的冒險(xiǎn)，結(jié)果他從自己怪僻的思想中走出來，痛斥騎士小說的.危害。

從這部小說中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義，不能像堂吉訶德一樣迷信。

堂吉訶德讀后感250字篇3

今天我在書店里看了一本書名字叫《堂吉訶德》，這本書讓我受益匪淺。

文章講了一位西班牙貴族堂吉訶德由于受到騎士小說的影響，陷入一場瘋狂的空想中，隨著桑丘四處冒險(xiǎn)的故事。一路上他們與風(fēng)車羊群開展大戰(zhàn)，把自己搞得傷痕累累。但是，堂吉訶德絲毫不知反省，還以為魔鬼在和他作對，結(jié)果不僅把國王的囚犯們放跑了，還把一家客棧搞得一團(tuán)糟，雖然做了大量荒.唐的事情，惹了好多禍端，但歷經(jīng)好多艱辛后，堂吉訶德照舊保持著狂熱的空想力和士氣。臨終前，他終究醒悟過來，不許他的唯一親人，侄女嫁給讀過騎士小說的人，否那么就剝奪他的遺產(chǎn)繼承權(quán)。

《堂吉訶德》揭露了騎士文學(xué)的荒.唐和危害，諷刺了騎士夢想和騎士制度。同時(shí)，，通過堂吉訶德的游歷體驗(yàn)，反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

我覺得堂吉訶德是一個(gè)不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持騎士道，不供認(rèn)失敗，不怕人們探討、譏笑、咒罵，不怕遭遇欺凌和打擊，甚至不怕死。為了追求自己的正義夢想，為了社會(huì)不惜犧牲自己的生命。擅長空想、主觀主義。

堂吉訶德他的所作所為讓我難以忘卻，讓我受益匪淺。

堂吉訶德讀后感250字篇4

今天我拜讀了西班牙作家塞萬提斯寫的《堂吉訶德》這一小說作品，塞萬提斯被人們稱為“現(xiàn)在小說之父”，這本書譏諷了在當(dāng)時(shí)流行的騎士文學(xué)，通過這本書回響了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建文化，在他出版的一冊《堂吉訶德》時(shí)受到了大家的強(qiáng)烈接待，而其次冊可不是太好，結(jié)果知道塞萬提斯進(jìn)入了棺材人們才了解的《堂吉訶德》，開頭關(guān)注他，今天我就來給大家講講《堂吉訶德》的故事。

仆人公堂吉訶德是一個(gè)瘦小的、面帶愁容的小貴族。一天他看了一本騎士小說被書上面騎士劫富濟(jì)貧的精神感動(dòng)了，于是他竟然騎上一匹消弱的老馬，找到一柄生銹的長矛，帶著破了洞的頭盔，要去游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平，順便還雇了一位農(nóng)人叫桑丘潘沙做侍從，還把鄰村養(yǎng)豬的姑娘當(dāng)作自己的女恩主，然后帶著那位侍從上路了，在路上他們鬧了不少的笑話，把風(fēng)車看做巨人，把綿羊和放養(yǎng)男孩看做敵人，結(jié)果被男孩有石頭砸得半死，還把鄉(xiāng)村看做城堡，把老板看做債主，把妓女看做公主，最終在路途終究見了一伙被警察挾持的罪犯，堂吉訶德把警察打跑，救了罪犯，然罪犯去感謝他的女恩主，那個(gè)養(yǎng)豬的姑娘結(jié)果卻被痛打了一頓。

結(jié)果到死堂吉訶德才悔悟，原來做好自己該做的才是最好的?？次疫@個(gè)故事我明白了，不要扯英雄，做好該做的，再做其他的。

寒假中，我讀了《堂吉訶德》這本書，對此我感悟頗深。

堂吉訶德讀后感250字篇5

在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并鞏固了我的語文功底。

這篇名著的是著名的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來最宏偉的小說家，贏得生育，影響力的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊，悵然由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故土，再懊喪中死去……

在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人，從的字里行間，我看出對主角的態(tài)度，有譏諷和贊許，諷刺和斷定。

曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個(gè)瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng)，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬仰，雖然一次次的失敗，但他依舊像騎士那樣要求自己，不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義!

雖然一次次的被抓回家里，但他依舊一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人，碰見一點(diǎn)小挫折，小困難就退縮，多么可悲!他們理應(yīng)向堂吉訶德學(xué)習(xí)!自信是最重要的!

讀完一本書，要從中有所收獲，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理!

堂吉訶德讀后感250字篇6

“邈兮斯人，勇毅絕倫。不畏強(qiáng)，不恤喪身。誰畏癡愚，震立功勛。大氣豪俠，超凡絕塵一生惑幻，臨歿見真。”這是堂吉訶德的好友——參孫騎士給堂吉訶德的墓志銘，也是表達(dá)了對堂吉訶德一生的總結(jié)。

一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，那么一個(gè)騎士可能也可以有千萬個(gè)化身。在堂吉訶德自己的眼里，世界有"該去掃除的暴行，申雪的冤屈，補(bǔ)救的措施，改革的弊端，以及履行的義務(wù)"，自己身為一名騎士，"覺得遲遲不行對不起世人"。簡而言之，騎士理應(yīng)是大膽的象征，承受著自己的責(zé)任。在堂吉訶德的仆人桑丘潘沙眼中，騎士就是“一會(huì)兒挨揍，一會(huì)兒做皇帝;今天是天下最窮困的人，明天手里可以有兩三個(gè)王冠可以賞給他的侍從?！睂︱T士截然不同的想法并沒有阻攔他們走在一起。

由于桑丘對有利可圖的篤信和堂吉訶德對騎士精神的堅(jiān)信不謀而合，這兩個(gè)都有些瘋癲的人理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕Y(jié)伴同行，開頭他們的結(jié)伴之旅。都是所謂的精神追求者，所以即使是連底部的物質(zhì)需求也沒得志的人，也可以把自己的世界想象成騎士的世界。

正如每一個(gè)硬幣都有兩面，堂吉訶德的形象就像一塊硬幣，你可以看到他搞笑的一面，也可以看到他哲思的那一面。

“我也不知道現(xiàn)今我們這個(gè)彌漫災(zāi)難的時(shí)代里，騎士的道理是否還行得通?！碧眉X德的死去，于是世界重新變回?zé)o聊。一個(gè)能夠建立起那么大一個(gè)騎士道幻境的人，惦記著杜爾西內(nèi)婭中的魔法，明明死前的一章，他還惦記著那個(gè)絕代佳人，還在盤算著可能會(huì)成為一個(gè)游蕩牧人，骨子里漂泊與冒險(xiǎn)的精神還沒有完全死去，但這個(gè)幻境已經(jīng)被他毫無預(yù)兆的`