新知導(dǎo)入【聶魯達(dá)】智利著名詩(shī)人。13歲開(kāi)始發(fā)表詩(shī)作，1923年發(fā)表第一部詩(shī)集《黃昏》，1924年發(fā)表成名作《二十首情詩(shī)和一支絕望的歌》，自此登上智利詩(shī)壇。聶魯達(dá)的一生有兩個(gè)主題，一個(gè)是政治，另一個(gè)是愛(ài)情。

有一個(gè)智利人對(duì)中國(guó)和中國(guó)文化很有興趣，一生中曾經(jīng)三次到過(guò)中國(guó)。1928年他作為外交官赴緬甸上任時(shí)，出發(fā)來(lái)中國(guó)，給宋慶齡頒發(fā)列寧國(guó)際和平獎(jiǎng)，此行中，他還見(jiàn)到了茅盾、丁玲、艾青等文學(xué)界名流，進(jìn)行了友好的交流。在訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)時(shí)他得知，自己的中文譯名中的“聶”字是由三只耳朵（繁體“聶”）組成，于是說(shuō)：“我有三只耳朵，第三只耳朵專(zhuān)門(mén)用來(lái)傾聽(tīng)大海的聲音。”他就是聶魯達(dá)。讀出節(jié)奏。2.體會(huì)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這個(gè)思想的。整體感知聽(tīng)朗讀《統(tǒng)一》所有的葉是這一片，所有的花是這一朵，繁多是個(gè)謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差異，所有樹(shù)木無(wú)非一棵，整片大地是一朵花。新知導(dǎo)入

結(jié)合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現(xiàn)“統(tǒng)一”這一思想的？

所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，它們都是多對(duì)一的關(guān)系?！岸唷迸c“一”本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一”的思想。新知講解作者為什么認(rèn)為“多”就是“一”呢？如何理解“繁多是個(gè)謊言”？

作者認(rèn)為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多”是個(gè)謊言，作者先寫(xiě)到了花，又寫(xiě)到了葉，然而花、葉不論擁有怎樣的萬(wàn)象姿態(tài)，它們的本質(zhì)都是為了結(jié)出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)意義上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著自己的本質(zhì)，且就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的。新知講解

為什么說(shuō)“整片大地是一朵花”？

所有的花、葉、果實(shí)的存在都是為了生命的傳承，從這點(diǎn)意義上講，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統(tǒng)一的，那就是傳承生命，所以作者說(shuō)“整片大地是一朵花”。新知講解本詩(shī)由事物的表象特征看到其本質(zhì)特征，讓人思考事物的“統(tǒng)一性”。揭示了事物認(rèn)知的規(guī)律，簡(jiǎn)明質(zhì)樸而又蘊(yùn)含哲理。主題歸納：《統(tǒng)一》一詩(shī)用樸素的語(yǔ)言告訴我們，一件很小的東西里隱藏著很大的道理，一件很平凡的事情里隱藏著大智慧。課堂小結(jié)

《統(tǒng)一》是一首直抒胸懷的戰(zhàn)士般的詩(shī)。這首詩(shī)通過(guò)展現(xiàn)所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)之間的對(duì)立的關(guān)系，用“是”字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物