中國法制史

（第二版）第一章商的法律制度第一節(jié)中國法律的起源第二節(jié)夏朝的法律制度第三節(jié)商朝的法律制度重點(diǎn)問題1中國法律起源的特點(diǎn)。2夏朝法律制度的基本內(nèi)容。3商朝法律制度的基本內(nèi)容。第一節(jié)中國法律的起源一、中國國家的產(chǎn)生二、刑起于兵夏朝的產(chǎn)生正是許多不同的氏族通過殘酷的戰(zhàn)爭不斷融合而成的。因此，古老的中國自成立伊始就緊緊地和戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起了。在古代，戰(zhàn)爭本身就被認(rèn)為是對被征伐者的最大用刑，所謂興師問罪也。在戰(zhàn)爭中要求士兵絕對服從命令，必須制定嚴(yán)明的軍法，同時(shí)要對俘虜進(jìn)行懲罰和鎮(zhèn)壓，于是慢慢地產(chǎn)生了刑罰，所謂“刑起于兵”。三、法源于禮禮是中國古代法的重要淵源，中國古代法最初的形式主要是以禮表現(xiàn)出來的，刑在奴隸制時(shí)代也往往是以禮的名義出現(xiàn)的。四、中國法律起源的特點(diǎn)第一，國家法律中的刑法起源于戰(zhàn)爭，所謂“刑起于兵”。第二，中國法律的起源有禮法結(jié)合的特點(diǎn)。第三，中國法律的起源有宗法統(tǒng)治的特點(diǎn)。第四，中國法律的起源有民族融合的特征。第五，中國法律自誕生之日起，就淪為統(tǒng)治者實(shí)施專制統(tǒng)治的工具。第六，中國法律的產(chǎn)生具有“由裁判到立法”的特點(diǎn)。第七，中國法律的起源有早熟性。第二節(jié)夏朝的法律制度一、“天討”、“天罰”的神權(quán)政治法律觀二、禹刑“夏有亂政，而作禹刑”《左傳·昭公六年》。所謂“禹刑”，便是夏朝法律的總稱。三、司法制度夏朝已經(jīng)設(shè)立了中央最高的司法官，即“大理”。而地方司法官則稱“士”，基層法官稱為“蒙士”。從中央到地方的司法審判工作就由他們掌管和控制?！跋呐_(tái)”是夏朝中央監(jiān)獄的名稱。第三節(jié)商朝的法律制度一、商朝法律思想的發(fā)展二、主要法律形式1誓。這是商朝君主在戰(zhàn)爭前發(fā)布的誓言和命令，源于夏朝，商朝進(jìn)一步發(fā)展。2刑書?！吧逃衼y政，而作湯刑?！?命令、文告。三、法律的主要內(nèi)容(一)刑事法律1罪名。2刑名。(二)行政法規(guī)(三)民事法規(guī)1所有權(quán)制度。2婚姻家庭制度3繼承制度。四、司法制度(一)司法體制商王享有最高的司法權(quán)，決定國家大事，王命就是法律。商朝的司寇是中央最高司法機(jī)構(gòu)，但司寇對重大案件的判決還必須經(jīng)過商王的批準(zhǔn)。司寇下面的審判官稱為“正”、“史”，基層司法官稱為“士”和“蒙士”。(二)審判制度和原則商朝的重要案件一般先由史和正審理，大司寇復(fù)審，三公再審，實(shí)行三級(jí)審理制，最后還要報(bào)請商王批準(zhǔn)。商朝對于疑難案件的審理，表現(xiàn)出審慎的態(tài)度。在審判過程中，商朝很注重證據(jù)，有犯意而無證據(jù)者無罪。商朝統(tǒng)治者迷信鬼神，直接對司法領(lǐng)域產(chǎn)生深刻影響。

(三)監(jiān)獄制度商承夏制，監(jiān)獄還是被稱為“圜土”。課后復(fù)習(xí)