PAGEPAGE3《生于憂患，死于安樂》復(fù)習(xí)提綱一、重點(diǎn)字音：畎（quǎn）畝傅說（fùyuè）膠鬲（gé）孫叔敖（áo）拂亂（fú）拂（bì）士二、重點(diǎn)詞語解釋1.舜發(fā)于畎畝之中被任用；田間、田地2.管夷吾舉于士獄官3.百里奚舉于市集市4.故天將降大任于是人也所以；責(zé)任，使命；在；這個(gè)，這些5.必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，使……痛苦；使……勞累；使……饑餓；使……受到貧困之苦6.行拂亂其所為違背；擾亂7.曾益其所不能通“增”，增加8.困于心衡于慮而后作憂困；通“橫”，梗塞，不順；有所作為9.人恒過常常；犯錯(cuò)誤10.而后喻了解11.國恒亡常常；滅亡12.入則無法家拂士守法度的大臣；輔佐君主的賢士；通“弼”，輔佐13.出則無敵國外患者勢力、地位相等的國家；外來的憂患三、翻譯下列句子。①必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他做事不順。②所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。（通過這些）用來使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他沒有的才干。③人恒過然后能改。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。④困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為，憔悴枯槁表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音，（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。⑤入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。在國內(nèi)，如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士，在國外，如果沒有勢力、地位相等的國家和外部的憂患，國家常常會滅亡。⑥然后知生于憂患而死于安樂也。這樣以后，人們才會明白，因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。四、默寫試題。1、《生于憂患死于安樂》第二段闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志；在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身；在行動(dòng)上受磨練的句子是：行拂亂其所為。2、《生于憂患死于安樂》中闡述了經(jīng)歷磨難后產(chǎn)生的結(jié)果是：所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。3、第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，其中從反面提示國家滅亡的原因的句子是：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。4、孟子對治理國家提出的論斷是：然后知生于憂患而死于安樂也。四、課文內(nèi)容理解。1、文章開頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？共同點(diǎn)：都出身卑微，歷經(jīng)磨難，最終有所作為。感悟：苦難是對人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。2、文章講的是造就人才和治理國家的問題，中心論點(diǎn)：生于憂患，死于安樂。3、“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”。屬于事實(shí)論據(jù)。作者從個(gè)人成才的事例再說到統(tǒng)治者治國的方略，最終提出了“生于優(yōu)患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。4、第二段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處，從正面講磨練激發(fā)人斗志（個(gè)人）：人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。從反面揭示國家滅亡的原因：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。5、第二段說出就“國”而言，“死于安樂”中的“安樂”指的是什么。無法家拂士，無敵國外患。五、開放題。1.孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才”；在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對此，你如何看待，請舉例談?wù)?。①美國愛迪?2歲的時(shí)候，因?yàn)橄矚g“鼓搗”科學(xué)小把戲，被校長誤認(rèn)為貪玩而開除學(xué)校。這使愛迪生幼小的心靈受到了很大的打擊。然而，她的母親最了解自己的兒子的興趣，她不認(rèn)為兒子的興許是不務(wù)正業(yè)。他為兒子創(chuàng)立了良好的條件，給愛迪生開辟了實(shí)驗(yàn)室，支持孩子的小科學(xué)實(shí)驗(yàn)，從而使愛迪生的發(fā)明智力得到了充分的發(fā)展，終于發(fā)明了白熾電燈泡，電報(bào)機(jī)，留聲機(jī)等，并發(fā)現(xiàn)了熱電子發(fā)射現(xiàn)象。③杜牧，出生在一個(gè)豪門世家，他從小便受到了良好的教育，在年輕的時(shí)候，事業(yè)上便有了很大的成就。他與李商隱被后人稱作“小李杜”。2.有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了，“生于憂患，死于安樂”就失去了現(xiàn)實(shí)意義。請舉例談?wù)勀愕目捶?。?dāng)然有意義，對國家、對個(gè)人都有意義。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國泰民安，但我們不可以因此放松警惕，要居安思危，有憂患意識，要把國家建設(shè)得更好，使國家更強(qiáng)盛。因?yàn)?，一些別有用心的人是不會甘心中國的強(qiáng)大，他們會想盡一切辦法阻撓中國的發(fā)展，中國只有使自己更強(qiáng)大，才能減少這種威脅；否則，如果安于現(xiàn)狀，坐享這些年的成果，會使人們頭腦渙散，缺乏上進(jìn)心，從而使國力衰退，那是很危險(xiǎn)的。3.請?jiān)倥e出一些與“生于憂患，死于安樂”的道理類似的例子和名言。名言：自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。例：司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》；越王勾踐，經(jīng)受奴仆之苦，而臥薪嘗膽，戰(zhàn)勝吳國，成就大業(yè)；音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親，三十二歲耳聾，接著又陷入了失戀的痛苦之中，但他始終頑強(qiáng)地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界不朽的音樂家。4.孟子認(rèn)為“苦其心志”、“勞其筋骨”和“行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中的哪一點(diǎn)仍然是人們增加才能、有所成就的必要條件？請結(jié)合生活實(shí)際談一談你的理解。示例：在生活條件日益優(yōu)越的今天，我認(rèn)為“苦其心志”仍然是人們增加才能、有所成就的必要條件。因?yàn)檫@樣可以鍛煉人的意志，使人有面對各種困境的能力。俗話說：“吃得苦吃苦，方為人上人?！币粋€(gè)人不能夠吃苦的話，我想，他的事業(yè)就算是有成就也只是曇花一現(xiàn)，必不能永恒。一個(gè)人才能的形成，還是需要付出心血和汗水的，在你付出的同時(shí)，其實(shí)就在“苦”著。所以我認(rèn)為“苦其心志”仍然是人家增加才能、有所成就的必要條件。其它：勞其筋骨：能夠使人擁有強(qiáng)健的體魄；行拂亂其所為：能培養(yǎng)自己面對困難的能力。5.請結(jié)合課文簡析：多難為何能興邦？示例：每一個(gè)時(shí)代，每一個(gè)民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考臉。當(dāng)