壹題目解讀小二黑結(jié)婚小說(shuō)人物事件貳知人論世【作者簡(jiǎn)介】趙樹(shù)理(1906-1970)，原名趙樹(shù)禮，山西沁水人，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家。他首先是個(gè)政治工作者，之后才是作家;他是毛主席《延安文藝座談會(huì)》的產(chǎn)物，主要作品有短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》，中篇小說(shuō)《李有才板話(huà)》長(zhǎng)篇小說(shuō)《李家莊的變遷三里灣》等等，大多反映四五十年代中國(guó)農(nóng)村難得變革的題材。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾化風(fēng)格，形成一個(gè)俗稱(chēng)“山藥蛋派”的文學(xué)流派。十年浩劫中，趙樹(shù)理身心受到嚴(yán)重摧殘，于1970年9月23日含冤而死，終年64歲。壹知人論世【“山藥蛋派”】趙樹(shù)理是“山藥蛋派”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)作理念，代表了“山藥蛋派”的文學(xué)追求：寫(xiě)農(nóng)民看得懂的書(shū)，出農(nóng)民買(mǎi)得起的書(shū)?！吧剿幍芭伞笔侵袊?guó)當(dāng)代小說(shuō)流派之一，形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期，指以趙樹(shù)理為代表的一個(gè)當(dāng)代的文學(xué)流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱(chēng)“西李馬胡孫”,他們都是山西農(nóng)村土生土長(zhǎng)的作家,有比較深厚的農(nóng)村生活基礎(chǔ)?！吧剿幍芭伞弊髌奉}材大多圍繞農(nóng)村生活，語(yǔ)言樸素、凝練，作品通俗易懂，語(yǔ)言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調(diào)，具有濃厚的民族風(fēng)格和鮮明的地方色彩。評(píng)價(jià)：“抗戰(zhàn)以來(lái)文藝作品的杰出者。”（郭沫若評(píng)《小》、《李有》）“標(biāo)志了向大眾化的前進(jìn)的一步，這也是標(biāo)志了向民族形式的一步。”茅盾評(píng)《李有》）“像這種從群眾調(diào)查研究中寫(xiě)出來(lái)的通俗故事還不多見(jiàn)?！保ㄅ淼聭褳椤缎　烦霭骖}詞）《李有》被譽(yù)為“解放區(qū)文藝的代表之作”。1947年，晉冀魯豫邊區(qū)文聯(lián)號(hào)召文藝工作者“向趙樹(shù)理方向邁進(jìn)”。叁背景知識(shí)【故事背景】

1943年,在中共北方局從事抗日宣傳工作的趙樹(shù)理在奉命深入遼縣(今山西左權(quán)縣)農(nóng)村搞調(diào)研時(shí),聽(tīng)到了一對(duì)青年男女岳冬至和智英祥在追求自由戀愛(ài)的過(guò)程中,受到雙方父母等的阻撓,以致岳冬至被人打死的悲劇故事。于是,自小就生長(zhǎng)在山西這片沃土上,有著深厚生活積淀的趙樹(shù)理即以此為原型,很快創(chuàng)作出一篇鞭撻封建思想、贊揚(yáng)婚姻自主的短篇小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》。四簡(jiǎn)介《小二黑結(jié)婚》簡(jiǎn)介時(shí)間：20世紀(jì)30、40年代地點(diǎn)：革命根據(jù)地農(nóng)村劉家峧故事原型：當(dāng)?shù)剞r(nóng)村岳冬至和孟英祥的戀愛(ài)悲劇故事。（結(jié)尾改動(dòng)）人物：二諸葛—小二黑三仙姑—小芹金旺興旺篇幅：共十二節(jié)五情節(jié)梳理二諸葛的神課恩典恩典看看仙姑怎么到底二諸葛入夜占卦，三仙姑上門(mén)哭鬧劉修德心急探兒子，二諸葛惶恐乞恩典三仙姑區(qū)公所蒙羞小二黑小芹喜結(jié)良緣六人物形象分析二諸葛形象分析（1)二諸葛：當(dāng)時(shí)農(nóng)村老派農(nóng)民的典型代表。①迷信陰陽(yáng)，思想落后。兒子小二黑與子小芹談戀愛(ài)，他認(rèn)為命相不對(duì)；兒子被興旺兄弟抓走，他手足無(wú)措，夜里也要取出制錢(qián)占一卦。這是中國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期遭受迷信思想毒害的結(jié)果。②有宗法觀念和封建家長(zhǎng)作風(fēng)。他干涉兒子的婚事，以命相不對(duì)為由堅(jiān)決反對(duì)兒子與小芹談戀愛(ài)。在區(qū)公所，他還“指著小二黑罵”；當(dāng)兒子說(shuō)不愿意和童養(yǎng)媳結(jié)婚時(shí)，他又“瞪了小二黑一眼道：“由你啦？””這是中國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期遭受封建宗法思想毒害的結(jié)果。③膽小怕事，有一定的奴性心理。兒子出事后他膽戰(zhàn)心驚、一籌莫展，在區(qū)公所他請(qǐng)區(qū)長(zhǎng)“恩典恩典”，透露出做慣了奴隸的心態(tài)。這是中國(guó)農(nóng)民長(zhǎng)期遭受封建勢(shì)力壓迫和摧殘的結(jié)果。④收養(yǎng)逃難的小女孩，關(guān)愛(ài)兒子，有中國(guó)農(nóng)民純樸善良的一面。小二黑被捆走后，他徹夜難眠，連夜打發(fā)大黑去打聽(tīng)消息，“第二天天不明就起程往區(qū)上走”；他反對(duì)兒子與小芹的婚事，主觀上也是為兒子好。收養(yǎng)逃難的孩子做童養(yǎng)媳，雖然出于自私的心理，但在一定程度上也體現(xiàn)出他善良的一面。三仙姑形象分析三仙姑：當(dāng)時(shí)農(nóng)村落后婦女的典型代表。①好逸惡勞，作風(fēng)不正。從課文提到的“米爛了”的故事，以及她到二諸葛家大鬧一場(chǎng)后“起得很遲”、飯也不做等情節(jié)，可知她好逸惡勞，作風(fēng)不正。②裝神弄鬼，騙人財(cái)物。她設(shè)香案，“三十年來(lái)裝神弄鬼”，騙取百姓財(cái)物。③愛(ài)慕虛榮，不合時(shí)宜。區(qū)長(zhǎng)找她，她“換上新衣服、新首帕、繡花鞋、鑲邊褲，又擦了一次粉，加了幾件首飾”才上路；到了區(qū)上，被區(qū)長(zhǎng)誤認(rèn)為是個(gè)年輕媳婦，圍觀群眾議論“閨女不如娘會(huì)打扮”。女兒快要跟人結(jié)婚，自己還賣(mài)老俏。④自私冷漠，心理扭曲。和二諸葛擔(dān)心兒子不同，女兒被興旺兄弟陷害，她不著急，還冷言冷語(yǔ)表示對(duì)女兒的不滿(mǎn)，這是一種自私冷漠的扭曲心理。⑤知錯(cuò)能改，悔過(guò)自新。經(jīng)過(guò)區(qū)長(zhǎng)的批評(píng)教育和圍觀群眾的挪揄，她最后退回了退職軍官的彩禮，讓女兒與小二黑結(jié)婚。隨后她悔過(guò)自新，“把自己的打扮從頂?shù)降讚Q了一遍，弄得像個(gè)當(dāng)長(zhǎng)輩人的樣子，把三十年來(lái)裝神弄鬼的那張香案也悄悄拆去”。七主題主題《小二黑結(jié)婚》講述了根據(jù)地青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下追求婚姻自主、走向新生活的故事。節(jié)選部分主要圍繞二諸葛和三仙姑展開(kāi),他們是舊中國(guó)農(nóng)村深受封建迷信思想影響的落后愚昧的老一代農(nóng)民的典型形象。作者通過(guò)他們形象地反映了舊中國(guó)農(nóng)村落后、愚昧等種種陋習(xí)。他們的轉(zhuǎn)變形象地說(shuō)明了新思想、新風(fēng)氣在農(nóng)村的巨大影響及勝利趙樹(shù)理小說(shuō)思想藝術(shù)特色與獨(dú)特價(jià)值趙樹(shù)理筆下的農(nóng)民形象：A、“老一代農(nóng)民”形象，如《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛、三仙姑B、

年輕一代農(nóng)民，即“新人”形象。如小二黑與小芹，還有李有才趙樹(shù)理對(duì)于他的擬想讀者與描寫(xiě)對(duì)象——普通的中國(guó)農(nóng)民達(dá)