《小手拉大手》手語培訓(xùn)幽默來自智慧，惡語來自無能《小手拉大手》手語培訓(xùn)《小手拉大手》手語培訓(xùn)幽默來自智慧，惡語來自無能北信科紅會(huì)手語培訓(xùn)SIGNSFR口MTHEHEART心靈之語什么是手語手語是聾人表達(dá)思想,進(jìn)行語言交流的工具之一。是從事特殊教育教師對(duì)聾人進(jìn)行教育教學(xué)的工具之一。手語是聾人的語言,也是聾人交際的工具,它作為一種語言,已逐漸為人們所接受。手語是由于聾人交際的需要而產(chǎn)生的,聾人交際需要是手語產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)在原因面對(duì)21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求，體育教學(xué)的指導(dǎo)思想發(fā)生了巨大的變化，從片面的生物學(xué)評(píng)價(jià)向完整體育轉(zhuǎn)變；體育的“階段性體育”與終結(jié)體育向“終身體育”與終身健康轉(zhuǎn)變，鑒于這種轉(zhuǎn)變形式，教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)有創(chuàng)造力、身心健康的人才，而體育運(yùn)動(dòng)本身的根本特征就是創(chuàng)造力。那么，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力就成了體育教學(xué)追求的目標(biāo)。一、激發(fā)體育學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣興趣是人們力求接觸、認(rèn)識(shí)、研究某事物的帶有積極主動(dòng)傾向的心理特征。興趣是激發(fā)人們創(chuàng)造性的直接動(dòng)力，所以，學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容感興趣，才能引發(fā)求知的欲望。這就要求教師運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，采用引人入勝的教學(xué)方法，在給學(xué)生傳授豐富多樣的體育知識(shí)、技術(shù)與技能的同時(shí)、激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)興趣和對(duì)所學(xué)技術(shù)、技能的好奇心，從而為其創(chuàng)造活動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。體育的興趣、愛好和習(xí)慣，在體育活動(dòng)實(shí)踐中有其不同的意義，興趣是一種心理傾向，愛好是一種行為的積極表現(xiàn)，而習(xí)慣則成為生活中的“自然”行為。缺乏對(duì)某一活動(dòng)的興趣，就不可能產(chǎn)生對(duì)該活動(dòng)的愛好，對(duì)該活動(dòng)沒有愛，也就不可能對(duì)該活動(dòng)有持之以恒的興趣，而缺乏對(duì)某種活動(dòng)的興趣和愛好，一般來說，也就不可能形成從事該活動(dòng)的習(xí)慣，即使已形成的習(xí)慣，也會(huì)隨著興趣愛好的淡薄而逐漸消退。反之，隨著對(duì)某一活動(dòng)的興趣的形成和愛好的增長(zhǎng)，習(xí)慣性可就越強(qiáng)。在體育教學(xué)過程中，我們一般是在提高人們對(duì)體育活動(dòng)意義認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)他們對(duì)此發(fā)生興趣、愛好，以致形成了經(jīng)常從事體育鍛煉的習(xí)慣，成為生活節(jié)奏的一個(gè)不可缺少的組成的重要部分。二、體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考愛因斯坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是最積極的教學(xué)因素，在體育教學(xué)中更應(yīng)發(fā)揮其主動(dòng)能力，在傳授體育知識(shí)、技術(shù)時(shí)，要給學(xué)生一定的自由支配的時(shí)間，要相信學(xué)生有能力支配自己的時(shí)間，同時(shí)給予的自由支配時(shí)間是有學(xué)習(xí)任務(wù)的，是在教師精心策劃下，用來提高教學(xué)質(zhì)量的一種手段；要給學(xué)生思考問題，提出問題和解決問題的時(shí)間與機(jī)會(huì)；教學(xué)難度的設(shè)計(jì)要有梯度，學(xué)生能夠自主選擇提高自己學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生提出讓其能積極主動(dòng)思考的問題，以培養(yǎng)其積極創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生只有在各種各樣的體育教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)各種知識(shí)、技術(shù)之間的聯(lián)系，并進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，才能使培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的得以實(shí)現(xiàn)。三、體育教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)習(xí)者為中心的，從體驗(yàn)和反思中獲得進(jìn)步的學(xué)習(xí)方式。體育學(xué)科有別于其他學(xué)科，它屬于技藝類課程，其思維特征是以主體體驗(yàn)為依據(jù)的求同思維。例如：前滾翻，當(dāng)人體處于滾翻中時(shí)，對(duì)自己身體的感知和平時(shí)正常情況下就不一樣了，怎么掌握教師教給的動(dòng)作要領(lǐng)，達(dá)到團(tuán)身緊、滾動(dòng)快、流暢連貫不側(cè)倒等要求，就要通過身體練習(xí)，在體驗(yàn)中建立動(dòng)作感知。20世紀(jì)50年代，西方學(xué)者提出了“默會(huì)知識(shí)”這一概念，是指必須通過實(shí)踐獲得體驗(yàn)后才最終掌握的知識(shí)。默會(huì)知識(shí)無法用傳媒手段來傳遞，但是確確實(shí)實(shí)存在的，在身體練習(xí)的過程中所掌握的運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能就是最為典型的默會(huì)知識(shí)。我們?nèi)粘Ｋv“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”就是通過體驗(yàn)習(xí)得運(yùn)動(dòng)技術(shù)的真實(shí)寫照。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)了體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能學(xué)習(xí)這一門道，往后就要通過自己不斷地體驗(yàn)并對(duì)照教師及友伴的動(dòng)作，結(jié)合自己以往的經(jīng)驗(yàn)不斷反思和修正自己的感知，以獲得新的感悟。學(xué)校的體育教學(xué)，同其它文化課一樣，是文化科學(xué)知識(shí)的重要組成部分，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，因此，要不斷挖掘體育教學(xué)的潛能，使其獲得綜合效益。初中生是民族的未來，身心健康、體魄強(qiáng)健、充滿活力的青少年，是一個(gè)民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，廣大教育、體育工作者要引導(dǎo)和教育青少年學(xué)生投入到體育運(yùn)動(dòng)中來，在鍛煉中強(qiáng)健體魄，磨練意志，陶冶情操，感受體育的永恒魅力，感受校園的勃勃生機(jī)，感受人與自然的和諧之美，釋放青春少年的熱情和朝氣，把握生命的健康和活力，讓體育成為生活中的美好經(jīng)歷，成為全面發(fā)展的不懈追求。新課標(biāo)的頒布，為語文課堂教學(xué)增添了新的活力。但是，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛以及有些教師對(duì)新課標(biāo)理解不深，在語文閱讀教學(xué)中仍存在著較多的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和行為偏差，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一、以小組討論代閱讀，華而不實(shí)小組討論是新課程所倡導(dǎo)的一種合作性學(xué)習(xí)的重要形式。運(yùn)用恰當(dāng)，將有助于學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。但在實(shí)際操作中，我們更多地看到的是這樣的情景：教師拋出一個(gè)或幾個(gè)問題，一聲令下，幾個(gè)學(xué)生立刻圍成一團(tuán)，“嘰嘰喳喳”的討論聲響成一片，煞是熱鬧。幾分鐘后，教師又是一聲令下，討論聲戛然而止。而真正展示討論結(jié)果的也往往只是少數(shù)幾個(gè)優(yōu)等生，大部分同學(xué)則作“看客”或“聽客”。這不能不令人懷疑其耗去的時(shí)間是否值得，討論的效果到底怎樣。我們質(zhì)疑這種華而不實(shí)的小組討論，而真正有價(jià)值的小組討論要考慮到學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)差異，合理搭配，明確分工，提出問題后要給學(xué)生以充分的思考時(shí)間，切不可學(xué)生思路剛剛打開，情緒剛剛活躍，就草草收?qǐng)觯徊贾玫挠懻擃}要緊扣課堂教學(xué)目標(biāo)，講究討論的價(jià)值，討論不在多，而在于精、巧、深。同時(shí)，對(duì)準(zhǔn)確的、有創(chuàng)見的發(fā)言要及時(shí)表揚(yáng)激勵(lì)，對(duì)有明顯偏差的觀點(diǎn)應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥糾正，既要避免不必要的爭(zhēng)論，也要防止無原則的肯定。二、以講代閱讀，喧賓奪主缺乏課外閱讀積累，缺乏自讀的感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，這樣的語文課怎樣上？把自讀放在課內(nèi)，時(shí)間不允許，對(duì)于較長(zhǎng)或較難的課文更不允許。這樣自讀的效果必然是蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影。教師苦心經(jīng)營(yíng)，吃力不討好；學(xué)生積習(xí)難返，啟而不發(fā)。于是很多教師重蹈舊轍，采用了傳統(tǒng)的講授法，甚至不分講讀與自讀課的區(qū)別，苦心設(shè)計(jì)合作探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生亦步亦趨。淺層次的問題尚可以啟發(fā)解決，較難的問題就只能是老師越俎代庖了。教師喧賓奪主成了課堂的主人，學(xué)生閱讀的主體地位被剝奪了。學(xué)生自然成了“被填的鴨子”，成了知識(shí)的容器。三、以練代替閱讀，本末倒置在缺乏主體感悟、探究、發(fā)現(xiàn)的以教師越俎代庖講授的背景下，精講和多練就成了孿生兄弟。非多練不足以鞏固夾生的知識(shí)，非多練不足以彌補(bǔ)因缺少自讀而忽略的基礎(chǔ)與細(xì)節(jié)的知識(shí)，不足以訓(xùn)練學(xué)生的基本能力。大量的各種形式的篇目、單元測(cè)試題，成了老師的法寶。閱讀題本來是對(duì)學(xué)生閱讀能力的診斷和測(cè)試的手段，現(xiàn)在卻演變成了提高訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的方式，舍棄對(duì)文本的閱讀，舍棄了學(xué)生的廣泛閱讀與積累感悟，閱讀訓(xùn)練純粹成了技術(shù)性的訓(xùn)練。閱讀就是為了答題，答題就是閱讀訓(xùn)練，這種訓(xùn)練完全剝奪了學(xué)生閱讀原本的趣味與快樂，使本來充滿魅力與情味的閱讀變得枯燥無味、面目可憎。以這種訓(xùn)練代替自然的閱讀，以技法訓(xùn)練代替了作為根本的文本閱讀訓(xùn)練，繞過閱讀量的積累而沉入題海，這是本末倒置的做法，是違背培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力乃至語文素養(yǎng)的。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性和積極性受到前所未有的重創(chuàng)！語文閱讀教學(xué)中針對(duì)以上出現(xiàn)的問題，我感覺提問是最常用的行之有效的方法之一。說它常用，是因?yàn)樗陂喿x教學(xué)過程中從新授到練習(xí)鞏固，各個(gè)環(huán)節(jié)都可以運(yùn)用；說它有效，是因?yàn)樗趩酒饘W(xué)生的注意力，活躍學(xué)生思維，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷地思考、迅速回答問題的習(xí)慣。另外，它還有利于訓(xùn)練口語，培養(yǎng)表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生鞏固知識(shí)和發(fā)展智力有一定的益處。一、問題的提出要有針對(duì)性。設(shè)計(jì)課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，扣住重點(diǎn)，抓住難點(diǎn)。這樣也就抓準(zhǔn)了方向，重點(diǎn)解決了教學(xué)的任務(wù)也基本落實(shí)了，扣住重點(diǎn)引導(dǎo)點(diǎn)撥，可謂事半功倍。難點(diǎn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實(shí)的地方，它是教學(xué)過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個(gè)中心。抓難點(diǎn)，體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想，它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題。教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。二、問題的提出要有啟發(fā)性。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，因此要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用不同的方法調(diào)動(dòng)其們思考的積極性。課堂上設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的問題，使他們思維活躍，思路開闊，能根據(jù)自己的知識(shí)輻射開去。這樣的提問，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，從而收到良好的教學(xué)效果。三、問題的提出要能培養(yǎng)發(fā)散性思維。課堂中的提問，目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)訓(xùn)練和提高思維能力。因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散性思維能力。四、問題的提出要有創(chuàng)新。一般的課堂教學(xué)中，教學(xué)過程的延伸是靠提問來進(jìn)行支撐的，提問的繁雜細(xì)碎是課堂教學(xué)效率不高的重要原因之一。樹立改革提問設(shè)計(jì)的意識(shí)，就該提到“創(chuàng)新”的高度上來認(rèn)識(shí)。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)極其重要的組成部分，閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。因此，我們要正確地確定閱讀教學(xué)在語文學(xué)習(xí)中的地位?！缎∈掷笫帧肥终Z培訓(xùn)幽默來自智慧，惡語來自無能《小手拉大手1北信科紅會(huì)手語培訓(xùn)SIGNSFR口MTHEHEART心靈之語北信科紅會(huì)手語培訓(xùn)2什么是手語手語是聾人表達(dá)思想,進(jìn)行語言交流的工具之一。是從事特殊教育教師對(duì)聾人進(jìn)行教育教學(xué)的工具之一。手語是聾人的語言,也是聾人交際的工具,它作為一種語言,已逐漸為人們所接受。手語是由于聾人交際的需要而產(chǎn)生的,聾人交際需要是手語產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)在原因什么是手語3手語規(guī)則°手語的語瀆是講草個(gè)手勢(shì)的枸成規(guī)則和多個(gè)手勢(shì)聯(lián)合起來表達(dá)意思的結(jié)構(gòu)規(guī)則手語是靠賑睛看親接受信息靠手和身體表情組合運(yùn)動(dòng)發(fā)出信息。怎么看順賬和看懂,怎么打舒服順手,是有規(guī)律可循的,那就是手語語規(guī)則手語規(guī)則4°每個(gè)手勢(shì)表示一個(gè)概念,一個(gè)(或幾個(gè))意思。單個(gè)手勢(shì)的構(gòu)成要素有手形(如字母和數(shù)字的指式,L,V,EUQ,L,J,X,∥/1,23,5,6,78,9,10。°每個(gè)手勢(shì)表示一個(gè)概念,一個(gè)(或5·(1)賓語+動(dòng)詞式°也就是“目標(biāo)(賓語)”在前,“動(dòng)作動(dòng)詞)”在后的順序。(很像漢語中把”字句的順序)比如:球/扔(漢語意思是扔球,把球扔出去),先打“球”的手勢(shì),后把“賕”的手勢(shì)往外移動(dòng),成“扔”的動(dòng)作,結(jié)果賕沒了,是扔出去了。賕/接(漢語意思是接住賕,把賕接住了),先打“賕”的手勢(shì),然后移向自己胸口,球的乎勢(shì)沒叟,表示接住賕了,手里還有書/拿(漢語意思是把書拿過來,拿書來先打“書”,指著一邊,愨思是那本書,瞄準(zhǔn)目標(biāo),再仲手去拿。·(1)賓語+動(dòng)詞式6)賓語十動(dòng)詞式也就是“目標(biāo)(賓語)”在前,“動(dòng)作(動(dòng)詞)”在后的順序。(很像漢語中把”字句的順序)比如:球/扔(漢語意思是扔賕,把賕扔出去),先打“球”的手勢(shì),后把“球”的手勢(shì)往外移動(dòng),成“扔”的動(dòng)作,結(jié)果球沒了,是扔出去了。κ/接(漢語意慼是接住球,把賕接住了),先打“球”的手勢(shì),然后移向自己胸口球的手勢(shì)沒變,表示接住賕了,手里還有球書/拿(漢語意思是把書拿過來,拿節(jié)來),先打“書”,指著一邊,意思是那本書瞄準(zhǔn)目標(biāo),再仲手去拿)賓語十動(dòng)詞式7手的移動(dòng)(移動(dòng)方式有:來回?cái)[動(dòng),上下移動(dòng),不規(guī)則抖動(dòng)、繞等手的位置(手與身體的位置關(guān)糸:在頭上、腦門太陽穴、臉、脖子、胸部,胸前,腹部、手、胳膊肩膀、腿等等手拿心的朝向(朝外,朝向自己身體,蟻手章心相對(duì)或養(yǎng)列等還有面部表情和身體的姿勢(shì)(喜怒哀樂、皴眉,皴鼻子,眼睛睜開或暾成縫兒,各種口型)其中手形是手語詞的核心元素,不可缺少。手的位置、移動(dòng)、掌心朝向是以手形為依托的。面部表情和身體姿勢(shì)起到語法/修辭作用。高興的表情、生氣的表情表示不同的句子表達(dá)方式(肯定句、否定句疑問句、反問句、設(shè)問句和感嘆句),還有用肩磨側(cè)轉(zhuǎn)和視線交替變化,表示不同角色和不同角色之間對(duì)話。手的移動(dòng)(移動(dòng)方式有:來回?cái)[動(dòng),上下移動(dòng),不8沒在打手語的過程中我們一般把右手作為主力手,左手作為輔助手,這一點(diǎn)大家一定要記住。如果大家以左手儆為主力手打手語動(dòng)作則被聾啞人認(rèn)為是一種悔每,話不尊重。沒9手語的分類°手指語:用手指代替拼音,組成一定的漢字,表達(dá)聾人思想。手勢(shì)語:用手的指示,動(dòng)作,位置和朝向,配合面部表情和體態(tài)語言,按照一定的語法規(guī)則來表達(dá)特定的意思。手語的分類10我我11《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件12《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件13《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件14《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件15《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件16《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件17《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件18《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件19《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件20《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件21《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件22《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件23《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件24《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件25《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件26《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件27《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件28《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件29《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件30《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件31《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件32《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件33《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件34《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件35《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件36《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件37《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件38《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件39《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件40《小手拉大手》手語培訓(xùn)課件4166、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?/p>

67、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。——裴斯泰洛齊

68、決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。——歌德

69、懶人無法享受休息之樂。——拉布克

70、浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過?！R梭66、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)?！轮兛死?2《小手拉大手》手語培訓(xùn)幽默來自智慧，惡語來自無能《小手拉大手》手語培訓(xùn)《小手拉大手》手語培訓(xùn)幽默來自智慧，惡語來自無能北信科紅會(huì)手語培訓(xùn)SIGNSFR口MTHEHEART心靈之語什么是手語手語是聾人表達(dá)思想,進(jìn)行語言交流的工具之一。是從事特殊教育教師對(duì)聾人進(jìn)行教育教學(xué)的工具之一。手語是聾人的語言,也是聾人交際的工具,它作為一種語言,已逐漸為人們所接受。手語是由于聾人交際的需要而產(chǎn)生的,聾人交際需要是手語產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)在原因面對(duì)21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求，體育教學(xué)的指導(dǎo)思想發(fā)生了巨大的變化，從片面的生物學(xué)評(píng)價(jià)向完整體育轉(zhuǎn)變；體育的“階段性體育”與終結(jié)體育向“終身體育”與終身健康轉(zhuǎn)變，鑒于這種轉(zhuǎn)變形式，教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)有創(chuàng)造力、身心健康的人才，而體育運(yùn)動(dòng)本身的根本特征就是創(chuàng)造力。那么，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力就成了體育教學(xué)追求的目標(biāo)。一、激發(fā)體育學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣興趣是人們力求接觸、認(rèn)識(shí)、研究某事物的帶有積極主動(dòng)傾向的心理特征。興趣是激發(fā)人們創(chuàng)造性的直接動(dòng)力，所以，學(xué)校體育教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生對(duì)體育教學(xué)內(nèi)容感興趣，才能引發(fā)求知的欲望。這就要求教師運(yùn)用生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，采用引人入勝的教學(xué)方法，在給學(xué)生傳授豐富多樣的體育知識(shí)、技術(shù)與技能的同時(shí)、激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)興趣和對(duì)所學(xué)技術(shù)、技能的好奇心，從而為其創(chuàng)造活動(dòng)打下良好基礎(chǔ)。體育的興趣、愛好和習(xí)慣，在體育活動(dòng)實(shí)踐中有其不同的意義，興趣是一種心理傾向，愛好是一種行為的積極表現(xiàn)，而習(xí)慣則成為生活中的“自然”行為。缺乏對(duì)某一活動(dòng)的興趣，就不可能產(chǎn)生對(duì)該活動(dòng)的愛好，對(duì)該活動(dòng)沒有愛，也就不可能對(duì)該活動(dòng)有持之以恒的興趣，而缺乏對(duì)某種活動(dòng)的興趣和愛好，一般來說，也就不可能形成從事該活動(dòng)的習(xí)慣，即使已形成的習(xí)慣，也會(huì)隨著興趣愛好的淡薄而逐漸消退。反之，隨著對(duì)某一活動(dòng)的興趣的形成和愛好的增長(zhǎng)，習(xí)慣性可就越強(qiáng)。在體育教學(xué)過程中，我們一般是在提高人們對(duì)體育活動(dòng)意義認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上促進(jìn)他們對(duì)此發(fā)生興趣、愛好，以致形成了經(jīng)常從事體育鍛煉的習(xí)慣，成為生活節(jié)奏的一個(gè)不可缺少的組成的重要部分。二、體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考愛因斯坦說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是最積極的教學(xué)因素，在體育教學(xué)中更應(yīng)發(fā)揮其主動(dòng)能力，在傳授體育知識(shí)、技術(shù)時(shí)，要給學(xué)生一定的自由支配的時(shí)間，要相信學(xué)生有能力支配自己的時(shí)間，同時(shí)給予的自由支配時(shí)間是有學(xué)習(xí)任務(wù)的，是在教師精心策劃下，用來提高教學(xué)質(zhì)量的一種手段；要給學(xué)生思考問題，提出問題和解決問題的時(shí)間與機(jī)會(huì)；教學(xué)難度的設(shè)計(jì)要有梯度，學(xué)生能夠自主選擇提高自己學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)內(nèi)容。要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生提出讓其能積極主動(dòng)思考的問題，以培養(yǎng)其積極創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生只有在各種各樣的體育教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)各種知識(shí)、技術(shù)之間的聯(lián)系，并進(jìn)行積極主動(dòng)的思考，才能使培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的得以實(shí)現(xiàn)。三、體育教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)式學(xué)習(xí)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)習(xí)者為中心的，從體驗(yàn)和反思中獲得進(jìn)步的學(xué)習(xí)方式。體育學(xué)科有別于其他學(xué)科，它屬于技藝類課程，其思維特征是以主體體驗(yàn)為依據(jù)的求同思維。例如：前滾翻，當(dāng)人體處于滾翻中時(shí)，對(duì)自己身體的感知和平時(shí)正常情況下就不一樣了，怎么掌握教師教給的動(dòng)作要領(lǐng)，達(dá)到團(tuán)身緊、滾動(dòng)快、流暢連貫不側(cè)倒等要求，就要通過身體練習(xí)，在體驗(yàn)中建立動(dòng)作感知。20世紀(jì)50年代，西方學(xué)者提出了“默會(huì)知識(shí)”這一概念，是指必須通過實(shí)踐獲得體驗(yàn)后才最終掌握的知識(shí)。默會(huì)知識(shí)無法用傳媒手段來傳遞，但是確確實(shí)實(shí)存在的，在身體練習(xí)的過程中所掌握的運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能就是最為典型的默會(huì)知識(shí)。我們?nèi)粘Ｋv“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”就是通過體驗(yàn)習(xí)得運(yùn)動(dòng)技術(shù)的真實(shí)寫照。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)了體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)、技能學(xué)習(xí)這一門道，往后就要通過自己不斷地體驗(yàn)并對(duì)照教師及友伴的動(dòng)作，結(jié)合自己以往的經(jīng)驗(yàn)不斷反思和修正自己的感知，以獲得新的感悟。學(xué)校的體育教學(xué)，同其它文化課一樣，是文化科學(xué)知識(shí)的重要組成部分，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，因此，要不斷挖掘體育教學(xué)的潛能，使其獲得綜合效益。初中生是民族的未來，身心健康、體魄強(qiáng)健、充滿活力的青少年，是一個(gè)民族旺盛生命力的體現(xiàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，廣大教育、體育工作者要引導(dǎo)和教育青少年學(xué)生投入到體育運(yùn)動(dòng)中來，在鍛煉中強(qiáng)健體魄，磨練意志，陶冶情操，感受體育的永恒魅力，感受校園的勃勃生機(jī)，感受人與自然的和諧之美，釋放青春少年的熱情和朝氣，把握生命的健康和活力，讓體育成為生活中的美好經(jīng)歷，成為全面發(fā)展的不懈追求。新課標(biāo)的頒布，為語文課堂教學(xué)增添了新的活力。但是，由于傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛以及有些教師對(duì)新課標(biāo)理解不深，在語文閱讀教學(xué)中仍存在著較多的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和行為偏差，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一、以小組討論代閱讀，華而不實(shí)小組討論是新課程所倡導(dǎo)的一種合作性學(xué)習(xí)的重要形式。運(yùn)用恰當(dāng)，將有助于學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)造性的火花。但在實(shí)際操作中，我們更多地看到的是這樣的情景：教師拋出一個(gè)或幾個(gè)問題，一聲令下，幾個(gè)學(xué)生立刻圍成一團(tuán)，“嘰嘰喳喳”的討論聲響成一片，煞是熱鬧。幾分鐘后，教師又是一聲令下，討論聲戛然而止。而真正展示討論結(jié)果的也往往只是少數(shù)幾個(gè)優(yōu)等生，大部分同學(xué)則作“看客”或“聽客”。這不能不令人懷疑其耗去的時(shí)間是否值得，討論的效果到底怎樣。我們質(zhì)疑這種華而不實(shí)的小組討論，而真正有價(jià)值的小組討論要考慮到學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)差異，合理搭配，明確分工，提出問題后要給學(xué)生以充分的思考時(shí)間，切不可學(xué)生思路剛剛打開，情緒剛剛活躍，就草草收?qǐng)?；布置的討論題要緊扣課堂教學(xué)目標(biāo)，講究討論的價(jià)值，討論不在多，而在于精、巧、深。同時(shí)，對(duì)準(zhǔn)確的、有創(chuàng)見的發(fā)言要及時(shí)表揚(yáng)激勵(lì)，對(duì)有明顯偏差的觀點(diǎn)應(yīng)及時(shí)點(diǎn)撥糾正，既要避免不必要的爭(zhēng)論，也要防止無原則的肯定。二、以講代閱讀，喧賓奪主缺乏課外閱讀積累，缺乏自讀的感悟、探究、發(fā)現(xiàn)，這樣的語文課怎樣上？把自讀放在課內(nèi)，時(shí)間不允許，對(duì)于較長(zhǎng)或較難的課文更不允許。這樣自讀的效果必然是蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影。教師苦心經(jīng)營(yíng)，吃力不討好；學(xué)生積習(xí)難返，啟而不發(fā)。于是很多教師重蹈舊轍，采用了傳統(tǒng)的講授法，甚至不分講讀與自讀課的區(qū)別，苦心設(shè)計(jì)合作探究的問題，引導(dǎo)學(xué)生亦步亦趨。淺層次的問題尚可以啟發(fā)解決，較難的問題就只能是老師越俎代庖了。教師喧賓奪主成了課堂的主人，學(xué)生閱讀的主體地位被剝奪了。學(xué)生自然成了“被填的鴨子”，成了知識(shí)的容器。三、以練代替閱讀，本末倒置在缺乏主體感悟、探究、發(fā)現(xiàn)的以教師越俎代庖講授的背景下，精講和多練就成了孿生兄弟。非多練不足以鞏固夾生的知識(shí)，非多練不足以彌補(bǔ)因缺少自讀而忽略的基礎(chǔ)與細(xì)節(jié)的知識(shí)，不足以訓(xùn)練學(xué)生的基本能力。大量的各種形式的篇目、單元測(cè)試題，成了老師的法寶。閱讀題本來是對(duì)學(xué)生閱讀能力的診斷和測(cè)試的手段，現(xiàn)在卻演變成了提高訓(xùn)練學(xué)生閱讀能力的方式，舍棄對(duì)文本的閱讀，舍棄了學(xué)生的廣泛閱讀與積累感悟，閱讀訓(xùn)練純粹成了技術(shù)性的訓(xùn)練。閱讀就是為了答題，答題就是閱讀訓(xùn)練，這種訓(xùn)練完全剝奪了學(xué)生閱讀原本的趣味與快樂，使本來充滿魅力與情味的閱讀變得枯燥無味、面目可憎。以這種訓(xùn)練代替自然的閱讀，以技法訓(xùn)練代替了作為根本的文本閱讀訓(xùn)練，繞過閱讀量的積累而沉入題海，這是本末倒置的做法，是違背培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力乃至語文素養(yǎng)的。學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性和積極性受到前所未有的重創(chuàng)！語文閱讀教學(xué)中針對(duì)以上出現(xiàn)的問題，我感覺提問是最常用的行之有效的方法之一。說它常用，是因?yàn)樗陂喿x教學(xué)過程中從新授到練習(xí)鞏固，各個(gè)環(huán)節(jié)都可以運(yùn)用；說它有效，是因?yàn)樗趩酒饘W(xué)生的注意力，活躍學(xué)生思維，使學(xué)生養(yǎng)成敏捷地思考、迅速回答問題的習(xí)慣。另外，它還有利于訓(xùn)練口語，培養(yǎng)表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生鞏固知識(shí)和發(fā)展智力有一定的益處。一、問題的提出要有針對(duì)性。設(shè)計(jì)課堂提問要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，扣住重點(diǎn)，抓住難點(diǎn)。這樣也就抓準(zhǔn)了方向，重點(diǎn)解決了教學(xué)的任務(wù)也基本落實(shí)了，扣住重點(diǎn)引導(dǎo)點(diǎn)撥，可謂事半功倍。難點(diǎn)主要是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不易攻克而教學(xué)上又必須落實(shí)的地方，它是教學(xué)過程中的攔路虎，也是教師解疑的一個(gè)中心。抓難點(diǎn)，體現(xiàn)了教師以學(xué)生為本的教學(xué)思想，它要求教師從學(xué)生的角度來思考問題。教師針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)問題，猶如寫文章之開門見山，直奔主題，比較干脆利落。二、問題的提出要有啟發(fā)性。學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開始就感興趣的，因此要針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用不同的方法調(diào)動(dòng)其們思考的積極性。課堂上設(shè)計(jì)一些學(xué)生感興趣的問題，使他們思維活躍，思路開闊，能根據(jù)自己的知識(shí)輻射開去。這樣的提問，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，從而收到良好的教學(xué)效果。三、問題的提出要能培養(yǎng)發(fā)散性思維。課堂中的提問，目的是使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)訓(xùn)練和提高思維能力。因而教師應(yīng)善于從不同的角度啟發(fā)學(xué)生，可以使學(xué)生掌握解決同一問題的多種解答方法，既拓寬思維的空間，又能培養(yǎng)發(fā)散性思維能力。四、問題的提出要有創(chuàng)新。一般的課堂教學(xué)中，教學(xué)過程的延伸是靠提問來進(jìn)行支撐的，提問的繁雜細(xì)碎是課堂教學(xué)效率不高的重要原因之一。樹立改革提問設(shè)計(jì)的意識(shí)，就該提到“創(chuàng)新”的高度上來認(rèn)識(shí)。閱讀教學(xué)是語文教學(xué)極其重要的組成部分，閱讀教學(xué)直接關(guān)系到各科基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。學(xué)生必須具有一定的閱讀能力，才能逐漸領(lǐng)會(huì)、理解課文及其他閱讀材料的意義，進(jìn)而去學(xué)習(xí)寫作技能及加深對(duì)其他課程的理解和掌握。因此，我們要正確地確定閱讀教學(xué)在語文學(xué)習(xí)中的地位?！缎∈掷笫帧肥终Z培訓(xùn)幽默來自智慧，惡語來自無能《小手拉大手43北信科紅會(huì)手語培訓(xùn)SIGNSFR口MTHEHEART心靈之語北信科紅會(huì)手語培訓(xùn)44什么是手語手語是聾人表達(dá)思想,進(jìn)行語言交流的工具之一。是從事特殊教育教師對(duì)聾人進(jìn)行教育教學(xué)的工具之一。手語是聾人的語言,也是聾人交際的工具,它作為一種語言,已逐漸為人們所接受。手語是由于聾人交際的需要而產(chǎn)生的,聾人交際需要是手語產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)在原因什么是手語45手語規(guī)則°手語的語瀆是講草個(gè)手勢(shì)的枸成規(guī)則和多個(gè)手勢(shì)聯(lián)合起來表達(dá)意思的結(jié)構(gòu)規(guī)則手語是靠賑睛看親接受信息靠手和身體表情組合運(yùn)動(dòng)發(fā)出信息。怎么看順賬和看懂,怎么打舒服順手,是有規(guī)律可循的,那就是手語語規(guī)則手語規(guī)則46°每個(gè)手勢(shì)表示一個(gè)概念,一個(gè)(或幾個(gè))意思。單個(gè)手勢(shì)的構(gòu)成要素有手形(如字母和數(shù)字的指式,L,V,EUQ,L,J,X,∥/1,23,5,6,78,9,10?！忝總€(gè)手勢(shì)表示一個(gè)概念,一個(gè)(或47·(1)賓語+動(dòng)詞式°也就是“目標(biāo)(賓語)”在前,“動(dòng)作動(dòng)詞)”在后的順序。(很像漢語中把”字句的順序)比如:球/扔(漢語意思是扔球,把球扔出去),先打“球”的手勢(shì),后把“賕”的手勢(shì)往外移動(dòng),成“扔”的動(dòng)作,結(jié)果賕沒了,是扔出去了。賕/接(漢語意思是接住賕,把賕接住了),先打“賕”的手勢(shì),然后移向自己胸口,球的乎勢(shì)沒叟,表示接住賕了,手里還有書/拿(漢語意思是把書拿過來,拿書來先打“書”,指著一邊,愨思是那本書,瞄準(zhǔn)目標(biāo),再仲手去拿?！?1)賓語+動(dòng)詞式48)賓語十動(dòng)詞式也就是“目標(biāo)(賓語)”在前,“動(dòng)作(動(dòng)詞)”在后的順序。(很像漢語中把”字句的順序)比如:球/扔(漢語意思是扔賕,把賕扔出去),先打“球”的手勢(shì),后把“球”的手勢(shì)往外移動(dòng),成“扔”的動(dòng)作,結(jié)果球沒了,是扔出去了。κ/接(漢語意慼是接住球,把賕接住了),先打“球”的手勢(shì),然后移向自己胸口球的手勢(shì)沒變,表示接住賕了,手里還有球書/拿(漢語意思是把書拿過來,拿節(jié)來),先打“書”,指著一邊,意思是那本書瞄準(zhǔn)目標(biāo),再