關(guān)于認(rèn)知與學(xué)習(xí)的名言1、我們每個人，打從出生的那一刻起就要邁向死亡。結(jié)束總是在開始之前就已經(jīng)存在了。如果說活著，是為了不斷學(xué)習(xí)認(rèn)知的話，我們最后所知道的結(jié)果就是結(jié)束。等我們找到結(jié)束，完全認(rèn)知這件事就代表立即死亡。我們必須嘗試?yán)斫饽承┦?，無法超越死亡的人，那就必須去理解某些事。作者：虛化黑崎一護(hù)出處：死神2、學(xué)習(xí)與認(rèn)知的成效，取決于我們運(yùn)用技術(shù)知識融入實(shí)際工作的速度。3、幸福是由安全感帶來的放松的狀態(tài)，而放松又直接影響腸道營養(yǎng)的攝取，再加上幸福還會導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力（即認(rèn)知、智力）的改善,所以，幸福不僅是一種必不可少的生命感受與體驗，更是一種拓展肉體、精神、能力的必須。因此，幸福是每個動物個體必然需要爭取的東西，只有幸福，才能生存。4、成功，是所有人共同追求的目標(biāo)。金榜題名，事業(yè)有成，聲名顯赫，利達(dá)三江，都是人所企盼的成功。怎樣看待和獲得成功，不同的人有不同的認(rèn)知和選擇。有的人刻苦學(xué)習(xí)，有的人努力奮斗，有的人盲目追求，有的人四處鉆營，卻很少去探究成功的真諦。5、記憶分為:外顯記憶和內(nèi)隱記憶，外顯記憶就是那些你認(rèn)為自己已經(jīng)記住了的事情，而內(nèi)隱記憶就是不經(jīng)意間就學(xué)會的東西。事實(shí)上人們對自我認(rèn)知和思考方式（人的性格的核心部分）是由內(nèi)隱記憶形成的，而這種記憶能力與大腦意識無關(guān)。在生命的最初階段，我們學(xué)習(xí)到的幾乎都是非常重要的、內(nèi)隱的、非敘述性的記憶能力。6、蛻變，從蠶蛹到飛蛾，但不知是否都會完成。關(guān)于心靈，則會是改變已認(rèn)為的，甚至是顛覆思想認(rèn)知的，但歸根結(jié)底，是成長，如學(xué)習(xí)單字到句子，而后是文章，但好與壞，到什么程度，便與環(huán)境有關(guān)了。認(rèn)知，模糊到清晰，不是同擦拭鏡片就可以的，對自我、事物，所處的人生階段，是需要過程，但過程卻無法預(yù)測，因路不同。人生漫漫，昨天、今天，不必介懷，對己、對人，不是一成不變。當(dāng)你站在峰頂，他可能在半峰，也可能永遠(yuǎn)在半峰，但一峰高一峰。7、師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。沒有獨(dú)立的思考，沒有獨(dú)立的自我認(rèn)知，一定是個“被學(xué)習(xí)”的人。作者：靈遁者出處：非線性波動8、為什么要學(xué)習(xí)？尤其是對于成年人來說，這是自己給自己的答案，而不應(yīng)該是他人強(qiáng)加給你的答案。一個還不想學(xué)的人別人給他再好的理由也不一定有幫助。但是有一天突然覺得想學(xué)了，那么良好的自我認(rèn)知和良好的學(xué)習(xí)方法會讓你更快一步。作者：穩(wěn)飛出處：我為青春狂9、2015年1月23號發(fā)生了一件事讓我對老師這一詞有了新的認(rèn)知，對于老師，我們的第一觀念就是敬業(yè)，和善，一個猶如母親一般的尊師，而如今呢？在網(wǎng)上經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤耸可蟼鞯哪衬衬硨W(xué)校老師毆打?qū)W生的事件，這樣的事件頻頻發(fā)生，而我對于這類型事件感到十分痛惜，容我在此說句話”學(xué)生，他們的父母送他們來是讓學(xué)習(xí)知識的，而不是讓你們?nèi)枇R，毆打的，老師受過高等教育的人。卻在說話時滿口臟話，猶如市井里的潑婦一般。說出的話沒有一點(diǎn)文明。又何談教育學(xué)生。俗話說“身體發(fā)膚，受之父母”他們的父母在家中疼都來不及，含在嘴里怕化了，捧在手里怕碎了。而你們不問原由就對他們大打出手，言辭侮辱，你們也是為人父母的人，試問若是你們的孩子在學(xué)校受到了委屈，老師也是不過問原因，就對你的10、曾經(jīng)學(xué)習(xí)和游戲都癡迷的天荒地老廢寢忘食，核心在于構(gòu)造與控制心流（flow）達(dá)到沉浸，構(gòu)造心流的關(guān)鍵不在客觀現(xiàn)實(shí)而在于主觀的改變認(rèn)知。當(dāng)感覺太難想放棄的時候，去想辦法降低難度與增多自我肯定，在主觀上降低難度；當(dāng)太簡單的時候，想新花樣與挑戰(zhàn)讓過程重新變得有挑戰(zhàn)性。一切都是為了沉浸，為了充分利用你的大腦這個認(rèn)知工具。出處：知乎11、“我們?nèi)祟惖臍v史，很短暫……”封不覺沒有受對方的影響，其神態(tài)和語氣仍是淡定如故，“即使從智人誕生的時期算起，也不過數(shù)十萬年而已；而從‘文明’誕生的時期算起，那就只有數(shù)千年了。”他頓了頓，“在這數(shù)千年的時間里，我們不斷地遭遇問題、提出問題，并努力地用當(dāng)時現(xiàn)有的知識去解決問題、獲取經(jīng)驗?！彼沉艘蚍颇崽匾谎郏^續(xù)道，“我們可不具備你那種感知能力，可以去直接‘解析‘自身所處的世界；至少絕大多數(shù)的人都不行……因此，整個物種都以十分緩慢的速度在學(xué)習(xí)著、成長著。這數(shù)千年來，人類用你認(rèn)為是‘白費(fèi)口舌’的方式，將知識口口相傳、代代相習(xí)。有時，我們必須對一些已知的理論進(jìn)行修正和完善。還有時，我們也會發(fā)現(xiàn)自己過去的某種認(rèn)知是錯誤的，不得不將其全盤推翻?！闭f到作者：三天兩覺出處：驚悚樂園12、更可氣的是，即使確定要做什么，你也不一定能做到，“對自己好”極度依賴于執(zhí)行力。我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)時刻，我是知道如何“對自己好”的，但執(zhí)行力不行，也就是“做不到”，后來發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力是一件非常復(fù)雜的事情，它涉及一個人對世界的認(rèn)知能力，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或網(wǎng)球令我懂得，執(zhí)行力是做人最基礎(chǔ)的東西之一。作者：石康13、對于一個沒有情感參與的學(xué)生而言，老師講得越多，充其量只不過是廢話越多而已。情感是認(rèn)知活動的動力系統(tǒng)，是實(shí)施備考教學(xué)的重要維度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，維持良好的情感狀態(tài)比簡單的強(qiáng)化管理更為重要。作者：張華14、我發(fā)現(xiàn)其實(shí)每個人的活動范圍幾乎都有固定的地界，無論在哪里生活、工作、學(xué)習(xí)、休閑，我們所能接觸和認(rèn)知的外界總是那些熟悉的、重復(fù)的、有限的小圈子。說大，你可以因為工作走得遠(yuǎn)些，交往寬些，看得遠(yuǎn)些。說小，你怎樣也走不出自己的家?；蛘哒f你走不出自己的家園、走不出血脈的親情……15、它給一個像我這樣的大齡出國留學(xué)的人帶來一個了解世界的角度，一種與世界交往的方式。每多一分鐘的學(xué)習(xí)，我就探觸了一個新的認(rèn)知角度。我知道，這些見識，最終將在不同的層面影響著我的思維方式。作者：范海濤出處：就要一場絢麗突圍16、人生擁有多少個階段，我無從得知?？晌視?，我已攜無知度過了無憂無慮的幼小階段；錢來伸手，飯來張口的學(xué)雜階段。現(xiàn)剛好處于二十往后糾結(jié)掙扎的奮斗日子，我不得不拋棄一些難舍的事物，學(xué)習(xí)那些往后生存需要的東西，從新打量自己，認(rèn)知自己。我愿身上長滿稻草，廢棄千萬把半把鐮刀，罷了。17、習(xí)得性無助包含三種成分：被動性、不可控性、認(rèn)知。一旦形成了“習(xí)得性無助”的狀態(tài)，就會出現(xiàn)認(rèn)知缺陷、自尊缺陷、悲傷、敵對、焦慮、食欲不振、攻擊性減弱、失眠等等與抑郁情況相同的癥狀:1、失去了對慣?；顒拥呐d趣--例如:對學(xué)習(xí)沒有熱情，學(xué)不懂算了，學(xué)習(xí)是父母要求我學(xué)的。2、心理活動遲緩--例如:上課走神，想睡覺,聽不進(jìn)老師講什么內(nèi)容。3、活力喪失--例如: