2021年廣西壯族自治區(qū)柳州市蒙山縣湄江中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
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2021年廣西壯族自治區(qū)柳州市蒙山縣湄江中學(xué)高二政治上學(xué)期期末試題含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.社會(huì)發(fā)展猶如列車前行,需要正能量驅(qū)動(dòng),而正能量的積聚需要我們每個(gè)人的“微貢獻(xiàn)”。這告訴我們A.個(gè)人是社會(huì)中的個(gè)人,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的條件B.社會(huì)是個(gè)人組成的社會(huì),社會(huì)發(fā)展離不開個(gè)人的付出C.只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)和人生有重要的導(dǎo)向作用D.只有正確處理個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值參考答案:B2.2011年上半年,全國(guó)財(cái)政收入56875.82億元,其中稅收收入50028.43億元。與此同時(shí),國(guó)家用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等各項(xiàng)事業(yè)的支出也同步增長(zhǎng)。這說(shuō)明

①財(cái)政收入是財(cái)政支出的目的

②稅收是國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式③經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是影響財(cái)政收入增長(zhǎng)的基礎(chǔ)性因素

④財(cái)政是國(guó)家實(shí)現(xiàn)其職能的物質(zhì)保證A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案:D3.我們說(shuō)物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì),這是因?yàn)?

)

①意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映

②意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

③有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)④物質(zhì)依賴于人的意識(shí)

A.①②

B.③④

C.①②③④

D.①②④參考答案:A4.目前我國(guó)文化產(chǎn)品種類繁多,良莠不齊。這說(shuō)明我國(guó)文化市場(chǎng)要(

)A.嚴(yán)格規(guī)范,整齊劃一

B.言論自由,順其自然C.加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo)

D.全面開放,海納百川參考答案:C5.從今年10月開始,國(guó)慶節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)、勞動(dòng)節(jié)及其連休日,全國(guó)收費(fèi)公路對(duì)七座以下小型客車免費(fèi)通行。對(duì)國(guó)家出臺(tái)的這一惠民政策,有贊成,有反對(duì)。國(guó)慶節(jié)首次實(shí)施,出行者得到了免費(fèi)的實(shí)惠卻又遭遇公路大擁堵,對(duì)此有人得出“免費(fèi)是禍?zhǔn)住?、“還是收費(fèi)好”的結(jié)論。材料給我們的哲學(xué)啟示是①矛盾無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有,不可能徹底解決

②認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,沒(méi)有絕對(duì)真理③價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異,需要客觀標(biāo)準(zhǔn)④發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,不可能一帆風(fēng)順A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案:D6.一位機(jī)械工程專家講過(guò)這樣一件事:“文革”中,他在某地勞動(dòng),有一天公社派他去割羊草。他沒(méi)養(yǎng)過(guò)羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但終于一個(gè)辦法出來(lái)了。他把羊牽出去,看羊吃什么就割什么,不到半天就割回了羊草。該專家之所以成功割回羊草是因?yàn)棰僬_處理了“羊吃草”與“割羊草”的必然聯(lián)系②發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性③正確把握了“羊吃草”與“割羊草”的本質(zhì)聯(lián)系④意識(shí)對(duì)客觀世界的改造具有直接現(xiàn)實(shí)性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

參考答案:A7.仿生心臟是一種能全面模仿人類心臟的裝置。研究仿生心臟最大的挑戰(zhàn)是把包括電源在內(nèi)的人工心臟裝置移植到心臟所在的有限空間內(nèi)??茖W(xué)家用母牛做實(shí)驗(yàn)獲得成功,給人類移植人工心臟提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)。據(jù)此,可推斷①同類事物的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是共性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的前提

②依據(jù)事物間的內(nèi)在聯(lián)系創(chuàng)造新聯(lián)系可造福人類

③母牛的臟器與人的臟器具有相同或相似的內(nèi)在規(guī)定性

④母牛具有能夠滿足人們研究人體的積極功能和屬性A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案:D8.少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分,是中華民族的共有精神財(cái)富。這體現(xiàn)的哲理是(

)A、整體和部分的關(guān)系

B、矛盾雙方的同一性和斗爭(zhēng)性C、量變和質(zhì)變的關(guān)系

D、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的關(guān)系參考答案:A9.從1997年《哈利波特》首部作品誕生,到2011年8月終結(jié)版電影全球上映,其在全球的圖書、電影、主題公園等,各種開發(fā)價(jià)值已超過(guò)300億美元。這啟示我們A.夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),壯大文化產(chǎn)業(yè)

B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造文化品牌C.增強(qiáng)文化實(shí)力,提升綜合國(guó)力

D.防止文化滲透,反對(duì)霸權(quán)主義參考答案:B10.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在,其中“客觀實(shí)在”是

A.自然界中抽象概括出來(lái)的共同屬性

B.社會(huì)事物中抽象概括出來(lái)的共同屬性

C.萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)的共同屬性

D.萬(wàn)事萬(wàn)物的總和[來(lái)源:K]參考答案:C11.2010年10月14日,央行公布今年三季度金融運(yùn)行情況。數(shù)據(jù)顯示,9月新增貸款5955億元,超過(guò)市場(chǎng)預(yù)期,同時(shí)三季度外匯儲(chǔ)備增加1940億美元,創(chuàng)下1997年以來(lái)單季新增外儲(chǔ)的新高。截至9月底,我國(guó)外匯儲(chǔ)備已達(dá)到26483億美元。外匯是

A.可用于兌換的外國(guó)貨幣

B.兩種貨幣之間的兌換比例

C.用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段

D.對(duì)外開放程度的標(biāo)志參考答案:C12.2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式上,J·K·羅琳的經(jīng)典兒童小說(shuō)《哈利·波特》中的故事被引入到了表演中。從1997年《哈利·波特》首部作品誕生,到2011年8月終結(jié)版電影全球上映,其在全球的圖書、電影、主題公園等,各種開發(fā)價(jià)值已超過(guò)300億美元。這啟示我們(

A.夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),壯大文化產(chǎn)業(yè)

B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造文化品牌

C.增強(qiáng)文化實(shí)力,提升綜合國(guó)力

D.借鑒外國(guó)文化,推動(dòng)文化創(chuàng)新參考答案:B13.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!睆奈幕瘜?duì)人影響的角度看,下列說(shuō)法體現(xiàn)的道理與這句話一致的是①孟母三遷②耳濡目染③東施效顰④近朱者赤,近墨者黑A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案:B14.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,一個(gè)重要的原因在于它所特有的

A。廣泛性

B.包容性

C.民族性

D.時(shí)代性參考答案:B15.電視劇《三國(guó)》描述了從東漢末年群雄割據(jù),到三國(guó)鼎立,再到三家歸晉的整個(gè)過(guò)程,展現(xiàn)了人文哲思、軍政戰(zhàn)略、兵法陣式等博大精深的中華文化。該劇先后在韓、日和美等國(guó)播出,受到觀眾熱烈歡迎,并奪得多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)。《三國(guó)》成功走出國(guó)門說(shuō)明()①文化交流必須以我為主為我所用②中華文化的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)③文化越是民族的,就越是世界的

④域外觀眾對(duì)中華文化產(chǎn)生歸屬感A.①②B.②③C.①④D.③④參考答案:B《三國(guó)》成功走出國(guó)門,先后在韓、日和美等國(guó)播出,受到觀眾熱烈歡迎,并奪得多個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng),說(shuō)明中華文化的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng),文化越是民族的,就越是世界的,②③符合題意;①文化交流必須以我為主為我所用的觀點(diǎn)與題意的指向性不符;④項(xiàng)域外觀眾對(duì)中華文化產(chǎn)生歸屬感的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,故選B項(xiàng)。16.古詩(shī)云:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明?!睆奈幕慕嵌壤斫猓援a(chǎn)生這種情感是因?yàn)?)A.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志B.文化需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的生活閱歷和學(xué)習(xí)過(guò)程才能形成C.經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.文化對(duì)人的影響體現(xiàn)在綜合素質(zhì)上參考答案:C17.哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,它包括以下內(nèi)容()①思維與存在何者為世界的本原的問(wèn)題②物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題③物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題④思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案:D18.李清照用“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”表達(dá)對(duì)項(xiàng)羽寧死不屈的崇敬,反諷南宋徽宗父子的喪權(quán)辱國(guó);而毛澤東則以“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”提醒全軍指戰(zhàn)員占領(lǐng)南京后不可學(xué)貪圖虛名、放縱敵人而致失敗的楚霸王。對(duì)項(xiàng)羽的不同評(píng)價(jià),是因?yàn)锳.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

B.認(rèn)識(shí)的角度不同,價(jià)值判斷也不同

C.評(píng)價(jià)歷史人物應(yīng)堅(jiān)持一分為二

D.價(jià)值判斷具有階級(jí)性和社會(huì)歷史性參考答案:D19.我們今天所享有的文化,是人類世世代代長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果。影響文化發(fā)展的重要因素有①社會(huì)制度的更替

②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

③思想運(yùn)動(dòng)的興起

④促進(jìn)人的全面發(fā)展

⑤教育的傳承A.①②③④

B.①②③⑤

C.①②④⑤

D.①③④⑤

參考答案:B20.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文:“不論是誰(shuí)騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨。”令人生畏的銘文從哲學(xué)上看屬于A.古代樸素唯物主義

B.形而上學(xué)唯物主義

C.主觀唯心主義

D.客觀唯心主義參考答案:D21.對(duì)于癡迷網(wǎng)絡(luò)的少數(shù)青少年來(lái)說(shuō),則弊大于利。這是由于(

①矛盾的主要方面與次要方面發(fā)生了轉(zhuǎn)化

②內(nèi)因通過(guò)外因起了決定性的作用③具體事物的性質(zhì)是由矛盾特殊性決定的

④矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性發(fā)生轉(zhuǎn)化

A.①②

B.②③

C.②④

D.①③

參考答案:D22.在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中,有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ),凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有

)①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)

②畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾③見仁見智——真理是相對(duì)的有條件的

④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案:C23.維生素是維持人體正常功能的基本要素。以往人們通過(guò)食物獲取這些微量物質(zhì),科學(xué)的發(fā)展使人們能夠通過(guò)服用某種和某幾種維生素來(lái)彌補(bǔ)食物攝取方式的不足。一些科學(xué)家認(rèn)為,大量服用某些維生素有益于身體健康,但另一些科學(xué)家警告說(shuō),服用過(guò)量的維生素可能對(duì)健康造成損害。關(guān)于維生素問(wèn)題的爭(zhēng)論表明(

)①人們獲得的正確認(rèn)識(shí)總是有條件的和不完善的②人們獲得的正確認(rèn)識(shí)僅在一定時(shí)期內(nèi)是真理③人們獲得的正確認(rèn)識(shí)不具有終極真理的性質(zhì)④人們的認(rèn)識(shí)不能正確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B24.任何一個(gè)健全的成年人都會(huì)在其生活實(shí)踐的過(guò)程中形成一定的世界觀,人們?cè)谌粘I钪芯褪前凑兆约旱氖澜缬^來(lái)解釋一切現(xiàn)象和處理各種問(wèn)題的。上述事實(shí)說(shuō)明(

)A.哲學(xué)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)自然界的根本觀點(diǎn)C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.方法論決定著世界觀

參考答案:C25.《舌尖上的中國(guó)》是近年來(lái)收視率最高的一部記錄片。它以美食作為窗口,用國(guó)際化的敘事方法,展示著中國(guó)的日常飲食流變、中國(guó)人在飲食中積累的豐富經(jīng)驗(yàn)、千差萬(wàn)別的飲食習(xí)慣和獨(dú)特的味覺(jué)審美,讓海內(nèi)外觀眾領(lǐng)略中華飲食之美,進(jìn)而感知中國(guó)的文化傳統(tǒng)、社會(huì)變遷和人生百味。此部記錄片的創(chuàng)作方法能夠體現(xiàn)出的文化生活道理有()①文化不僅是民族的,也是世界的②文化與經(jīng)濟(jì)相交融,給予經(jīng)濟(jì)重大影響③一定的精神文化需要相應(yīng)的物質(zhì)載體④文化在交流中傳播,增加國(guó)際影響力A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案:B26.十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要深化文化體制改革,其目的是(

A.把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的中心任務(wù)

B.把文化力作為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)

C.激發(fā)全民族用的文化創(chuàng)造力,提高文化生產(chǎn)力

D.增強(qiáng)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用參考答案:C27.2012年10月份,某機(jī)械廠購(gòu)買鋼材支付現(xiàn)金120萬(wàn)元,又根據(jù)規(guī)定交了8.2萬(wàn)元的增值稅,這里,貨幣先后執(zhí)行的職能是(

)

A、價(jià)值尺度和流通手段

B、流通手段和支付手段C、支付手段和流通手段

D、價(jià)值尺度和支付手段參考答案:B28.

“觀念的東西不外是移人人的頭腦并被人的頭腦改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已?!毕铝信c馬克思此觀點(diǎn)一致的是:

A.事物不過(guò)是心靈所采取的一種觀點(diǎn)

B.未有此氣,已有此理

C.天下無(wú)獨(dú)燃之火,世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精

D.人的理性為自然立法參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29.衛(wèi)生部發(fā)布的《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》指出:發(fā)現(xiàn)老年人跌倒,不要急于扶起,要分情況進(jìn)行處理。一時(shí)之間,可謂“仁者見仁,智者見智”。網(wǎng)友甲認(rèn)為,看到老人跌倒,如何正確的扶起,是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題。大家應(yīng)該好好普及一下急救常識(shí),對(duì)自己、對(duì)他人都是好事。網(wǎng)友乙認(rèn)為,跌倒的不是老人,而是中華民族的傳統(tǒng)美德和人與人的信任,以及法律的公信力。不能重建社會(huì)誠(chéng)信,不加強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,再多的《指南》也扶不起跌倒的老人。(1)上述材料中關(guān)于“扶起跌倒的老人”的不同認(rèn)識(shí)是如何體現(xiàn)意識(shí)的作用的?10分(2)有人認(rèn)為“仁者見仁,智者見智”否定了真理的客觀性。運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?分參考答案:30.經(jīng)

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