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文檔簡介
中小學生心理健康標準與心理輔導項靈羽(北京教育學院,副教授)問題一中小學生心理健康的標準是什么?圖1心理健康的良好狀態(tài)如同花兒充盈開放一、如何理解心理健康的概念什么是健康?隨著科學的發(fā)展和時代的變遷,人們逐漸更新了“四肢健全,無病、不虛弱”的健康理念。1978年,聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織(WHO)在世界保健大憲章中明確地對健康進行了定義:“健康不僅是身體沒有病,還要有完整的生理、心理狀態(tài)和社會的適應能力”。1989年,世衛(wèi)組織對健康又做出了最新補充:“一個人在軀體健康、心理健康、社會適應良好和道德健康四個方面皆健全才算健康?!边@種健康的定義,標志著從單純的生物醫(yī)學模式向著社會-心理-生物現(xiàn)代醫(yī)學模式的轉變,健康不再僅僅限于生物學領域,而是與社會、心理、精神、環(huán)境等諸多因素聯(lián)系在一起。在這里,心理健康已成為現(xiàn)代健康概念中不可分割的重要組成部分。什么是心理健康?第三屆國際心理衛(wèi)生大會(1946)曾為心理健康下過這樣的定義:所謂心理健康是指在身體、智能以及情感上,在與他人的心理健康不矛盾的范圍內,將個人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)?!逗喢鞔蟛涣蓄嵃倏迫珪分袑π睦斫】档拿枋鰟t是:心理健康包括一切旨在維持和改進心理衛(wèi)生的種種措施,諸如精神疾病的康復及預防,減輕充滿沖突的世界帶來的精神壓力,以及使人處于能按其身心潛能進行活動的健康水平。我們認為,心理健康是指人的心理在認知、情感、行為之間的協(xié)調,心理內容與客觀世界的統(tǒng)一,個體與社會環(huán)境的相適應,精力的旺盛和情緒的愉快,人格的健全和發(fā)展。心理健康的基礎層次是沒有心理疾病,高級層次指向高于常態(tài)的健康人格發(fā)展。二、心理健康的一般標準掌握心理健康的定義和標準,對于人們進行心理健康的自我診斷,有針對性地加強心理鍛煉,并對發(fā)現(xiàn)嚴重地偏離心理健康標準的心理狀態(tài),進行早期干預和治療具有重要意義。本課程擬在自我認識、人際關系、情緒情感、社會適應四個主要方面來描述心理健康的標準。(一)自我認識方面-了解自我,悅納自我一個人能否認識自我,是否有正確而且穩(wěn)定的自我概念,已經成為心理健康的重要條件。自我認識有兩個主要方面。1.了解自我即對自己有恰如其分的評價。心理健康的人了解自己的能力、性格、愛好和情緒的特點,有優(yōu)勢也有不足,不自卑也不盲目自信。由于了解自我,他所制定的生活目標和自我期待也是切合實際的。2.悅納自我人們通常會希望自己能干、漂亮、成功,受他人肯定和喜愛,希望達到更完美的境界。然而,人總會有這樣或那樣的、先天或后天的缺陷,有些改善余地有限,有些無法補救。心理健康的人總是努力發(fā)展自身的潛能,肯定自己,并且對于自己無法彌補的缺陷能坦然接受,安然處之,不怨天尤人。(二)人際關系方面-理解他人,善與人處人是社會性動物的特性決定了人傾向于和他人交往,而不能離群索居。人際關系的好壞是心理健康不可或缺的方面。衡量一個人的人際關系,往往從以下方面入手:一是人際交往的認知,對他人認識和理解的程度;二是人際交往的態(tài)度和行動,與他人實際融洽的程度。1.理解他人正確看待別人是能建立良好的人際關系的前提。心理健康的人不僅能正確看待自己,也能客觀地了解他人的認識和情感的需要,包括他人的個性、興趣和能力、品質,能看到并學習他人的優(yōu)點。2.善與人處心理健康的人與人相處時積極的態(tài)度總是多于消極的態(tài)度:樂于與人交往,關心他人的需要,誠心地贊美,并善意地看待他人的缺點,善意地批評。心理健康的人不將自己的好惡強加于人,也不一味只求獲取別人的認可與贊許,而是有合作能力以及獨立自主能力。由于喜歡別人和接受別人,所以心理健康的人在別人中間也總是受到歡迎,有穩(wěn)定的朋友關系。(三)情緒情感方面-情緒穩(wěn)定,積極樂觀人的心理健康不僅受其認知的支配,更受其情緒的直接影響,積極情緒能提高活動水平,有利于身心健康;消極情緒則會降低活動水平,有害于身心健康。衡量情緒情感的指標有二。1.情緒穩(wěn)定、反應適度一個人的情緒穩(wěn)定性,表示出一個人神經中樞系統(tǒng)興奮與抑止活動處于相對平衡狀態(tài),不至于樂極生悲。一個人情緒上的反應適度,則反映了一個人情緒的反應強度能與客觀情境相一致,“當喜則喜,當憂則憂”,不無緣無故地高興和悲哀,也不會為一點小事而激動,一遇到問題就緊張。2.心境良好,積極樂觀心理健康的人總能在一般情況下,保持一種持續(xù)的良好心境,或稱稱持續(xù)一種樂觀心態(tài)。并不是說,心理健康的人不產生消極情緒。而是說,首先,心理健康的人可以發(fā)現(xiàn)消極事物的積極意義,從而使消極情緒轉化為積極情緒;其次,心理健康的人面對失敗、疾病和親友死亡等等也會產生焦慮、悲傷、憂愁等消極情緒,但是不會長久。他們能控制、調節(jié)、轉移消極情緒,以免除消極情緒對自身的傷害。心理健康更注重消極情緒在一個人身上持續(xù)時間的長短,以及它在整個情緒生活中所占的比重。(四)社會適應方面-正視現(xiàn)實,積極進取人的社會環(huán)境像自然環(huán)境一樣,總在不斷變化之中。一個人的社會適應良好主要表現(xiàn)在他能正視現(xiàn)實,積極工作生活以及主動改造環(huán)境上。1.與現(xiàn)實保持良好接觸心理健康的人能夠與現(xiàn)實保持良好接觸,面對現(xiàn)實,接受現(xiàn)實。他們能夠多方面尋求信息,善于傾聽不同的意見,觀察和分析環(huán)境中哪些需要改變和可能改變,哪些不可能或暫時不能改變,正確把握事實的真相,作出客觀的評價。2.熱愛工作,有責任心工作、勞動、學習對于心理健康之重要,猶如身體之必需維生素。飽食終日而無所事事,即使體格再健壯,其精神也是空虛的。在一般情況下,心理健康的人積極融入現(xiàn)實,認真勞作,努力實現(xiàn)一定的社會所認可的行為,對社會具有較強的責任心。同時,他們喜歡和享受勞作,能夠在工作中發(fā)揮出智慧和才能,由此體驗到生活的充實以及自身存在的價值。3.有挫折耐受能力和從危機中恢復的能力他們對生活中出現(xiàn)的各種問題和麻煩,不退縮、不逃避、不幻想,能正確面對挫折情境,堅持不懈地克服困難;也能在失敗時適時地改變或放棄原先的決定,重新作出調整。所以他們具有較好的挫折耐受能力和從危機中恢復的能力。4.有限條件下積極改造環(huán)境和自身心理健康的人會主動積極地去適應環(huán)境,而不是消極地適應環(huán)境。他們往往會對周圍提建設性的意見和可操作的改變方法,在不違背集體利益的前提下,積極發(fā)揮個性影響。三、中小學生的心理健康標準根據(jù)一般的心理健康標準,結合中小學生心理健康發(fā)展的特點,我們把中小學生的心理健康標準也確定為自我認識、人際關系、情緒情感和社會適應等四個方面。
(一)能充分地了解自己,并對自己的能力做出適度的評價。(二)與同學、老師和家長保持良好的人際關系,樂于交往,尊重友誼。(三)心情開朗,樂觀向上,情緒基本穩(wěn)定。(四)珍惜學習,熱愛集體,能與學校、社會保持良好的接觸與適應,有一定的耐受能力。如果說中學生和小學生側重點有些不同的話,心理健康的中學生更能有效的控制和改變消極的逆反心理與行為,有一定的安全感、自信心和自主性,而不是過強的逆反狀態(tài)。心理健康的小學生通常覺得學習是一件令人愉快的事;對于學習內容往往抱有濃厚的興趣,樂于克服學習上遇到的困難;學習效率高;心理健康的小學生一般有良好的行為習慣,對外部刺激的行為反應適中,不過度敏感,也不遲鈍。四、心理異常:心理問題、心理障礙與心理疾病還有一種判斷心理健康的標準是從醫(yī)學角度進行的,即沒有心理異常癥狀者被看作心理健康的人。下面所描述的現(xiàn)象就是偏離了心理健康狀態(tài)的心理異常狀態(tài),只有將心理健康正反兩方面結合起來判斷,才會對心理健康狀態(tài)有一個全面、準確、深入的把握。心理異常是指個體心理活動與現(xiàn)實環(huán)境不能保持一致,心理反應失去了合理性,心理過程失去了協(xié)調性,個性特征失去了穩(wěn)定性,社會功能受損,以至行為后果對本人或社會都不適應。心理異常有輕重程度,它們依次排列為一般心理問題、心理障礙以及心理疾病。在這里我們介紹這三個概念的同時,重點介紹與心理問題、與中小學生有關的心理問題或心理障礙。圖2異常心理狀態(tài)(一)一般心理問題什么是一般心理問題?它是非病理性的心理異常,通常被稱為心理困擾、心理失調或心理失衡。一般而言,有一般心理問題的人不具有同齡人所應有的愉快滿意心境,與他人相處略感困難,獨立應對生活工作有些吃力。如果自己能夠主動調節(jié)或請專業(yè)人士幫助,可以很快恢復到常態(tài)。經常被描述的一般心理問題有:不容易適應環(huán)境,人際關系不太好,耐挫力比較差,不太合群,比較自我中心,無端煩惱,注意力不集中,心理疲勞,自我怨恨,焦慮,抑郁,多疑,偏執(zhí),消沉,狂熱,怯懦等等。一般心理問題有哪些特征?一般心理問題是輕度的心理異常,與其他心理異常相比較,它的特征是:首先,情景性和暫時性。心理問題與特定情景緊密相關,通常由特定的情景誘發(fā),諸如學習壓力大、被老師批評、工作晉升失敗、婚戀挫折,或長時間加班勞累、身體疾病等身體不良狀況。這種反應離開了特定的刺激情景,就會消失。絕大多數(shù)的心理問題不會經常出現(xiàn),更不會持續(xù)出現(xiàn),而是偶發(fā)暫時的,持續(xù)時間較短。其次,功能損害輕微。有一般心理問題的人,能完成日常工作學習和生活,只是感覺到的愉快感小于痛苦感,“很累”、“沒勁”、“不高興”、“應付”是他們常說的詞匯,但是其情緒反應能在理智控制之下,其社會功能屬于些輕微的損害。再者,能調節(jié)。一般心理問題常常會自行緩解,或者減少次數(shù)和減弱強度,也會通過自我調整如休息、聊天、運動、釣魚、旅游、娛樂等放松方式使其心理狀態(tài)得到改善,對于自己不能改善較重的心理問題,借助心理咨詢會有很好的效果。那么中小學生一般容易出現(xiàn)什么心理問題呢?1.學習上容易發(fā)生的心理問題學習上容易發(fā)生的心理問題有學習困難、學習懈怠、考試焦慮、恐學癥等,在學業(yè)不良和學習優(yōu)秀的學生身上都有可能發(fā)生。讓我們重點了解一下考試焦慮。初三學生小小原本學習成績還不錯,在一次月考中,數(shù)學卻考了個從來沒有的低分,氣得她把心愛的發(fā)卡都撅折了,隨后還病了一場。究其原因,她認為是鄰桌同學在考試時不時翻試卷,總發(fā)出嘩嘩聲響影響到她的結果。小小說:“我一聽到別人翻卷子的聲音,心里就十分緊張,認為人家已經答完了,再看看自己,太慢了。頓時,我就覺得臉上火辣辣的,連握筆的手都哆嗦了?!币院蟮膸状慰荚?,小小的不良感受越來越多??记八缓糜X,滿腦子都是公式、定理;考試中,她不斷在告誡自己:一定要考好!但一看到不熟悉的題目,心就抽緊了,如果幾分鐘之內找不到思路,小小頓時就手心冒汗、臉色蒼白,連呼吸也急促起來。反反復復總是這樣,小小沮喪極了,覺得對不起老師、父母,也對不起自己。如果考生認為自己在將要進行的考試中可能失敗,并認為這一失敗將可能導致嚴重的不良后果,那么,考生就有可能因此產生緊張、焦慮、擔憂、害怕等情緒感受,這就是考試焦慮??荚嚱箲]不僅以憂慮情緒為顯要特征,在認知、生理和行為反應也與正常學生不同??荚嚱箲]的學生總認為別人都在關注自己,非??粗貏e人對自己的評價,自卑感較重,對考試取勝缺乏信心;由于焦慮,植物性神經系統(tǒng)活動增強,產生呼吸加劇,多汗、頭痛,肌肉緊張,而且好發(fā)脾氣、發(fā)呆、心神不定、思維停滯、多余動作增加等。2.成長與發(fā)展中的問題學生時期是人的身體、行為、性格和智力都迅速發(fā)展的關鍵時期。尤其是小學末或初中開始的青春期在這一階段,由于荷爾蒙激發(fā),身心變化快,加之知識和經驗的不足,很容易產生適應性的心理問題,如性心理問題。性心理問題是伴隨著性生理的發(fā)育,性心理的發(fā)展、性意識的覺醒成為到了青少年期學生不得不面對的問題。由于社會文化方面的性禁錮、性放縱的直接影響,也由于自身人格不成熟、自控力差等原因,學生在成長過程中,常常會出現(xiàn)性生理、性心理方面的問題和偏差,因而體驗到種種困惑、恐慌、焦慮和不安,比如性別角色混亂、自慰行為等問題。青春期是男女性別角色分化的關鍵時期,是男女兩性認同其身份角色、悅納自己的性別角色的關鍵時期,如處理不慎,將造成學生對自己的性別角色不認同乃至角色混亂。有性別角色混亂傾向的一些行為經常出現(xiàn)在青少年學生中。如:有的女生把自己打扮成男生的樣子,走路、做事也大大咧咧,以豪爽為美,在女生群體中充當保護者角色;反感來月經等生理現(xiàn)象。男生卻把自己打扮成女性,說話“娘娘腔”、常有“蘭花指”、“吐舌”、“捂臉”等動作。性別角色混亂是指兩性在社會文化規(guī)定的各自相應的社會位置和行為規(guī)范、模式上的混亂。如今,從全社會來看,性別角色模式雖在某種程度上已淡化,但是它依然存在于人們的意識中。自慰行為是指刺激性器官而引起快感的行為。無論男生、女生均可能出現(xiàn)這種行為,比如手淫行為,小學生中,挾腿摩擦癥更為多見。手淫發(fā)作時,多用手來擺弄生殖器,也有用被子、枕頭、桌角、玩具等進行摩擦的。由于手淫產生興奮,會表現(xiàn)出面部潮紅、雙眼凝視一處、周身肌肉緊張等行為特征,持續(xù)幾分鐘后,出現(xiàn)乏力、出汗、思睡等現(xiàn)象,只要不是過度的手淫行為,可視為兒童、青少年生長發(fā)育過程中的正?,F(xiàn)象。而過度手淫則是非正常狀況,它常常是由不良的環(huán)境、情緒矛盾所致。由于受觀念影響,有些學生雖自慰行為發(fā)生頻率較低,但還是易陷入深深的自責中,情緒低落、精神緊張、感覺羞恥,也為自己缺乏控制意志而自卑,所以手淫成為他們消除自己焦慮情緒的一種手段。3.不良性格傾向學生在性格傾向和情緒上出現(xiàn)的心理問題主要有自卑、抑郁、焦慮傾向等。自卑就是不切實際地低估自己,或只看到自己的缺陷而看不到自己的長處。自卑感在人生發(fā)展的不同階段都可能出現(xiàn),在中小學生中更為常見,通常表現(xiàn)在自我認知、人際交往甚至生理反應上。自卑感強的人對自我的評價不符合客觀實際,對自己提出批評過多,評價過低,甚至沒有一處優(yōu)點;缺少自己的見解,有些可能好與他人比較,有些可能慣于自我比較,常為對自己無能為力而焦慮。常用消極思維,總是想到壞的方面;常用過度概括的思想方式,將一次的失敗概括為“我不行”;自卑感強的學生人際關系敏感,過度重視他人的評價,不敢表達自己的意見、愿望:認為這些是可恥的,說出來會被別人笑話,嚴重的自卑會逃避一切集體活動和社交活動。在諸多競爭活動中明明能成功也放棄機會。由于害怕失敗和膽怯,有自卑感的學生甚至還會出現(xiàn)一些生理反應,如:失眠、盜汗、心悸。如這種狀況長期持續(xù)就會蔓延到其它方面,以至發(fā)展到人格被這種無能感侵蝕。抑郁的學生則看上去疲乏倦怠、表情冷漠,整個生活彌漫著灰暗的氣氛。有的人還自暴自棄、憤憤不平,認為自己受到別人的迫害,想獨自離家,甚至出現(xiàn)自殘、自殺行為。很多抑郁的學生并不主動訴說情感體驗,但當深入詢問時,常常能清楚描述其抑郁情緒。情緒低落、思維遲緩、郁郁寡歡、悶悶不樂、無精打采,對一些原來喜愛的事情也沒了興趣,退縮、抑制、沒有愉快感;不愿意與人交往,故意回避熟人,干什么都高興不起來,總覺得自己什么都干不好,笨拙、愚蠢、丑陋、沒有價值;對未來缺乏信心,一點細小的過失或缺點也會帶來無盡的后悔,體驗不到生活的快樂。抑郁的學生還會伴有失眠、食欲不振、疲勞、頭痛等生理反應。焦慮也分不同的類型。第一種是分離性焦慮,多見于小學低年級學生。表現(xiàn)為與親人、家庭分離時非常不安,害怕親人出意外,擔心與親人失散,害怕獨自留在家中。第二種是處境性焦慮:它是由親人亡故、父母不和、自己因病住院、意外事故,家庭、學校教育不當?shù)人鶎е拢砂l(fā)生于平時情緒較穩(wěn)定學生身上。第三種為過度焦慮反應,女生更為普遍。有這種情緒問題的學生大多性格溫順、膽小、多慮、敏感、缺乏自信、智力水平良好,對未來的情況總是有許多過分的、不切實際的煩惱,總擔心自己諸如沒有能力完成學業(yè)、考試成績不好被嘲笑、與同學相處不好而遇到困難,對日常一些小事也過分焦慮,并因此出現(xiàn)緊張、窘迫感,并伴隨睡眠障礙、食欲不振、心動過速等。以上諸種常見的心理問題還不屬于心理障礙的范疇,而是一種心理失衡的狀態(tài),屬于一般的心理問題。但發(fā)展起來,少數(shù)人會變成心理障礙,例如異性社交障礙、學??謶职Y等。學校中只可能有極個別的學生患有重度心理障礙或心理疾病。心理障礙和重度心理疾病不屬于心理教師輔導的范疇,需要及時識別和轉診。(二)心理障礙心理障礙是個體與他人、環(huán)境互動的不協(xié)調、扭曲的一種狀態(tài),是心理狀態(tài)的某些方面發(fā)展的超前、停滯、延遲、退縮或偏離,通常是一般心理問題的累積、遷延、演變的結果。從臨床的觀點看,心理障礙屬于病理性的心理異常,但不是“精神病性”的。心理障礙的表現(xiàn)雖然各異,但是也有著共同的特征,它們表現(xiàn)在:第一,不協(xié)調性。其心理活動的外在表現(xiàn)與其生理年齡不相稱或反應方式與常人不同。如:成人表現(xiàn)出幼稚狀態(tài)(停滯、延遲、退縮);兒童出現(xiàn)成人行為(不均衡的超前發(fā)展);對外界刺激的反應方式異常(偏離)等等。第二,針對性和持久性。它通常與特定情景無必然聯(lián)系,往往對障礙對象(如敏感的事、物及環(huán)境等)有強烈的特異反應(包括思維、情感及動作行為),而對非障礙對象可能表現(xiàn)很正常,且其狀態(tài)的時間已經在持續(xù)半年以上。第三,功能損害性較大??赡苁挂粋€人不能按常人的標準完成其某項(或某幾項)社會功能。如:社交恐懼者不能完成社交活動,銳器恐怖者不敢使用刀、剪,性心理障礙者難以與異性正常性交往。第四,不能自行調節(jié)。不能通過自我調整而解決根本問題,必須有專業(yè)心理人員的幫助。下面向大家介紹神經癥及癔癥、人格障礙以及性心理障礙等幾種常見的心理障礙。神經癥以及癔癥:神經癥是一種由心理因素造成的非精神病性的障礙,大腦和神經沒有器質性損害,而高級神經系統(tǒng)活動表現(xiàn)失調,是一種機能性障礙。癥狀表現(xiàn)為明顯的適應失調,長期處于焦慮、痛苦等消極情緒中難以自拔,嚴重影響正常的生活和工作,但仍能保持一般的社會適應能力和和清醒的自知力。神經癥有不同的形式。如神經衰弱,焦慮癥,恐怖癥,強迫癥、疑病癥、癔癥。人格障礙及性心理障礙:人格障礙也稱人格異常或病態(tài)人格,是指人格特征明顯偏離正常,形成了一貫個人的反映個人生活風格和人際關系的異常行在模式。人格障礙的主要特征為,從小時開始持續(xù)到成年或終身,一旦形成不易改變;智力正常,但情感與行為偏離較為明顯;本人并不能意識到這種人格偏離;一般能正常處理自己的日常生活和工作。形成人格障礙的人一般已年過18歲,病程至少2年以上。人格障礙的主要類型有偏執(zhí)性人格,強迫性人格,表演性人格,分裂性人格,沖動性人格,依賴性人格,反社會性人格等。性心理障礙:性心理障礙又稱作性變態(tài),是性對象或性欲滿足方式的異常。性變態(tài)者對正常的性生活沒有要求,甚至心懷恐懼。性變態(tài)包括戀物癖、窺陰癖、露陽癖、異妝癖等等,其行為常帶有強迫癥性質。(三)心理疾病心理疾病也稱作精神病性的心理障礙或精神障礙,是嚴重的心理異常。主要類型有精神分裂、偏執(zhí)性障礙、心境障礙和一些兒童的精神障礙。精神分裂及其妄想性障礙精神分裂癥是以精神活動與現(xiàn)實環(huán)境相脫離,思維、情感、意志相互“分裂”的特征性癥狀為突出表現(xiàn),并且伴有幻聽幻覺、緊張綜合征的精神病。這是精神科最常見的疾病,在大、中學生中間的發(fā)病率高達千分之六,也是最嚴重的疾病之一。該病多發(fā)生在青年期,起病緩慢,大致在半年左右成病。妄想性(偏執(zhí)性)精神障礙:是一種以持久的妄想為突出表現(xiàn)的精神病?;颊咄氲膬热荻酁槠群?、嫉妒和偉大。病前人格多具有固執(zhí)、主觀、敏感、猜疑、好強等特征。妄想內容有一定現(xiàn)實性。病程演進緩慢,有時人格可以保持完整,并有一定的工作及社會適應能力,多不為周圍人所察覺。心境障礙心境障礙又稱情感性精神障礙,是以明顯而持久的心境高漲或心境低落為主的一組精神障礙,這兩種狀態(tài)可以獨立存在,也可以循環(huán)交替出現(xiàn)。躁狂發(fā)作的特點是情緒高漲、思維奔逸、精神運動性興奮;其發(fā)作形式有:輕型躁狂、無精神病癥狀躁狂、有精神病癥狀躁狂和復發(fā)性躁狂癥。抑郁發(fā)作的特點是情緒低落、思維緩慢、語言動作減少和遲緩。其發(fā)作形式有:輕型抑郁癥、無精神病癥狀抑郁、有精神病癥狀抑郁和復發(fā)性抑郁癥。兒童多動癥教師在中小學工作,還有必要認識一些特殊的心理疾病,這里介紹經常被提及的兒童多動癥。兒童多動癥的全名稱“注意缺失與多動障礙”,簡稱ADHD(attention-deficithyperactivitydisorders),是指與同齡兒童相比具有明顯的持續(xù)的注意力不集中、活動過度、沖動為主要特征的一組綜合征。此癥出現(xiàn)在7歲前,常在三歲出現(xiàn),9歲時癥狀最突出。男童多于女童。多動癥的癥狀特征是注意力不集中,沖動,活動過度,學習困難,性格或行為障礙。在注意力方面的表現(xiàn):注意力渙散、短暫,做事時難以集中精力。經常容易因無關的細微刺激而分心;學習、做事不注意細節(jié),馬虎潦草;對別人的講話經常似聽非聽;經常不能完全按要求做事,并且有始無終;粗心大意,經常丟一些常用的東西,經常忘事;經常不愿意或回避那些需要用腦的事情。在多動方面的表現(xiàn):不論任何場合,處在不停活動的狀態(tài)中。在課堂上,經常在座位上扭來扭去,小動作不斷,常在問題沒說完時搶先回答,經常離開座位;平日里,忙忙碌碌,話多,走路急促;輪流活動時很難按順序等;在一些不該動的場合無目的亂跑亂爬;經常打斷別人或強使別人接受他。在沖動方面的表現(xiàn):情緒不易控制,膽大不計后果,沖動任性,喜怒無常。由于患兒的沖動特性,導致其不易合群,引起別人的反感。別人的反感造成患兒的反抗心理,引起不良行為,如打架、頂嘴、傷人毀物,最后可能導致形成性格不良。在學習困難上的表現(xiàn):通常智力無問題,但學業(yè)成績差。這是由于注意力渙散導致的學習困難。克服注意力障礙,及時補課,可趕上來。在學校中,多動癥的兒童與活潑多動的兒童容易混淆。教師做區(qū)分時,除了注意活動量程度,更要注意考察兩者的注意力狀況。多動癥兒童在看他喜歡的卡通時也坐不住,而正常的多動的兒童,在自己喜歡的事情上注意集中,全神貫注。此外,還要考察其年齡發(fā)生期,以及該生在安靜環(huán)境中的表現(xiàn)。了解心理健康的標準以及心理問題的特征,對于增強與維護教師自己以及自己學生的心理健康都有很重要的意義。我們可以此為依據(jù),進行心理健康的診斷。發(fā)現(xiàn)心理狀況與心理健康標準有一定距離,運用心理學知識加強心理調節(jié),如果發(fā)現(xiàn)嚴重偏離心理健康標準,及時地尋求社會支持系統(tǒng),主動尋找心理咨詢的專業(yè)指導。問題二:如何區(qū)分學生心理問題與品德問題?圖1-7:學生的心理問題一、學生心理問題與品德問題的不同(一)為什么需要區(qū)分學生的心理問題與品德問題教師在學生身上發(fā)現(xiàn)的問題,既可能是品德問題,也可能是心理健康方面的問題(包括一般心理問題和心理障礙)。比如同樣是偷東西,有時是品德問題,有時則是心理問題。一位住校女生偷了同宿舍同學的錢去買手機,我們說這是品德問題。一位住校男生多次偷女同學胸罩,我們判斷這很可能是心理問題。此外還有心理性質與品德性質混在一起的問題,這一類問題更加復雜,我們將在后面再行討論。分清學生身上出現(xiàn)的問題屬于心理健康方面還是屬于品德方面,有助于教師采取適當?shù)姆椒ㄈソ鉀Q問題。反過來,分不清這兩類問題,會導致處理失當,不僅空費力氣,而且會對學生的發(fā)展造成負面的影響。例如,有一個小學生因為有多動癥,所以上課不遵守紀律,教師錯誤地判斷為該生組織紀律觀念不強,破壞集體,有意為難教師,于是對他進行思想品德教育,同時還給予一定懲罰,結果反而強化了該生原來的多動行為。又如,一個中學生有抑郁癥傾向,情緒低落、郁郁寡歡,對什么都不感興趣,自卑自責,感到活著沒有意思,但是,這位憂郁癥學生并沒有明顯的思維障礙,可以堅持學習,生活上可以自理。由于教師缺乏心理學知識,于是以為這種學生是鬧情緒、對現(xiàn)實不滿,思想有問題或者人生觀有問題。相應地,他對這位學生做了大量的思想工作,費時費力,卻不見一點效果,甚至有反作用。上述兩個例子所發(fā)生的混淆,屬于心理問題品德化。把心理問題品德化一部分來自缺少心理學知識,一部分來自陳舊的教育理念。不難看到,碰到心理問題扣上品德的大帽子,對學生是很不公平的,非但不能解決學生已經存在的心理問題,很難在學生的成長過程中起到促進作用,反而有可能加重學生的思想負擔,造成對學生的心理傷害,相反的情況也時有發(fā)生。有個中學教師反映過如下情況,“班里有一個學生,在聽說過人格分裂的詞之后,為自己的錯誤行為找到了借口。他每次犯了錯誤之后假裝全部忘記,并聲稱自己被‘賓斌'——即他給自己的所謂第二人格起的名字——所控制了,自己沒有任何印象?!边@位教師有一定的心理學知識,發(fā)現(xiàn)了真實問題所在。但若這位教師沒有能力分辨品德問題和心理問題,任隨學生將品德問題歸為心理問題,其結果就只會縱容學生的錯誤,使學生逃避責任和懲罰,其錯誤則得不到糾正。在電視劇《尋找回來的世界》中的描述的一個孩子也是這樣,他打著精神病的旗號,做出各種不良行為。以上兩例中的情況,屬于品德問題心理化。品德問題心理化的弊病也是明顯的,明明是學生有不良的習慣或嗜好,甚至有品德缺陷,卻躲在“心理問題”的擋箭牌后面,放任自己的壞毛病而不改正,反倒要求得到別人的理解。如果教師不具備識別能力,及時揭開事情的真相,學生的不良行為就不能得到制止,嚴重者甚至可能發(fā)展為觸犯刑法的法律問題。總之,無論心理問題品德化,還是品德問題心理化,都會對學生的發(fā)展帶來不利影響,都不利于學生未來人格的健康發(fā)展和和諧社會的建設。不過總的來說,品德問題心理化不那么常見,我們需要重視這個方面,主要是防范性的。(二)典型的心理問題與典型的品德問題品德是道德品質的簡稱。它是一定的社會道德準則轉化成個人的道德信念和道德意向在言行中表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的心理特征;它是社會道德在個體身上的反映。例如,某個學生在學習和生活中若是根據(jù)學生守則的要求,一貫誠實坦白、明辨是非、遵守紀律、熱愛集體,我們便說這個學生有良好的道德品質。這些特征是符合道德規(guī)范(學生守則)要求的(俞國良2004)。以下情況通常屬于品德問題:有意破壞班級紀律,借打鬧故意傷害同學,損人利己,倚仗自己的個高,力氣大,欺負弱小同學,欺負女同學,將自己的鼻涕涂于前桌同學的頭發(fā)上,當監(jiān)考教師發(fā)現(xiàn)看周圍同學的答案后,用很難聽的話漫罵教師,等等。對學校教育而言,面臨著一個最重要的品德問題是作弊,這幾乎肯定是品德問題而不是心理問題。以下情況通常屬于心理問題:在人際交往上處處防備別人,易被激惹,時時處于攻擊狀態(tài),別的同學笑,就覺得是在笑自己,于是就沖那個同學吵;在性格上有些不良傾向,或自卑、或冷漠,苛求完美;在認知上看問題偏激,導致情緒上的不穩(wěn)定,教師批評幾句就想跳樓,當不上班干部就想自殺;在學習上,考試焦慮,一到考試,腦子里就出現(xiàn)雜七雜八的怪念頭:我的筆不好用,怎么寫的字這么難看?這個題目是否出錯了,怎么讀了三遍還不懂。等等。(三)心理問題和品德問題的交織學生中更多的問題是心理因素和品德因素混在一起的。而且,有時候心理問題會引致品德問題,反過來,品德問題也可能引致心理問題。在這些情況下,教師要注意避免把同時混雜著心理問題和品德問題的行為簡單歸結為某一單一因素。北京青年報上曾提供心理問題引起的品德問題的一個實例:有一個學生,從小曾連續(xù)受過傷害,于是對周圍人極不信任,覺得世界很黑暗,形成了對世界消極的、敵視的歪曲的認知圖式。上學后她學習很好,也很有能力,還是個班干部。她會主動幫別的同學打水喝,但是同時她又會偷偷往里吐口水,結果被學生們發(fā)現(xiàn),她們表示大為不解。又如,新華社電:“因缺少家庭溫暖而產生畸形心理,12歲女孩在村內先后縱火40余起?!保ū本┣嗄陥?,06-1-9)品德問題引起的心理問題的實例:有個女生她經常偷班里同學的東西,這次又發(fā)展為偷別人的手機,然后給賣掉了,她的偷竊行為已成為了一種習慣,發(fā)展到不偷手機不舒服,戀上偷手機的行為了。同時既有心理又有品德的問題的典型莫屬聞名的馬加爵案了。馬加爵既是一個極端心理缺陷、又有極端品德缺陷的特例。2004年2月23日,云南大學化學院2000級學生馬加爵在自己的宿舍內連殺四名一起學習生活了四年的大學同窗,被繩之以法。馬加爵盡管學習很好,但是自以為是,惟我獨尊,極端自私,不知何為自我約束或遵紀守法;因為一點點小事去算計他人,甚至精心策劃謀殺過程,他在品德方面的問題,恐怕無大異議。但是,馬加爵同時也明顯有心理缺陷。專家們分析,使馬加爵犯罪的心理問題在于他強烈的極壓抑的情緒特點,還有“自我中心”的性格缺陷。報道上如此描述馬加爵:他比較內向,不太和人交往,內心情感體驗細膩,但不擅長通過言語表達,高度壓抑,一旦做出情感情緒反應就相當強烈,與引起這一情感、情緒的誘因完全不成比例。在連殺四人被抓獲后,他談到犯罪動機時,竟然仍一直強調:“我打牌沒有作弊,是邵瑞杰在冤枉我!”。他性格上一個最突出的表現(xiàn)就是談論任何事情時都以“我”為主題詞,“我”的出現(xiàn)頻率極高。他從不會站在別人的角度上換位思考。這種性格缺陷特征是許多犯罪人所共有的心理特征之一。(四)學生身心發(fā)展階段性的問題學生身心發(fā)展中出現(xiàn)的多數(shù)問題算不上品德問題或心理問題,是發(fā)展中的暫時不適應,是發(fā)展的機會;發(fā)展中出現(xiàn)的問題也有可能轉化、變質;學校重在解決學生的身心發(fā)展階段的發(fā)展性問題,尤其是小學生。學生的發(fā)展性問題:1.認識偏差問題2.好奇、環(huán)境影響等因素引起的問題3.成長變化中的自然現(xiàn)象或暫時狀態(tài)4.心理發(fā)展上的不均衡問題識別成長階段問題:1.時間的尺度2.發(fā)展的眼光3.不過早下結論,了解問題的源頭,及時阻止問題行為二、區(qū)分標準心理問題和品德問題的區(qū)分雖然重要,但在現(xiàn)實中教師經常不能做出適當?shù)膮^(qū)分。兩者經常難以區(qū)分,這有很多原因。一個原因是部分教師欠缺基本的心理學知識。同時教育觀念陳舊,碰到問題就不假思索地認為是思想品德問題。另一個原因是幾類問題有著錯綜復雜的相交和聯(lián)系,有時在心理問題和品德問題之間沒有明確的界限。在學生身上出現(xiàn)的問題有時混雜著這兩類性質的問題,加以識別的確有難度。寬泛意義上的心理問題則有時是心理障礙問題,有時則是心理發(fā)展上的問題。換言之,如上部分所說,除了品德問題和心理問題,學生身上還可能出現(xiàn)其他性質的問題。最后,幾種問題的區(qū)分標準具有相對性。同一種行為,在不同的時代、社會,標準就不一樣,例如,同性戀傾向,在有的時代、社會被認作是品德問題,在有的時代、社會被認作是心理問題,在有的時代、社會則被視為正常。因此,對同樣的問題,不同的教師的判斷也不一樣,甲說是品德問題,乙說是心理問題,丙認為根本沒有問題。區(qū)分品德問題和心理問題的標準在一定程度上的相對性和可變性,但這并不意味著沒有標準。相反,我們需要積極探索,建立多數(shù)人認同的相對客觀的標準,使得在問題出現(xiàn)時,我們的判斷有據(jù)可依。下面我們嘗試提出一些初步的標準,希望引發(fā)進一步的探討。(一)品德不良行為求取實際利益,有明確的行為目的品德不良行為有明顯的利益動機,這類行為不僅一般地違背公共行為標準,而且同時達到了利己的目的。心理問題所引發(fā)的偷竊固然也違背公共行為標準,但偷竊者并沒有明顯的利益動機,他偷來的東西并不是為了自己使用或當作商品交換,甚至還可能偷來以后就把偷到的東西扔掉。有很多心理問題導致的行為可以說是無目的、無動機的。同是偷竊行為,品德不良的偷竊是以獲利為目的的,出于這一目的,只要可能,偷竊者總是會偷最值錢的東西。對比來看,有心理疾患的偷竊癖卻并不在意偷到的東西如何值錢。他所追求的只是心理滿足,在偷竊行為過程中有釋放感和滿足感。心理問題和品德問題都會影響他人。但是,有無目的和動機是它們的區(qū)分。如果有明確的犯罪動機,那就是犯罪;如果找不到任何犯罪動機,沒有任何理由,那就被認為是心理行為異常。比如當你接到騷擾電話、危害到你的正常生活時,你首先是氣憤,接著就會想,這是為什么?當你從自身找不到任何緣由時,你一定會判斷,“對方的精神肯定有了毛??!”。此外,還有一類心理問題導致的行為客觀上對別人無大害,受到傷害的倒是行為者本人,如一個具有潔癖的強迫癥傾向的學生,不斷地洗滌,不但耽誤了工作效率、浪費了時間、洗壞了皮膚,而且,洗滌暫短的滿足卻導致了他自己更強的焦慮。(二)很多出于心理問題的不良行為具有強迫性幾個同學聚會,玩高興了半夜也不睡覺,在宿舍里大呼小叫,吵得滿樓道其他宿舍的學生都無法入睡,這是缺少公德的行為。有的人每天夜里不出來在樓道走幾圈,就無法回到床上入睡,這個人的古怪行為很難自控,是由“偏執(zhí)、強迫”為特征的心理障礙導致的。通常,偷竊是品德不良行為,出于獲利的目的,偷竊者自己只要愿意,就可以不去偷竊。偷竊癖患者則相反,他甚至知道不應該去偷,或不知道自己為什么要偷竊,而是內心有一種想偷的頑固的沖動,自己無法控制。這種偷竊沖動有一定的周期,當沖動的緊張度升到一定程度,偷竊行動即帶來滿足。偷完之后會后悔,卻又重復去做。(三)兩者的價值判斷相異品德不良行為有時來自是非不分,價值系統(tǒng)紊亂,與所在社會的規(guī)范要求相悖,行為人不認為身體傷害(如打人、推人)、心理傷害(如唾罵、教諢號、傷害感情)和涉及公平、公正的行為(如拒絕分享、偷竊、弄壞別人的東西)是不對的,他認為做這些事對他來說并不恥辱,反而十分榮耀。一個純粹的心理障礙者的問題行為則不涉及價值問題,只是心理機能的降低。一個抑郁癥患者,心理機能受到損傷,導致社會適應差:生活無興趣,工作出差錯,自我評價低,情緒低落。但他在品德判斷方面與常人并無不同,他沒有喪失是非觀念、道德觀,不會去故意傷害他人。(四)心理問題與生理聯(lián)系密切一方面,有的心理問題能夠尋到生理的原因。例如,有研究證明,大腦中的5羥色胺濃度偏低,人就容易產生沖動,沖動時產生的某種行為,久而久之就會形成一種習慣,每次沖動時就會產生同樣的行為,偷竊癖的偷竊行為就是如此形成的。另一方面,許多存在心理問題的學生,會出現(xiàn)多多少少的身體不適,如失眠、嗜睡,查無原因的頭暈、嘔吐、腹痛、小便失禁、胸悶、食欲不振等,這是心理問題導致了生理問題。家長通常都會帶孩子先去醫(yī)院診治,一段時間治療無明顯效果后,在生理醫(yī)生的建議和引導下,家長才會帶領孩子來到心理咨詢中心。品德問題則不涉及生理因素。品德以國家、社會、文化為本位,我們是根據(jù)一個社會的共享規(guī)范來判定品德不良行為的。由于心理因素引起疾病的例子是非常多的。比如:人在情緒激動時可以引起血壓升高、心臟病發(fā)作;較大的精神打擊可以使人的眼睛突然失明;情緒郁悶可以引起胃部不適,而且還得到生物學證明:人在情緒郁悶時胃粘膜呈現(xiàn)充血狀態(tài)。(五)對標準的運用一個學習全班第一的男生,因為擔心另一個學習好的學生在即將到來的考試中會超過他,就在復習階段分幾次把那個學生的各科教科書偷走,私藏或扔掉。班主任經調查后,在他又一次偷書的當天找到他詢問,他仍能理直氣壯地說不是他,并面不改色地請教師檢查書包。班主任一翻書包,當場抓獲。這位同學行為就帶有明顯的品德問題因素,因為他偷同學書的動機明確,不想使同學考試考好,侵害了同學的利益。一位中學的優(yōu)秀班主任曾遇到過這樣的例子:一個住校中學的班干部,學習、工作各方面表現(xiàn)出色,但好偷吃同學飯盒里的飯,偷來的飯菜放進嘴里又吐掉,或者隨手就扔掉了。在被別的同學抓到后跪在地上求饒,但事過之后還是去偷。這位同學的其行為幾乎不受自己控制,同時,他自己說,他不去偷就覺得不舒服。根據(jù)這第一條利益原則判斷,這位同學的行為并不指向實際利益,偷來的飯菜不是用來享用。根據(jù)第二條強迫性原則,這位同學偷東西,有被強迫的傾向,滿足的是自己的心理需要。根據(jù)第三條價值判斷原則,這位同學并不認為自己偷竊是正當?shù)?,他的偷竊行為不是因為品德感麻木造成的。后來這位班主任領這位同學到醫(yī)院檢查,果然被判斷為有心理問題,有歷史的緣由。不過,在這里提供的是一個極其簡單的案例??傮w上說,我們不贊成用一個或一套標準去套在現(xiàn)象上面。在大多數(shù)情況下,判別標準不是一條一條單獨起作用的,而是聯(lián)合在一起起作用的,而且必須和實際情境配合起來使用。問題三:學校心理輔導的原則是什么?在了解常見心理問題和表現(xiàn)后,教師所要開展的就是心理輔導工作了。但是心理輔導工作有著相對嚴格的一些基本原則。所謂基本原則就是指在心理輔導的全部過程中,對求助學生所必須嚴格遵守的職業(yè)道德準則和一般要求,它對心理輔導工作具有指導意義。結合學者們的看法和實際情況,我們先提出以下四大具體原則,即:保密原則、來訪主動原則、輔導中立原則和限制原則,在此基礎上,再提出兩個面向全體學生的總原則。1.保密原則保密原則是心理輔導的生命線,是獲得學生信任的基本保障。它要求心理輔導老師要有較強的保密意識,要為來輔導的學生保守秘密,維護學生名譽和隱私,包括不泄露與學生談話內容、不對外界公布學生的姓名、拒絕任何有關對來訪學生情況的調查、尊重來訪學生的合理要求,管理好個案記錄、測驗資料、信件、錄音、錄像等專業(yè)信息。當然,保密也是有限度的。在下述情況下,心理教師可以有所改變:一是對于有明顯自殺意圖的學生,教師應與有關方面聯(lián)系,盡最大可能給予挽救;二是對于有傷害性人格傾向的學生,為了他人的安全,教師要作些預防性工作,為了防止意外事件發(fā)生,必要時應通過有關部門或家屬,或與其他心理輔導師磋商,但應將有關保密信息的暴露程度限制在最低范圍之內;三是,心理輔導老師有衛(wèi)生、司法或公安機關詢問時,不得作虛偽的陳述或報告。所以說,一個成熟的心理輔導老師不僅有保密意識也要有守法意識,應熟讀相關法律,應該考慮到不遷就、不損害他人這兩個因素。2.自愿主動原則這個原則就是要來訪學生自己認識問題,解決問題,盡可能發(fā)揮他們的主觀能動性,而不是迫使學生前來輔導并聽從教導。這是因為:第一,心理輔導的基本功能是促進學生成長與發(fā)展,而成長與發(fā)展從根本上說是一種自覺的和主動的過程。如果學生缺乏主動精神,缺乏受輔動機,教師強行對他進行輔導,則這種輔導必定會由于學生的抗拒、冷漠和敵意而毫無效果。第二,心理輔導是一種助人自助的過程?!爸恕敝皇鞘侄?,讓學生“自助”才是目的。第三,針對中學生,青春期是自我意識、獨立傾向快速發(fā)展的時期。處于這一時期的學生,渴望通過自己的獨立思考與主動探索解決面臨的問題,檢驗個人影響環(huán)境和控制自己的能力。故自愿主動原則對于中學生的輔導具有特殊的意義。
3.輔導中立原則著名心理咨詢家羅杰斯曾比喻說,人在看太陽落山時,既無權贊同,也無權反對。說的是心理輔導教師不能以任何方式向來訪的學生強行灌輸某一價值準則,或強迫學生接受自己的觀點、態(tài)度,這點與思想品德教師的工作特別不同。心理輔導老師要尊重與理解來訪學生,尊重,就是尊重學生的人格與尊嚴,尊重每個學生存在的權利,承認他是不同于其他人的獨立的個體,承認他與教師、與其他人在人格上具有平等的地位。尊重也是尊重學生的選擇,承認每個學生是自主的,具有抉擇的能力和做決定的權利,具有選擇目標的自由。
輔導中立的原則對心理老師作輔導有很大的好處:它可以保證輔導老師不帶個人情緒去判斷學生的問題,進行客觀的分析,同時還可以增強來訪學生的信任感,有利于建立良好的輔導關系。但“中立”并非是迎合討好來訪學生,輔導老師是有自己的價值體系和基本的道德底線的,這就是尊重生命、尊重自由和自主、重諾言和義務、關心人的成長和發(fā)展、關心人的尊嚴、關心弱者、平等、重視感恩和回報。4.限制原則心理輔導員的責任并不是無限的,如果一個家長帶孩子來輔導,要求輔導員對矯治不良行為負全責是不能被接納的。作心理輔導并非想干什么就干什么,想怎么干就能怎么干,實際上它是受很多方面規(guī)定制約的。例如:職責限制:輔導老師的職業(yè)責任不是無限的,只限解決心理問題;時間限制:一次50分鐘左右,一周一次(相對而言);感情限制:關心和溝通必須在工作范圍內;拒絕額外要求;不帶入輔導老師個人的情感;目標限制:鎖定心理問題的一個方面;輔導結束時的問題解決程度也是有限的。正是這些限制保證了學生和輔導老師雙方的利益都能不受到傷害,使心理輔導負有實效。心理輔導不僅針對有心理問題的學生,更要面對全體學生,關注學生人格健康的長遠發(fā)展,防微杜漸。所以站在配合全校搞好心理輔導的角度,還有兩個大的原則需輔導老師牢記于心,即面向全體原則和發(fā)展原則。
5.面向全體原則
學校心理輔導是通過對學生的引導、指導、協(xié)助和服務,來促進學生的成長。當我們對全體學生的輔導工作做得有成效時,學生的問題便少發(fā)生,或容易解決。因此我們在制訂輔導計劃時要著眼于全體學生,確定心理輔導活動內容時要考慮大多數(shù)學生共同需要與普遍存在的問題,要創(chuàng)造條件進行心理教育活動,讓盡可能多的學生參與其中,特別是要給那些內向、沉靜、靦腆、害羞、表達能力差、不太引人注目的學生提供參與和表現(xiàn)的機會,使全體學生都得到有效的心理輔導。
6.發(fā)展原則整體學校心理輔導可被分為三個層次:矯治、預防和發(fā)展。矯治,是矯治學生不適應的行為,幫助學生排除或化解持續(xù)的心理緊張或各種情感沖突。預防,則幫助學生掌握有關知識和技能,學會人際交往;學習自主地應付由挫折、沖突、壓力、緊張等帶來的種種心理困擾,減輕痛苦、不適的體驗,保持正常的生活秩序與學習效率。發(fā)展,是指導學生樹立有價值的學習與生活目標,認清自身的潛力和可利用的資源,承擔生活責任,發(fā)揮個人潛能,使生活過得健康、充實、有意義。這三個層次,就整體而言,預防、發(fā)展比矯治更具有積極意義。因為心理健康不僅指沒有心理疾病、行為符合規(guī)范,而且意味著積極的理想追求、良好的社會功能、高效率的學習狀態(tài)、和諧、友好的人際關系、獨立自主的人格和豐富多彩的精神生活等。因此心理輔導的核心是個人成長,是發(fā)展問題而不是健康問題。對于來訪的學生在學習、生活和人際關系中出現(xiàn)的各種問題,心理輔導教師要把它看成個人成長道路上的障礙。因為學生是不成熟的人,生理和心理正處于成長階段。要以發(fā)展的眼光看來訪學生的問題,理解和尊重學生的問題;不要一碗水看到底,也不要以偏概全,要努力創(chuàng)設一種激勵成長的氛圍,促進學生向健康的方向成長。心理咨詢的方法和技術回望心理學一百多年的發(fā)展史,那些人類精神奧秘的探索者在時空隧道中燁燁生輝。他們的思想和方法也許并不是解決人類精神痛苦的唯一法寶,有些至今還存有爭議,但不可辨駁的是他們撩開了人類精神家園的面紗,讓我們看見了這個無比深邃、五彩斑斕的世界,增加了人類對本性的認識,深化了對自我和他人的理解,也解救了眾多墜入黑暗的痛苦者。讓我們跟隨大師們的腳步,踏入這個世界。弗洛伊德的精神分析理論和方法技術心理學領域中,能夠影響其他社會科學,幾乎成為所有受過中等教育者耳熟能詳?shù)男睦韺W家,弗洛伊德堪稱第一人。其為大眾傳媒廣泛知曉,某些理論概念成為社會流行詞匯,如“戀父”、“戀母”、“本我”“超我”等。精神分析理論博大精深,其觀點振聾發(fā)聵,弗洛伊德將成年人的各種精神痛苦和煎熬的根源引入童年期的經驗,使為人父母者不再依循前輩的育兒經驗隨意對待兒童;弗洛伊德深入到人們自己意識不到的精神領域,去探索各種欲望、情感、思想和行為的根源,它們像海平面之下的巨大冰山,無法識得真面目;告訴人們“心有千千結”。難能可貴的是弗洛伊德并沒有停留在理論的構建中,而是大膽的將自己的設想推進到心理治療的實踐中,開創(chuàng)了精神分析療法,拯救痛苦的人們。弗洛伊德的理論和方法吸引無數(shù)后繼者投入其中,他的每一觀點和方法都有心理學家在孜孜不倦地繼續(xù)探討和研究。精神分析的心理學流派數(shù)不勝數(shù),可以說,弗洛伊德的理論建樹和貢獻至今無人超越。二、行為主義的方法和技術自然科學在19世紀迎來了快速發(fā)展期。物理、化學、生物學不斷獲得突破,創(chuàng)新學說不斷指引著人類邁向一個又一個科學高峰。這些令人眼花繚亂的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明震撼了心理學家們,出現(xiàn)了一批試圖將自然科學的研究方法引入人類精神世界的心理學家,行為主義就此誕生。華生、斯金納等人堅信能在心理學領域發(fā)現(xiàn)類似牛頓定理那樣簡單而又美妙的定律,使得心理學也能躋身自然科學。他們嚴格按照自然科學的實驗方法進行了一系列的動物實驗,提出了心理學的定律。行為主義的臨床治療方法被引入醫(yī)院,成為醫(yī)院里相對成熟、可以按照一定程序操作的心理治療方法。行為主義的觀點和方法在動物訓練中的運用方興未艾。行為主義更成為教育工作者必須學習和掌握的方法,在教與學的領域中仍然發(fā)揮重要作用,對家庭教育和學校教育的影響持久而深遠。三、認知主義的方法和技術當行為主義大行其道之時,認知主義的先驅者們卻反其道而行之,將目光轉向了人腦內部的活動,人腦內部的活動不可觀察,被行為主義看作“黑箱”,無法觀察記錄也就沒有科學價值。借助于信息論、計算機領域的大發(fā)展,布魯納等認知主義者剖析了人腦這個黑箱是怎樣接收、整理、提取信息的,將不可知領域變?yōu)榭芍?。于是艾利斯、貝克這些心理治療師們關注心理障礙者的自動思維和認知評價系統(tǒng),注意到他們病態(tài)的認知系統(tǒng)怎樣導致了情緒和行為的失常,即所謂“不在于你身上發(fā)生了什么,而在于你怎樣認識和評價發(fā)生在你身上的這些事”,你的觀點和態(tài)度怎樣左右了你,提醒人們注意家長、老師、社會所倡導的觀點、思想是否都是正確的,無害的,哪些觀點容易形成錯誤的認知評價系統(tǒng),對心理治療和咨詢領域貢獻巨大。四、人本主義的方法和技術人本主義心理學家關注人的需要和幸福,馬斯洛提出的需要層級論家喻戶曉,影響到社會的方方面面,使得很多國家包括我國從只關注經濟發(fā)展的GDP,到關心人的幸福指數(shù),看看去年我國中央電視臺的“幸福調查”,就可以知道人本主義的影響力了。人本主義積極向上,樂觀地看待人類的精神世界,認為人人都有追求自我實現(xiàn)的內在動力,只要得到尊重理解,人就可以走出痛苦的泥潭。進入21世紀,中國國力增強,人民也更加富裕,同時一些極端案件也使得人們對精神世界抱有更多的疑慮,如復旦研究生毒死舍友;個別未成年人無法無天,小小年紀就多次觸犯法律;未成年人殺親事件等,廣大中小學一線教師有著強烈的了解自己教育對象的愿望,并能掌握一些幫助他們的心理輔導方法,以便實踐中加以運用。為此,本課程的內容希望能幫助教育工作者初步了解經典的心理咨詢的理論淵源和方法技術,理解青少年,幫助青少年,提高自己的教育水平和能力。通過本課程希望能夠帶領各位老師們走入這個五光十色的世界。一、精神分析的理論和方法技術精神分析學說,又稱心理動力理論,奧地利心理學家弗洛伊德在19世紀末創(chuàng)立、是現(xiàn)代西方心理學的主要流派之一。(一)精神分析的理論1.潛意識理論弗洛伊德認為人的意識可以分成三個層次:意識——心理活動中與現(xiàn)實聯(lián)系,能被自我意識所知覺的部分。意識使個體保持對環(huán)境和自我狀態(tài)的知覺,對人的適應有重要的作用。前意識——是指當時意識不到但隨時可以意識到的那些心理要素。是意識和潛意識之間的緩沖地帶。潛意識——是指個體無法直接感知到的那一部分心理活動。是不被外部現(xiàn)實、道德、理智所接受的各種本能沖動、需求和欲望,或明顯導致精神痛苦的過去事件。潛意識是整個心理活動中最具動力性的部分。在正常和變態(tài)心理機能中均占有非常大的優(yōu)勢。按照弗洛伊德的觀點,意識的三個層面恰如浮在海面上的冰山,露出來的山尖是人的意識層面,而最大的潛在水下的部分才是潛意識。因此人的大部分行為的主使者是潛意識,自己卻無法知道。是什么導致人無法意識到自己的情感、欲望、思想,使它們一直躲在潛意識中,無法見天日呢?因為意識層面的警察在看守著它們,不允許它們出來。例:美國上世紀50年代的電影“愛德華大夫”,主人公小時候與弟弟一起玩耍時,不慎將弟弟推到柵欄上,造成弟弟被扎死。此事是一個孩子無法接受的,“自己殺死了弟弟”,于是愛德華大夫成為一個失憶者,忘記了小時候的所有事情,常常連自己的身份也忘記。忘掉這件可怕的事,才能不痛苦。一個對自己的配偶和孩子都很苛刻的人,可能意識不到自己從小沒有得到過父母足夠的愛,但終生怒氣沖天(沒有辦法埋怨和恨自己的父母),脾氣暴躁;或者反而表現(xiàn)出對父母夸張的孝順和關心,甚至到了不自然的程度(意識層面不能不孝順,不敢放出潛意識里那個恨父母想報復的魔鬼)。2.人格結構理論精神分析學說認為,人格是由本我、自我和超我三部分構成。本我——自出生就有,是人格中最原始的部分,代表生物性本能沖動,主要是性本能和攻擊本能。以追求快樂為目的。自我——在嬰兒期本我的基礎上產生,既是本我的執(zhí)行者,也要遵循現(xiàn)實原則,過好現(xiàn)實生活。自我的適應體現(xiàn)心理健康的水平,標志人格成熟的水平。超我——類似于良心與道德,具有良知、理性等含義,大部分屬于意識層面。由社會規(guī)范、道德觀念等內化而成。按照社會法律、規(guī)范、倫理、習俗,對個人的動機行為進行監(jiān)督管制,使人格達到社會要求的完善程度。在青少年的成長過程中,由于家庭教育、要求不同,一些家長管教缺失,隨心所欲成長的孩子"本我"太強,如李某某;家庭管教太嚴,束縛太多的孩子"超我"太強,可能會出現(xiàn)謹慎小心,國語害怕犯錯,甚至出現(xiàn)某些強迫癥狀;能滿足部分本我,又能遵循社會道德規(guī)范的家庭教育環(huán)境,才能培養(yǎng)出"自我"協(xié)調較好、適應能力強的心理健康者。人格是在企圖滿足本我欲望和爭取符合超我標準間相互作用中發(fā)展和形成的。即“自我”在“本我”和“超我”中間起協(xié)調作用,保持平衡。“自我”無法調節(jié)時,就會產生各種精神障礙和病態(tài)行為。3.性心理發(fā)展階段弗洛伊德將性心理發(fā)展階段分為口欲期、肛欲期、性器期、潛伏期、生殖期??谟凇錾?歲這個時期口腔構成了滿足欲望以及進行交流的最重要身體部位。母親通過喂奶等軀體接觸和情感交流,建立起安全的母子關系,形成信賴感、安全感。只有在經歷了與母親間固定的、安全的緊密相連的體驗,個體化過程才能順利發(fā)展。口欲期遺留問題的人缺乏安全感,人際關系中有依賴傾向,過分尋求他人關注,害怕受批評,不敢有自己的思想和意愿。肛欲期——2歲到4歲這個時期肛門成為快感集中區(qū)。同時,肛門和膀胱括約肌的使用也是對權利和意愿的一種軀體表達方式。父母培養(yǎng)孩子定時、定點大小便的習慣,孩子則根據(jù)快感需求決定。孩子通過與父母的斗爭,發(fā)展了靈活性、獨立性和自主性。肛欲期留下問題的人會形成兩種截然相反的特點:一種是有潔癖、刻板、受虐、過分注意細節(jié)、嗜好收集和儲藏、強迫等。另一種則表現(xiàn)為權力欲強、施虐、不遵守社會規(guī)則、無法無天等。性器期---4歲到6歲兒童開始表現(xiàn)出對生殖器刺激的興趣,并在心理上進入潛伏期階段。潛伏期----6歲到10歲兒童的性心理活動進入一段安靜的時期。兒童對動物、運動、自然界的好奇心和學校的學習、同伴的交往等活動日益增加。生殖期----11、12歲到20歲軀體和性發(fā)育成熟,與家庭客體產生心理社會性分離,建立家庭外的親密客體關系,個性已初步形成,認知功能繼續(xù)得以發(fā)展,這些心理功能與文化和社會價值觀進行同化和適應。弗洛伊德認為,兒童時期的基本經歷、未解決的沖突和精神創(chuàng)傷,在成年期重新活躍起來,對神經癥、心身疾病甚至精神病發(fā)生有重要致病作用。人的心理疾病,大部分是6歲前自我意識沒得到健康發(fā)展留下的隱患。4.自我防御機制自我防御機制是自我為了對抗來自本能的沖動及其所誘發(fā)的焦慮,保護自身不受潛意識沖突困擾,而形成的一些無意識的、自動起作用的心理手段。例如阿Q挨了趙家的打,本來是件很恥辱的事,但阿Q轉念一想,此事就是“兒子打老子”,自己就轉而高興了?某同學追求優(yōu)秀的異性,被拒絕了,但轉念一想,優(yōu)秀的異性追求者很多,自己會很辛苦,戀愛不成也不完全是件壞事,也就沒有那么難受了;某中學生被身強力壯的同學欺辱,于是常常陷入自己的幻想中,幻想自己成為大力水手,哈利波特,將欺負自己的人打到在地等,幻想出來的畫面安慰了自己,也就不那么感覺屈辱了。心理防御機制理論通過很多精神分析學者的努力,越來越豐富。我們僅舉出常見的一些防御機制,幫助大家理解。常見心理防御機制:(1)否認—把已經發(fā)生但又不愿被接受的痛苦事實加以否定,當作根本沒有發(fā)生過,以減輕心理重負,避免精神崩潰。日常生活中最常見的是親人的突然死亡,身患癌癥,聽到消息后根本予以否認,很象鴕鳥遇見敵人后的反應。(2)退行—當人遭遇危急事件或面臨心理壓力時,會放棄習慣化的成熟應對策略而使用早期幼稚的、不成熟的方式應對環(huán)境變化?!巴诵小笔菫榱藸幦e人的同情理解和關心照顧,或者為了逃避責任或某些難以應付的事件。如大學生考試不及格就對老師哭哭啼啼,苦苦哀求,或者不吃飯,對自己賭氣。(3)幻想—脫離實際的空想,在現(xiàn)實生活中遇到難以實現(xiàn)的愿望或陷入困境時,以異想天開的方式在精神上自我滿足?!白晕姨兆怼焙妥觥鞍兹諌簟本褪菍孟霗C制的生動寫照。如受欺辱的男孩;失戀者對自己愛戀對象的“追求”毫不留情地予以的“拒絕”幻想。(4)置換—由于某種原因,對某人或某事不能發(fā)泄自己的情感而將其轉移到其它比較可靠或者能夠接受的人或事物上去。平常所說的“遷怒于人”、“借題發(fā)揮”、尋找“替罪羊”就是轉移機制的表現(xiàn)。例如阿Q挨了趙家的打,卻去欺負小尼姑;失戀學生轉而傷害多年愛戀自己的女友等。(5)壓抑—把不能被意識所接受的那些具有威脅性的沖動、欲望、情感抑制到潛意識領域當中以保持心境的安寧。日常生活中許多人將痛苦的事“遺忘”,別人問起來總說“不知道”、“不記得”。這種“不記得”不同于自然遺忘,其記憶內容并未真正消失,而是轉入了潛意識境界,從而避免觸及此事而引起痛苦。人們經常通過做夢將壓抑的愿望和記憶表現(xiàn)出來。(6)解脫—無論人有意或無意犯錯,都會感到不安,尤其當事情牽連別人,令別人無辜受傷害和損失時,會內疚和自責,倘若我們用象征性的事情和行動來嘗試抵消已經發(fā)生的不愉快事件,以處理自己的情緒,補救心理上的不舒服,稱為解脫。一位足球隊員在比賽中犯規(guī)讓對方的一位隊員受傷,他到花店買了一束花,送到醫(yī)院,心里感覺好受一些。(7)認同—人會用不同的方法來肯定自己。(8)分裂—有些人在生活中的行為表現(xiàn),時常出現(xiàn)矛盾與不協(xié)調的情況,在同一時期,不同環(huán)境下,有十分相反的行為出現(xiàn),好象將意識割裂為二。如社會知名的慈善家、慈父,對自己的下屬十分苛刻,冷酷無情。(9)投射—當一種內部的、本能的沖動太令人焦慮時,自我可能把這種沖動歸之于某個外部對象,用這種方式擺脫焦慮。投射的本質是在別人身上看到實際上存在于自己心理上那些不能接受的情感或念頭。投射為人們提供了免于面對自己缺陷的一種方式。(10)反向作用—通過采用某種與它本來面目完全相反的偽裝。如一個怨恨自己母親的女孩因社會要求兒女必須愛雙親,就會產生強烈的焦慮。為了避免焦慮,這個女孩就會表現(xiàn)出相反的沖動——愛。但是她對母親的愛是不真實的。這種愛往往很做作,很夸張和過分。(11)合理化—指一個人遭受挫折或無法達到自己所追求的目標時,常常會找各種理由為自己辯護或做出解釋以原諒自己而擺脫痛苦。合理化有很多形式,如丟了東西寬慰自己“破財免災”,不思進取謂之“知足常樂”等,就是一種合理化機制。最典型的是酸葡萄心理(吃不著葡萄說葡萄是酸的)和甜檸檬心理(吃不到甜葡萄而只有檸檬的時候認為檸檬也是甜的)。(12)理智化—個體以把情緒移開的方式考慮威脅性信息。例如某人看電視看到足球賽發(fā)生了看臺倒塌事件,一些觀眾或死或傷,這時他可能更多地關注看臺建筑結構的失誤,而不是傷者的痛苦。一些有著悲慘童年的人在回憶過去創(chuàng)傷性事件時,常常冷靜地好象在說別人的事情一樣敘述并分析。(13)補償—指通過新的滿足來彌補原有欲望達不到滿足的痛苦。如學習成績平平,但體育成績突出,對高考失去信心,卻在網(wǎng)絡游戲中沉迷,并認為自己可以脫穎而出,成為高手,從而確認自己的價值。(14)升華—將自己不為社會所認同的動機或欲望導向比較高尚的目標和方向。如科學的創(chuàng)造發(fā)明,文學藝術活動等,既能滿足自己的欲望,又能有益于社會和他人。有些人年輕時遭受失戀打擊,幾乎失去生活下去的勇氣,但他從此全心投入事業(yè),心無旁顧,付出比常人多出幾倍的努力,既克服了自己的頹廢情緒,又獲得了事業(yè)的成功。(15)幽默—人處于尷尬境地時,常以說俏皮話等幽默方式進行自我解嘲,使自己擺脫困境。幽默是一種積極、成熟的應對方式,是健康、成熟人格的表現(xiàn)。人在面對挫折時,心理平衡往往遭到破壞。在多數(shù)情況下,人會感到困擾、不適應,體驗到痛苦的折磨。出于人的自我保護本能,會自發(fā)地喚起心理防御機制起作用,以達到緩沖心理挫折、減輕焦慮情緒的作用,并且可為人尋找戰(zhàn)勝挫折的辦法提供時機。在充滿矛盾、沖突、曲折的人生道路上,如果沒有心理防御能力,人很難適應環(huán)境。心理防御機制的作用有消極和積極之別。積極的心理防御機制有助于適應挫折,化解困境;消極的心理防御機制只能起到暫時平衡心理的作用,并不能解決問題,甚至還會埋下心理變態(tài)的種子。心理健康的人能在積極意義上使用心理防御機制,而心理不健康的人總是依賴心理防御機制,其結果使適應能力日趨削弱,人格和心理發(fā)展受到嚴重影響。可以說,某些心理不健康的人是消極心理防御機制過度使用的結果。心理防御機制的本質:如果沒有能力接受生活給你提供的方式,就必須依靠心理自我防御機制,給自己的生活強加一種定義,或者強加一種自己認為說得通的解釋。如受欺辱的男孩幻想自己成為“超人”,在幻想的世界里得到滿足,應對當前這個現(xiàn)實;被優(yōu)秀的異性拋棄、拒絕,合理化的解釋就是“其實這樣更好”,或者“其實我并不需要你”;窮人說自己“知足者常樂”或者“我并不追逐金錢”;害怕孤獨,無法獨立的人,對于千瘡百孔的婚姻依然努力維持,解釋為“一切為了孩子”;自己因為嫉妒討厭某人,通過投射解釋為“他對我充滿敵意,早就想對我不利,我恨他理所當然”。在解釋的過程中,如果環(huán)境被嚴重扭曲,如遭受嚴重家庭暴力的人說自己一切為了孩子,致使自己和孩子受到嚴重傷害,甚至失去生命;說自己知足者常樂的人不愿付出任何努力,只等待別人的救助,選擇徹底放棄的生活方式,就屬于病態(tài)地運用心理防御機制,病態(tài)的程度依次為:精神病性心理防御機制;(孩子遭遇車禍,母親堅決否認,家中一切活動照舊;或創(chuàng)傷性事件后失憶的人);不成熟心理防御機制;(一哭二鬧三上吊對付婚姻問題)“神經癥性”心理防御機制;(如強迫癥患者,把在大問題上的沖突轉變?yōu)橄词?,吃藥等小沖突);成熟心理防御機制(如李亞鵬對離婚的解釋)。弗洛伊德發(fā)展了一套對夢的解釋,他認為夢境是潛意識的暴露,通過夢中情景可以分析出人的潛意識。夢的解析:男性生殖器:長形的直立之物,如手杖、傘、竹竿、樹干、領帶等可象征男性生殖器。還可以是小刀、匕首、矛,各種火器如槍炮、手槍等。能流出水的東西,如水龍頭、水壺或泉水等??梢岳L的東西,如吊燈,及可伸縮的鉛筆,孫悟空的如意金箍棒體現(xiàn)了中國文化的特點,它可長可短,可粗可細,頗符合男性生殖器的特征。違反引力定律的物體,如氣球、飛機、飛船等。女性生殖器:能容納東西的物體或空間:如坑、洞穴、罐和瓶,以及各種大箱和盒子、柜子、保險箱、口袋、鞋等。輪船也屬于此類。一些象征與子宮的關系要比與女性生殖器的關系更為緊密:如碗柜、火爐、房間。門和窗戶則是陰戶的象征。一個女孩在夢中經常會出現(xiàn)門或窗,以及門或窗想關又關不上的情景,這個夢反映了她對生殖器完整性的焦慮。各種材料也是婦女的象征:如木頭、紙張以及它們制成的東西,像桌子和書等。另外教堂、小禮堂、珠寶盒也是婦女的象征。性行為的的象征:跳舞、騎馬、攀登,以及遭受暴力的深刻體驗,如受到踐踏,某些武器的威脅等。一位年輕女性的夢:“一個男子想騎一匹性情剽悍的馬,但是沒有如愿。失敗了三次,到第四次終于騎上了馬鞍出發(fā)了?!币粋€男子夢到與一個喜歡的女子在歡快的跳舞,也是性行為的象征性滿足。手淫以滑動、溜動或折枝來表征。掉牙或拔牙是對手淫的懲罰。一個女子夢到掉了十幾顆牙,流了很多血。這個夢也許反映了對于手淫的害怕與擔心。離別或旅行的場景與死亡或分離焦慮有關:一個女孩夢見一個很老的人,在山坡上走著,突然消失了。夢中那個很老的人突然消失了,暗喻了幼時奶奶的突然離世。這個夢她曾經反復做過到,預示了奶奶突然去世對她產生的情感沖擊并未緩解。一個女子曾經經常夢到“媽媽走在前面,我走在后面,然后來到一個小胡同,我跟著她,母親一下子坐在車上,而我不在車上,媽要坐車走了,我開始哇哇地大哭?!边@個夢反映了夢者的分離焦慮。很老或很舊的東西象征著夢者的童年的創(chuàng)傷性經歷:如夢到“在一幢很老的房子里,窗戶與陽臺均是最原始的,還是用插銷的房子。夢者總擔心插銷會不牢,反復地開與關,不斷地試。”這個夢中很老的房子,是夢者幼時居住的地方,當時她的房間與父母的房間只隔了一道墻,有時她能聽到父母做愛的聲音,這喚起了她強烈的嫉妒與孤獨的心理。夢中擔心插銷會插不牢,反映了夢中對父親的情欲以及對這個愿望的害怕與矛盾的心理。夢中的老房子,陳舊的房子,象征了內在負面的情感。職業(yè)角色可以從象征意義上去理解:如出現(xiàn)醫(yī)院或醫(yī)生,往往代表著需要被關心或求助的愿望,或者家中無助的情景。一個女子夢到在醫(yī)院里跑上跑下,進出醫(yī)院,不知道在干什么,她好像是患者的家屬。在現(xiàn)實生活中夢者的父親以及奶奶,均是病人,需要她的照顧。戰(zhàn)爭或戰(zhàn)斗的場景,代表內心的沖突或過去創(chuàng)傷體驗的重復:如夢者夢到“國民黨與共產黨打起來了,國民黨沖進了她所在的房子”,夢者曾經在幼時多次被表哥性侵犯,這個夢以象征的方式呈現(xiàn)了這種創(chuàng)傷體驗,夢中的房子象征著她的生殖器。一個女子經常夢到被人追殺,那個追殺的有時是鬼,有時是可怕的動物,這個夢反映了夢者與父親之間長期的沖突,以及對父親又愛又恨的情感。鬼是憤怒或恐懼情緒的象征:一個女人夢見她的婆婆站在她的旁邊,婆婆慢慢地變成了鬼。反映了她對婆婆的厭惡之情。經典夢境中的被鬼追殺,也是一種被害恐懼的表現(xiàn),一個30多歲的女人夢到“一條脫毛的丑陋老狗在院子里徘徊。她拿起棍子邊追邊打,狗慘叫著跑開。但當狗逃離籬笆門時回頭望了她一眼??膳碌氖?,狗頭變成了婆婆的臉,象鬼一樣,嚇得她突然從夢中驚醒。”夢中的老狗是她所厭惡的婆婆的象征。小動物或害蟲代表小孩:夢到“媽媽催促著我去考試,我不慌不忙地樣子,但趕得很急。進考場后我找不到好的位子,于是在一個窗臺上準備坐下來考試。我看到一群螞蟻沿著墻壁正在爬上來,搞得我沒有心思考試,一心想著它們會不會爬到我袖口里或身體里。我不時地往下看,是看到一些螞蟻在爬上來,我看到左邊還有一豎排蟲卵,象花生米一樣的排成一排,上面還有斑斑點點,感覺很惡心。我用力地揣了那蟲卵一腳,把上面幾個揣掉了?!眽糁械奈浵佉约傲钊藧盒牡南x卵,象征著被她所排斥的即將出生的妹妹,類似的厭惡及排斥的情感,一直在他與妹妹的相處過程中被體驗到。二、行為主義的理論和方法技術20世紀初,受到生物學、物理學等學科發(fā)展的影響,心理學另一個理論派別誕生了,就是行為主義理論。行為主義的研究對象:個體活動中可以直接觀察并進行科學研究的對象。行為主義的主要觀點:把發(fā)展視為以獎勵、懲罰和模仿為基礎的學習。人的正?;虿B(tài)行為都可以通過學習而獲得和形成。(一)理論觀點1.經典條件反射:經典條件反射,又叫反應性條件反射,它是以無條件反射為基礎而形成的。是俄國生理學家巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的。影響經典條件反射的因素:(1)非條件刺激(US)與條件刺激(CS)的性質,越強的刺激,其效果越顯著;(2)US和CS時間關系:CS必須先于或同時與US發(fā)生;(3)CS和US之間一致性,在每次試驗中CS與US要同時展示;(4)共同作用次數(shù),CS與US配合次數(shù)增多,條件反射增強;(5)以前對CS的體驗,如果以前在沒有US的情況下已受過某種刺激,當這種刺激與一個US共同作用時,就不太可能成為CS。華生將經典條件反射的研究引入心理學理論,認為經典的條件反射是一切行為的基本單位。無論正?;虿B(tài)的行為,適應性或非適應性的行為,都是經過“學習”而獲得的。他說“給我一打健全的嬰兒,再給我一些特定的環(huán)境。只要滿足這兩點,不管嬰兒的才能、個性、本能及其父母的血統(tǒng)、職業(yè)如何,我都能將其中任何一個訓練成我所需要的任何一種人,譬如醫(yī)生、律師、藝術家、巨商、乞丐或者小偷?!边@段話成為早期行為主義最具有代表性的言論。2.操作性條件反射,又叫工具性條件反射,由美國心理學家斯金納通過一系列實驗證明并提出的理論。斯金納制作了一套實驗裝置,稱為斯金納箱。在斯金納箱中,安放有一個食物盤。把一只饑餓的鴿子放入箱中,它在尋找食物時可能啄紅燈的窗戶而獲得了食物。如果這種操作偶然重復若干次,鴿子就會主動啄紅燈的窗戶。也就是說它學會了獲得食物的行為,食物是對啄紅燈的窗戶的獎勵,因此也稱為“獎勵性的學習”。操作性條件反射的幾個概念:正強化:當某一行為之后伴隨著喜愛刺激出現(xiàn)時的事件。如獎勵孩子糖果,小紅花,老師拍拍頭等。負強化:當某一行為之后伴隨著消極刺激的減少和解除時的事件。如解除禁閉。懲罰:行為結果導致消極刺激增加的事件為懲罰。如罰站,電擊。3.社會學習理論社會學習理論提出了另一種學習形式,稱作觀察學習或模仿學習。認為人類的大量行為的獲得不是通過條件作用的途徑進行的。美國心理學家班杜拉(BanduraA)是社會學習理論的創(chuàng)建者。班杜拉通過實驗證明自己的觀點:實驗將兒童分為三組,讓所有兒童看到電影中成年男子的攻擊行為。影片結束后,第一組兒童看到成年人被表揚,第二組兒童看到成年人受批評,第三組兒童看到成年人既不受獎也不受罰。然后將三組兒童都帶到一間游戲室,里面有電影中被成年人攻擊過的對象,結果顯示:成年人受獎組兒童的攻擊行為最多,成年人受罰組兒童的攻擊行為最少,既不受獎也不受罰組居中。實驗說明,攻擊性行為所導致的后果決定了兒童是否模仿。班杜拉由此宣稱,模仿學習是人類學習的主要途徑。學習有四個具體過程:(1)注意過程,集中觀察所要模仿的行為示范,是基礎;(2)保持過程,把觀察得到的信息進行編碼并儲存在記憶中的活動;(3)運動再現(xiàn)過程,通過自己的運用結合再現(xiàn)被模仿的行為;(4)動機確立過程,多數(shù)有目的的
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