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古希臘----一個(gè)神秘的國渡古希臘古希臘羅馬藝術(shù)介紹分析課件古希臘-西方歷史的開源

古希臘是西方歷史的開源，持續(xù)了約650年（公元前800年-公元前146年）。位于歐洲南部，地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。公元前5、6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭以后，經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。古希臘人在哲學(xué)思想、歷史、建筑、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人破壞性地延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。古希臘-西方歷史的開源古希臘美術(shù)

德國近代偉大的哲學(xué)家黑格爾說過，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，一提到希臘就會(huì)涌起一種家園之感。這非常形象地說明了，古代希臘是西方文明的發(fā)源地。在希臘這片氣候溫和宜人的家園，島嶼星羅棋布。這里雖然盛產(chǎn)橄欖、葡萄、大麥，然而，大部分土地卻是光禿的石頭。因而，古代希臘人大都泛舟入海，扮演著商人、海盜、冒險(xiǎn)家等角色。那時(shí)，地中海的波光帆影，閃爍的是他們的智慧和機(jī)敏。面對(duì)變幻莫測的大自然，他們充滿征服、支配的奇妙幻想，從而創(chuàng)造出許多美麗的神話。古希臘美術(shù)

(公元前5世紀(jì)前半期)是希臘造型藝術(shù)繁榮時(shí)期最杰出的雕塑家之一，人們熟悉的雕像《擲鐵餅者》，就是他的杰作。古希臘人崇尚體育運(yùn)動(dòng)，古代奧林匹克是希臘人的盛會(huì)，在比賽中獲獎(jiǎng)的公民，可以得到雕像作為獎(jiǎng)品，或者被塑成雕像放在公共場所。古希臘人贊美人體，他們以裸露的人體美贊譽(yù)人生的純潔，在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)懴铝送昝罒o瑕的人的詩章。古希臘美術(shù)代表作(公元前5世紀(jì)前半期)是希臘造型藝術(shù)繁榮時(shí)期最杰出建筑米隆之后的杰出雕塑家菲狄亞斯(Phidias，主要活動(dòng)時(shí)期公元前448~432年)，除了創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的雕塑作品之外，還在雅典建造衛(wèi)城的活動(dòng)中顯示出杰出的才能。菲狄亞斯古希臘著名雕塑家、建筑設(shè)計(jì)師，雅典人，主要活動(dòng)時(shí)期在約公元前490-公元前430年，政治家伯里克利的摯友和藝術(shù)顧問，是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的藝術(shù)家。希波戰(zhàn)爭中，雅典受到嚴(yán)重毀壞，菲狄亞斯為雅典的重建作出了卓越的貢獻(xiàn)。他擅長神像雕塑，主要作品有雅典衛(wèi)城上的巨大的《普羅邁喬司的雅典娜》，《利姆尼阿的雅典娜》，奧林匹亞的《宙斯》和《帕提農(nóng)的雅典娜》等，但都已失傳，所見到的只是復(fù)制品。另外著名帕提農(nóng)神廟的裝飾性雕塑，也是在他的領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)計(jì)和監(jiān)督之下完成的，其中，最著名的作品是《命運(yùn)三女神》。意大利畫家拉斐爾建筑米隆之后的杰出雕塑家菲狄亞斯(Phidias，主要活動(dòng)時(shí)巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟是當(dāng)時(shí)希臘最大的廟宇，也是衛(wèi)城最華麗的建筑物，它用白色大理石砌成，采用古希臘建筑的典型形式--圍柱式。列柱高10.5米，南北長70米，正面由山墻、列柱和臺(tái)階組成。神廟的山墻，外檐壁上滿是雕刻，在肅穆的氣氛中不失歡樂的色彩，充分表現(xiàn)了古代希臘人神奇的創(chuàng)造力。東面的山墻上，是一組表現(xiàn)《雅典娜誕生》的雕塑。雅典娜是雅典城的守護(hù)神，傳說她是從父親的腦袋中蹦出來的;她又是戰(zhàn)神，因而盔甲披身，手持長槍，胸前佩著嵌有女妖頭像的護(hù)胸。在這些雕塑中，有一組命運(yùn)女神雕像，如今殘存下來的軀體雖然已失去了頭部，但她們身上的曲線顯示出的柔軟衣褶，卻像絲織品做成的一般，她們的坐列身姿，隨著山墻的趨勢而變化，大理石的作品，酷似能呼吸的生命。從雕像風(fēng)格來看，很可能出自古希臘最著名的雕像家菲底亞斯之手，從中可以領(lǐng)略他的藝術(shù)功底及魅力。巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟是當(dāng)時(shí)希臘最大的廟宇，也是衛(wèi)城最華麗的建人為主體

以人為主體的古希臘藝術(shù)，熱情坦率地表露人類豐富的感情，人類純樸的天性和對(duì)美的渴求，因而能強(qiáng)烈地打動(dòng)人心，引起人的共鳴。馬克思認(rèn)為，希臘藝術(shù)在某些方面還是一種高不可及的范本，并且"顯示出永久的魅力"，這是對(duì)希臘藝術(shù)的最高評(píng)價(jià)。至于古希臘的繪畫，由于年代久遠(yuǎn)，人們今天只能從形狀各異、用途不同的陶器上欣賞到。陶器上的繪畫被稱為瓶畫(圖示)，有"黑繪"和"紅繪"兩種形式。"黑繪"以紅色為底，繪以黑色的形象;"紅繪"則相反，黑底紅色圖像。瓶畫的構(gòu)圖順應(yīng)著陶器的形制、起伏，非常巧妙地用簡練的線條寫實(shí)的手法，描繪出栩栩如生的人物，其優(yōu)美自如，令人驚嘆不已?！稇?zhàn)士的告別》，是一件"紅繪"式作品。全副武裝的戰(zhàn)士準(zhǔn)備出征，年輕的妻子為他送上一壺壯行酒，臉上含著依依惜別之情;年老的父母站在他們身邊，鼓勵(lì)戰(zhàn)士英勇殺敵，描繪的圖景真實(shí)細(xì)膩，不禁使人聯(lián)想起古今中外出征前的那一幕幕感人場景。人為主體以人為主體的古希臘藝術(shù)，熱情坦率地表古希臘美術(shù)的發(fā)展歷程折疊愛琴文化時(shí)期(公元前31世紀(jì)~前13世紀(jì))這是希臘美術(shù)的前源。愛琴文化的發(fā)現(xiàn)，得力于19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國考古學(xué)家施里曼和英國學(xué)者伊文思。由于他們深信荷馬史詩中所描述的英雄神話真有其事，便隨史詩所描述的線索進(jìn)行考古工作，從而使過去一直被認(rèn)為僅僅是荷馬藝術(shù)幻想的情景，突然以確鑿的實(shí)物給予證實(shí)。愛琴文化的發(fā)現(xiàn)，使人們了解到，早在公元前3000年，克里特人就從石器時(shí)代轉(zhuǎn)到青銅時(shí)代，此后1000多年間，克里特、邁錫尼，還有季克拉基斯群島曾有過十分發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與文化。古希臘美術(shù)的發(fā)展歷程折疊愛琴文化時(shí)期(公元前31世紀(jì)~前13荷馬時(shí)期(公元前12世紀(jì)~前8世紀(jì)這是古希臘由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的時(shí)期。傳說古希臘盲詩人荷馬吟唱過兩部史詩《伊里亞特》和《奧德賽》，這部史詩成為今天研究當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的主要文獻(xiàn)資料，因此歷史學(xué)家稱這一時(shí)期為"荷馬時(shí)期"。荷馬時(shí)期在文學(xué)、藝術(shù)上的突出成就是神話和史詩，美術(shù)上的成就可謂黯淡無光。自從北方來的部落統(tǒng)治希臘以后，希臘美術(shù)既見不到克里特那種快樂的風(fēng)格，又失去了邁錫尼藝術(shù)的寫實(shí)性，在幾個(gè)世紀(jì)里，作品相當(dāng)粗糙和簡陋與原始。從目前遺留下的藝術(shù)作品上看，大部分都是僵硬的幾何形，沒有對(duì)細(xì)節(jié)的描繪和刻畫。這一時(shí)期最具代表性的藝術(shù)作品是用于敬神和陪葬的陶瓶。這些陶瓶造型簡樸，大膽地描繪的對(duì)稱圖案形成一種勻稱的表面結(jié)構(gòu)。因此，荷馬時(shí)期在美術(shù)史上被稱為"幾何風(fēng)格時(shí)期"荷馬時(shí)期(公元前12世紀(jì)~前8世紀(jì)這是古希臘由原始社會(huì)向奴隸古風(fēng)時(shí)期(公元前7世紀(jì)~前6世紀(jì)

此時(shí)的古希臘，不僅正式確立了奴隸制的城邦國家，而且完成了它在地中海及黑海沿岸的移民過程。這在社會(huì)發(fā)展還處于一個(gè)初級(jí)階段，在藝術(shù)創(chuàng)造上也是再生的開端。在頻繁的東西貿(mào)易交往中，東方文化不斷傳入，并希臘藝術(shù)產(chǎn)生巨大的影響。然而，希臘藝術(shù)生長的土壤畢竟與東方先進(jìn)國家不一樣，它不能完全照抄東方文化，而是吸收東方文化的長處，另一方面盡量擺脫東方文化的影響，發(fā)展屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。在新舊交替的時(shí)代，藝術(shù)風(fēng)格的變化也十分迅速，這集中反映在瓶畫、建筑和雕刻方面不斷創(chuàng)新所取得的成就上。古風(fēng)時(shí)期(公元前7世紀(jì)~前6世紀(jì)此時(shí)的古希臘，不僅正古典時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前5世紀(jì)前期的希波戰(zhàn)爭，拉開了希臘古典時(shí)期的帷幕。這場戰(zhàn)爭由于希臘各城邦之間非凡的合作，最終取得了全面的勝利，極大的鼓舞了希臘人的民族優(yōu)越感。可是，戰(zhàn)爭帶來的和平和安寧并不持久，它很快的被曾在反波斯戰(zhàn)爭中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色的雅典與斯巴達(dá)之間的爭奪所取代。此后，希臘城邦之間的不和帶來了不少的騷亂。就在這一時(shí)期，希臘進(jìn)入了歷史上的黃金時(shí)期，以雅典為代表的奴隸制民主政治進(jìn)一步成熟，經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮，特別是在文學(xué)藝術(shù)上，迎來了人類歷史上第一個(gè)高峰。可以說，古典時(shí)期的美術(shù)在各個(gè)方面都取得了巨大的成就，其中，雕刻和建筑對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)古典時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前5世紀(jì)前期的希波戰(zhàn)爭，希臘化時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前334年，雄心勃勃的亞歷山大大帝繼承父親的遺志，率領(lǐng)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，侵略東方，進(jìn)攻波斯。他的霸業(yè)雖然沒有完全實(shí)現(xiàn)，但是把東方文化帶到了希臘，同時(shí)又把希臘文化傳到了東方。因此，在歷史上一般把亞歷山大大帝東征到公元前1世紀(jì)希臘歷史結(jié)束，稱為"希臘化時(shí)期"或"泛希臘時(shí)期"。希臘化時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前334年，雄心勃勃的欣賞欣賞古羅馬古羅馬古希臘羅馬藝術(shù)介紹分析課件古羅馬古羅馬指從公元前9世紀(jì)初在意大利半島(即亞平寧半島)中部興起的文明，歷羅馬王政時(shí)代。公元前510年羅馬建立了共和國，逐步征服了意大利半島。公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，羅馬為爭奪地中海霸權(quán)，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭，史稱布匿戰(zhàn)爭。公元前2世紀(jì)，羅馬成為地中海霸主。到公元1世紀(jì)前后擴(kuò)張成為橫跨歐亞非、稱霸地中海的龐大羅馬帝國。到公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部。西羅馬帝國亡于476年;而東羅馬帝國(即拜占廷帝國)則在1453年被奧斯曼帝國所滅，它與秦漢時(shí)期的的中國一樣，是古代世界強(qiáng)大的帝國之一古羅馬古羅馬指從公元前9世紀(jì)初在意大利半島(即亞平寧半島)中羅馬斗獸場意大利古羅馬競技場羅馬斗獸場(Colosseum)是古羅馬帝國專供奴隸主、貴族和自由民觀看斗獸或奴隸角斗的地方。羅馬斗獸場(意大利語:Colosseo)，亦譯作羅馬大角斗場、羅馬競技場、羅馬圓形競技場、科洛西姆、哥羅塞姆，原名弗萊文圓形劇場(AmphitheatrumFlavium)，建于公元72-82年間，是古羅馬文明的象征。遺址位于意大利首都羅馬市中心，它在威尼斯廣場的南面，古羅馬市場附近。從外觀上看，它呈正圓形;俯瞰時(shí)，它是橢圓形的。它的占地面積約2萬平方米，長軸長約為188米，短軸長約為156米，圓周長約527米，圍墻高約57米，這座龐大的建筑可以容納近九萬人數(shù)的觀眾。羅馬斗獸場意大利古羅馬競技場羅馬斗獸場(Colosseum建筑特點(diǎn)斗獸場的看臺(tái)用三層混凝土制的筒形拱上，每層80個(gè)拱，形成三圈不同高度的環(huán)形券廊(即拱券支撐起來的走廊)，最上層則是50米高的實(shí)墻。看臺(tái)逐層向后退，形成階梯式坡度。每層的80個(gè)拱形成了80個(gè)開口，最上面兩層則有80個(gè)窗洞，觀眾們?nèi)雸鰰r(shí)就按照自己座位的編號(hào)，首先找到自己應(yīng)從哪個(gè)底層拱門入場，然后再沿著樓梯找到自己所在的區(qū)域，最后找到自己的位子。整個(gè)斗獸場最多可容納9萬人，卻因入場設(shè)計(jì)周到而不會(huì)出現(xiàn)擁堵混亂，這種入場的設(shè)計(jì)即使是今天的大型體育場依然沿用。斗獸場表演區(qū)地底下隱藏著很多洞口和管道，這里可以儲(chǔ)存道具和牲畜，以及角斗士，表演開始時(shí)再將他們吊起到地面上。斗獸場甚至可以利用輸水道引水。公元248年在斗獸場就曾這樣將水引入表演區(qū)，形成一個(gè)湖，表演海戰(zhàn)的場面，來慶祝羅馬建成1000年。建筑特點(diǎn)斗獸場的看臺(tái)用三層混凝土制的筒形拱上，每層80個(gè)拱，欣賞欣賞ThankyouforwatchingThankyouforwatching

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古希臘----一個(gè)神秘的國渡古希臘古希臘羅馬藝術(shù)介紹分析課件古希臘-西方歷史的開源

古希臘是西方歷史的開源，持續(xù)了約650年（公元前800年-公元前146年）。位于歐洲南部，地中海的東北部，包括今巴爾干半島南部、小亞細(xì)亞半島西岸和愛琴海中的許多小島。公元前5、6世紀(jì)，特別是希波戰(zhàn)爭以后，經(jīng)濟(jì)生活高度繁榮，產(chǎn)生了光輝燦爛的希臘文化，對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。古希臘人在哲學(xué)思想、歷史、建筑、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人破壞性地延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。古希臘-西方歷史的開源古希臘美術(shù)

德國近代偉大的哲學(xué)家黑格爾說過，在有教養(yǎng)的歐洲人心中，一提到希臘就會(huì)涌起一種家園之感。這非常形象地說明了，古代希臘是西方文明的發(fā)源地。在希臘這片氣候溫和宜人的家園，島嶼星羅棋布。這里雖然盛產(chǎn)橄欖、葡萄、大麥，然而，大部分土地卻是光禿的石頭。因而，古代希臘人大都泛舟入海，扮演著商人、海盜、冒險(xiǎn)家等角色。那時(shí)，地中海的波光帆影，閃爍的是他們的智慧和機(jī)敏。面對(duì)變幻莫測的大自然，他們充滿征服、支配的奇妙幻想，從而創(chuàng)造出許多美麗的神話。古希臘美術(shù)

(公元前5世紀(jì)前半期)是希臘造型藝術(shù)繁榮時(shí)期最杰出的雕塑家之一，人們熟悉的雕像《擲鐵餅者》，就是他的杰作。古希臘人崇尚體育運(yùn)動(dòng)，古代奧林匹克是希臘人的盛會(huì)，在比賽中獲獎(jiǎng)的公民，可以得到雕像作為獎(jiǎng)品，或者被塑成雕像放在公共場所。古希臘人贊美人體，他們以裸露的人體美贊譽(yù)人生的純潔，在藝術(shù)領(lǐng)域?qū)懴铝送昝罒o瑕的人的詩章。古希臘美術(shù)代表作(公元前5世紀(jì)前半期)是希臘造型藝術(shù)繁榮時(shí)期最杰出建筑米隆之后的杰出雕塑家菲狄亞斯(Phidias，主要活動(dòng)時(shí)期公元前448~432年)，除了創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的雕塑作品之外，還在雅典建造衛(wèi)城的活動(dòng)中顯示出杰出的才能。菲狄亞斯古希臘著名雕塑家、建筑設(shè)計(jì)師，雅典人，主要活動(dòng)時(shí)期在約公元前490-公元前430年，政治家伯里克利的摯友和藝術(shù)顧問，是當(dāng)時(shí)最負(fù)盛名的藝術(shù)家。希波戰(zhàn)爭中，雅典受到嚴(yán)重毀壞，菲狄亞斯為雅典的重建作出了卓越的貢獻(xiàn)。他擅長神像雕塑，主要作品有雅典衛(wèi)城上的巨大的《普羅邁喬司的雅典娜》，《利姆尼阿的雅典娜》，奧林匹亞的《宙斯》和《帕提農(nóng)的雅典娜》等，但都已失傳，所見到的只是復(fù)制品。另外著名帕提農(nóng)神廟的裝飾性雕塑，也是在他的領(lǐng)導(dǎo)、設(shè)計(jì)和監(jiān)督之下完成的，其中，最著名的作品是《命運(yùn)三女神》。意大利畫家拉斐爾建筑米隆之后的杰出雕塑家菲狄亞斯(Phidias，主要活動(dòng)時(shí)巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟是當(dāng)時(shí)希臘最大的廟宇，也是衛(wèi)城最華麗的建筑物，它用白色大理石砌成，采用古希臘建筑的典型形式--圍柱式。列柱高10.5米，南北長70米，正面由山墻、列柱和臺(tái)階組成。神廟的山墻，外檐壁上滿是雕刻，在肅穆的氣氛中不失歡樂的色彩，充分表現(xiàn)了古代希臘人神奇的創(chuàng)造力。東面的山墻上，是一組表現(xiàn)《雅典娜誕生》的雕塑。雅典娜是雅典城的守護(hù)神，傳說她是從父親的腦袋中蹦出來的;她又是戰(zhàn)神，因而盔甲披身，手持長槍，胸前佩著嵌有女妖頭像的護(hù)胸。在這些雕塑中，有一組命運(yùn)女神雕像，如今殘存下來的軀體雖然已失去了頭部，但她們身上的曲線顯示出的柔軟衣褶，卻像絲織品做成的一般，她們的坐列身姿，隨著山墻的趨勢而變化，大理石的作品，酷似能呼吸的生命。從雕像風(fēng)格來看，很可能出自古希臘最著名的雕像家菲底亞斯之手，從中可以領(lǐng)略他的藝術(shù)功底及魅力。巴特農(nóng)神廟巴特農(nóng)神廟是當(dāng)時(shí)希臘最大的廟宇，也是衛(wèi)城最華麗的建人為主體

以人為主體的古希臘藝術(shù)，熱情坦率地表露人類豐富的感情，人類純樸的天性和對(duì)美的渴求，因而能強(qiáng)烈地打動(dòng)人心，引起人的共鳴。馬克思認(rèn)為，希臘藝術(shù)在某些方面還是一種高不可及的范本，并且"顯示出永久的魅力"，這是對(duì)希臘藝術(shù)的最高評(píng)價(jià)。至于古希臘的繪畫，由于年代久遠(yuǎn)，人們今天只能從形狀各異、用途不同的陶器上欣賞到。陶器上的繪畫被稱為瓶畫(圖示)，有"黑繪"和"紅繪"兩種形式。"黑繪"以紅色為底，繪以黑色的形象;"紅繪"則相反，黑底紅色圖像。瓶畫的構(gòu)圖順應(yīng)著陶器的形制、起伏，非常巧妙地用簡練的線條寫實(shí)的手法，描繪出栩栩如生的人物，其優(yōu)美自如，令人驚嘆不已。《戰(zhàn)士的告別》，是一件"紅繪"式作品。全副武裝的戰(zhàn)士準(zhǔn)備出征，年輕的妻子為他送上一壺壯行酒，臉上含著依依惜別之情;年老的父母站在他們身邊，鼓勵(lì)戰(zhàn)士英勇殺敵，描繪的圖景真實(shí)細(xì)膩，不禁使人聯(lián)想起古今中外出征前的那一幕幕感人場景。人為主體以人為主體的古希臘藝術(shù)，熱情坦率地表古希臘美術(shù)的發(fā)展歷程折疊愛琴文化時(shí)期(公元前31世紀(jì)~前13世紀(jì))這是希臘美術(shù)的前源。愛琴文化的發(fā)現(xiàn)，得力于19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國考古學(xué)家施里曼和英國學(xué)者伊文思。由于他們深信荷馬史詩中所描述的英雄神話真有其事，便隨史詩所描述的線索進(jìn)行考古工作，從而使過去一直被認(rèn)為僅僅是荷馬藝術(shù)幻想的情景，突然以確鑿的實(shí)物給予證實(shí)。愛琴文化的發(fā)現(xiàn)，使人們了解到，早在公元前3000年，克里特人就從石器時(shí)代轉(zhuǎn)到青銅時(shí)代，此后1000多年間，克里特、邁錫尼，還有季克拉基斯群島曾有過十分發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)與文化。古希臘美術(shù)的發(fā)展歷程折疊愛琴文化時(shí)期(公元前31世紀(jì)~前13荷馬時(shí)期(公元前12世紀(jì)~前8世紀(jì)這是古希臘由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過渡的時(shí)期。傳說古希臘盲詩人荷馬吟唱過兩部史詩《伊里亞特》和《奧德賽》，這部史詩成為今天研究當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的主要文獻(xiàn)資料，因此歷史學(xué)家稱這一時(shí)期為"荷馬時(shí)期"。荷馬時(shí)期在文學(xué)、藝術(shù)上的突出成就是神話和史詩，美術(shù)上的成就可謂黯淡無光。自從北方來的部落統(tǒng)治希臘以后，希臘美術(shù)既見不到克里特那種快樂的風(fēng)格，又失去了邁錫尼藝術(shù)的寫實(shí)性，在幾個(gè)世紀(jì)里，作品相當(dāng)粗糙和簡陋與原始。從目前遺留下的藝術(shù)作品上看，大部分都是僵硬的幾何形，沒有對(duì)細(xì)節(jié)的描繪和刻畫。這一時(shí)期最具代表性的藝術(shù)作品是用于敬神和陪葬的陶瓶。這些陶瓶造型簡樸，大膽地描繪的對(duì)稱圖案形成一種勻稱的表面結(jié)構(gòu)。因此，荷馬時(shí)期在美術(shù)史上被稱為"幾何風(fēng)格時(shí)期"荷馬時(shí)期(公元前12世紀(jì)~前8世紀(jì)這是古希臘由原始社會(huì)向奴隸古風(fēng)時(shí)期(公元前7世紀(jì)~前6世紀(jì)

此時(shí)的古希臘，不僅正式確立了奴隸制的城邦國家，而且完成了它在地中海及黑海沿岸的移民過程。這在社會(huì)發(fā)展還處于一個(gè)初級(jí)階段，在藝術(shù)創(chuàng)造上也是再生的開端。在頻繁的東西貿(mào)易交往中，東方文化不斷傳入，并希臘藝術(shù)產(chǎn)生巨大的影響。然而，希臘藝術(shù)生長的土壤畢竟與東方先進(jìn)國家不一樣，它不能完全照抄東方文化，而是吸收東方文化的長處，另一方面盡量擺脫東方文化的影響，發(fā)展屬于自己的藝術(shù)風(fēng)格。在新舊交替的時(shí)代，藝術(shù)風(fēng)格的變化也十分迅速，這集中反映在瓶畫、建筑和雕刻方面不斷創(chuàng)新所取得的成就上。古風(fēng)時(shí)期(公元前7世紀(jì)~前6世紀(jì)此時(shí)的古希臘，不僅正古典時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前5世紀(jì)前期的希波戰(zhàn)爭，拉開了希臘古典時(shí)期的帷幕。這場戰(zhàn)爭由于希臘各城邦之間非凡的合作，最終取得了全面的勝利，極大的鼓舞了希臘人的民族優(yōu)越感?？墒?，戰(zhàn)爭帶來的和平和安寧并不持久，它很快的被曾在反波斯戰(zhàn)爭中扮演領(lǐng)導(dǎo)角色的雅典與斯巴達(dá)之間的爭奪所取代。此后，希臘城邦之間的不和帶來了不少的騷亂。就在這一時(shí)期，希臘進(jìn)入了歷史上的黃金時(shí)期，以雅典為代表的奴隸制民主政治進(jìn)一步成熟，經(jīng)濟(jì)、文化空前繁榮，特別是在文學(xué)藝術(shù)上，迎來了人類歷史上第一個(gè)高峰?？梢哉f，古典時(shí)期的美術(shù)在各個(gè)方面都取得了巨大的成就，其中，雕刻和建筑對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)古典時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前5世紀(jì)前期的希波戰(zhàn)爭，希臘化時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前334年，雄心勃勃的亞歷山大大帝繼承父親的遺志，率領(lǐng)軍隊(duì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，侵略東方，進(jìn)攻波斯。他的霸業(yè)雖然沒有完全實(shí)現(xiàn)，但是把東方文化帶到了希臘，同時(shí)又把希臘文化傳到了東方。因此，在歷史上一般把亞歷山大大帝東征到公元前1世紀(jì)希臘歷史結(jié)束，稱為"希臘化時(shí)期"或"泛希臘時(shí)期"。希臘化時(shí)期(公元前5世紀(jì)~前4世紀(jì)公元前334年，雄心勃勃的欣賞欣賞古羅馬古羅馬古希臘羅馬藝術(shù)介紹分析課件古羅馬古羅馬指從公元前9世紀(jì)初在意大利半島(即亞平寧半島)中部興起的文明，歷羅馬王政時(shí)代。公元前510年羅馬建立了共和國，逐步征服了意大利半島。公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì)，羅馬為爭奪地中海霸權(quán)，掠奪資源與奴隸，同地中海西部強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭，史