我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗，承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個人物留下了動人的故事，也許某幢建筑有著不朽的價值，也許某個物件有著特殊的來歷，這些都值得我們尋訪探究。參考下面的活動提示，采訪有關(guān)人物，了解家鄉(xiāng)的人、物、歷史、習(xí)俗等，并收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料，寫一篇《家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）志》。記錄家鄉(xiāng)的人和物我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗1.訪談之前要作充分準(zhǔn)備?？梢圆殚喯嚓P(guān)材料，也可實(shí)地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施，或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對象，確定訪談的主題（如家鄉(xiāng)名稱的來歷和演變、家鄉(xiāng)的歷史傳說等），然后擬定訪談提綱，根據(jù)訪談主題選定合適的訪談對象并征得對方同意。2.訪談中提出問題應(yīng)具體明確，切忌籠統(tǒng)、含糊不清?？蓪柎鹱?yōu)榻徽劊乖L談氣氛融洽一些。交流中要注意傾聽受訪人的看法，隨時給予積極回應(yīng)。訪談結(jié)束后要及時整理訪談記錄，整合訪談內(nèi)容，為“志”的寫作準(zhǔn)備好基礎(chǔ)材料。活動提示1.訪談之前要作充分準(zhǔn)備。活動提示3.“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實(shí)記載某一地方歷史的書或文章。記述的人物，既可以是歷史名人，也可以是有一技之長或有獨(dú)特經(jīng)歷的普通人；風(fēng)物，既可以是家鄉(xiāng)的建筑、特產(chǎn)、老物件，也可以是傳統(tǒng)習(xí)俗等。4.撰寫“志”要突出家鄉(xiāng)特色。記述人物，要寫清楚人物的生平、主要事跡，突出他對家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)或影響。記述風(fēng)物，要寫清楚其來源、特點(diǎn)、文化價值等?！爸尽钡谋硎龇绞揭詳⑹龊驼f明為主，語言力求準(zhǔn)確、平實(shí)、簡明，在記述中自然而然地融入自己對家鄉(xiāng)的思考與情感。3.“志”是記述、記載的意思。訪談的方法（1）訪談要化大為小。如“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這一大主題，可分解為多個小的訪談主題，這樣小組成員便可分頭采訪，獲得更為全面而準(zhǔn)確的材料。（2）訪談要做好準(zhǔn)備。要找準(zhǔn)對象，根據(jù)主題的不同，選擇有代表性的人物作為訪談對象。確定任務(wù)與對象后，設(shè)計問題，編寫提綱，并對可能發(fā)生的情況做出預(yù)案，確保訪談順利進(jìn)行。技巧點(diǎn)撥訪談的方法技巧點(diǎn)撥（3）訪談要講究技巧。根據(jù)不同的訪談對象，結(jié)合不同的訪談進(jìn)程，要靈活運(yùn)用趣問、直問、推問、旁問、追問、延伸問等提問方式，同時盡可能提些開放性的問題。訪談不是一個人的獨(dú)角戲，你在認(rèn)真傾聽的同時，也要適時做出應(yīng)和，通過總結(jié)和重復(fù)聽到的話，以表達(dá)你對訪談對象的認(rèn)可與鼓勵，使話題得到自然延續(xù)?；訒r語言應(yīng)得體，面對身份、年齡、學(xué)歷不同的訪談對象，要使用恰當(dāng)?shù)皿w的語言，以拉近距離，使受訪者更好地參與進(jìn)來。（4）態(tài)度要誠懇，筆錄要及時。訪談過程中，要懷著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交流，傾聽時要多做筆錄，不必急于表達(dá)自己的看法。（3）訪談要講究技巧。參考事例天下無橋長此橋——家鄉(xiāng)風(fēng)物志我家鄉(xiāng)安海有一座宋代修建的石橋，安海人都稱它“安平橋”或“五里西橋”。安海俗稱“三里街五里橋”，即南北直貫鎮(zhèn)境的小街長三里，而街尾的石橋長五里，這當(dāng)然是約數(shù)，不過世代相傳都是這樣的叫法。五里橋在小鎮(zhèn)最南端，對岸是南安市水頭鎮(zhèn)，兩鎮(zhèn)相隔的水道未淤積前只有船只來往。安海曾為全國對外通商重要口岸，晉江和南安兩邊的貨物和百姓要來往兩地，從水路走費(fèi)時易發(fā)生事故，風(fēng)浪險惡，因此才有修橋之議。參考事例天下無橋長此橋安平五里橋的詳細(xì)資料，很多安海人都未必知道。據(jù)說是南宋紹興八年安海財主黃護(hù)和僧人智淵帶頭捐資，由僧人祖派主持，開始修建五里橋。中間修修停停，至紹興二十一年才完工，以當(dāng)時的物質(zhì)條件和工程技術(shù)來看，稱得上空前絕后。有一種說法：安平五里橋是當(dāng)時世界上最長的石橋。安平五里橋與泉州洛陽由宋代蔡襄主持修建的洛陽橋互相輝映，現(xiàn)在都是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。洛陽橋修于北宋，在安平五里橋之前，但洛陽橋不如五里橋長。

五里橋橋長二千多米，寬三至三點(diǎn)八米，共有疏水道三百六十二孔，現(xiàn)存橋墩三百三十一個。橋墩用石板交疊搭成，部分橋墩面水兩側(cè)修成船頭形狀，以減少水流壓力。橋面石板長五至十一米，寬與厚均約零點(diǎn)五至一米，橫切面大致為正方形。每塊石板約重三噸，據(jù)說修橋的石板當(dāng)年都沿水路遠(yuǎn)從金門采運(yùn)而來。安平五里橋的詳細(xì)資料，很多安海人都未必知道。據(jù)每塊石板約重三噸，在當(dāng)時的工程和運(yùn)輸條件下，開采與搬運(yùn)都極其艱難。在金門碼頭裝載上船，然后一路風(fēng)浪顛簸運(yùn)到安海，然后運(yùn)到工地，然后架上橋墩。五里長的橋，要費(fèi)多少工夫才能一塊塊搭起來？之前要根據(jù)水文和地質(zhì)條件先做工程設(shè)計，再之前要四處募捐，籌措建橋費(fèi)用，再之前是動念起議，要有那種瘋狂的膽識，也要有那種準(zhǔn)備遭遇千難萬險的毅力……我讀書的年代，五里橋已經(jīng)部分傾圮，橋兩邊早就淤積成陸地，只有橋中水心亭一帶見到一點(diǎn)水道。橋上所有的護(hù)欄都消失了，有些橋面石板斷裂，斜架在橋墩上，過橋時可見到橋底的泥地。這些斷裂的石板隔幾個橋墩就有一處，就像五里橋經(jīng)歷歲月風(fēng)霜留下來的傷疤。每塊石板約重三噸，在當(dāng)時的工程和運(yùn)輸條件下，開橋頭有兩座石翁仲，約與成年人齊高，人們經(jīng)過時，都會習(xí)慣性地在他們旁邊站一站、摸一摸，遙想千年前的匠人，如何一錘一鑿，雕成這兩個不辭風(fēng)雨看守長橋的石將軍？偶爾有人在橋上垂釣，有人在橋下淤泥中捉螃蜞。我們經(jīng)過時在那里歇腳，橋上風(fēng)來，暑氣略消，放眼周遭的曠地，茅草在風(fēng)里搖曳，更遠(yuǎn)處的水頭和安海，民居灰蒙蒙一片。人間滄桑變遷，天地運(yùn)轉(zhuǎn)不停，其中有某種神秘感，我們永遠(yuǎn)都無法破解。那時不免又想起南宋年間的先祖?zhèn)?，一樣從橋上過，一樣在這里歇腳，一樣贊嘆修橋人不朽的功德，一代又一代安海人，呼吸同一片空氣，在這里繁衍生息。五里橋兩邊多年淤積的曠地，有些被開發(fā)作鹽埕曬鹽，有些被開墾出來種番薯。我們讀中學(xué)時，不時要到曠地上去挑沙。曠地地質(zhì)偏鹽堿，要用沙土去中和，一眾男女同學(xué)每人一擔(dān)畚箕，將從沙灘上運(yùn)來的沙挑到鹽堿地里，沙與泥混合后再經(jīng)雨水漂洗，勉強(qiáng)可以種番薯。至于后來究竟有沒有收成，收成后的番薯又是誰拿去果腹，那就不是我們可以聞問的了。橋頭有兩座石翁仲，約與成年人齊高，人們經(jīng)過時，人世滄桑，這都已經(jīng)是五十多年前的事了。近年五里橋經(jīng)過幾番整修，據(jù)說已經(jīng)面貌一新，坍塌的橋板補(bǔ)齊了，橋面兩側(cè)加建了圍欄，更重要的是橋下引了水來，使橋因水而更名正言順。橋頭的白塔、水心亭也都翻修整治，長橋虹影，白塔斜陽，與五里橋互相輝映。五里橋現(xiàn)在是“國家4A級旅游景區(qū)”，看來有機(jī)會回鄉(xiāng)，也可去做一番游覽了。然則，新橋已無復(fù)舊橋風(fēng)味，那已不是我心目中的五里橋，那座負(fù)載了千年歷史、負(fù)載故鄉(xiāng)文化的傷痕累累的舊橋，也只有從舊夢中去追尋了。（有改動）人世滄桑，這都已經(jīng)是五十多年前的事了。1.成都是一座歷史悠久的文化名城，自古以來被譽(yù)為“天府之國”。為讓學(xué)生更加了解自己的家鄉(xiāng)，某學(xué)校開展了以“走近成都愛我成都”為主題的一系列綜合實(shí)踐活動。下面是一部分活動情況，請根據(jù)要求完成以下活動任務(wù)。（1）在“走進(jìn)古蜀”文化節(jié)中，通過同學(xué)們的投票，武侯祠在眾多古遺跡中脫穎而出，被推舉為“最具吸引力文化遺跡”。文化節(jié)晚會即將舉行，請為它寫一段解說詞，字?jǐn)?shù)30左右。針對訓(xùn)練1.成都是一座歷史悠久的文化名城，自古以來被譽(yù)為“天府之國”（2）在旅游景區(qū)徽標(biāo)大賽評獎中，九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)獲得唯一一個徽標(biāo)一等獎。九寨溝徽標(biāo)圖案由雪山和云朵組成，形似眼睛，簡單的圖形卻表達(dá)了深刻的意義。請你從贊美自然風(fēng)光和保護(hù)自然環(huán)境兩個角度分別為這個徽標(biāo)配上一句宣傳口號。①贊美：

②保護(hù)：（2）在旅游景區(qū)徽標(biāo)大賽評獎中，九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)獲得唯一一個（3）“吃在中國，味在四川?！背啥甲鳛椤懊朗持肌?，請你設(shè)計一個能推廣成都飲食文化的活動。要求：①活動要具體化，可操作；②活動流程至少有三個步驟?；顒禹?xiàng)目：活動流程：（3）“吃在中國，味在四川?！背啥甲鳛椤懊朗持肌?，請你設(shè)計答案：（1）這是一道開放性題目，解說詞要扣住題干內(nèi)容，情感真摯，感情真摯，語言得體。（2）①九寨溝，一眼可以看盡世間美景。②像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)九寨溝。（3）本題為開放性試題，活動項(xiàng)目主題突出且可操作，活動流程應(yīng)條理清晰，語言生動。答案：（1）這是一道開放性題目，解說詞要扣住題干內(nèi)容，情感真2.某班舉辦了“尋訪家鄉(xiāng)文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動，下面是活動中的兩項(xiàng)內(nèi)容，請你參加并完成以下任務(wù)。（1）【尋訪家鄉(xiāng)名人】請從下面?zhèn)溥x的四川歷史名人中選一位作簡要介紹。備選名人：紀(jì)信落下閎司馬相如陳壽朱德張瀾示例：魯迅，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。著《彷徨》，作《吶喊》，以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，鑄就“民族魂”。2.某班舉辦了“尋訪家鄉(xiāng)文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動，下面是活動（2）【遍數(shù)家鄉(xiāng)特產(chǎn)】請選擇南充的一種名優(yōu)特產(chǎn)，為其擬寫一則宣傳語。（不超過20字）（2）【遍數(shù)家鄉(xiāng)特產(chǎn)】請選擇南充的一種名優(yōu)特產(chǎn)，為其擬寫一則答案：（1）（示例）紀(jì)信，漢朝將軍，隨劉邦抗暴秦，伐西楚，屢建功勛，成忠義化身。（2）（示例）絲綢——悠悠絲傳情，縷縷綢生輝。（突出對象特點(diǎn)、功用等即可）答案：（1）（示例）紀(jì)信，漢朝將軍，隨劉邦抗暴秦，伐西楚，屢3.所謂“因境設(shè)辭”，指的是利用特定的場合，說話用語巧妙自然。請根據(jù)下面這段話的語境，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥?。有一次，中央電視臺“心連心”藝術(shù)團(tuán)在江西革命老區(qū)做慰問演出，不料正值演唱《多情的土地》這首歌時，天空烏云密布，落下了一些雨點(diǎn)，頓時現(xiàn)場開始騷動不安。歌聲一停，主持人快步走到臺前，深情地對鄉(xiāng)親們說：“

”主持人的一番話，讓演出在感人的氣氛中得以繼續(xù)進(jìn)行。3.所謂“因境設(shè)辭”，指的是利用特定的場合，說話用語巧妙自然答案：（示例）演唱者的動情演唱，把自己的眼睛唱濕潤了，也把老區(qū)人民的眼睛唱濕潤了，連老天爺?shù)难劬σ渤獫駶櫫恕鸢福海ㄊ纠┭莩叩膭忧檠莩?，把自己的眼睛唱濕潤了，也把?.下面是日常生活中的三個口語交際情景，在語言表述方面分別存在不得體的錯誤，請指出并加以改正。①情景一某訪談節(jié)目：當(dāng)主持人得知對方的父親因病剛剛?cè)ナ溃⒓凑Z氣沉痛地說：“我代表觀眾對家父的過世表示哀悼，請節(jié)哀順變?！雹谇榫岸掣咝W(xué)生去看望5年未見的中學(xué)班主任，一見面，這個學(xué)生緊緊握住老師的雙手激動地說：“老師，久仰了。特別想念您，身體還好吧？”③情景三某著名作家的博客里有這樣一條留言：××老師，拜讀了您的新作，受益匪淺，文章中很多地方引起了我強(qiáng)烈的共鳴，您真不愧是散文鼻祖??！4.下面是日常生活中的三個口語交際情景，在語言表述方面分別存答案：①“家父”改為“令尊”。家父：謙辭，對人稱自己的父親。稱對方父親為“令尊”。②“久仰”改為“久違”。初次見面說“久仰”，好久不見說“久違”。③“鼻祖”改為“大家”。鼻祖：始祖，比喻創(chuàng)始人。答案：①“家父”改為“令尊”。家父：謙辭，對人稱自己的父親。我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗，承載著我們豐富的記憶與情感。也許某個人物留下了動人的故事，也許某幢建筑有著不朽的價值，也許某個物件有著特殊的來歷，這些都值得我們尋訪探究。參考下面的活動提示，采訪有關(guān)人物，了解家鄉(xiāng)的人、物、歷史、習(xí)俗等，并收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物資料，寫一篇《家鄉(xiāng)人物（風(fēng)物）志》。記錄家鄉(xiāng)的人和物我們居住的家鄉(xiāng)有著各類人物、多樣景致和獨(dú)特習(xí)俗1.訪談之前要作充分準(zhǔn)備。可以查閱相關(guān)材料，也可實(shí)地考察風(fēng)景名勝、建筑設(shè)施，或走訪本地博物館和檔案館等。先要了解采寫的對象，確定訪談的主題（如家鄉(xiāng)名稱的來歷和演變、家鄉(xiāng)的歷史傳說等），然后擬定訪談提綱，根據(jù)訪談主題選定合適的訪談對象并征得對方同意。2.訪談中提出問題應(yīng)具體明確，切忌籠統(tǒng)、含糊不清?？蓪柎鹱?yōu)榻徽劊乖L談氣氛融洽一些。交流中要注意傾聽受訪人的看法，隨時給予積極回應(yīng)。訪談結(jié)束后要及時整理訪談記錄，整合訪談內(nèi)容，為“志”的寫作準(zhǔn)備好基礎(chǔ)材料?；顒犹崾?.訪談之前要作充分準(zhǔn)備。活動提示3.“志”是記述、記載的意思。如地方志，就是如實(shí)記載某一地方歷史的書或文章。記述的人物，既可以是歷史名人，也可以是有一技之長或有獨(dú)特經(jīng)歷的普通人；風(fēng)物，既可以是家鄉(xiāng)的建筑、特產(chǎn)、老物件，也可以是傳統(tǒng)習(xí)俗等。4.撰寫“志”要突出家鄉(xiāng)特色。記述人物，要寫清楚人物的生平、主要事跡，突出他對家鄉(xiāng)的貢獻(xiàn)或影響。記述風(fēng)物，要寫清楚其來源、特點(diǎn)、文化價值等?！爸尽钡谋硎龇绞揭詳⑹龊驼f明為主，語言力求準(zhǔn)確、平實(shí)、簡明，在記述中自然而然地融入自己對家鄉(xiāng)的思考與情感。3.“志”是記述、記載的意思。訪談的方法（1）訪談要化大為小。如“記錄家鄉(xiāng)的人和物”這一大主題，可分解為多個小的訪談主題，這樣小組成員便可分頭采訪，獲得更為全面而準(zhǔn)確的材料。（2）訪談要做好準(zhǔn)備。要找準(zhǔn)對象，根據(jù)主題的不同，選擇有代表性的人物作為訪談對象。確定任務(wù)與對象后，設(shè)計問題，編寫提綱，并對可能發(fā)生的情況做出預(yù)案，確保訪談順利進(jìn)行。技巧點(diǎn)撥訪談的方法技巧點(diǎn)撥（3）訪談要講究技巧。根據(jù)不同的訪談對象，結(jié)合不同的訪談進(jìn)程，要靈活運(yùn)用趣問、直問、推問、旁問、追問、延伸問等提問方式，同時盡可能提些開放性的問題。訪談不是一個人的獨(dú)角戲，你在認(rèn)真傾聽的同時，也要適時做出應(yīng)和，通過總結(jié)和重復(fù)聽到的話，以表達(dá)你對訪談對象的認(rèn)可與鼓勵，使話題得到自然延續(xù)。互動時語言應(yīng)得體，面對身份、年齡、學(xué)歷不同的訪談對象，要使用恰當(dāng)?shù)皿w的語言，以拉近距離，使受訪者更好地參與進(jìn)來。（4）態(tài)度要誠懇，筆錄要及時。訪談過程中，要懷著尊重、理解、學(xué)習(xí)的態(tài)度與訪談對象交流，傾聽時要多做筆錄，不必急于表達(dá)自己的看法。（3）訪談要講究技巧。參考事例天下無橋長此橋——家鄉(xiāng)風(fēng)物志我家鄉(xiāng)安海有一座宋代修建的石橋，安海人都稱它“安平橋”或“五里西橋”。安海俗稱“三里街五里橋”，即南北直貫鎮(zhèn)境的小街長三里，而街尾的石橋長五里，這當(dāng)然是約數(shù)，不過世代相傳都是這樣的叫法。五里橋在小鎮(zhèn)最南端，對岸是南安市水頭鎮(zhèn)，兩鎮(zhèn)相隔的水道未淤積前只有船只來往。安海曾為全國對外通商重要口岸，晉江和南安兩邊的貨物和百姓要來往兩地，從水路走費(fèi)時易發(fā)生事故，風(fēng)浪險惡，因此才有修橋之議。參考事例天下無橋長此橋安平五里橋的詳細(xì)資料，很多安海人都未必知道。據(jù)說是南宋紹興八年安海財主黃護(hù)和僧人智淵帶頭捐資，由僧人祖派主持，開始修建五里橋。中間修修停停，至紹興二十一年才完工，以當(dāng)時的物質(zhì)條件和工程技術(shù)來看，稱得上空前絕后。有一種說法：安平五里橋是當(dāng)時世界上最長的石橋。安平五里橋與泉州洛陽由宋代蔡襄主持修建的洛陽橋互相輝映，現(xiàn)在都是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。洛陽橋修于北宋，在安平五里橋之前，但洛陽橋不如五里橋長。

五里橋橋長二千多米，寬三至三點(diǎn)八米，共有疏水道三百六十二孔，現(xiàn)存橋墩三百三十一個。橋墩用石板交疊搭成，部分橋墩面水兩側(cè)修成船頭形狀，以減少水流壓力。橋面石板長五至十一米，寬與厚均約零點(diǎn)五至一米，橫切面大致為正方形。每塊石板約重三噸，據(jù)說修橋的石板當(dāng)年都沿水路遠(yuǎn)從金門采運(yùn)而來。安平五里橋的詳細(xì)資料，很多安海人都未必知道。據(jù)每塊石板約重三噸，在當(dāng)時的工程和運(yùn)輸條件下，開采與搬運(yùn)都極其艱難。在金門碼頭裝載上船，然后一路風(fēng)浪顛簸運(yùn)到安海，然后運(yùn)到工地，然后架上橋墩。五里長的橋，要費(fèi)多少工夫才能一塊塊搭起來？之前要根據(jù)水文和地質(zhì)條件先做工程設(shè)計，再之前要四處募捐，籌措建橋費(fèi)用，再之前是動念起議，要有那種瘋狂的膽識，也要有那種準(zhǔn)備遭遇千難萬險的毅力……我讀書的年代，五里橋已經(jīng)部分傾圮，橋兩邊早就淤積成陸地，只有橋中水心亭一帶見到一點(diǎn)水道。橋上所有的護(hù)欄都消失了，有些橋面石板斷裂，斜架在橋墩上，過橋時可見到橋底的泥地。這些斷裂的石板隔幾個橋墩就有一處，就像五里橋經(jīng)歷歲月風(fēng)霜留下來的傷疤。每塊石板約重三噸，在當(dāng)時的工程和運(yùn)輸條件下，開橋頭有兩座石翁仲，約與成年人齊高，人們經(jīng)過時，都會習(xí)慣性地在他們旁邊站一站、摸一摸，遙想千年前的匠人，如何一錘一鑿，雕成這兩個不辭風(fēng)雨看守長橋的石將軍？偶爾有人在橋上垂釣，有人在橋下淤泥中捉螃蜞。我們經(jīng)過時在那里歇腳，橋上風(fēng)來，暑氣略消，放眼周遭的曠地，茅草在風(fēng)里搖曳，更遠(yuǎn)處的水頭和安海，民居灰蒙蒙一片。人間滄桑變遷，天地運(yùn)轉(zhuǎn)不停，其中有某種神秘感，我們永遠(yuǎn)都無法破解。那時不免又想起南宋年間的先祖?zhèn)?，一樣從橋上過，一樣在這里歇腳，一樣贊嘆修橋人不朽的功德，一代又一代安海人，呼吸同一片空氣，在這里繁衍生息。五里橋兩邊多年淤積的曠地，有些被開發(fā)作鹽埕曬鹽，有些被開墾出來種番薯。我們讀中學(xué)時，不時要到曠地上去挑沙。曠地地質(zhì)偏鹽堿，要用沙土去中和，一眾男女同學(xué)每人一擔(dān)畚箕，將從沙灘上運(yùn)來的沙挑到鹽堿地里，沙與泥混合后再經(jīng)雨水漂洗，勉強(qiáng)可以種番薯。至于后來究竟有沒有收成，收成后的番薯又是誰拿去果腹，那就不是我們可以聞問的了。橋頭有兩座石翁仲，約與成年人齊高，人們經(jīng)過時，人世滄桑，這都已經(jīng)是五十多年前的事了。近年五里橋經(jīng)過幾番整修，據(jù)說已經(jīng)面貌一新，坍塌的橋板補(bǔ)齊了，橋面兩側(cè)加建了圍欄，更重要的是橋下引了水來，使橋因水而更名正言順。橋頭的白塔、水心亭也都翻修整治，長橋虹影，白塔斜陽，與五里橋互相輝映。五里橋現(xiàn)在是“國家4A級旅游景區(qū)”，看來有機(jī)會回鄉(xiāng)，也可去做一番游覽了。然則，新橋已無復(fù)舊橋風(fēng)味，那已不是我心目中的五里橋，那座負(fù)載了千年歷史、負(fù)載故鄉(xiāng)文化的傷痕累累的舊橋，也只有從舊夢中去追尋了。（有改動）人世滄桑，這都已經(jīng)是五十多年前的事了。1.成都是一座歷史悠久的文化名城，自古以來被譽(yù)為“天府之國”。為讓學(xué)生更加了解自己的家鄉(xiāng)，某學(xué)校開展了以“走近成都愛我成都”為主題的一系列綜合實(shí)踐活動。下面是一部分活動情況，請根據(jù)要求完成以下活動任務(wù)。（1）在“走進(jìn)古蜀”文化節(jié)中，通過同學(xué)們的投票，武侯祠在眾多古遺跡中脫穎而出，被推舉為“最具吸引力文化遺跡”。文化節(jié)晚會即將舉行，請為它寫一段解說詞，字?jǐn)?shù)30左右。針對訓(xùn)練1.成都是一座歷史悠久的文化名城，自古以來被譽(yù)為“天府之國”（2）在旅游景區(qū)徽標(biāo)大賽評獎中，九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)獲得唯一一個徽標(biāo)一等獎。九寨溝徽標(biāo)圖案由雪山和云朵組成，形似眼睛，簡單的圖形卻表達(dá)了深刻的意義。請你從贊美自然風(fēng)光和保護(hù)自然環(huán)境兩個角度分別為這個徽標(biāo)配上一句宣傳口號。①贊美：

②保護(hù)：（2）在旅游景區(qū)徽標(biāo)大賽評獎中，九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)獲得唯一一個（3）“吃在中國，味在四川。”成都作為“美食之都”，請你設(shè)計一個能推廣成都飲食文化的活動。要求：①活動要具體化，可操作；②活動流程至少有三個步驟?；顒禹?xiàng)目：活動流程：（3）“吃在中國，味在四川?！背啥甲鳛椤懊朗持肌保埬阍O(shè)計答案：（1）這是一道開放性題目，解說詞要扣住題干內(nèi)容，情感真摯，感情真摯，語言得體。（2）①九寨溝，一眼可以看盡世間美景。②像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)九寨溝。（3）本題為開放性試題，活動項(xiàng)目主題突出且可操作，活動流程應(yīng)條理清晰，語言生動。答案：（1）這是一道開放性題目，解說詞要扣住題干內(nèi)容，情感真2.某班舉辦了“尋訪家鄉(xiāng)文化”的綜合性學(xué)習(xí)活動，下面是活動中的兩項(xiàng)內(nèi)容，請你參加并完成以下任務(wù)。（1）【尋訪家鄉(xiāng)名人】請從下面?zhèn)溥x的四川歷史名人中選一位作簡要介紹。備選名人：紀(jì)信落下閎司馬相如陳壽朱德張瀾示例：魯迅，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。著《彷徨》，作《吶喊》，以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，鑄就“民