出世與入世《短歌行》《歸園田居（其一）》出世與入世《短歌行》1知人論世古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀古體詩，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。知人論世是中國古典文學批評中的重要觀念、重要方法，最早由孟子提出。文學作品和作家本人的生活、思想以及時代背景有著極為密切的關系。運用知人論世的方法，要注意結合詩人當時的時代特征（時代風貌、文化思潮、審美趣味等），結合詩人的理想志趣、生活經(jīng)歷等來理解詩歌的思想感情。知人論世古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱2曹操（155－220），字孟德，小字阿瞞，東漢人。三國中曹魏政權的奠基人，著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。曹操（155－220），字孟德，小字阿瞞，東漢人。三國中曹魏3孤兒行

孤兒生，孤子遇生，命獨當苦。父母在時，乘堅車，駕駟馬。孤兒行嫂令我行賈。南到九江，東到齊與魯。臘月來歸，不敢自言苦。頭多蟣虱，面目多塵。大兄言辦飯，大嫂言視馬。上高堂，行取殿下堂。孤兒淚下如雨。使我朝行汲，暮得水來歸。手為錯，足下無菲。愴愴履霜，中多蒺藜。拔斷蒺藜腸肉中，愴欲悲。淚下渫渫，清涕累累。冬無復襦，夏無單衣。居生不樂，不如早去，下從地下黃泉。春氣動，草萌芽。三月蠶桑，六月收瓜。將是瓜車，來到還家。瓜車反覆，助我者少，啖瓜者多。愿還我蒂，兄與嫂嚴。獨且急歸，當興校計。亂曰:里中一何譊譊，愿欲寄尺書。將與地下父母，兄嫂難與久居。孤兒行孤兒生，孤子遇生，命獨當苦。父母在時，乘4十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。5關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕?；茨系芊Q號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。蒿里行曹操關東有義士，興兵討群兇。蒿里行曹操6建安風骨：真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨。意境宏大筆調朗暢雄健深沉慷慨悲涼三曹：曹操、曹丕、曹植七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨女詩人：蔡琰建安風骨：真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的7《短歌行》寫作背景1、在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首《對酒當歌》，時間定在建安十三年（208）末。2、求賢說，出自張可禮《三曹年譜》：“抒發(fā)延攬人才之激切愿望，蓋與《求賢令》作于同時?！睍r間在建安十五年（210）。3、賓主唱和說，此主張發(fā)自萬繩楠，他認為此詩作于漢建安元年（196），曹操遷漢獻帝于許都之際，曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。4、及時行樂說，但沒有考證具體時間。此說由沈德潛發(fā)之，《古詩源》卷五：“《短歌行》，言當及時為樂也。”5、作于招待烏丸行單于普富盧的宴會上的說法，時間在建安二十一年（216）五月?！抖谈栊小穼懽鞅尘?、在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的8香菱笑道：“……還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了?！摈煊裥Φ溃骸澳阏f他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現(xiàn)成?！闭f著便把陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的?！睂氂翊笮Φ溃骸澳阋训昧?，不用再講，越發(fā)倒學雜了。你就作起來，必是好的?！毕懔庑Φ溃骸啊€有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字和9縱我不往，子寧不嗣音？早年：“大濟蒼生”年輕時就沒有適應世俗的性格，初期會盟津，乃心在咸陽。將與地下父母，兄嫂難與久居。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，建安風骨：真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。1、言志與抒情的結合。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，陶淵明

陶淵明（352或365年—427年），又名潛，字元亮，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。“田園詩人”(開創(chuàng)田園詩)“五柳先生”(自號)“隱逸詩人”(41歲辭官歸田)“靖節(jié)先生”(謚號)早年：“大濟蒼生”中年：“誤入歧途”晚年：“歸隱田園”縱我不往，子寧不嗣音？陶淵明陶淵明（352或365年—4210山水田園詩發(fā)展脈絡晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐王、孟山水田園詩派

山水田園詩發(fā)展脈絡晉陶淵明田園詩派11寫作背景

東晉政治黑暗。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田。陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。過上隱居田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。寫作背景東晉政治黑暗。公元405年，陶淵明在江西彭澤12讀準字音何時可掇契闊談讌繞樹三匝周公吐哺羈鳥守拙蔭后檐曖曖樊籠duōyànzābǔjīzhuōyìnàifán讀準字音何時可掇羈鳥duōjī13一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有豪飲美酒。有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。翻譯《短歌行》一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。翻譯《短歌行》14初期會盟津，乃心在咸陽。七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。早年：“大濟蒼生”好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。翻譯《短歌行》初期會盟津，乃心在咸陽。當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢15

翻譯《歸園田居（其一）》年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉眼間遠離田園已十余年?；\子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。翻譯年輕時就沒有適應世俗的性格，16

翻譯《歸園田居（其一）》繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。翻譯繞房宅方圓有十余畝地，17短歌行短歌行18理解《短歌行》思考：你認為本詩的情感著眼點（詩眼）在哪一個字？憂人生短暫求賢不得功業(yè)未成理解《短歌行》思考：你認為本詩的情感著眼點（詩眼）在哪一個字19小組討論：探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什么樣的情感？。①③④②對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

小組討論：。①③④②對酒當歌，人生幾何？青青子衿，悠悠我心。20理解《短歌行》對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。

1、設問。巧用設問，破空而來，表達詩人對人生的思考。2、比喻。將人生比作“朝露”，表達年華易失的感慨。3、借代（換名）。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。理解《短歌行》對酒當歌，人生幾何？1、設問。巧用設問，破空而21理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。22拓展青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮?！对娊?jīng)·鄭風·子衿》姑娘思念情人，等待情人的到來。曹操求賢若渴，等待賢才的到來。拓展青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？《詩經(jīng)·鄭風·23拓展呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》表達曹操對賢才到來的期盼：賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。宴客之樂拓展呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經(jīng)·小雅·鹿24理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。運用典故。表達曹操招攬賢才的高度熱情。所謂“用典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。

理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。運用典故。表達曹操招攬賢才25理解《短歌行》月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。1、類比。以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。2、用典，后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達曹操胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。理解《短歌行》月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭26《短歌行》總結憂人生短暫求賢不得功業(yè)未成志一統(tǒng)天下沉郁悲涼慷慨激昂1、言志與抒情的結合。2、含蓄簡約。3、四言句式，莊重古雅。比興手法的運用，用典，借代，設問《短歌行》總結憂人生短暫求賢不得功業(yè)未成志一統(tǒng)天下沉郁悲涼慷27歸園田居（其一）歸園田居（其一）28理解《歸園田居（其一）》思考：你認為本詩的情感著眼點（詩眼）在哪一個字？歸為何要歸從何而歸歸向何處理解《歸園田居（其一）》思考：你認為本詩的情感著眼點（詩眼）29為何要歸？少無適俗韻，性本愛丘山?！白杂仔蘖暼寮医?jīng)典，愛閑靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗”歸隱田園的根本原因清高孤傲與世不合為何要歸？少無適俗韻，性本愛丘山?！白杂仔蘖暼寮医?jīng)典，愛閑靜30既然愛丘山，為何要出仕？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。誤修身齊家治國平天下三十年實指？虛指？既然愛丘山，為何要出仕？誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。誤修身齊家治31歸向何處？“塵網(wǎng)”“樊籠”官場生活“羈鳥”“池魚”陶淵明比喻歸向何處？“塵網(wǎng)”“樊籠”官場生活“羈鳥”“池魚”陶淵明比喻32思考：“羈鳥”“池魚”“舊林”“故淵”有什么含義呢？為什么要如此比喻？羈鳥池魚舊林故淵比喻誤入官場的自己比喻自由自在的自然天地對現(xiàn)實的不滿對官場的厭惡置身仕途的痛苦重返自然的渴望思考：“羈鳥”“池魚”“舊林”“故淵”有什么含義呢？為什么要33歸向何處？

守拙歸園田：不學巧偽，不爭名利保持自己精神上的自由和獨立思考：作者所向往的田園生活又是怎樣的呢？請用自己的話描繪出詩歌營造的田園景象。歸向何處？

守拙歸園田：不學巧偽，不爭名利保持自己精神上的自34方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。寧靜平和，安居樂業(yè)草房榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴白描以動襯靜遠近結合方宅十余畝，草屋八九間。寧靜平和，安居樂業(yè)草房榆柳桃35曹操陶淵明入世：積極進取、建功立業(yè)、統(tǒng)一天下出世：舍棄官場、超脫世俗、返璞歸真曹操陶淵明入世：出世：36觀賞謝謝觀賞謝謝37出世與入世《短歌行》《歸園田居（其一）》出世與入世《短歌行》38知人論世古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱讀古體詩，可以采用知人論世的方法，通過了解詩人的生平、創(chuàng)作背景等，深入理解作品。知人論世是中國古典文學批評中的重要觀念、重要方法，最早由孟子提出。文學作品和作家本人的生活、思想以及時代背景有著極為密切的關系。運用知人論世的方法，要注意結合詩人當時的時代特征（時代風貌、文化思潮、審美趣味等），結合詩人的理想志趣、生活經(jīng)歷等來理解詩歌的思想感情。知人論世古詩詞中常常寄寓著詩人對社會的思考和對人生的感悟。閱39曹操（155－220），字孟德，小字阿瞞，東漢人。三國中曹魏政權的奠基人，著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。曹操（155－220），字孟德，小字阿瞞，東漢人。三國中曹魏40孤兒行

孤兒生，孤子遇生，命獨當苦。父母在時，乘堅車，駕駟馬。孤兒行嫂令我行賈。南到九江，東到齊與魯。臘月來歸，不敢自言苦。頭多蟣虱，面目多塵。大兄言辦飯，大嫂言視馬。上高堂，行取殿下堂。孤兒淚下如雨。使我朝行汲，暮得水來歸。手為錯，足下無菲。愴愴履霜，中多蒺藜。拔斷蒺藜腸肉中，愴欲悲。淚下渫渫，清涕累累。冬無復襦，夏無單衣。居生不樂，不如早去，下從地下黃泉。春氣動，草萌芽。三月蠶桑，六月收瓜。將是瓜車，來到還家。瓜車反覆，助我者少，啖瓜者多。愿還我蒂，兄與嫂嚴。獨且急歸，當興校計。亂曰:里中一何譊譊，愿欲寄尺書。將與地下父母，兄嫂難與久居。孤兒行孤兒生，孤子遇生，命獨當苦。父母在時，乘41十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人，家中有阿誰？遙望是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作飯，采葵持作羹。羹飯一時熟，不知貽阿誰。出門東向望，淚落沾我衣。十五從軍征十五從軍征，八十始得歸。42關東有義士，興兵討群兇。初期會盟津，乃心在咸陽。軍合力不齊，躊躇而雁行。勢利使人爭，嗣還自相戕?；茨系芊Q號，刻璽於北方。鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。蒿里行曹操關東有義士，興兵討群兇。蒿里行曹操43建安風骨：真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨。意境宏大筆調朗暢雄健深沉慷慨悲涼三曹：曹操、曹丕、曹植七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨女詩人：蔡琰建安風骨：真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的44《短歌行》寫作背景1、在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的基礎上，《三國演義》稱曹操在赤壁大戰(zhàn)前吟誦這首《對酒當歌》，時間定在建安十三年（208）末。2、求賢說，出自張可禮《三曹年譜》：“抒發(fā)延攬人才之激切愿望，蓋與《求賢令》作于同時。”時間在建安十五年（210）。3、賓主唱和說，此主張發(fā)自萬繩楠，他認為此詩作于漢建安元年（196），曹操遷漢獻帝于許都之際，曹操與手下心腹如荀彧等人的唱和之作。4、及時行樂說，但沒有考證具體時間。此說由沈德潛發(fā)之，《古詩源》卷五：“《短歌行》，言當及時為樂也?！?、作于招待烏丸行單于普富盧的宴會上的說法，時間在建安二十一年（216）五月?！抖谈栊小穼懽鞅尘?、在蘇軾《赤壁賦》中“橫槊賦詩”言語的45香菱笑道：“……還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字和‘上’字，難為他怎么想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了?！摈煊裥Φ溃骸澳阏f他這‘上孤煙’好，你還不知他這一句還是套了前人的來。我給你這一句瞧瞧，更比這個淡而現(xiàn)成?！闭f著便把陶淵明的“暖暖遠人村，依依墟里煙”翻了出來，遞與香菱。香菱瞧了，點頭嘆賞，笑道：“原來‘上’字是從‘依依’兩個字上化出來的?！睂氂翊笮Φ溃骸澳阋训昧?，不用再講，越發(fā)倒學雜了。你就作起來，必是好的。”香菱笑道：“……還有‘渡頭余落日，墟里上孤煙’，這‘余’字和46縱我不往，子寧不嗣音？早年：“大濟蒼生”年輕時就沒有適應世俗的性格，初期會盟津，乃心在咸陽。將與地下父母，兄嫂難與久居。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，建安風骨：真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。1、言志與抒情的結合。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，陶淵明

陶淵明（352或365年—427年），又名潛，字元亮，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”?！疤飯@詩人”(開創(chuàng)田園詩)“五柳先生”(自號)“隱逸詩人”(41歲辭官歸田)“靖節(jié)先生”(謚號)早年：“大濟蒼生”中年：“誤入歧途”晚年：“歸隱田園”縱我不往，子寧不嗣音？陶淵明陶淵明（352或365年—4247山水田園詩發(fā)展脈絡晉陶淵明田園詩派南朝·宋謝靈運山水詩派唐王、孟山水田園詩派

山水田園詩發(fā)展脈絡晉陶淵明田園詩派48寫作背景

東晉政治黑暗。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”即日便辭官歸田。陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。過上隱居田園的生活并寫下了許多優(yōu)美的田園詩歌。寫作背景東晉政治黑暗。公元405年，陶淵明在江西彭澤49讀準字音何時可掇契闊談讌繞樹三匝周公吐哺羈鳥守拙蔭后檐曖曖樊籠duōyànzābǔjīzhuōyìnàifán讀準字音何時可掇羈鳥duōjī50一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！宴會上歌聲慷慨激昂，心中的憂愁卻難以遺忘。靠什么來排解憂悶？唯有豪飲美酒。有學識的才子們啊，你們令我朝夕思慕。只是因為您的緣故，讓我沉痛吟誦至今。陽光下鹿群呦呦歡鳴，在原野吃著艾蒿。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請嘉賓。翻譯《短歌行》一邊喝酒一邊高歌，人生的歲月有多少。翻譯《短歌行》51初期會盟津，乃心在咸陽。七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連云直上。早年：“大濟蒼生”好比晨露轉瞬即逝，逝去的時光實在太多！當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢；心中深深的憂思，噴涌而出不能停止。遠方賓客穿越縱橫交錯的田路，屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，重溫那往日的恩情。月光明亮星光稀疏，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。我愿如周公一般禮賢下士，愿天下的英杰真心歸順與我。翻譯《短歌行》初期會盟津，乃心在咸陽。當空懸掛的皓月喲，什么時候可以摘取呢52

翻譯《歸園田居（其一）》年輕時就沒有適應世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉眼間遠離田園已十余年。籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。翻譯年輕時就沒有適應世俗的性格，53

翻譯《歸園田居（其一）》繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。庭院內沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。翻譯繞房宅方圓有十余畝地，54短歌行短歌行55理解《短歌行》思考：你認為本詩的情感著眼點（詩眼）在哪一個字？憂人生短暫求賢不得功業(yè)未成理解《短歌行》思考：你認為本詩的情感著眼點（詩眼）在哪一個字56小組討論：探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什么樣的情感？。①③④②對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮瑧n思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

小組討論：。①③④②對酒當歌，人生幾何？青青子衿，悠悠我心。57理解《短歌行》對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥?，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

1、設問。巧用設問，破空而來，表達詩人對人生的思考。2、比喻。將人生比作“朝露”，表達年華易失的感慨。3、借代（換名）。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。理解《短歌行》對酒當歌，人生幾何？1、設問。巧用設問，破空而58理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。59拓展青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。《詩經(jīng)·鄭風·子衿》姑娘思念情人，等待情人的到來。曹操求賢若渴，等待賢才的到來。拓展青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？《詩經(jīng)·鄭風·60拓展呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。呦呦鹿鳴，食野之蒿。我有嘉賓，德音孔昭。視民不恌，君子是則是效。我有旨酒，嘉賓式燕以敖。呦呦鹿鳴，食野之芩。我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和樂且湛。我有旨酒，以燕樂嘉賓之心?！对娊?jīng)·小雅·鹿鳴》表達曹操對賢才到來的期盼：賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。宴客之樂拓展呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！对娊?jīng)·小雅·鹿61理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。運用典故。表達曹操招攬賢才的高度熱情。所謂“用典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事，以使詩典雅耐讀，富于文采；還可懷古傷今，詠史言志。

理解《短歌行》青青子衿，悠悠我心。運用典故。表達曹操招攬賢才6