9/9山東師大附中2011級(jí)高三第五次模擬考試

語文試卷本試卷分第I卷和第Ⅱ卷兩部分，共10頁，滿分為150分，考試用時(shí)150分鐘，考試結(jié)束后將答題卡交回。

注意事項(xiàng)；

1．答卷前，考生務(wù)必用0．5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目填寫在規(guī)定的位置上。

2．第I卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。

3．第Ⅱ卷必須用0．5毫米黑色簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不得使用涂改液，膠帶紙、修正帶和其他筆。

4．不按以上要求作答以及將答案寫在試題卷上的，答案無效。

第I卷(共36分)

一、(每小題3分，共15分)

1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全部正確的一項(xiàng)是

A．訕訕(shàn)翹(qiáo)首雋(juàn)永轉(zhuǎn)彎抹(mǒ)角

B．傴僂(yǔ)慰藉(jiè)倒坍(tā)直欄橫檻(jiàn)

C．蹣跚(pán)薄(bò)荷粗獷(guǎng)前倨(jǜ)后恭

D．粗糙(cǎo)繾綣(juǎn)契(qì)約無濟(jì)(jì)于事

2．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一句是

A．“駝背”榕樹，倒在了山洪暴發(fā)的溪水里；幸好另一棵安然無恙，仍以它濃密的綠葉陰庇著鄉(xiāng)人。

B．民間流傳著：屈大夫死日，有人在淚羅江畔看見他峨冠博帶，騎一匹自馬飄然而去。

C．驚蜇一過，春寒加劇，先是料料峭峭，繼而雨季開始，時(shí)而淋淋漓漓，時(shí)而淅漸瀝瀝。

D．生活發(fā)生著日新月異的變化，新信息紛至踏來，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子。

3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①孩子，坦率地說，我無法抑制對(duì)你的期望，我雖不致蠻橫專制到______你對(duì)“志愿”的選擇，但也實(shí)在希望你能考進(jìn)大學(xué)。

②富麗堂皇的建筑群，貴族老爺們養(yǎng)尊處優(yōu)的生活場所已消失得無影無蹤，惟獨(dú)留下―座_____的小屋，一幢小小的房宇。

③木耳中所含的一種植物膠質(zhì)，有較強(qiáng)的吸附力，可將殘留在人體消化系統(tǒng)中的灰塵雜質(zhì)集中吸附，再排出體外，_______起到排毒清胃的作用。

A．干預(yù)簡樸進(jìn)而B．干預(yù)儉樸從而

C.干涉儉樸進(jìn)而D.干涉簡樸從而

4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．“‘鎮(zhèn)水神獸’被挖引發(fā)四川暴雨成災(zāi)”．的言論在網(wǎng)上流傳，記者就此事采訪了相關(guān)專家，專家表示，這樣的說法純屬不經(jīng)之談。

B．美國參眾兩院終于達(dá)成妥協(xié)，奧巴馬政府可以靠發(fā)行國債過日子，而自10月1日關(guān)門的美國部分政府機(jī)構(gòu)也得以改弦更張。

C．在許許多多樸實(shí)平凡的蕓蕓眾生中，有不少人沒有慷慨激昂的豪言，但在危難時(shí)刻會(huì)默默地為社會(huì)、為他人盡一己之力。

D．“漢字聽寫大會(huì)”雖然沒有明星和絢爛的舞臺(tái)，但在中央十套播出僅數(shù)期便成功登堂入室，成為中央一套黃金檔節(jié)目。

5．下列各句中，沒有語病的一句是

A．住房問題既是民生問題也是發(fā)展問題，關(guān)系到千家萬戶的切身利益，關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè)，關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

B．根據(jù)世界黃金協(xié)會(huì)公布的數(shù)據(jù)顯示，2013年春節(jié)前后中國黃金需求高漲，這主要是由于消費(fèi)者對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景充滿信心。

C．沈陽軍區(qū)廣泛開展“中國夢(mèng)”大討論活動(dòng)，發(fā)動(dòng)廣大青年官兵通過努力拼搏來建設(shè)富國強(qiáng)兵的藍(lán)圖，用實(shí)干精神實(shí)現(xiàn)青春夢(mèng)想。

D.體育局就媒體對(duì)游泳賽事中裁判執(zhí)法不公、選手年齡不實(shí)等嚴(yán)重違紀(jì)問題做出了積極回應(yīng)，表示要加大對(duì)賽風(fēng)賽紀(jì)的監(jiān)督力度。

二、(每小題3分，共9分)

下面的文字。完成6-8題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的新貢獻(xiàn)

桫欏

縱纜古今中外的文學(xué)發(fā)展史，文學(xué)作為人類文化的重要表現(xiàn)形式和精神世界的重要載體，始終在內(nèi)容和形式的變化中搖擺前進(jìn)。但是，基于人類情感的穩(wěn)定性，文學(xué)所要表達(dá)的人的內(nèi)心世界已是“常量”狀態(tài)，唯有文學(xué)的形式才是“變量”．從甲骨文到當(dāng)代長篇小說，從希臘神話到后現(xiàn)代主義詩歌，我們看到的多是形式上的變化，文本對(duì)人類精神世界的并無太大的差別．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，其“新”也在形式上。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)顛覆了文學(xué)要以“書”的形式存在的歷史，網(wǎng)絡(luò)成為文學(xué)的裁體，文學(xué)的傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，文字的黑白意境被光怪陸離的光電幻境所取代。如同從原始巖畫、陶器到青銅，從竹簡到列帛和紙，文學(xué)又一次迎來了裁體形式的變化，這是文學(xué)最典型的“當(dāng)代性”。

除了載體和傳播形式的變化，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)注入的另一股新力量，是它所引起的文本形式的變化．從早期的《悟空傳》到改編為電視劇走紅的《甄?執(zhí)?》，它們都在以不同于傳統(tǒng)文學(xué)的文本樣式發(fā)揮著吸引讀者的優(yōu)勢。敘述以對(duì)話為主，讀者與文本的交流模仿網(wǎng)絡(luò)聊天的樣式；段落容量短小，甚至以句號(hào)分段，每一句話都成為一段，令讀者從冗長、復(fù)雜的文本段落中解脫出來，以輕松、快捷的愉悅體驗(yàn)完成．愛此影響，當(dāng)代文學(xué)作品在文本形式上正在悄然變革，一些傳統(tǒng)文學(xué)期刊上的作品，大段的或抒情正在逐漸消失，取而代之的是短小精悍的對(duì)話和敘述．

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的另一個(gè)貢獻(xiàn)，是對(duì)新的語言形式的吸收和運(yùn)用，這主要體現(xiàn)在對(duì)日常生活用語和對(duì)網(wǎng)絡(luò)語宮的大量運(yùn)用上。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的話言已經(jīng)完全沒有口語和書面語的區(qū)分，特別是在大量的對(duì)話描寫中，基本上是日?？谡Z的翻版，具有鮮活的現(xiàn)實(shí)元素。

當(dāng)然，任何藝術(shù)形式都不會(huì)是純粹的形式藝術(shù)，即便是那些“無厘頭”的篇章，也一定在表達(dá)某種意義。望文生義地理解“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，仿佛網(wǎng)絡(luò)是形式，而文學(xué)是內(nèi)容，但事情遠(yuǎn)非這樣簡單，

網(wǎng)綹文學(xué)也不是文學(xué)在網(wǎng)絡(luò)上流傳這樣簡單。在天馬行空的瑰麗想象和簡樸隨意的表達(dá)中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為當(dāng)代文學(xué)進(jìn)行著新的探索。

以網(wǎng)絡(luò)小說為例。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的某些類型正走在一條文學(xué)的“返祖”道路上，諸如那些神魔、仙俠、玄幻等類型化作品，它們的創(chuàng)作甚至直逼文學(xué)源頭的神話傳說和英雄史詩，所不同的是它們的整理并非像文學(xué)的祖先們那樣，以懵懂的目光認(rèn)知世界，而是懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。

不過在所謂“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)語言的澄明性上升而遮蔽性下降，整理代替讀者進(jìn)行文學(xué)性思考，將作品所反映的文字背后的意義直接呈現(xiàn)在讀者面前，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。信息時(shí)代來臨，網(wǎng)絡(luò)充當(dāng)著這個(gè)時(shí)代的主流表迭方式，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也是當(dāng)代史學(xué)的重要特征之一。面對(duì)爭論和質(zhì)疑，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也亟待進(jìn)行自我調(diào)整與變革，努力呈現(xiàn)出新的面貌。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改)

6．關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”，下列表述符合文意的一項(xiàng)是

A．它作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的文學(xué)樣式，“新”在形式上，對(duì)人類精神世界的描寫沒有變化。

B．它的載體形式發(fā)生變化，由以“書”為載體轉(zhuǎn)為以網(wǎng)絡(luò)為載體，傳播方式由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動(dòng)態(tài)。

C．它影響當(dāng)代文學(xué)作品的文本形式，使傳統(tǒng)文學(xué)期刊的作品用對(duì)話和敘述代替描寫或抒情。

D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所使用的語言已經(jīng)基本沒有口語和書面語的區(qū)分，都是日?？谡Z的翻版。

7．關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的貢獻(xiàn)，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A．在文本樣式上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的敘述以對(duì)話為主，段落容量短小，閱讀體驗(yàn)輕松、快捷。

B．在語言形式上：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大量運(yùn)用日常生活用語和網(wǎng)絡(luò)語言，具有鮮活的現(xiàn)實(shí)元素。

C．在尋求意義表達(dá)上，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)某些類型的整理懷揣現(xiàn)代科技重新審視人的存在。

D．它將文字背后的意義直接呈現(xiàn)，讀者不需要進(jìn)行深度思考即能知曉作品的內(nèi)涵。

8．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是

A．文學(xué)上，人的精神世界的表達(dá)是“常量”，文學(xué)的形式是“變量”，文學(xué)的變化多是形式上的變化。

B．在文學(xué)的“返祖”方面，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)追求的是天馬行空的瑰麗想象和簡樸隨意的表達(dá)。

C．“快餐閱讀”時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整理代替讀者進(jìn)行思考，因?yàn)檎Z言的澄明性上升而遮蔽性下降。

D．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是信息時(shí)代的文學(xué)主流表達(dá)方式，面對(duì)爭論和質(zhì)疑，要進(jìn)行自我調(diào)整與變革。

三、(每小題3分，共12分)

閱讀下面的文言文。完成9-12題。

刑部尚書寓察公神道碑

袁枚

公諱傅鼐，字閣峰。先世居長白山。號(hào)富察氏．祖額色泰，從太宗文皇帝用兵，有大功。子四人，次子驃騎將軍噶爾漢輔圣祖致太平，生公。

公眉目英朗，倨身而揚(yáng)聲，精騎射，讀書目數(shù)行下．年十六，選入右衛(wèi)，侍世宗于雍?。壋顺稚w，不頃刻離．雍正元年，補(bǔ)兵部右侍郎．年羹堯以大逆誅。窮其黨，公謂廷臣曰：“元惡已誅，脅從罔治。鼐事上久，能知上之用心。倘諸公心知某冤而不言，非上意也?！敝T王大臣以公語，平反無算。岳興阿者，九門提督隆科多子也。隆柄用時(shí)禮下于公，公不往。及隆敗，公為上言岳無罪．上疑公與隆有交，謫戍黑龍江。公聞命，負(fù)書一篋步往，率家僮釜薪自炊。

先是，公在上前嘗論準(zhǔn)噶爾情形，上不以為然．用兵數(shù)年，所言驗(yàn)，乃召公還，予侍郎銜，命往軍前參贊．未行，仍命入宮侍起居。上違和，醫(yī)藥事皆公掌之。

十二年春，命公觀兵鄂爾多斯部落．中途，偵賊數(shù)萬，掠地西走。公即赴拜達(dá)理，請(qǐng)于大將軍馬爾塞曰：“賊送死，可唾手取也．鼐遠(yuǎn)來，雖兵疲，猶能一戰(zhàn)。惟馬力稍竭，愿大將軍給輕騎數(shù)千助鼐。事成，歸功將軍；事敗，鼐受其罪?！瘪R嘿然，再三云不應(yīng)。公憤激，自率所部出，與賊戰(zhàn)，大敗之，獲輜重、牛畜萬計(jì)．率以馬病，不能窮追．事聞，天子大悅．賜孔雀翎，移佐平郡王軍謀，斬大將軍馬爾賽徇于軍。

會(huì)賊有求降意，而盈廷諸臣皆欲遣使議和罷兵，上問公。公叩頭日：“此社稷之福也．”上意遂定．即命公同都統(tǒng)羅密、學(xué)士阿克敦往。公聞命馳抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而見公，曰：“議不成，公不歸矣！”鄂托、宰桑者，華言十四路頭目也。公叱日：“出嘉峪關(guān)而思?xì)w者，庸奴也!某思?xì)w，某不來矣。今日之議，事集，萬世和好；不集，三軍露骨，一言可決?！敝T首相目以退．翌日，策凌如約繕表，求公轉(zhuǎn)奏，并遣宰桑同來，獻(xiàn)橐駝、明珠等物。

果親王任事時(shí)，聲咳所及，九卿唯唯．公在坐，俟王發(fā)聲，聽未畢，輒迎拒曰：“王誤矣!”王不能堪。世宗責(zé)公日：“汝知果親王何語而又誤耶?”公亦不能答也。世宗崩，今上登極，遷刑部尚書。以誤舉參領(lǐng)明山、失察家人兩事落職。入獄，病，刑部尚書孫公嘉淦奏請(qǐng)就醫(yī)私第，許之。薨于家．年六十二．

(選自《小倉山房文集》，有刪節(jié))

9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．年羹堯以大逆誅，窮其黨窮：窮究，徹查

B.卒以馬病，不能窮追病：生病

C．?dāng)卮髮④婑R爾賽徇于軍徇：示眾

D.事集，萬世和好集：成功

10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．鼐事上久，能知上之用心均之二策，寧許以負(fù)奏曲

B．倘諸公心知某冤而不言聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>

C．請(qǐng)于大將軍馬爾塞不拘于時(shí)

D．諸酋相目以退不賂者以賂者喪

11．以下六句話分別編為四組，全部能表現(xiàn)傅鼐為人剛直的一項(xiàng)是

①倘諸公心知某冤而不言，非上意也②及隆敗，公為上言岳無罪

③用兵數(shù)年，所言驗(yàn)④公叩頭日：“此社稷之福也。”

⑤公憤激，自率所部出⑥輒迎拒曰：“王誤矣!”

A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥

12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A．年羹堯被誅殺后，傅鼐能從大局出發(fā)，勸說朝廷大臣對(duì)脅從的人不予治罪，使無數(shù)人得以平反昭雪。

B．傅鼐在察看軍情途中偶遇賊軍，在兵馬疲憊無援的情況下，仍大敗賊軍，獲得皇上的嘉獎(jiǎng)。

C．果親王掌權(quán)時(shí)，群臣都對(duì)他唯唯諾諾，只有傅鼐剛正不阿，直言不諱，當(dāng)面具體指出他的錯(cuò)誤。

D．整理對(duì)傅鼐的舉薦有誤和失察家人的過失并不隱諱，對(duì)主人公生平的記敘客觀真實(shí)。

第II卷(共114分)

四、(24分)

13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子和教材中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)元惡已誅，脅從罔治。(3分)

(2)公聞命，負(fù)書一篋步往，率家僮斧薪自炊．(3分)

(3)果親王任事時(shí)，聲咳所及，九卿唯唯．(4分)

14．閱讀下面這首清詩，完成后面問題。(8分)

邯鄲道上

清?宋犖

邯鄲道上起秋聲，古木荒祠野潦清。

多少往來名利客，滿身塵土拜盧生。

注：唐《枕中記》載，少年盧生在邯鄲客店中自嘆窮困，卻在夢(mèng)中享盡榮華富貴。及醒，店主所蒸黃粱尚未熟。后人稱此為。邯鄲夢(mèng)”或“黃粱一夢(mèng)”

(1)詩歌前兩句描繪了一幅怎樣的畫面?營造了怎樣的氛圍?(4分)

(2)簡析本詩結(jié)尾句所使用的表現(xiàn)手法。(4分)

15．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)___________________，白露為霜。(《詩經(jīng)》)

回首向來蕭瑟處，_________________.(蘇軾《定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲》)

(2)____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫(《登高》)

先天下之憂而憂，__________________(范仲淹《岳陽樓記》)

(3)固知一死生為虛誕，_________________(王羲之《蘭亭集序》)

____________，金石可鏤．(荀予《勸學(xué)》)．

五、(12分)

16.概括下面一段話的主要信息。(不超過20個(gè)字)(4分)

聯(lián)合國政府間氣候變化專門委員會(huì)在公布的最新報(bào)告中指出，全球變暖速度近來有所放緩：盡管全球溫度在20世紀(jì)50年代到90年代期間每十年上升約_0．2華氏度(約合0．11攝氏度)，但在1998年氣溫達(dá)到創(chuàng)紀(jì)錄的高度之后。變暖速度下降了一半．該委員會(huì)的科學(xué)家認(rèn)為，20世紀(jì)70年代以來，人類通過溫室氣體排放向大氣層輸送的部分熱量已被海洋吸收．權(quán)威的《科學(xué)》雜志也刊文稱，從更長時(shí)間范圍看，海洋消化人類碳排放產(chǎn)生的熱量的能力可能比目前科學(xué)家所認(rèn)為的還要強(qiáng)、該文首席整理、拉特格斯大學(xué)氣候?qū)W家亞伊爾?羅森塔爾說：“我們可能低估了海洋儲(chǔ)藏?zé)崃康男?，它可能為我們?yīng)對(duì)全球變暖這個(gè)難題爭取了一些時(shí)間?！?/p>

17.將下面一段文字中的畫線部分改寫成整句。(4分)

張祚瓊是湖北省巴東縣道路養(yǎng)護(hù)工，今年45歲。在28年的養(yǎng)護(hù)生涯中，她清掃過的路面面積達(dá)50余萬平方公里，相當(dāng)于把整個(gè)湖北省清掃了近三遍。在過往的司機(jī)眼里，她是熱心助人的“張大姐”;“她是一個(gè)'非?？孔V'的工作搭檔”，她的工友都這樣評(píng)價(jià)她：在領(lǐng)導(dǎo)眼里，她是工作“交給她我放心”的勞動(dòng)模范：她的丈夫稱她是“干工作不要命”的“拼命三娘”。而在張祚瓊自己眼里，既然做了一名養(yǎng)路工，她就要把這份工作做“出彩”一一把路養(yǎng)好，讓行人車輛都能平安通過．

18．請(qǐng)揭示下面一幅宣傳畫的寓意。(4分)(18分)

閱讀下面的文字，完成19～22題。(18分)

永遠(yuǎn)的曼德拉

于杰飛

南非前總統(tǒng)曼德拉因病醫(yī)治無效于12月5日辭世，享年95歲。噩耗傳來，南非舉國悲痛，世界同聲哀悼。

1918年7月18日，曼德拉出生于南非東南部特蘭斯凱地區(qū)的一個(gè)部落酋長家庭。當(dāng)時(shí)的南非到處彌漫著種族主義的血腥味，對(duì)種族隔離制度的強(qiáng)烈不滿，在曼德拉心里種下了對(duì)平等和自由的渴望。他決心“不以酋長身份統(tǒng)治一個(gè)受壓迫的部族，而要以一個(gè)戰(zhàn)士的名義投身于民族解放事業(yè)”。

懷揣著這個(gè)理想，1944年，年輕律師曼德拉加入了非洲人國民大會(huì)(簡稱“非國大”)。1952年，借鑒印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，曼德拉成功組織并領(lǐng)導(dǎo)“蔑視不公正法令運(yùn)動(dòng)”。1953年，曼德拉在非國大會(huì)議上發(fā)表了《自由之路無坦途》的演講，公開宣布非暴力反抗南非種族隔離制度。然而，面對(duì)這份非暴力宣言，南非政府卻選擇了暴力回應(yīng)。在和平斗爭無果的情況下，1961年6月，曼德拉創(chuàng)建非國大軍事組織“民族之矛”，以暴力對(duì)抗暴力。1962年，曼德拉被南非政府以“煽動(dòng)”罪和“非法越境”罪判處5年監(jiān)禁．

“我已經(jīng)把自己獻(xiàn)給了非洲人民的解放事業(yè)。我為反對(duì)白人統(tǒng)治進(jìn)行了斗爭，我也為反對(duì)黑人統(tǒng)治進(jìn)行了斗爭。我懷有一個(gè)建立民主和自由社會(huì)的美好理想……如果需要的話，我也準(zhǔn)備為它獻(xiàn)出生命。”

這段演說是曼德拉在所謂的“叛國案”中的自我辯護(hù)。1964年6月，南非政府以“企圖以暴力推翻政府”罪判處正在服刑的曼德拉終生監(jiān)禁，這年他45歲。對(duì)于普通人來說，這個(gè)判決足以摧毀一個(gè)人的意志，但對(duì)于曼德拉而言，斗爭才剛剛開始。

羅本島是南非最大的秘密監(jiān)獄。4．5平方米的獄室，勉強(qiáng)可以躺下，曼德．拉在這里一待就是27年。

27年，曼德拉忍受了每天到采石場做苦工的折磨，忍受了慘無人道的羞辱和拷打。漫長的監(jiān)獄生活，曼德拉在孤獨(dú)中苦苦思索?！拔覍?duì)自己的人民獲得自由的渴望變成了―種對(duì)所有人，包括白人和黑人，都獲得自由的渴望?！彼庾R(shí)到，壓迫者和被壓迫者一樣需要獲得解放．奪走別人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏見和短視的鐵柵囚禁著。他感受到肩上沉重的使命，他決心把這種理念傳遞給每一個(gè)南非人，只有這樣，他的彩虹之國才有希望。于是，他開始堅(jiān)持鍛煉身體，整日以書為伴?！拔也粫?huì)絕望，也不會(huì)自暴自棄。我相信會(huì)有一天，我作為一個(gè)自由人，行走在陽光下?！?/p>

1990年2月11日，南非白人總統(tǒng)德克拉克迫于壓力最終宣布無條件釋放曼德拉。這一年，德克拉克和曼德拉同時(shí)獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。1991年，延續(xù)300多年的南非種族隔離制度從法律上被廢除。為這一天，曼德拉等了73年。

1994年4月，非國大在南非首次不分種族的大選中獲勝，曼德拉成為南非首位黑人總統(tǒng)。而當(dāng)時(shí)的南非正處在激烈的種族對(duì)抗中，如何將這個(gè)國家解救出來，全世界的眼睛都注視著這位白發(fā)蒼蒼的老人。就職典禮上，曼德拉出人意料地邀請(qǐng)了當(dāng)年在羅本島看守他的3名獄警，并向他們鞠躬致敬．“當(dāng)我走出囚室邁向通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身后，那么其實(shí)我仍在獄中。”“讓黑人和白人成為兄弟，南非才能繁榮發(fā)展?！比珗鰣?bào)以掌聲，世界報(bào)以掌聲。

在曼德拉的努力下，南非成立了“真相與和解委員會(huì)”。曼德拉告誡人們，解放斗爭并不是一種反對(duì)任何一個(gè)團(tuán)體或種族的戰(zhàn)斗，而是反對(duì)一種壓迫制度的斗爭。在他的感召下，獲得自由的黑人放下了武器，失去特權(quán)