《論語》學而篇第一翻譯及自我賞析【原文】1知而不慍，不亦君子乎？”【譯文】孔子說：學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？ ”【另譯】自己的學說，要是被社會采用了，那就太高興了；退一步說，要是沒有被社會所采用，可是很多朋友贊同我的學說，紛紛到我這里來討論問題，我也感到快樂；再退一步說，即使社會不采用，人們也不理解我，我也不怨恨，這樣做，不也就是君子嗎？【自我賞析】反映出孔子學而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴格要求自己的主張。這些這種樂觀向上的精神?！驹摹?亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？ ”1.【譯文】

有子說：孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本??！ ”【自我賞析】此章中所提的孝悌是仁的根本，是孔子以仁為本的哲學、倫理思想的有利的思想的無奈體現(xiàn)，從另一方面也提想出了孔子思想的局限性。 在當今社會，尤其是我們這一代大多都是獨生子女的狀況下，我們更應該注意孝敬父母，關(guān)心長輩，考慮到老人們心靈上的需求。【原文】3子曰：巧言令色，鮮仁矣?！薄咀g文】這種人的仁心就很少了?！薄咀晕屹p析】上一章從正面闡述了什么是仁的問題。而這一章，孔子說的是仁的反2留存了下來，成為了中華傳統(tǒng)思想文化中的精華。 這也提醒了我們要踏實肯干，不要夸夸其談，華而不實。【原文】4傳不習乎？”【譯文】朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了【自我賞析】孔子十分重視個人的道德修養(yǎng)，以求塑造成理想人格，認為自省是自識，對我們個人乃至社會的安定都是有幫助的。【原文】5子曰：道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。 ”【譯文】大事而又恪守信用，誠實無欺，節(jié)約財政開支而又愛護官吏臣僚，役使百3【自我賞析】

孔子這里是為統(tǒng)治者治理國家、統(tǒng)治百姓出謀劃策。但并未站在人民的。【原文】6力，則以學文?！薄咀g文】孔子說：弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識。 【自我賞析】孔子的教育是以道德教育為中心，重在培養(yǎng)學生的德行修養(yǎng)，而對于可以避免馬加爵，高分低能之類的人再次出現(xiàn)。【原文】7子夏曰：賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。 ”【譯文】4這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經(jīng)學習過了?！薄咀晕屹p析】子夏認為，一個人有沒有學問，他的學問的好壞，主要不是看他的文化知識，而是要看他能不能實行 孝、忠、信等傳統(tǒng)倫理道德。只要做到了后面幾點，即使他說自己沒有學習過，但他已經(jīng)是有道德修養(yǎng)的人了。從本章可以看到孔子教育重在德行的基本特點。 作是上一章的延伸?！驹摹?過則勿憚改?！薄咀g文】孔子說：君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。 【自我賞析】孔子認為君子應當具有的品德包括莊重威嚴、認真學習、慎重交友、過而能改等項。作為具有理想人格的君子，從外表上應當給人以莊重大方、威嚴深沉的形象，使人感到穩(wěn)重可靠，可以付之重托。他重視學習，不自我封閉，善于結(jié)交朋友，而且有錯必改。以上所提四條原則是相當重要的。這也是我們學習與成長的方向?！驹摹?9【譯文】姓日趨忠厚老實了。”【自我賞析】孔子并不相信鬼神的存在，但他卻非常重視喪祭之禮。在孔子認為祭完全忠于一個本來莫不相識的人呢？【原文】0子禽問于子貢曰：夫子至于是邦也，必聞其政，求之與，抑與之乎人之求之與？”【譯文】（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？ 溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與別人的求法不同吧？ ”【自我賞析】孔子之所以受到各國統(tǒng)治者的禮遇和器重，就在于孔子具備有溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓的道德品格。例如，這五種道德品質(zhì)中的 讓在人格的塑造過程中，就起著十分重要的作用。 讓是在功名利權(quán)上先人 .國家與民族都是有好處的?！驹摹?【譯文】孔子說；當他父親在世的時候，（因為他無權(quán)獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為；若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。 ”【自我賞析】在本章中孔子說一個人當父親死后，三年內(nèi)都不能改變他父親所制定的思想觀念，言行舉止都不能總停留在過去的水平上， 青出于藍而勝于【原文】2有子曰：禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。 ”7.【譯文】

方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做， 有的時候就行不通。（這是因為）為和諧而和諧，不以禮來節(jié)制和諧，也是不可行的。 ”【自我賞析】和是儒家所特別倡導的倫理、政治和社會原則?？鬃诱J為，禮的推行了孔子思想的片面性?！驹摹?其親，亦可宗也。”【譯文】，（符合于義的）話才能實行；恭敬要符所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了。”【自我賞析】道理，講信用是為人重要的組成部分。【原文】8 .4正焉，可謂好學也已?！薄咀g文】說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了。 ”【自我賞析】本章重點提到對于君子的道德要求?？鬃诱J為，一個有道德的人，不義的事情。對于自身發(fā)展和社會風氣都是有好處的?！驹摹?子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？ 子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。 子貢曰：《詩》云，如切如磋！如琢如磨，其之謂與？子曰：賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。 ”【譯文】會到我還沒有說到的意思，舉一反三，我可以同你談論《詩》了?！薄咀晕屹p析】9 ..孔子希望他的弟子以及所有的人們，都能夠達到貧而樂道、富而好禮分貼近的?！驹摹?子曰：不患人之不已知，患不知人也。 ”【譯文】孔子說：不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。 ”【自我賞析】這段話是孔子對自己學生所傳授的為人處世之道。也暗含了在了解別知己知彼，而且別人對自己的了解越少，贏面越大。我們?nèi)粘Ｉ钪幸惨?。而且有助于增進人與人之間的友誼。衛(wèi)生管理制度1 總則1.1 為了加強公司的環(huán)境衛(wèi)生管理，創(chuàng)造一個整潔、文明、溫馨的購物、辦公環(huán)境，根據(jù)《公共場所衛(wèi)生管理條例》的要求，特制定本制度。1.2 集團公司的衛(wèi)生管理部門設(shè)在企管部，并負責將集團公司的衛(wèi)生區(qū)域詳細劃分到各部室，各分公司所轄區(qū)域衛(wèi)生由分公司客服部負責劃分，確保無遺漏。2 衛(wèi)生標準2.1 室內(nèi)衛(wèi)生標準2.1.1 2.1.2 2.1.3 2.1.4 2.1.5 2.1.6 2.1.7 2.1.8 2.1.9 2.1.10 2.1.11 2.2 室外衛(wèi)生標準2.2.1 2.2.2 2.2.3 3 清理程序3.1 室內(nèi)和門前院落等區(qū)域衛(wèi)生：每天營業(yè)前提前10分鐘把所管轄區(qū)域內(nèi)衛(wèi)生清理完畢，營業(yè)期間隨時保潔。下班后5-10分鐘清理桌面及衛(wèi)生區(qū)域。3.2 綠化區(qū)衛(wèi)生：每周徹底清理一遍，隨時保持清潔無垃圾。4 管理考核4.