走近石門(mén)坎天上的光照在地上地上的人走在路上......走近石門(mén)坎天上的光照在地上地上的人走在路上......1狹義地理概念特指貴州省威寧縣石門(mén)鄉(xiāng)；文化概念泛指20世紀(jì)初接受基督教文明影響的西南少數(shù)民族地區(qū)，尤以石門(mén)坎教區(qū)為代表的苗彝民族地區(qū)，曾在文化，教育，衛(wèi)生，農(nóng)村發(fā)展等方面取得了一系列舉世矚目的成果。

狹義地理概念特指貴州省威寧縣石門(mén)鄉(xiāng)；文化概念泛指20世紀(jì)初接2烏蒙山區(qū)石門(mén)位置和概況毛主席詩(shī)詞“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”中的烏蒙磅礴就指的是群山連綿的烏蒙山區(qū)。貴州省威寧縣就在烏蒙腹地高寒山區(qū)，為國(guó)家級(jí)貧困縣，界云南四川鄰金沙江對(duì)望涼山地區(qū)。是貴州最落后貧困的縣之一。年人均純收入在200-500元。生活艱苦，民生艱難烏蒙山區(qū)石門(mén)位置和概況3石門(mén)歷史1905年以前，石門(mén)坎大花苗族略識(shí)些字的只有二個(gè)在彝族土司家做高級(jí)家奴的苗子。

1905年，柏格理來(lái)到石門(mén)坎。同年在石門(mén)坎著手創(chuàng)辦學(xué)校，取名光華小學(xué)，向苗民及一切貧民孩子開(kāi)放。

至1949年，光華小學(xué)畢業(yè)了四千多名小學(xué)畢業(yè)生，幾百名初高中生和中專生。其中有三十幾個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，二名博士！

1949年后至今，大學(xué)生不足十人。柏格理發(fā)現(xiàn)苗人學(xué)習(xí)漢字非常非常困難。于是研究拉丁拼音與苗語(yǔ)發(fā)音及受苗族服飾符號(hào)的啟發(fā)，發(fā)明了苗文。翻譯苗文圣經(jīng)。

國(guó)際上把柏格理發(fā)明的苗文以他的名字命名為pollardscript.在中國(guó)這套苗文叫做老苗文。青年時(shí)代的伯格理苗文圣經(jīng)柏格理高志華墓石門(mén)歷史青年時(shí)代的伯格理苗文圣經(jīng)柏格理高志華墓4石門(mén)今天路威寧縣大部分鄉(xiāng)已修通簡(jiǎn)易公路，但并不意味著能順利行車。簡(jiǎn)易公路路況極差，且逢雨極易塌方，又多大坡急彎險(xiǎn)段；因此進(jìn)出烏蒙鄉(xiāng)村交通極其艱險(xiǎn)。石門(mén)經(jīng)新寨至蘇科寨全長(zhǎng)約十五公里，沿途村民非常希望修整這條路。村民投勞，工程材料預(yù)算約六-八萬(wàn)元人民幣。塌方頻繁進(jìn)入石門(mén)坎道路艱險(xiǎn)石門(mén)今天塌方頻繁進(jìn)入石門(mén)坎道路艱險(xiǎn)5水貴州山區(qū)“天無(wú)三日晴”多雨多水。但是，喀斯特地巖地質(zhì)條件卻使得土地不易蓄水。這就給人畜用水造成極大的困難！極大多數(shù)村寨需要走山路下到山谷底取水，一般來(lái)回二小時(shí)以上，遠(yuǎn)的四五個(gè)小時(shí)以上。“小水窖”項(xiàng)目幫助村民在自家屋邊修建小水窖，將雨水引到小水窖保存，能基本滿足人畜飲用水?！耙氪濉表?xiàng)目贊助嚴(yán)重缺水村莊尋找就近水源，修建簡(jiǎn)易管道引水入村，解決村民用水難題。尋求資金支持：團(tuán)結(jié)村飲水項(xiàng)目，將水從二公里外的山腰水源處引水入村。工程材料預(yù)算一萬(wàn)元，村民投勞。這是氟污染的水源，石門(mén)坎的水源氟污染非常嚴(yán)重。這是一處取水點(diǎn)，到這樣的水源處取水常常要爬二三個(gè)小時(shí)的山路水尋求資金支持：團(tuán)結(jié)村飲水項(xiàng)目，將水從二公里外的山腰水源處引6教育海外中國(guó)教育基金會(huì)在石門(mén)資助初高中生三十五人；中國(guó)社科院資助石門(mén)代課教師24人；加興日?qǐng)?bào)社捐建圖書(shū)九千冊(cè)，建鄉(xiāng)村圖書(shū)室五間。教育7走進(jìn)石門(mén)坎-走近石門(mén)坎課件8麻風(fēng)村項(xiàng)目在一個(gè)麻風(fēng)病人被嚴(yán)重歧視普遍誘殺的年代，石門(mén)建起了專門(mén)的麻風(fēng)村，并發(fā)展成為中國(guó)最早的第一所麻風(fēng)病專門(mén)醫(yī)院，有許多外國(guó)醫(yī)生護(hù)士在此服務(wù)。八十年代未，所有麻風(fēng)病人治愈，醫(yī)療點(diǎn)撤出。并更名麻風(fēng)村為柳樹(shù)村?，F(xiàn)有17位病愈麻風(fēng)病人，多為喪失勞動(dòng)能力的老人或肢殘者，生存艱難，處于自生自滅的邊緣狀態(tài)?！奥轱L(fēng)村項(xiàng)目”資助17位麻風(fēng)病愈者和他們的家庭。尋求資金支持：資助購(gòu)買(mǎi)必要的常用藥品，幫助麻風(fēng)村民建一個(gè)衛(wèi)生室。由麻風(fēng)病愈者中懂醫(yī)的老人管理。預(yù)算：起動(dòng)資金五千。年維持資金二千元。走出麻風(fēng)村，看看外面的世界，是麻風(fēng)村里每個(gè)人的夢(mèng)想。但是社會(huì)的歧視和漠視，迫使他們一直掙扎在社會(huì)底層的最底層。我們希望幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，帶他們走出麻風(fēng)村，去看看貴陽(yáng)省城看看首都北京。預(yù)算六千（貴陽(yáng)）至兩萬(wàn)（北京）。麻風(fēng)村項(xiàng)目尋求資金支持：資助購(gòu)買(mǎi)必要的常用藥品，幫助麻風(fēng)村民9麻風(fēng)村麻風(fēng)村10蘇科寨柏格理1905年到石門(mén)坎創(chuàng)辦石門(mén)教會(huì)，并帶領(lǐng)石門(mén)坎整支大花苗族歸向主。蘇科寨距石門(mén)鄉(xiāng)政府所在地約十五公里。步行三小時(shí)。蘇科寨出過(guò)苗族歷史上第一個(gè)醫(yī)學(xué)博士吳性純。蘇科寨最早的教堂就是吳博士捐資興建的。后遭毀。1988年政府拔款二千五百元原址重建，占地面積150平米。因當(dāng)時(shí)施工質(zhì)量低劣，建成次年即成危房，屢次進(jìn)行修補(bǔ)使用至今。禁教期間，蘇科教會(huì)轉(zhuǎn)入地下，不僅始終未停止禮拜，反而吸引了方圓一百公里的鄰縣信徒趕來(lái)敬拜，是烏蒙地區(qū)最活潑的鄉(xiāng)村教會(huì)之一。蘇科寨教堂在冊(cè)受洗教徒：共250人，其中男50人，女200人。慕道友：150人。蘇科寨教堂重建：凈空250米能容納500人的規(guī)模；主日學(xué)教室一間，衛(wèi)生室一間；浸禮室一間。預(yù)算視教堂設(shè)計(jì)確定。蘇科寨11走進(jìn)石門(mén)坎-走近石門(mén)坎課件12走進(jìn)石門(mén)坎-走近石門(mén)坎課件13關(guān)于我們“走近石門(mén)坎”是一個(gè)由純義工組成的非宗教性非政治性的民間組織。我們?yōu)槭T(mén)歷史所震憾，為石門(mén)精神所感召，我們?cè)敢獗M心盡力盡意為推動(dòng)石門(mén)坎及中國(guó)貧困農(nóng)村發(fā)展實(shí)實(shí)在在做些事?！白呓T(mén)坎”

聯(lián)系人：斯嘉shimenkan于我們“走近石門(mén)坎”14走近石門(mén)坎天上的光照在地上地上的人走在路上......走近石門(mén)坎天上的光照在地上地上的人走在路上......15狹義地理概念特指貴州省威寧縣石門(mén)鄉(xiāng)；文化概念泛指20世紀(jì)初接受基督教文明影響的西南少數(shù)民族地區(qū)，尤以石門(mén)坎教區(qū)為代表的苗彝民族地區(qū)，曾在文化，教育，衛(wèi)生，農(nóng)村發(fā)展等方面取得了一系列舉世矚目的成果。

狹義地理概念特指貴州省威寧縣石門(mén)鄉(xiāng)；文化概念泛指20世紀(jì)初接16烏蒙山區(qū)石門(mén)位置和概況毛主席詩(shī)詞“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”中的烏蒙磅礴就指的是群山連綿的烏蒙山區(qū)。貴州省威寧縣就在烏蒙腹地高寒山區(qū)，為國(guó)家級(jí)貧困縣，界云南四川鄰金沙江對(duì)望涼山地區(qū)。是貴州最落后貧困的縣之一。年人均純收入在200-500元。生活艱苦，民生艱難烏蒙山區(qū)石門(mén)位置和概況17石門(mén)歷史1905年以前，石門(mén)坎大花苗族略識(shí)些字的只有二個(gè)在彝族土司家做高級(jí)家奴的苗子。

1905年，柏格理來(lái)到石門(mén)坎。同年在石門(mén)坎著手創(chuàng)辦學(xué)校，取名光華小學(xué)，向苗民及一切貧民孩子開(kāi)放。

至1949年，光華小學(xué)畢業(yè)了四千多名小學(xué)畢業(yè)生，幾百名初高中生和中專生。其中有三十幾個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，二名博士！

1949年后至今，大學(xué)生不足十人。柏格理發(fā)現(xiàn)苗人學(xué)習(xí)漢字非常非常困難。于是研究拉丁拼音與苗語(yǔ)發(fā)音及受苗族服飾符號(hào)的啟發(fā)，發(fā)明了苗文。翻譯苗文圣經(jīng)。

國(guó)際上把柏格理發(fā)明的苗文以他的名字命名為pollardscript.在中國(guó)這套苗文叫做老苗文。青年時(shí)代的伯格理苗文圣經(jīng)柏格理高志華墓石門(mén)歷史青年時(shí)代的伯格理苗文圣經(jīng)柏格理高志華墓18石門(mén)今天路威寧縣大部分鄉(xiāng)已修通簡(jiǎn)易公路，但并不意味著能順利行車。簡(jiǎn)易公路路況極差，且逢雨極易塌方，又多大坡急彎險(xiǎn)段；因此進(jìn)出烏蒙鄉(xiāng)村交通極其艱險(xiǎn)。石門(mén)經(jīng)新寨至蘇科寨全長(zhǎng)約十五公里，沿途村民非常希望修整這條路。村民投勞，工程材料預(yù)算約六-八萬(wàn)元人民幣。塌方頻繁進(jìn)入石門(mén)坎道路艱險(xiǎn)石門(mén)今天塌方頻繁進(jìn)入石門(mén)坎道路艱險(xiǎn)19水貴州山區(qū)“天無(wú)三日晴”多雨多水。但是，喀斯特地巖地質(zhì)條件卻使得土地不易蓄水。這就給人畜用水造成極大的困難！極大多數(shù)村寨需要走山路下到山谷底取水，一般來(lái)回二小時(shí)以上，遠(yuǎn)的四五個(gè)小時(shí)以上?！靶∷选表?xiàng)目幫助村民在自家屋邊修建小水窖，將雨水引到小水窖保存，能基本滿足人畜飲用水?！耙氪濉表?xiàng)目贊助嚴(yán)重缺水村莊尋找就近水源，修建簡(jiǎn)易管道引水入村，解決村民用水難題。尋求資金支持：團(tuán)結(jié)村飲水項(xiàng)目，將水從二公里外的山腰水源處引水入村。工程材料預(yù)算一萬(wàn)元，村民投勞。這是氟污染的水源，石門(mén)坎的水源氟污染非常嚴(yán)重。這是一處取水點(diǎn)，到這樣的水源處取水常常要爬二三個(gè)小時(shí)的山路水尋求資金支持：團(tuán)結(jié)村飲水項(xiàng)目，將水從二公里外的山腰水源處引20教育海外中國(guó)教育基金會(huì)在石門(mén)資助初高中生三十五人；中國(guó)社科院資助石門(mén)代課教師24人；加興日?qǐng)?bào)社捐建圖書(shū)九千冊(cè)，建鄉(xiāng)村圖書(shū)室五間。教育21走進(jìn)石門(mén)坎-走近石門(mén)坎課件22麻風(fēng)村項(xiàng)目在一個(gè)麻風(fēng)病人被嚴(yán)重歧視普遍誘殺的年代，石門(mén)建起了專門(mén)的麻風(fēng)村，并發(fā)展成為中國(guó)最早的第一所麻風(fēng)病專門(mén)醫(yī)院，有許多外國(guó)醫(yī)生護(hù)士在此服務(wù)。八十年代未，所有麻風(fēng)病人治愈，醫(yī)療點(diǎn)撤出。并更名麻風(fēng)村為柳樹(shù)村?，F(xiàn)有17位病愈麻風(fēng)病人，多為喪失勞動(dòng)能力的老人或肢殘者，生存艱難，處于自生自滅的邊緣狀態(tài)?！奥轱L(fēng)村項(xiàng)目”資助17位麻風(fēng)病愈者和他們的家庭。尋求資金支持：資助購(gòu)買(mǎi)必要的常用藥品，幫助麻風(fēng)村民建一個(gè)衛(wèi)生室。由麻風(fēng)病愈者中懂醫(yī)的老人管理。預(yù)算：起動(dòng)資金五千。年維持資金二千元。走出麻風(fēng)村，看看外面的世界，是麻風(fēng)村里每個(gè)人的夢(mèng)想。但是社會(huì)的歧視和漠視，迫使他們一直掙扎在社會(huì)底層的最底層。我們希望幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，帶他們走出麻風(fēng)村，去看看貴陽(yáng)省城看看首都北京。預(yù)算六千（貴陽(yáng)）至兩萬(wàn)（北京）。麻風(fēng)村項(xiàng)目尋求資金支持：資助購(gòu)買(mǎi)必要的常用藥品，幫助麻風(fēng)村民23麻風(fēng)村麻風(fēng)村24蘇科寨柏格理1905年到石門(mén)坎創(chuàng)辦石門(mén)教會(huì)，并帶領(lǐng)石門(mén)坎整支大花苗族歸向主。蘇科寨距石門(mén)鄉(xiāng)政府所在地約十五公里。步行三小時(shí)。蘇科寨出過(guò)苗族歷史上第一個(gè)醫(yī)學(xué)博士吳性純。蘇科寨最早的教堂就是吳博士捐資興建的。后遭毀。1988年政府拔款二千五百元原址重建，占地面積150平米。因當(dāng)時(shí)施工質(zhì)量低劣，建成次年即成危房，屢次進(jìn)行修補(bǔ)使用至今。禁教期間，蘇科教會(huì)轉(zhuǎn)入地下，不僅始終未停止禮拜，反而吸引了方圓一百公里的鄰縣信徒趕來(lái)敬拜，是烏蒙地區(qū)最活潑的鄉(xiāng)村教會(huì)之一。蘇科寨教堂在冊(cè)受洗教徒：共250人，其中男50人，女200人。慕道友：150人。蘇科寨教堂重建：凈空250米能容納500人的規(guī)模；主日學(xué)教室一間，