高考作文寫作備考：豐富物質(zhì)精神，成就美好人生作文升格及點(diǎn)評閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作（60分）。人生的初級快樂是肉體的快樂，是保暖物欲的快樂；中極的快樂是精神的快樂，那是友誼友情、愛情親情，詩詞歌賦，琴棋書畫，帶來的滿足感而游走于天下；高級快樂是靈魂的快樂，是理性信仰、奉獻(xiàn)付出，是他人因你的存在而快樂的源泉。你是怎樣看待人的初級快樂與高級快樂關(guān)系？請聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ú㈥U述理由。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不少于800字?！緦W(xué)生原文】豐裕物質(zhì)精神，成就美好人生楊賀鈞人生漫漫。在這近百年的時間中，人總是會做各種事情讓生活變得有趣起來，獲得快樂。人生的初級快樂是肉體的快樂，是保暖物欲的快樂；中極的快樂是精神的快樂，那是友誼友情、愛情親情，詩詞歌賦，琴棋書畫，帶來的滿足感而游走于天下；高級快樂是靈魂的快樂，是理性信仰、奉獻(xiàn)付出，是他人因你的存在而快樂的源泉。所以我覺得，人生活應(yīng)該以獲得初級快樂為基礎(chǔ)獲得中級和高級快樂，這樣才能成就美好的人生。滿足低級快樂，充裕物質(zhì)世界。成就美好的人生的前提與基礎(chǔ)就是滿足低級快樂，包括飲食上的快樂、住宿上的快樂、對某些物體渴望后得到的快樂……這些快樂讓人們的肉體得到滿足。滿足肉體快樂即滿足生理需求，而生理需求使人類生存最基本、最起碼的需求，如果得不到滿足，人類就無法繁衍傳承，也就無法再存在下去。因此，生理需求是人類第一需求。就像對于一個處于極端饑餓狀態(tài)的人來說，食物是他最迫切的、獨(dú)一無二的需求目標(biāo)，而欣賞音樂的愿望、獲得一輛小汽車的愿望統(tǒng)統(tǒng)被忘記或退居第二位。當(dāng)我們物質(zhì)生活充裕了，我們才有多余的體力和精力去關(guān)注豐富我們精神與靈魂的其他快樂。因此，實(shí)現(xiàn)生理需求，滿足低級快樂，充裕物質(zhì)世界是成就美好人生的必要與基礎(chǔ)。滿足中級快樂，豐富精神生活。成就美好人生，在有了足夠豐裕的物質(zhì)生活后，人還要去豐富他們的精神生活。精神上的快樂能夠豐富精神生活。獲得精神上的快樂即滿足自身的精神需求。精神需求是人的心和精神活動的需要，如人的自尊、精神上的娛樂、愛情友情親情等等。這種需求是人類所獨(dú)有的也是必不可少的。豐富精神生活，獲得精神上的快樂，人能獲得自信、友情、愛情、榮譽(yù)感、成就感這些看似虛無縹緲卻時時刻刻存在于我們身邊潛移默化影響著我們的非常重要的東西。所以，實(shí)現(xiàn)精神需求，滿足中級快樂，豐富精神生活是成就美好人身的第二步。滿足高級快樂，促進(jìn)靈魂升華。高級的需求是靈魂的需求，滿足靈魂快樂即實(shí)現(xiàn)人靈魂上的需求。每個人的靈魂都是獨(dú)一無二的，因此每個人的靈魂的需求也是獨(dú)一無二的。靈魂因不同而璀璨，而在他實(shí)現(xiàn)需求的那一刻所發(fā)出的光是在人的一生中最閃耀的。岳飛為國抗金時，他的靈魂閃閃發(fā)光；狼牙山五壯士完成任務(wù)后自盡是，他們的靈魂在懸崖邊閃閃發(fā)光；無數(shù)白衣天使在疫情最嚴(yán)重的關(guān)頭奔赴一線，他們的靈魂在遮蔽全身的防護(hù)服和口罩之下閃閃發(fā)光……靈魂在快樂中發(fā)光直到升華。實(shí)現(xiàn)靈魂需求，滿足高級快樂，促進(jìn)靈魂升華是實(shí)現(xiàn)美好人生的第三步。滿足肉體，豐富精神，升華靈魂，這就是人生快樂的來源，也是成就美好人生的偉大道路！【修改后高分范文】豐裕物質(zhì)精神，成就美好人生楊賀鈞人生百年路漫漫，總會讓生活變得豐裕起來，從而獲得快樂。人生初級快樂是肉體的快樂，是保暖物欲的快樂；中極快樂是精神快樂，是友誼、情感與藝術(shù)等帶來的滿足感；高級快樂是靈魂快樂，是理性信仰奉獻(xiàn)付出，使他人因你而快樂的源泉。所以，我覺得應(yīng)以獲得初級快樂為基礎(chǔ)，中級快樂為階梯，高級快樂為目標(biāo)，才能成就美好人生。滿足低級快樂，是充裕物質(zhì)世界的基石。成就美好人生的前提與基礎(chǔ)是滿足初級快樂，包括飲食快樂、住宿快樂、對物質(zhì)渴望后得到滿足的快樂……這些快樂讓肉體滿足，這是人生存最基本最起碼的需求。如果不能滿足，人類就無法繁衍傳承甚至生存。所以，生理需求是人類第一需求。正如饑餓者，食物是最迫切的需求，如陽光水之于植物一樣，其它退居第二位。當(dāng)物質(zhì)生活充裕，才有多余力關(guān)注并豐富精神靈魂等快樂。因此，實(shí)現(xiàn)生理需求是成就美好人生的必要與基礎(chǔ)。否則，人與動植物歸為同類。因而，帕斯卡爾說“人是一根能思想的葦草”。滿足中級快樂，是豐富精神生活臺階。有豐裕的物質(zhì)生活后，人還要去豐富精神生活。精神上的快樂能夠豐富精神生活，從而獲得精神需求。這符合物質(zhì)第一性，精神第二性的辯證法。而人的自尊娛樂、重感情等意識對物質(zhì)具有反作用。豐富精神生活獲得快樂，人才能獲得自信，友愛等看似虛無縹緲，卻時刻潛移默化地影響人們。所以，實(shí)現(xiàn)精神需求，滿足中級快樂是成就美好人身的臺階。正如上世紀(jì)抗戰(zhàn)時巴金在《燈》中所言：人不是為了吃米而活著。吃米是為了活著，但活著不僅為了吃米，應(yīng)有更高追求，這是人區(qū)別它物的本質(zhì)吧。滿足高級快樂，是促進(jìn)靈魂升華的高峰。高級需求是靈魂的需求，人的靈魂都是獨(dú)一無二的。靈魂因不同而璀璨，世界因而豐富多彩。但實(shí)現(xiàn)靈魂的快樂有高低貴賤之別，為他人更美好而發(fā)出的光便是最閃耀的。岳飛為國抗金，死后千年其靈魂仍在閃光；狼牙山五壯士完成任務(wù)后跳崖，其靈魂在懸崖邊閃光；無數(shù)白衣天使在疫情最重關(guān)頭逆流而上，其靈魂在防護(hù)服和口罩下閃光，她們的靈魂在快樂中升華。而那些投敵叛國賣友吮血者的靈魂是齷齪骯臟的，為人類所不齒。靈魂升華者才能攀登美好人生的高峰。滿足肉體，豐富精神，升華靈魂，這是人生快樂的步履，否則是無本之木，無水之源。魏征云：“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義?！睍r代青年，生逢其時，大有可為，賡續(xù)民族精神，踔厲前行，才能成就美好人生?！窘處熤笇?dǎo)】一、原文題目《豐裕物質(zhì)精神，成就美好人生》，符合唯物辯證法的精神，物質(zhì)第一性，意識第二性。擬題對稱整齊，能夠揭示材料的本質(zhì)；二、開篇語言精煉，充滿闡釋了三者的關(guān)系，并提出論點(diǎn)；三、結(jié)構(gòu)安排新穎，三個分論點(diǎn)獨(dú)立成段，分別統(tǒng)帥各段論述，如能形成遞進(jìn)式的格局，結(jié)構(gòu)就更加嚴(yán)密緊湊；四、原文采用正面論述的方式，以立論為主說理充分，如能以反面對比為輔，正反對比就可形