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第6課古代人類(lèi)的遷徙和區(qū)域文化的形成高中統(tǒng)編人教版選擇性必修三
第三單元人口遷徙、文化交融與認(rèn)同第7課近代殖民活動(dòng)和人口的跨地域轉(zhuǎn)移自古以來(lái),人類(lèi)在不斷的遷徙中求生存、謀發(fā)展,并在遷徙過(guò)程中帶來(lái)了不同的文化交融。古代游牧民族的幾次大遷徙對(duì)亞歐大陸各主要區(qū)域文化的形成和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生了重大影響。近代歐洲人的殖民擴(kuò)張改變了美洲和大洋洲的人口結(jié)構(gòu),造成了非洲人口的嚴(yán)重?fù)p失,驅(qū)動(dòng)了亞洲勞工的大量遷移。人口遷徙帶來(lái)了這些地區(qū)的文化重構(gòu),形成了新的文化認(rèn)同?,F(xiàn)代社會(huì)人口遷徙的主要?jiǎng)恿?lái)自經(jīng)濟(jì)全球化,戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和經(jīng)濟(jì)因素等也造成了規(guī)模日益增長(zhǎng)的難民群體?!滩牡谌龁卧獑卧獙?dǎo)語(yǔ)第8課現(xiàn)代社會(huì)的移民和多元文化按照吳于廑先生的看法,人類(lèi)歷史上游牧民族世界曾三次對(duì)農(nóng)耕世界發(fā)起沖擊:第一次:BC2千紀(jì)印歐人的遷徙第二次:3C-6C亞歐游牧民族大遷徙第三次:13C蒙古西征本課內(nèi)容(按先后順序)第5單元第11課第2子目錄
前言(游牧民族PK農(nóng)耕民族)
游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的三次移徙和沖擊,實(shí)際上兩個(gè)世界以暴力為載體的文明的交流,游牧民族將其獨(dú)有的馬匹和戰(zhàn)車(chē)文化傳播給農(nóng)耕民族,而農(nóng)耕民族則以先進(jìn)的文化影響游牧民族,使之逐漸開(kāi)化?!S序雅《世界文明簡(jiǎn)史》古代人類(lèi)的遷徙和區(qū)域文化的形成4目錄CONTENT一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展5古代人類(lèi)的遷徙和區(qū)域文化的形成一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成1關(guān)于印歐人的幾點(diǎn)疑問(wèn)思考1:何為印歐人?印歐人,印度歐羅巴人的簡(jiǎn)稱(chēng),也指講印歐語(yǔ)的人種;大約6000年以前,生活在今烏克蘭東部和俄羅斯南部的烏克蘭平原(或稱(chēng)東歐平原)上的原始民族,是今天歐洲人和印度人的共同祖先。英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家威廉瓊斯威廉瓊斯1783年被派往印度,開(kāi)始研究印度及周邊國(guó)家語(yǔ)言文化,他一生學(xué)習(xí)了28門(mén)語(yǔ)言,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象。好幾種文字在名詞詞尾、動(dòng)詞詞根、語(yǔ)法形式等諸多方面有系統(tǒng)的相似點(diǎn),他將這些語(yǔ)言命名“印歐語(yǔ)”思考2:古印歐人起源于何地?思考3:印度距東歐平原不遠(yuǎn)萬(wàn)里為何會(huì)同屬印歐語(yǔ)系?古印歐人的遷徙時(shí)間:公元前2千紀(jì)起
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
8(一)印歐人的概況:1.印歐人的起源:
印歐人實(shí)際并非一個(gè)統(tǒng)一的族群,而是西方語(yǔ)言學(xué)家研究的成果。1786年,英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家瓊斯發(fā)現(xiàn),從印度的梵語(yǔ)到西方的希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ),都有許多同源詞語(yǔ)。他進(jìn)而認(rèn)為,它們最初可能都來(lái)自同一種語(yǔ)言,這種語(yǔ)言被稱(chēng)為“原始印歐語(yǔ)”。由此推斷,從東方的印度人到西方的凱爾特人,最初可能都有某一個(gè)共同的來(lái)源。經(jīng)歷過(guò)多年的探討之后,語(yǔ)言學(xué)家發(fā)現(xiàn)最初的印歐人生活的地方,應(yīng)在一個(gè)風(fēng)雪交加、豺狼出沒(méi),看不見(jiàn)海,也沒(méi)有獅子和駱駝的地方。由此推斷,他們的原住地可能在阿爾卑斯山與黑海以北、里海以西的大草原上,也就是今天黑海北部地區(qū)。2.印歐人的生活:①他們是游牧民族,馴養(yǎng)了馬匹;②作戰(zhàn)時(shí),把馬套到車(chē)上,制造了馬拉戰(zhàn)車(chē)。印歐人是印度歐羅巴人的簡(jiǎn)稱(chēng),可能源于東歐平原。9(二)印歐人的遷徙:1.遷徙的原因:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析印歐人遷徙的原因?材料一:由于動(dòng)物必須追逐水草為生,因此以馴化動(dòng)物來(lái)獲取主要生活資料的民族就走上了一條根據(jù)季節(jié)的變化和牧草的茂盛情況而遷徙不居的游牧生活道路。材料二:游牧民族驍勇強(qiáng)悍……長(zhǎng)期的簡(jiǎn)樸生活使其頑固的保持著傳統(tǒng)的氏族公社制度,遷徙不居的游牧習(xí)性則使得這些民族喜好馬背上的營(yíng)生(劫掠)而不耐耕作之苦。——以上材料均出自趙琳《文明融合與文化沖突》材料三:因?yàn)樵诠叭Ъo(jì)末以前就形成文明的地區(qū)中,小亞細(xì)亞離亞歐大平原最近,而公元前三千紀(jì)后半期正是公認(rèn)的印歐語(yǔ)系各民族開(kāi)始移民的時(shí)期??磥?lái)吸引他們的東西乃是毗鄰的文明所具有的富庶,這種富庶使該地區(qū)很容易招致蠻族的劫掠。——湯因比《人類(lèi)與大地母親》游牧民族從事畜牧業(yè),具有流動(dòng)性的生活特點(diǎn)。游牧民族驍勇強(qiáng)悍的性格。相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明的吸引。
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
10(二)印歐人的遷徙:1.遷徙的原因:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)分析印歐人遷徙的原因?材料四:如果沒(méi)有技術(shù)和運(yùn)輸上的保障,他們也是難以進(jìn)行跨越高山大河的集體性遷徙的。在擁有了輪式車(chē)和馬作為交通工具后,古印歐人大遷徙開(kāi)始了。——麟劍《人類(lèi)源流史》材料五:在印歐種人的諸多原因中,自然環(huán)境的變遷尤其是氣候的變化也是遷徙一個(gè)非常重要甚至在某些情況下起決定作用的要素。巴套菲特湖上文化創(chuàng)立者是因?yàn)檫@樣離開(kāi)他們家園的“低地丘陵被森林覆蓋,新石器和青銅器時(shí)代的農(nóng)民不得不砍伐湖畔的森林來(lái)耕種。隨后發(fā)生了氣候惡化,在中歐引發(fā)了更多的降水。高山冰川開(kāi)始擴(kuò)展。冬天和春天的洪澇經(jīng)常發(fā)生,毀壞了莊稼。受到湖面水位上漲而淹沒(méi)湖畔居民農(nóng)田的威脅,人們不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。由于不知道湖面水位上漲的極限,他們寧愿到遙遠(yuǎn)的國(guó)家去,而不愿在下一次洪水來(lái)臨之前進(jìn)行無(wú)謂的勞作?!倍m諾瓦文化創(chuàng)立者來(lái)到這里或許是是由于干旱而無(wú)法畜牧和耕種而離開(kāi)他們肥沃的土地。——孫振民《印歐種人的遷徙與古羅馬文明》技術(shù)和運(yùn)輸上的保障:輪式車(chē)和馬作為交通工具(軍事:制造了馬拉戰(zhàn)車(chē))自然環(huán)境的變遷:氣候惡化
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
11(二)印歐人的遷徙:1.遷徙的原因:(1)游牧民族的流動(dòng)性的生活特點(diǎn)和驍勇善戰(zhàn)的民族性格;(2)相對(duì)發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明的吸引;(3)技術(shù)和運(yùn)輸上的保障(馬拉戰(zhàn)車(chē));(4)自然環(huán)境的變遷(氣候惡化)。
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根本原因:出于生存的需要2結(jié)合地圖從時(shí)空把握早期印歐人的遷徙路線(xiàn)思考3:印度距東歐平原不遠(yuǎn)萬(wàn)里為何會(huì)同屬印歐語(yǔ)系?古印歐人的遷徙發(fā)源地東歐平原約BC2000巴爾干半島BC17世紀(jì)小亞細(xì)亞約BC1500恒河流域BC6世紀(jì)伊朗高原約BC2000日耳曼人約BC2000凱爾特人古希臘人赫梯帝國(guó)古代印度波斯帝國(guó)思考3:例舉隨著古印歐人遷徙誕生的新文明有哪些?西方文明的重要源頭蠶食周邊領(lǐng)土,并與古埃及數(shù)次爭(zhēng)霸種姓制度和佛教成為古代印度重要符號(hào)歷史上第一個(gè)地跨歐亞非三洲大帝國(guó),并數(shù)次入侵希臘13(二)印歐人的遷徙:2.遷徙的路線(xiàn)及特點(diǎn):印歐人約BC1900年小亞細(xì)亞赫梯人約BC1500年印度恒河雅利安人約BC2000年巴爾干半島希臘人約BC1200年西歐北部凱爾特人約BC2300年歐洲北部日耳曼人約BC2300年伊朗高原波斯人
根據(jù)路線(xiàn)圖并結(jié)合課本,說(shuō)出印歐人的遷徙路線(xiàn),概括印歐人遷徙的特點(diǎn)。①空間:遷徙地域范圍廣(主要向北、西、南三個(gè)方向遷徙);②時(shí)間:持續(xù)時(shí)間長(zhǎng);③方式:以武力征服、或者融合;④形成多種新的民族;⑤對(duì)區(qū)域文化發(fā)展影響深遠(yuǎn)。
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
(1)赫梯文明時(shí)間概況公元前17世紀(jì)在小亞細(xì)亞建立赫梯帝國(guó),多次入侵兩河流域,一度占領(lǐng)巴比倫城,蠶食埃及在西亞地區(qū)的土地。公元前14世紀(jì)赫梯帝國(guó)進(jìn)入鼎盛時(shí)期,疆域從小亞細(xì)亞延伸到巴勒斯坦,多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)【推動(dòng)了西亞與北非文明的交流融合】公元前13世紀(jì)末因陷入內(nèi)戰(zhàn)逐漸衰落。赫梯帝國(guó)瓦解后,冶鐵技術(shù)隨之傳播開(kāi)來(lái)。(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:14赫梯騎兵
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崛起①時(shí)間:公元前6世紀(jì);②地點(diǎn):伊朗高原發(fā)展①征服了東到印度河流域,西到巴爾干半島北部,包括埃及在內(nèi)的廣大地區(qū);②建立了歷史上第一個(gè)地跨亞、非、歐三洲的大帝國(guó);③數(shù)次入侵希臘。影響西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一起來(lái),西亞文明和希臘文明發(fā)生了深入、廣泛的交流。古波斯帝國(guó)宮城遺址(2)波斯文明(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:15
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
文明聯(lián)結(jié)的紐帶和橋梁形成①時(shí)間:公元2000年左右;②方式:進(jìn)入巴爾干地區(qū)的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?。成就①思考人?lèi)與自然、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題;②在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、建筑和藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域取得成就。地位希臘文明成為西方文明的一個(gè)重要源頭。(3)希臘文明(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:16
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
背景雅利安人從印度河流域推進(jìn)到恒河流域,把馬和鐵等帶到印度。概況公元前600年左右,南亞地區(qū)陸續(xù)興起一系列國(guó)家,印度歷史進(jìn)入列國(guó)時(shí)代。特點(diǎn)種姓制度和佛教成為古代印度社會(huì)的重要符號(hào)。影響對(duì)周邊地區(qū)特別是東南亞產(chǎn)生重大影響。印度梵文《吠陀》(4)印度文明(二)印歐人的遷徙:3.多元區(qū)域文化的形成:17
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
(二)印歐人的遷徙:4.遷徙的影響:18材料一:游牧民憑借馬和鐵質(zhì)武器,掀起了兩次席卷諸文明中心的大規(guī)模的入侵浪潮……最終結(jié)果,除中東外,各地文明均被摧毀。其他地方的帝國(guó)都迅速地、接二連三地崛起和崩潰。隨著公元前12世紀(jì)多利安人的頻頻入侵,希臘墜入“黑暗時(shí)代”。為什么雅利安人能發(fā)展起一個(gè)與他們西面的親戚如此根本不同的文明。簡(jiǎn)單而似乎可能的解釋是,雅利安人印度化了……雖然印度河流域的土著居民已被征服,且受到鄙視,但由于他們?nèi)藬?shù)眾多,文化又很先進(jìn),所以不能被滅絕、趕走或同化……相反,雅利安畜牧者定居下來(lái)、改營(yíng)農(nóng)業(yè)時(shí),他們不得不與原先的居民靠的很近的生活。這樣和平共處和胡同婚姻達(dá)數(shù)世紀(jì)以后,其必然結(jié)果是文化融合。
——斯塔夫理阿諾斯《全球通史》材料二:游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊,為歷史之發(fā)展為世界史帶來(lái)了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道,彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)。在公元前500年,歐亞大陸內(nèi)大規(guī)模的古印歐人部落大遷徙浪潮漸漸平息,而此時(shí)的歐亞大草原已經(jīng)被古印歐人的大遷徙完全改變了面貌。他們將遷徙到的地方帶入了青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代,并且融合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗,建立了更為持久的文明國(guó)度,如希臘、羅馬、波斯、印度文明以及后續(xù)西歐諸國(guó)的前身。至此整個(gè)歐亞大陸真正地走出了蒙昧的時(shí)代?!獏怯阝邸妒澜鐨v史上的游牧世界與農(nóng)耕世界》(1)一定程度上造成地區(qū)的動(dòng)蕩、文化的浩劫,摧毀了舊的文明。(如克里特文明、西亞的巴比倫文明;赫梯人滅掉古巴比倫,多次與埃及發(fā)生爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng);波斯人多次入侵希臘。)(2)通過(guò)征服和融合,形成新的民族。(赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人。)(3)促進(jìn)了不同種族、區(qū)域之間交流,推動(dòng)文化的融合。(如冶鐵技術(shù)傳播、馬拉戰(zhàn)車(chē)和騎兵的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式。波斯首次將西亞和北非文明區(qū)域統(tǒng)一起來(lái);雅利安人把馬和鐵帶到印度,其種姓制度和佛教對(duì)周邊地區(qū)產(chǎn)生重大影響。)(4)整體上推動(dòng)了新的區(qū)域文明的形成與發(fā)展,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(赫梯文明、波斯文明、古希臘文明、古印度文明等。經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、新興奴隸制國(guó)家出現(xiàn)、文化交融和新發(fā)展)
一、印度歐羅巴人的遷徙:多元區(qū)域文化的形成
公元前1200年左右,東部地中海區(qū)域出現(xiàn)了一股較大的民族遷徙浪潮。埃及文獻(xiàn)稱(chēng)這些移民為“海上國(guó)家的人”,現(xiàn)代學(xué)者稱(chēng)他們?yōu)椤昂I厦褡濉?。他們或?lái)自小亞細(xì)亞,或來(lái)自敘利亞和巴勒斯坦,成分相當(dāng)復(fù)雜。他們帶著家眷,尋找新的定居地,有時(shí)也會(huì)受雇于埃及和赫梯,充當(dāng)雇傭兵。雖然他們并未建立統(tǒng)一國(guó)家,也無(wú)文字傳世,但他們的行動(dòng)大大改變了東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成。赫梯帝國(guó)因海上民族的沖擊而瓦解。海上民族也在巴勒斯坦、塞浦路斯島等地定居下來(lái)。特點(diǎn)提示:(1)民族成分復(fù)雜(2)沒(méi)有建立自己的國(guó)家,沒(méi)有形成自己的民族文化
(3)對(duì)東部地中海區(qū)域的民族構(gòu)成產(chǎn)生了重要影響【知識(shí)拓展】歷史縱橫:海上民族腓力斯丁人與周?chē)褡遄鲬?zhàn)19
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20古代人類(lèi)的遷徙和區(qū)域文化的形成二、亞歐游牧民族的遷徙:
影響區(qū)域文化的發(fā)展
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
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游牧民族對(duì)農(nóng)耕世界的第一次入侵到公元前6世紀(jì)時(shí)就已經(jīng)結(jié)束了。在擴(kuò)大了文明區(qū)域之外,在亞歐大陸的北部,仍然有許多逐水草而生的游牧民族,他們還沒(méi)有進(jìn)入文明狀態(tài)。例如在秦漢帝國(guó)的西北邊境的匈奴人,在羅馬帝國(guó)東北邊境的日耳曼民族,以及在中亞草原上的阿蘭人、大月氏等。他們?cè)趦蓚€(gè)大帝國(guó)之間廣闊的草原上來(lái)回游動(dòng),哪邊衰弱而有利可圖,他們就往哪邊倒;哪邊強(qiáng)盛了,他就向相反的方向游動(dòng)。由于秦漢帝國(guó)不斷地向西擴(kuò)張,不斷地主動(dòng)攻擊匈奴,所以使得匈奴掉頭逃竄。結(jié)果呢,就引起整個(gè)亞歐大草原上游牧民族大遷徙的“多米諾骨牌效應(yīng)”。
——趙林《文明沖突與文化演進(jìn)》1歐亞游牧民族的大遷徙——BC2世紀(jì)到AD2世紀(jì)匈奴擴(kuò)張大月氏人西遷日耳曼人南遷約1C建立貴霜帝國(guó)5C后期滅西羅馬帝國(guó)西漢衛(wèi)青、霍去病三次北擊匈奴東漢竇憲大敗北匈奴北匈奴西遁公元前2-公元2世紀(jì),歐亞游牧民族的遷徙是武力征服擴(kuò)張的時(shí)代。1歐亞游牧民族的大遷徙——3C至6C▲日耳曼人在原羅馬帝國(guó)土地上建立國(guó)家▲五胡內(nèi)遷(匈奴、鮮卑、羯、氐、羌)公元3-公元6世紀(jì),歐亞游牧民族遷徙大多出現(xiàn)民族融合及文化交流的趨勢(shì)。試舉例?在歐洲,日耳曼人消滅西羅馬帝國(guó)后,信奉基督教,與當(dāng)?shù)孛褡迦诤硝r卑族建立的北魏統(tǒng)一北方,并進(jìn)行漢化改革(孝文帝改革)
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
24(一)遷徙概況:學(xué)習(xí)任務(wù):閱讀教材P35—36,梳理亞歐游牧民族大遷徙概況,完成表格。時(shí)間史實(shí)公元前2世紀(jì)—2世紀(jì)中國(guó)歐洲3—6世紀(jì)中國(guó)歐洲7—8世紀(jì)中期大月氏人西遷,建立貴霜帝國(guó),勢(shì)力一度到達(dá)印度北部。日耳曼人在于羅馬帝國(guó)的接觸中不斷南遷匈奴等少數(shù)民族逐步內(nèi)遷,轉(zhuǎn)向定居生活并建立政權(quán),形成中國(guó)北方的民族大交融。北民南遷,促進(jìn)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)日耳曼滅亡了西羅馬帝國(guó)7C阿拉伯人開(kāi)始擴(kuò)張,征服了西亞和北非的廣大地區(qū);8C中期,建立起地跨亞、非、歐三洲的帝國(guó)。兩漢貴霜安息羅馬匈奴擴(kuò)張日耳曼南遷大月氏人西遷1.公元前2世紀(jì)—公元2世紀(jì)的亞歐民族遷徙匈奴擴(kuò)張;大月氏西遷,建立貴霜帝國(guó);日耳曼人南遷。
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
(一)遷徙概況:25
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(一)遷徙概況:2.公元3世紀(jì)—6世紀(jì)的亞歐民族遷徙(中國(guó))26
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
(一)遷徙概況:2.公元3世紀(jì)—6世紀(jì)的亞歐民族遷徙(歐洲)日耳曼滅亡了西羅馬帝國(guó)27阿拉伯帝國(guó)唐朝阿拉伯帝國(guó)(632年-1258年),是中古時(shí)期時(shí)阿拉伯人所建立的伊斯蘭帝國(guó)。唐代以來(lái)的中國(guó)史書(shū)均稱(chēng)之為“大食”,而西歐則習(xí)慣將其稱(chēng)作薩拉森帝國(guó)、哈里發(fā)國(guó)。
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
(一)遷徙概況:3.公元7—8世紀(jì)的阿拉伯帝國(guó)282游牧民族遷徙的最終結(jié)局P36學(xué)思之窗:4世紀(jì)中后期,遭到匈奴進(jìn)攻的西哥特人(日耳曼人的分支)進(jìn)入羅馬帝國(guó)境內(nèi),并于410年攻占羅馬城。奧羅修斯記載了西哥特人首領(lǐng)阿圖爾夫說(shuō)過(guò)的一段話(huà)。阿圖爾夫這樣說(shuō)道最初,我強(qiáng)烈要求消除羅馬這一名字,使羅馬的全部土地成為哥特帝國(guó)的領(lǐng)土;我希望用哥特的替代羅馬的;我阿圖爾夫應(yīng)成為凱撒奧古斯都。不過(guò),眾多的經(jīng)驗(yàn)告訴我:桀驁不馴的哥特人從不遵守法律,而沒(méi)有法律的國(guó)家將國(guó)不成國(guó)。因此,我選擇了較為安全的道路,希望通過(guò)哥特的力量來(lái)恢復(fù)、增強(qiáng)羅馬之榮光。在無(wú)法改變帝國(guó)形式的情況下,我希望能作為復(fù)興羅馬的發(fā)起者傳諸后世。——摘譯自《反異教徒歷史七書(shū)》思考:據(jù)材料分析阿圖爾夫最初對(duì)羅馬帝國(guó)是什么態(tài)度?后來(lái)為什么會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變?最初態(tài)度:未認(rèn)識(shí)古羅馬文明的力量,要消除取代羅馬。轉(zhuǎn)變?cè)颍何鞲缣厝髓铗埐获Z不守法律,阿圖爾夫發(fā)現(xiàn)羅馬的制度、法律以及文化有利于鞏固其對(duì)西哥特人的控制和管理,轉(zhuǎn)而選擇接受并復(fù)興古羅馬的文化。西哥特人攻占羅馬城“野蠻的征服者總是被那些他們所征服的民族的較高文明所征服”
——馬克思
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
30(二)遷徙影響:材料一:在沖擊的過(guò)程中(游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界),兩者間的聯(lián)系增強(qiáng),彼此都從對(duì)方學(xué)到了自己所缺少的某些技術(shù)?!切┰跊_擊以后在農(nóng)耕世界定居下來(lái)的游牧、半游牧民族,幾乎都放棄了以游牧為主的經(jīng)濟(jì),走上了農(nóng)耕化道路。
——《世界通史教程》材料二:西羅馬內(nèi)部新生的封建因素與日耳曼人社會(huì)中依然大量存留的氏族制因素,通過(guò)民族大遷徙這一時(shí)代契機(jī),發(fā)生了直接的碰撞,彼此逐漸結(jié)合到一起,催生出西歐的封建制度。這是西歐封建制度生成的一個(gè)重要特點(diǎn)?!陡咧袣v史教學(xué)參考資料(實(shí)驗(yàn))》1.改變了亞歐大陸的政治格局,一批新的國(guó)家先后崛起;(例如:大月氏西遷建立貴霜帝國(guó),日耳曼人滅掉西羅馬帝國(guó),建立起一系列國(guó)家)2.各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交往和交融中發(fā)生了不同程度的變化;(例如:融合東西方文化的阿拉伯文化;中古西歐,融合日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素所形成的的經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué);拜占庭文化保存、繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn))3.各民族在吸收其他民族文化的基礎(chǔ)上促進(jìn)了本民族文化的發(fā)展。(例如:魏晉南北朝五胡內(nèi)遷和漢族人南遷,各族之間雜居相處,相互學(xué)習(xí),豐富了中華文化,造就了盛唐氣象)用史實(shí)說(shuō)明亞洲游牧民族的遷徙對(duì)世界的影響。
二、亞歐游牧民族的遷徙:影響區(qū)域文化的發(fā)展
31(三)遷徙原因:材料一:自公元3世紀(jì)起,由于羅馬帝國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上的全面危機(jī),加上東方匈奴人的不斷西遷,遂使各支日耳曼人如潮水般地?fù)砣肓_馬帝國(guó),甚至遠(yuǎn)徙到南歐和北非等地?!?jiǎng)?ài)蘭:4-6世紀(jì)西歐和中國(guó)游牧民族的遷徙及融合材料二:據(jù)前蘇聯(lián)史學(xué)家古米廖夫考證,在公元據(jù)2世紀(jì)下半期到三世紀(jì),大草原上發(fā)生了特大旱災(zāi),這次大旱災(zāi)綿延了一個(gè)世紀(jì),把旺盛的草原變成了沙漠?!獏桥d勇:匈奴與世界民族大遷徙材料三:他們寧愿在戰(zhàn)爭(zhēng)中因負(fù)傷而受到榮譽(yù),而不愿從事耕種,以待收獲。他們認(rèn)為用流汗來(lái)取得用流血所能得到的東西是愚笨的、懦弱的。——葉洵灶:略論日耳曼民族大遷徙的原因1.周邊農(nóng)耕文明的動(dòng)蕩與衰落,提供了可乘之機(jī);2.氣候的變遷,尋找更適宜的居住地;3.游牧民族流動(dòng)性的生活特點(diǎn)好戰(zhàn)的天性。原因邏輯內(nèi)部原因主觀有需要、必須出去(謀生)性格使然,愿意出去(游牧)客觀有能力,能出去(技術(shù))外部原因有吸引力(文明先進(jìn)、物產(chǎn)豐富)對(duì)外有可乘之機(jī)(農(nóng)耕文明的動(dòng)亂時(shí)期)
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(三)遷徙原因:學(xué)法指導(dǎo):游牧民族遷徙的原因可以從哪些角度分析?32思考1:安土重遷
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